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弘扬端午节演讲稿_端午节演讲稿 弘扬端午节演讲稿_ _ 端午节演讲稿大全 弘扬端午节演讲稿（一） 尊敬的老师、敬爱的同学们： 大家好，彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，终人散空愁暮， 招屈亭前水车注。 刘禹锡这首竞渡曲记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最喧闹的活动，传统节日是民族才智的结晶和文化遗产，是民族的精神家园。春节、端午、中秋节已经成为民族文化的象征，彰显着全民族的文化认同感和凝合力，中华民族分布如此广泛，却能保持剧烈的民族认同感，相当程度上得益于节日民俗的存在。这些节日已经成为全社会、全民族的共同节日，体现着共同的中华民族的文化精神，在端午节到来之际，我们更应当弘扬中华民族文化的节日。 2004 年，韩国将端午节申报联合国教科文组织非物质遗产;2022 年，端午节被正式认定为韩国的非物质遗产。用骇人听闻来形容这个消息或许有些言过其实，但至少它发人深思。祖先遗留下来的传统却成了别国的珍宝，作为炎黄子孙的我们，内心又会作何感想? 无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，好像总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惊，形成了我国传统节日最显明的风俗吃。如今，满意了温饱需求的人们正在 奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。 我们肩负着老师和家长的殷切期望，面对如此的现状，我们不能麻木不仁;复兴中华文化，我们责无旁贷。我们或许无法变更端午节已被韩国申报的事实，但我们可以用中国传统思想中的仁义礼智信来勉励自己。在继承传统文化方面，我们守着聚宝盆却不擅长爱护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟悉并能运用繁体字?连文字都不相识又如何了解古代文化?再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，很多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个接近国家的文化中，形成了独特的生命力在新加坡，每年端午节实行的国际龙舟邀请赛著名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往简单忽视对传统的坚持，文化的缺失必定导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今日，该如何爱护与继承我们的传统文化，明显已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。 其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，主动传播西方的价值 观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了肯定的冲击。 中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创建的历史文化遗存，必需怀有敬畏之心，必需高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明须要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧 悠悠五千年的绚丽文明，就像一条历史的长河，我们不能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统，应在我们的手中发扬光大。让我们一起努力，用实际行动挽救中华文化。 弘扬端午节演讲稿（二） 同学们： 今年的 6 月_日是农历五月初五，中国的传统节日端午节。吃粽子、尝咸蛋、赛龙舟等形成了端午节独特的风俗。 关于端午节起源的传闻可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代宏大的爱国诗人，诞生在 2000 多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，在楚国担当重要职务。因为他主见坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了很多充溢爱国精神的诗篇，最出名的是离骚。后来，秦_队攻占了楚国都城。屈原看到国破家亡的惨景，心如刀割，他怀着满腔悲愤，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汨罗江。当时他 62 岁。 一百零一姓们爱戴屈原，当听到他_的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来爱护屈原的遗体。从今，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄予对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。屈原死了已有 2300 年了，今日我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、至死不屈的精神和他可与日月争辉的人格。 同学们，屈缘由为酷爱祖国、关切一百零一姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们兴致勃勃地吃棕子、观看赛龙舟时，不要遗忘 2000 多年前那位爱国大诗人屈原。 弘扬端午节演讲稿（三） 各位社区领导、居民挚友们，下午好! 人同心，语同音，雅言传承文明，经典浸润人生。今日，我们在此实行端午节中华诵’一般话朗诵竞赛，以此来感受一般话的无穷魅力，一起迎接端午佳节的到来。我代表唯亭镇政府，对今日的活动表示热情的庆贺，也对参赛的社区和全体选手表示诚心的感谢。 语言文字的规范程度和管理水平，体现着一个地区的文化教化水平和精神文明建设成效。唯亭镇是一座凝合着吴文化和水文化精华的历史名镇，语言文字是我镇文化传承的重要内容。今后五年是唯亭领先基本实现现代化的关键期，是加快经济社会转型发展的攻坚期。随着园 区开发建设的发展进程，唯亭镇的经济建设和社会事业越来越进入国际化轨道。