2022年《边城》读书心得.docx

2022年边城读书心得边城读书心得当细细品完一本名著后，想必你有不少可以共享的东西，这时就有必需要写一篇读书心得了！为了让您不再为写读书心得头疼，以下是我细心整理的边城读书心得，仅供参考，希望能够帮助到大家。边城读书心得1边城，原是一个叫茶峒的小镇。那里就是沈从文先生笔下边城所描述的地方。小巷、石板路、吊脚楼、背篓以及酉水山歌，真的是天籁野趣，情韵无限。在长长的旅途中，从凤凰到茶峒，我有过一刹那恍惚，仿佛置身于沈从文文集里。整个湘西，也就是装在先生心头的一本书吧。就在漫长的旅程使人孤独时，边城茶峒出此刻视野仍旧古旧的老街，仿佛连时间也是静止的。穿过一个洞门，进入小镇。青石道整齐风雅，吊脚楼古色古香。在小镇里徜徉，沿着青石板的路顺坡而下，不知不觉到了古渡旁，山崖上有沈从文先生手书的“边城”二字。首先映入眼帘的是一尊雪白的雕塑。她，就是那个摆渡女孩翠翠了。先生写道：翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑。触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶俨然图景中一道风景。如今，她便真的成了图景里永恒的风景了。风景里头是一个没有终点的守候。一艘游轮带我们上了翠翠岛。岛上杨柳依依，花木环绕，奇石嶙峋。最引人注目的还是那个漂亮愁闷的翠翠塑像，眼神悲伤，长辫子在身后垂着，脚边依着一条狗。等待？等待。这么多年了，那个在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人还是没有回来。边城里的文字是鲜活的，到处是潮湿透亮的湘楚景色，到处是淳朴赤诚的风味人情。可每每读起便会不由自主地悲伤，总是会触及到某根脆弱的心弦。接下来我们登上一艘小船顺流漂下。水面很静，好像感觉不到它的流淌。巨大的两架水车靠在岸边，缓缓转动着。这样的宁静里，仿佛能隔着一条江听到水车转动时的吱呀声。坐在船上，望见水边浣衣的女子，各色的衣物在水里起起落落。还有水边洗发的姑娘，那柔柔的长长黑发散在水里，绸缎般光滑地飘摇。经过拉拉渡口时，望见空中横着一道铁索，横贯船舱。不需用桨，只需拉这铁索，船就自然前行了。沿途望见水边的吊角楼，一一呈现出陈旧的古色，有些斑驳。底下是石头积累的台子。但是大多是改造的，多不见当年风情，自是比不得凤凰。在这静静的水上，看四周青山环绕，岸上的人背着背篓在山道上匆忙回到，听船桨有节奏地激起水波。什么也不需想，这样的时刻，已是灵魂最为沉静的回来。边城读书心得2在沈老先生的眼里，“城市”是民族文化的歧路，“现代化”是人类退化的根源。因此他希望通过自己的文字为都市人呈现另一种生活、另一种人情;乡下古朴、自然的人性和人生，才是民族志向的精神和人生状态。当走进边城时，那种最本真的自然文明将冲击着当代这种物欲横流的物质文明，当走进那个湘西小镇时，那种不由自主的感叹将顺着这湘西的水渐渐延长着，然而当走进那对相依为命的祖孙平凡而安静的人生时，那种表面上的安静将随着翠翠、老船夫、黄狗的一言一行而澎湃着，因为这是边城中的爱。翠翠，每天帮着爷爷摆渡，静静地听着人们谈话，黄狗忠诚的陪伴，对喧闹的憧憬，对邻家女孩的艳羡，少女的心被山那头一晚的歌声弄得蠢蠢欲动，与大老从未起先却早已结束的爱情，等待着二老没有归期的爱情，以及爷爷的撒手人寰，这一切所编制出的翠翠人生，都让我们想象着边城中的爱。