中国传统文化中的道德思想在高职院校德育工作的作用 中国传统文化有哪些.docx

中国传统文化中的道德思想在高职院校德育工作的作用 中国传统文化有哪些 摘 要：本文主要阐述了中国传统文化中的道德思想所具有的显明的民族特点，以及对构建新时期高职院校德育工作体系所具有的重要借鉴价值。关键词：道德思想 高职院校 作用中国传统文化博大精深，源远流长。它在全面建设小康杜会的历史条件下、批判地继承和发扬传统的道德成果，吸取精华，摈弃糟粕，对于我们加强德性修养，充溢自我心性，都有着重要的现实启迪意义。1优秀传统道德思想是高职院校德育工作的坚实基础中国是四大文明古国之一，其传统文化有着最坚韧的无与伦比的生命持续力。在漫长的历史发展过程中，中国传统文化以明显的先进性多次“同化”以武力入主中原的北方游牧民族，反复上演着“折服反被折服”的历史戏剧；中国传统文化从不固步自封，固步自封，而是以它非凡的包涵会通精神，不断丰富和完善自己。中华民族优秀道德品质，集中体现了民族精神的本色，深化人心，具有跨时代的生命力，它对我们的民族心理、民族性格、民族精神的形成和发展产生了而且还在接着产生着极其深远的影响和作用。2优秀传统道德思想是高职院校德育工作的主要内容2.1推崇“仁爱”思想，强调“人和”精神孔子曰：“仁者，爱人”。“仁”是中华民族道德精神的象征。“仁”既是一切行为的动身点，又是一切行为的归宿；既是人安家立命的原则，又是人之所以为人的根本。论语上说：“礼之用，和为贵”，“已所不欲，勿施于人”，“已欲立而立人，已欲达而达人”，主见“人恒爱人”。这些都是说要和谐团结，互助友爱，尽己为人，端正对人对事的看法，建立一种人与人的和谐、友善和真心诚意的关系。这是一种人我之间、人际之间关系的准则，也是一种崇高的道德品质。“仁爱”原则，“人和”精神，体现了人与人之间，仁爱互尊、团结和谐的人道精神。2.2 “天下兴亡，匹夫有责”的献身精神和爱国情操宏大的爱国诗人屈原怀着忧国忧民的情感，留下了文明古今的诗篇离骚。“虽九死其犹未悔”。他的崇高爱国品质和坚贞不屈的民族气节，为后人所仰慕。忧国忧民、为国忘家、抗敌御侮、保家卫国的爱国思想和精神，像一条显明的红线，贯穿了我们祖国数千年的文明史。汉代的贾谊提出“国而忘家，公而忘私”，宋代的陆游“位卑未敢忘忧国”、范仲淹更是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥慨然呼出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的干古佳句等等，奠定了爱国主义传统的基础.积淀了中华民族剧烈的民族自尊心和坚贞的爱国主义思想情操。千一百零一年来，爱国主义是中华民族的普遍的精神支柱，是中国多民族之间坚毅的凝合剂;是推动整个民族前进的动力。这是我们进行德育工作的最主要内容，他能使我们中华民族万众一心，在历史的风雨中不断开拓前进的道路，始终巍然矗立在世界的东方。2.3正直、和善、诚恳、守信的人生境界我国历代贤人都强调正直、和善、诚恳、守信。在儒家看来，至诚至善是人生的最离境界。“诚之者，择善而固执之者也。”(礼纪·中庸)。孔子曰:“信则人任焉”“人而无信，不知其可也”（论语·为政)，诚信是一种树立在他人心目中的人格形象，是人际交住中彼此建立认知情感度的基础，是人自身所具有的品德素养的关键因素，是立人之本。崇善是人类生存的一个永恒的主体，也是一个美德，是人们学会正确解决人际间的冲突，以达到和谐。正直是做人、做事获得胜利的必要品质。孔子曰:“举知错诸枉，则民服，举枉错诸直，则民不服。”(论语·为政)，正派的作风、公正的品德、刚直的性格，自古以来被人们所赞许。正直、和善、诚恳、守信作为一种高尚的品德，在社会主义市场经济下是人际交往的重要前提，对于协调与解决人与人之间的冲突，促进人际关系的和谐与融洽，具有重大的现实意义。2.4自强不息、奋勉向上的进取精神周易)上说:“天行健，君子以自强不息”。这句话经典地概括了中华民族刚键有为奋勉向上的民族精神。孔子的刚键有为思想在论语中表现得非常突出，如“刚毅木讷近人”、“士不行以不弘毅”等等。这些思想在以后的中国社会得到接着发展，在国家强盛时期和国家危雄之际，它都曾激发过民族斗志，培育了中国人民独立自强的精神境界。今日，我国面临着现代化的赶超任务，我们应运用中华民族刚健有为自强不息的优秀精神遗产教化与激发高职学生，使他们全身心地投入为国家的强大与腾飞而发愤学习中去。有了这种精神，中国人民就能在前进的道路上一百零一折不挠，从而实现中华民族的宏大复兴。3对高校生进行传统道德教化的必要性伴随着社会主义市场经济的崛起。我国道德建设仍旧存在着不少问题，在一些领域和一些地方一度出现“道德失范，价值虚无”现象，如:拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长，见利忘义、损公肥私时有发生。不讲诚信、欺瞒欺诈成为社会公害，以权谋私、腐化堕落现象严峻。假如这些问题得不到有效解决，必将导致道德的伦丧、良知的泯灭、精神的坍塌、传统的失范，严峻地损害我们正常的社会秩序，扰乱正常的经济生活。这些已成为社会问题，同时不良风气的存在也影响着高职校内，目前高职学生的思想观念、道德准则和价值取向正发生着巨大的改变。一是学生社会责任感减弱，过分追求物质利益，急功近利倾向比较突出。二是社会公德意识下降，基础文明修养欠缺。三是艰苦朴索、勤俭节约的意识不强，奉献精神、集体意识和协作精神比较薄弱。四是以自我为中心，清高孤傲，缺乏诚信精神。中国优秀传统道德思想是中华民族世世代代在一种共同环境中生活、共同创建出来的精神内容，它成为整个民族生生不息、休戚与共的内在凝合力。利用中国传统道德思想的精华教化学生，有利于创建良好的社会道德环境，推动学生个体品德的完善，造就真正有益于祖国、有益于社会、德才兼备、全面发展的合格人才。参考文献：1董广杰.龙的传人与龙的精神M.中国纺织出版社，2001-1.2李申申.人性：存在与超越的省视M.新华出版社，11019-9.3成思危.中国古代管理思想之今用M.中国人民高校出版社.2001-8.作者简介：周科良（11012）男，陕西汉中人，讲师。 第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页