因此，语言文字的规范化已经成为我们走向国际、人与人交往沟通的桥梁和纽带。而说好一般话、语言规范化，也已经成为我们每一个居民走向社会、服务社会、提升自我的重要工具与途径。 近期，省语委、文明办颁布了关于开展语言文字规范化城市创优、乡镇达标工作的通知，我镇主动贯彻省、市文件精神，成立了语言文字工作领导小组，出台了唯亭镇创建江苏省语言文字规范化达标乡镇的工作看法，并以此为动力，大力开展语言文字规范活动，力争在 20_年实现一般话初步普及、社会用字基本规范的创建目标，创建成为江苏省语言文字规范化达标乡镇。 挚友们，我们是唯亭镇开发建设的主子，我们生活工作中的一言一行，体现着唯亭镇城市化主子翁形象，所以还须要我们不断进步，共同努力。本次大赛既是弘扬优秀民俗文化学问，也是居民精神风貌的一次展示，更是推动我镇语言规范化工作的一个新的起先。 最终，预祝各位参赛者在竞赛中，赛出水平，赛出风格。并预祝本次活动取得圆满胜利。 弘扬端午节演讲稿（四） 敬重的老师，敬爱的同学们，大家早上好! 我今日的演讲题目是纪念传统节日 传承传统文化。 大家都知道，端午节是每年的农历五月初五。关于端午节的由来，有许多种说法，最常见的说法是为了纪念屈原。屈原的国家楚国被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚国一百零一姓划龙舟，往江里投饭团、鸡蛋等， 不让鱼吃屈原的身体，饭团渐渐发展成为今日的粽子。 民间流传着这样一首儿歌：五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。端午节究竟有哪些习俗呢? 端午节吃粽子是一个传统习俗。粽子皮是树叶做的，粽子馅有许多种。吃粽子的习俗还漂洋过海流传到国外呢。同学们，我想问几个问题，你吃过什么馅的粽子?你包过粽子吗?怎么包的呢?对，最常见的就是糯米、大枣包的粽子，你喜爱吃什么口味都可以自己调，也可以包肉粽子呢。我记得，在幼儿园的时候，端午节前举办过包粽子活动，当时我和姥姥都参与了。每逢端午节，社区也会组织各族居民一起包粽子呢。 端午节赛龙舟也是一种习俗，每年电视上都会演赛龙舟。 我听妈妈说，她的家乡在端午节有许多纪念活动。比如，早晨用艾叶洗手洗脸，门上插着艾草、彩色葫芦，用香草做一些香包，给小孩子戴五彩线，煮鸡蛋，包粽子等。一派喜气洋洋。总之，这个节日很重要，是民间的一个大节日。 以前端午节是中国的女儿节，每年人们都会拿五彩线团五彩球，在每年的五月初五的后一个雨天，人们就会把五彩球扔到下雨的地方，传闻这样会带给人们一年的好运。 我们国家始终重视传统节日。近些年来，端午节列为法定节假日，全国人民欢庆传统佳节。在这里，我特殊想说的是，现在有许多人忽视了中国的传统节日，却喜爱外国的洋节，比如说：圣诞节、愚人节、万圣节，这是不能提倡的，我们是中国人，每个传统节日的背后都有 深厚的传统文化，每过一次传统节日，身心都受到洗礼，我们应当为自己是中国人而感到骄傲! 同学们，屈原的故事离我们很久远，但他的爱国情怀离我们很近。酷爱宏大祖国，建设美妙家园，须要我们每代人传承中国传统文化，我们是祖国的将来，要好好学习，长大后做一个对社会有用的人 弘扬端午节演讲稿（五） 老师们、同学们! 端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最喧闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了圣诞节愚人节这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲伤，发出端午节是否不再姓中这样的疑问。 当我们还沉醉在西洋节日的欢声笑语中时，据牢靠消息说亚洲某国打算向联合国教科文组织申报端午节为本土的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。 听到这种消息，中国人除了惊异只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝合力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有 20_多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬? 无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，好像总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惊，形成了我国传统节日最显明的风俗吃。如今，满意了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。 在继承传统文化方面，我们守着聚宝盆却不擅长爱护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟悉并能运用繁体字?连文字都不相识又如何了解古代文化?再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，很多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个接近国家的文化中，形成了独特的生命力在新加坡，每年端午节实行的国际龙舟邀请赛著名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往简单忽视对传统的坚持，文化的缺失必定导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今日，该如何爱护与继承我们的传统文化，明显已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。 其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，主动传播西方的价值 观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了肯定的冲击。 中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创建的历史文化遗存，必需怀有敬畏之心，必需高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明须要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧。 第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页