黄狗，陪着爷爷，陪着翠翠，陪着翠翠去看赛龙舟，爱护着翠翠，亲近这边城里的人们，因为这是边城中的爱。这些让人躁动的内心而倏然安静的景与人的和谐，会让你产生对自然的感怀、会让你对至善至美的人情以及和谐安静的志向境界充溢想象;这些让人安静的内心怦然心动的爱，或许在现实的生活中不可思议，但当你慢慢走近时，你会有一种灵魂的洗礼，你会感到一种精神世界的充溢，你会不选择这样的爱但同时也跟着享受着这种爱。边城读书心得3今日我读完了沈从文写的边城，它讲解并描述了撑渡老人与他孙女翠翠相依为命的纯朴生活。以及翠翠与船总的两个儿子的感情杯具，作者用清丽的笔调写出了湘西浓浓的乡土味。整个小说描绘出一个世外桃源。那里的人们诚恳英勇、乐善好施、轻利重义，诗般地生活。翠翠是文章的主子公之一，“她在风日里成长着，皮肤黑黑的，触目青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养她，教化着她。”她“为人天真活泼，到处俨如一只小兽物”，“从不想残忍的事情，从不发愁，从不生气。”边城的生活使她出落成一位眉清目秀、聪慧温顺、且带几分矜持，几分娇气的少女。老船夫是翠翠的爷爷。他忠厚、醇厚，几十年如一日地守着渡船，他给人便利而快乐，从而他的真诚获得了很多关爱。卖肉的不愿收他肉钱，小商贩送粽子给他，水手们送枣给他，这种超越阶级关系、金钱的乡邻之情在现实生活里几乎是不存在，此刻的人们常为一些鸡毛蒜皮的小事而斗气。没有构成一个和谐的社会。边城以兼具抒情诗和小品文的美丽笔触，表现自然，人与人之间的和谐，供应了富于诗情画意的乡村风俗画幅，用独具匠心的手法突出了人性的漂亮。边城寄寓着沈从文美与爱的美学幻想，表现出了人性美，为我们绘就了一幅如诗如画漂亮的湘西。表达了作者对田园牧歌般生活的憧憬，这和如今世界比简直就是一块脱离尘世的桃源。这种安静地生活的人们充溢了初始的本质的爱。当今社会的人太过于浮躁，缺少了一种内心的安静，很多人追求物质上的满意，成了“房奴”、“表叔”从而成了一个又一个的守财奴，他们缺少了心灵的满意，作者正是想经过湘西人们的生活告知当今世人，心灵上的充溢才是真正的满意。边城读书心得4边城蕴含着诗一般意境和韵味，作者不仅仅创建了诗一样意境而且给予作品中人物与景物以深厚象征意味，集中了湘西秀美山水和淳朴情致。边城里人情亦如水，却不是如水样淡薄，而是一如湘西河川明澈纯净。在阅读的时候我感受到了人性的芳香。翠翠和爷爷一齐守着渡船相依为命彼此关怀，他是古代劳动人民代表，他和善、勤劳、朴实、忠厚、忠于职守，他对外孙女无私关爱，炎黄子孙得以繁衍血缘纽带，从他身上我看到了中华民族那原始而又古老纯朴人性之美。翠翠令我印象最深刻的就是她那双清明如水晶的眸子，以及她澄澈纯净的性格。她天真和善，温顺安静，在情窦初开之后，便矢志不移，执着地追求感情，痴情地等待着情人，不管他何时回来，也不管他能不能回来。那白塔绿水旁翠翠伫立远望的身影，是如此的娇艳绚丽！我虽理解傩送的出走，却也不能释怀他的出走，因着他的确定最终让一个人的杯具变成了三个人的杯具！这不禁令我想起韦庄的那首思帝乡：“春日游。杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的感情不若词中女子那般冲动炽烈，却也格外刺眼，志不行夺。她一生都在用她那份脉脉的温情守候一段飘渺的期望，思君令人老，岁月忽已晚，这段感情，是如此可悲、可叹、可敬资料来自天下文学网此外，作品中的其他人物也显明可爱，跃然纸上。古朴厚道的老船工、豁达大度的天保、豪爽慷慨的顺顺、热诚质朴的杨马兵。他们都是完备道德品性的象征，都体现了志向人生的内涵。那里的人们无不轻利重义、守信自约；酒家屠户，来往是客，人人均有君子之风；“即便是娼妓，也经常较之讲道理和羞愧的城中绅士还更可信任”。比起物欲横流、纷繁困难的社会，那里俨然是一派桃源仙境，令人无限神往。边城对于我，除了心灵和人性的回来感，更多的却是，它将我带回到童年的阳光里去。那里有我的爷爷，他赐予我的爱浓的化不开也忘不掉，于是记忆当中，恒久抹不去的，那暖暖的感觉，随着翠翠的一声声“爷爷”被触动着。读完边城，不能不被沈从文笔下湘西名族和整个中华民族完备的文化精神所打动。那幽碧的远山、溪边的白塔、翠绿的竹篁、质朴的百姓以及这完备的边城所发生的那段爱与守候的故事，将恒久在我心中闪烁完备的人性光辉。边城读书心得5初读了边城，赞美于茶峒的淳朴的民风。坚持要给过渡钱的渡客，坚持不要过渡钱的、会去买烟草和茶叶送给渡客的老船夫。那里的人如那里的风景，纯净完备，质朴真诚。作者的行文如潺潺流水，细细的淌着，没有扣人心弦的悬念，也没有惊心动魄的氛围，更没有曲折跌宕的情节，但就是这样的文风，却能够深深的深化到人物的内心深处。衬托出一座纯净的边城。在苗族居住的茶峒，既有经过媒人上门求亲的方式所谓的走车路，也有男子站在溪边、山崖上唱歌给女子听，一人独唱或二人对唱，在唱歌中了解和相识对方，明白或分手或结亲所谓的走公路。这后一种方式，表现了湘西民众在婚姻问题上的宽容和自由，也反映了这块地方人们善歌的才能。边城它不仅仅是一部描述民风、景色的小说，它更是一部堪称绝美的感情杯具。翠翠，是湘西山水孕育出来的一个精灵，天真和善，温顺纯洁。他对天保兄弟的爱带着少女的羞怯和幻想，或者说这种爱好像一向是以梦幻的形式出现的。在梦里，她“听到一种顶好听的歌声，又软又缠绵”，于是她“像跟了这声音各处飞，飞到对溪悬崖半腰，在了一大把虎耳草”。她仅有在梦中才能品尝到感情的甘露，而现实却好像离她很远，于是，她只能“痴痴的坐在岸边”，凄凉地守候，孤独地等待。从翠翠身上，能够看到苗族青春少女的那种完备生活的渴望与追求。因为她的淳朴，他无法拒绝大老，也无法向傩送表明，但傩送驾船远走后，她又矢志不渝地等待心上人的归来，爱的那么坚决执着。一个弱女子，满心盛的都是“爱”。作者说：“这个人或许恒久不会来了，或许明天回来!”给读者留下了悠长的惋惜，无限的牵挂期盼。或许冥冥之中真的有岁月轮回，母亲的杯具在女儿身上再一次重演，但不管将来会怎样，自我的将来终究要靠自我去争取，但愿她等到的不是无言的悲伤，不是追悔莫及的泪水，而是应属于她的那份华蜜。我总在想，为什么这个小说叫做“边城”?是不是沈先生在心中在守护着什么?在怀念着什么?但这唯恐仅有沈先生自我才明白了。边城读书心得6这里有山，有水，有人家，有那同一片蓝天下别样的桃源，没有都市的喧嚣。边城是淡的，很美，很纯，很远，像缥缈的白云，若隐若现;边城里发生的事也是淡的，它经不起大风，受不住大浪，只能有杨柳风轻;边城里的情还是淡的，无论是友情，还是爱情，都在似有若无中发生，结束，蒙着一层淡淡的喜，淡淡的悲，淡淡的羞，淡淡的不由自主，淡淡的无可奈何青山照旧，绿水东流，变的只是那人、那时、那情。生活仍在接着，或许本身就注定一个无言的结局。其实，结局已不重要，令人回味的是那不能称之为过程的过程-可喜，可爱，可恨，可恋。边城留给我印象最深的，不是那份无以言状的情，而是那份如诗如画，如痴如梦的景。边城的山水是隽秀的。山是不能没有竹的，边城的竹是深翠的，带有几分自然的灵气。还有开篇的“有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗”，这是一种纯粹，简洁的小城，“一”是其中纯净的主旋律。边城也是声音的世界，这里有草虫的清音，有傩送唱的把灵魂轻轻浮起的歌，有竹篁深处竹管嘹亮的小调，有竹雀杜鹃的鸣唱，有爷爷雄浑充溢沧桑的古腔这声音是属于边城的，起于淡，归于纯。它在边城的昨日响起，或许它将恒久留在茶峒的文化里，是今日的茶峒，抑或昨日的茶峒?茶峒还在，只是茶峒里的人变了;茶峒的山水还绿，只是渡口的船飘逝了;茶峒里的白塔还立着，只是经验了一场暴风雨，那重修而成的不再是曾经的白塔了。一切发生，结束，留下的是淡淡的物是人非，或许，物也非物了。边城读书心得71999年6月，亚洲周刊推出了“20世纪中文小说一百强排行榜”，对20世纪全世界范围内用中文写作的小说进行了排名，选出前100部作品。参加这一排行榜投票的均是海内外闻名的学者、作家。在这一排行榜中，鲁迅的小说集呼喊位列第一，沈从文的小说边城名列其次。而从单篇小说的角度来评的话，边城排在第一。初读边城是很怀疑，没看懂这篇文章原委要表达什么，有何现实的教化意义，只觉的文章很美，大量的描写文字营造了一个很浪漫的气氛。那么，为何这部小说在中国现在文学史上有如此重要的地位?我可以从作者沈从文的写作风格上入手。浪漫，恬淡是沈从文的写作风格，在陈从文的笔下，没有苛捐杂税，没有地位等级，没有剥削压迫。他在边城中所描绘的，都是人间最美的事物：漂亮的景色，凝重的亲情，纯净的爱情，并把这三者很好的融合在一起。如此纯自然的景色，正是那些与世无争人的生存境界，安静，幽适。进入故事中看，作者所需塑造人物形象都是最纯朴，最干净，最纯本性的。澄澈单纯的翠翠，朴实热忱的老艄公，豪放豁达的天保，秀拔出群的傩送。他们都不沾染任何杂质。天保和傩送都爱翠翠。他们采纳唱歌的形式。这是多么质朴。()那歌声中带有的是多么简洁纯朴的爱。而翠翠这个形象，也不是现实派小说中那种敢爱敢恨的妇女形象，她只有纯朴女孩子的本源，她只知道自己要为爱守候，那么纯朴的等着傩送回来，而什么亲情与之的选择，什么难以取舍，她都难以定夺。而傩送的不归又增加了令人惋惜的悲剧色调，同时也增加了浪漫的因素。所以，在本文中，作者在极力营造一种浪漫的氛围，这也是沈从文一贯的写作风格。这篇文章写作与三十年头，茶峒安静的生活若和当时动荡的社会相对比，简直就是一块的“世外桃源，这就是沈从文笔下的环境。它不像鲁迅，批判现实。在沈从文的笔下没有政治，只有人性的和善，漂亮的景色，淳朴的风气，一切都沉醉在美妙之中。现在，人们在追求本源的文字，越来越喜爱回来本性的文章，因此，沈从文的文章越来越受到人们的推崇。边城也以其独特的艺术魅力，生动的乡土风情吸引了众多的读者，奠定了它在中国现代文学史上的独特地位。边城读书心得8我把书当心地打开。对它溢美之词，不言他说，如上面的介绍一般真实且不刻意。事实上，对这个小镇上并没有太多的描述。小说的最终部分只出现了吊脚楼、赛龙舟、酒庄、船总顺顺的家、碾坊。这是一件以河上渡船的起点和终点为中心的作品。沈从文的文章都是带着谦卑的，带着对湘西最真实的崇敬之情，字字句句当心翼翼地进入我的心田，如涓涓细流般安静甜蜜。爷爷和翠翠和小黄狗,来来往往的人成天渡船,活泼的节日,还会去嘈杂的茶峒凑喧闹,喝一点酒是爷爷的最爱,他正直的热忱,受到十里八方的敬重。爷爷唯一的心结，就是当年的翠翠妈的事情，在翠翠的身上，他更想为她找到一个可以依靠的好家庭，老镇上做出息的是大佬和二佬,两个人同样喜爱翠翠当二老和翠翠都心有爱意的时候，却发生的大佬的事故，产生了莫可名状的心里隔阂，这挥之不去的念头占据着船总顺顺、占据着二老、更占据着爷爷脑海，时时常要出来挣口气。这种隔阂也来自于两家对亲人最自然的爱:爷爷爱孙女，顺顺爱儿子，二佬爱他的哥哥。这一代的改变好像是在安静的溪流中落下了石子，引起的涟漪，打破了彼此对过去的默契，除了爷爷厚着脸皮的为翠翠，谁也不想提;你可以说大佬的死是由于爷爷的拒绝;你也可以说爷爷的死是顺顺家族和二佬的拒绝。但是在这个世界上，找到原罪很简单，但是解开这个结却极其困难。这的确是一个封闭和内向的乡村世界，所以我们才能用靠近的心灵去体会他们的生活和情感。渡船的人照旧在守候，溪水照旧安静不起波澜。心照不宣的四季过往。这或许才是那一般而真诚的生活她并不如意，她足够美妙。“翠翠在风日里长养着，故把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。自然既长养她且教化她，为人天真活泼，到处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想残忍事情，从不发愁，从不动气。”边城读书心得9对于农人与兵士，怀了不行言说的温爱，这点感情在我一切作品中，随处都可以看出。我从不隐讳这点感情。我生长于作品中所写到的那类小乡城，我的祖父，父亲以及兄弟，全列身军籍：死去的莫不在职务上死去，不死的也必定的将在职务上终其一生。就我所接触的世界一面，来叙述他们的爱憎与哀乐，即或这枝笔如何笨拙，或尚不至于离题太远。因为他们是正直的，诚恳的，生活有些方面极其宏大，有些方其又极其平凡，性情有些方面极其漂亮，有些方面又极其琐碎，我动手写他们时，为了使其更有人性，更近人情，自然便老醇厚实的写下去。但因此一来，这作品或者便不免成为一种无益之业了。照目前风气说来，文学理论家，指责家及大多数读者，对于这种作品是极简单引起不开心的感情的。前者表示“不落伍”，告给人中国不须要这类作品，后者“太担忧落伍”，目前也不情愿读这类作品。这自然是真事。“落伍”是什么？一个有点理性的人，或许就恒久无法明白，但多数人谁不胆怯“落伍”？我有句话想说：“我这本书不是为这种多数人而写的”。（）念了三五本关于文学理论文学指责问题的洋装书籍，或同时还念过一大堆古典与近代世界名作的人，他们生活的阅历，却经常不许可他们在“博学”之外，还知道一点点中国另外一个地方另外一种事情。因此这个作品即或与某种文学理论相符合，指责家便加以各种赞美，这种指责其实仍旧不免成为作者的羞辱。他们既并不想明白这个民族真正的爱憎与哀乐，便无法说明这个作品的得失，这本书不是为他们而写的。至于文艺爱好者呢，他们或是高校生，或是中学生，分布于国内人口较密的都市中，经常很诚恳天真的把一部分极可珍贵的时间，来阅读国内新近出版的文学书籍。他们为一些理论家，指责家，聪慧出版家，以及习惯于说谎造谣的文坛消息家，通力协作造成一种习气所限制所支配，他们的生活，同时又实在与这个作品所提到的世界相去太远了。他们不须要这种作品，这本书也就并不希望得到他们。理论家有各国出版物中的文学理论可以参证，不愁无话可说：指责家有他们欠了点儿小恩小怨的作家与作品，够他们去毁誉一世。大多数的读者，不问趣味如何，信仰如何，皆有作品可读。正因为关切读者大众，不是便有很多人，据说为读者大众，恒久如陀螺在那里转变吗？这本书的出版，即或并不为领导多数的理论家与指责家所弃，被领导的多数读者又并不完全放弃它，但本书作者，却早已故意把这个“多数”放弃了。我这本书只预备给一些“本身已离开了学校，或始终就无从接近学校，还相识些中国文字，置身于文学理论、文学指责以及说谎造谣消息所达不到的那种职务上，在那个社会里生活，而且极关切全个民族在空间与时间下全部的好处与坏处”的人去看。他们真知道当前农村是什么，想知道过去农村是什么，他们必也情愿从这本书上同时还知道点世界一小角隅的农村与军人。我所写到的世界，即或在他们全然是一个生疏的世界，然而他们的宽容，他们向一本书去求取劝慰与学问的热忱，却肯定使他们能够把这本书很从容读下去的。我并不即此而止，还预备给他们一种比照的机会，将在另外一个作品里，来提到二十年来的内战，使一些首当其冲的农夫，性格灵魂被大力所压，失去了原来的质朴，勤俭，和平，正直的型范以后，成了一个什么样子的新东西。他们受苛捐杂税以及鸦片烟的毒害，变成了如何穷困与懒散！我将把这个民族为历史所带走向一个不行知的命运中前进时，一些小人物在变动中的忧患，与由于养分不足所产生的“活下去”以及“怎样活下去”的观念和欲望，来作朴实的叙述。我的读者应是有理性，而这点理性便基于对中国现社会变动有所关切，相识这个民族的过去宏大处与目前堕落处，各在那里很孤独的从事与民族复兴大业的人。这作品或者只能给他们一点怀古的幽情，或者只能给他们一次苦笑，或者又将给他们一个噩梦，但同时说不定，或许尚能给他们一种志气同信念！边城读书心得10在中学时，就接触过沈先生的边城。那时的我浮躁而稚嫩，甚至还不知道里面故事发生的地点是凤凰古城，也读不出其中的韵味，更没有对它产生任何自己的想法，仅仅把它当一篇一般的课文，糊弄过去了。现在把边城通篇读下来，我读出了沈先生会湘西风情的钟爱，读出了当地的人们纯朴赤诚，读出了故事淡淡的悲伤。在文中，先生用幽淡的笔墨向人们呈现出潮湿透亮的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔给我留下了最为深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一个缄默的精灵，远远地远眺着老船夫和翠翠的家，静默地赐予他们祝愿。它就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。每当他们有心事无处诉说，他们总会出神地遥遥望着白塔，让被现实束缚的心起飞，在心底向白塔倾诉他们的故事。在故事的最终，白塔在一次暴风雨中无望的倒下。我想，它肯定是不忍看到翠翠的眼泪。又或者，是翠翠已经长大，已经不须要白塔的守护吧。倒下的白塔就这样，在唏嘘中久久地立在我的心里。除了美景，文中更多的是讲解并描述着一个凄美动人的爱情故事。主子公翠翠是一个优美纯朴的少女，与二佬傩送第一次的见面两人便已一见钟情。情窦初开的翠翠把心中情愫始终当心翼翼地保藏着，不对任何人提起，甚至是她至亲的爷爷。日子如翠翠家门前的溪水一样静静地向前流淌着，少女的羞怯使翠翠在面对二佬时更多的是稀奇的冷漠。而此时，大佬天宝也爱上了翠翠并请人做媒。翠翠惶恐之中从未向任何人表明她的心思，但她已经有了自己内心的选择。在天宝和傩送相互表明看法后，天宝溺死与湍急的漩涡之中;傩送只要渡船不要碾坊的决心由于大哥的死也变得不再坚决如初，加上家人的反对，他毅然离家闯天下，没有人知道他什么时候会回来安静的茶峒。孤独的翠翠再没有听到在梦里将她拖起的悠扬的歌声，她对此还一点都不知情。直到最终，在爷爷怀着对翠翠的惦念离开人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼泪的苦涩不堪的，因为她失去了最亲的爷爷，也可能将失去那份还没来得及开花的爱情。在那年的冬天，那座白塔又重新建起来了，但是翠翠要等的人还没有出现。可能，在某一年某一天，他回来把翠翠接走，又可能，翠翠的缺憾就像白塔一样，恒久地屹立在她的心中。这是一个牵动人心的故事，但我不能说这是一个我喜爱的故事。在我看来，翠翠假如能跟爷爷或傩送表明自己的想法，悲剧就不会发生，缺憾也不会产生。我想，除了观赏文章中主子公们的淳朴和善以外，我们也应当以他们作为教训。无论什么事情，机会是由自己把握的，消极的等待只会让自己陷入自己缺憾或悲剧。这座边城，是翠翠心灵的归宿，她始终留在溪边无尽地等待。我们每个人的心里也有一座边城，它既是我们的枷锁，也是我们的归宿。我希望，我能在自己的边城里面不断地找寻，而不是等待。这就是先生带给我们的他的边城,一座缄默的城,从起先到结束好像都在隐忍着什么.翠翠就是这座成的化身,从恋上那个可以让她连做梦都能被他的歌带的很远的人起先,她就选择了缄默,虽然内心起伏不定,表面却始终如一.祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠照旧无法摆脱母亲的命运,惟有等待, “那人或许恒久不会回来,或许明天就会回来.”我始终在想是什么让先生将这么一个和善的童话描画的这么哀痛,先生诞生在19世纪初, 在当时,中国面临着严峻的民族危机,刚在西方列强虎视眈眈下结束了长达1000多年的封建奴役统治,又正处于军阀混战的最黑暗的时期,一方面受长达千年的封建思想影响,一方面是西方文化的大举入侵,让原来就饱经战火的中华民族雪上加霜.在那动-乱的年头里,中华大地烽火连天,人民群众陷入一片水深火热之中,在经验了新文化运动的洗礼后,先生毅然选择了湘西这片纯朴漂亮的土地,这些温良率直的人们,用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个民族的悲伤,呼唤我们炎黄子孙本性的良知,正是因为爱得深厚才孕育了这些带着哀思的.文字.边城读书心得11边城，描绘在黄永玉的色调里;边城，甜蜜在宋祖英的民谣里;边城，生动在沈从文的墨香里。风景绮丽，美不胜收。边城，美在青山碧波的风景里。蓬蓬鼓声掠水越山到了渡船头，到了澄澈空灵的沱江河畔，到了我心中那心驰神往的地方。一座座土家吊脚楼在边城烟雨中巍然而立，一首首月琴之曲在夜色笙歌张飘渺而出，一艘艘小船在祖父的浆声里游荡于青山碧波之间，朦朦胧胧的河面之上，还有几只雪白如雪的白鸭在水面上漂移着，为边城的美增加了几分动感的气息。边城，美在古朴和乐的风俗里。一个个民俗的节日风俗，皆在这远离世俗喧嚣的小城里被完备的保留下来。这里有与民同乐的戍军长官，有擅长泅水的人们，有在水面上肆意追逐鸭子的乡亲，有泅水划船的好选手天保、傩送。小山村河街间，凡逢节日时候，便变成了一片繁华喧闹的海洋。明朗的天气里，鼓声蓬蓬的响着。古朴和乐之美，也许皆凝合在潭中划着的朱色长船里，浮动在刚刚涨过的泛着翠绿色的龙船水面上，潜入到河边人们仔细注视的眼眸里。边城，美在淳朴和善的人情里。有为翠翠点灯引路的好心人，有拒绝多收摆渡钱的老爷爷，有“凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不行躲避的责任”乡亲，还有为爱坚持等待的翠翠，“生生等你，死死等你，等一城烟雨，只为你;渡一世情缘，只和你。”千山万水穷尽，萋萋芳草荒芜，漂亮而执着的等待，还在接着。美，在烟雨边城中;美，在朦胧山水里;美，在纯美人情里。边城，美能入我梦;边城，美能入我心。边城读书心得12边城写的是一个恋爱的故事，情节简朴美丽，湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送，同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送，当天保明白了这个三角恋爱的实情，深知不能牵强，主动退出了竞争，驾船下辰州，好忘却那里的一切，却不幸遇难，傩送虽然仍旧爱着翠翠，但哥哥为此而死，使他心中压抑，又对老船夫有误会，也在苦痛中离家去了桃源。而翠翠独自担当全部的变故，在等着，等着那个或许恒久不回来，或许明天回来的人。如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完备，而翠翠的无限期等待又显示着不完备。她的感情杯具能够说是那个年头造成的，她和傩送原来完全能够结合在一齐，培育出漂亮的感情之花，惋惜二人却失之交臂，留下了悠长的缺憾。而此刻谁会放下自我的感情呢？在当今这个社会谁主动放下自我想要的东西，完备的感情都是我们想要追寻的。在边城中傩送为了亲情而放下了感情，亲情当然重要，但为了亲情而放下了感情，也是可悲的。而翠又在不明白天保是因不能得到她的爱而愁闷出走落水身亡，不明白傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行，也不明白爷爷突然离世全是由于替自我的华蜜思虑奔忙而心力交瘁。之后在陪伴她的杨马兵向她说明后，她才如梦初醒，这实在让人不免为她感到惋惜和可悲。故事就这样结束了，结局怎样？给人留下了悬念，傩送最终回来了吗？她们俩最终在一齐了吗？我不禁陷入了幻想之中，期望他们有情人能终成眷属。看完边城，让我对世间完备的感情又一次产生了怀疑，对人性多了一份了解，但又明白了自我的华蜜就就应去争取，争取了，得不到，也就没有什么可缺憾的了。边城读书心得13边城讲解并描述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡安静的人生，以及这份平凡安静中难以抹去的孤独和淡淡的凄凉。小说的主子公翠翠有一段朦胧但没有结局的感情，但是感情不是这本小说的全部。大师用他清淡的笔调娓娓讲解并描述了湘西小镇上纯朴的风土人情，原始单纯的生活，以及那如诗如画的景致。(摘自边城段落)流浪的生活是清苦而艰辛的。大师却让我明白，一个人对一片土地的酷爱，是懂得它的残酷以后美妙的风光。读完全文，我就起先幻想着那书中所述的景象。木制的吊脚楼，摇曳的红灯笼，潮湿的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，还有那升起在旧村庄上的青炊烟。这一切，构成一副图片，放映在我脑子中，就像就像灭霸打响指，浩克揍洛基，蜘蛛侠嗝屁一样，哦不好意思，说过头了，在那片仿佛与世隔绝的的土地上，时间仿佛被暂停了一样。女主翠翠像湘水一样温婉澄澈，歌声悠扬清亮，老爷爷慈爱又宽厚，船夫们英勇又豪快，就连生活的阻碍，在这个地方，都带着不一样的色调，完备地令人感到不行思议，地爆天星，哦不是，是惊异，作者用他的故事让我们看到湘西人在命运面前的无奈。也让我们看到生命的脆弱。我最憧憬边城里那些淳朴和善的乡亲们。翠翠和祖父去看龙舟赛，当地的龙头大哥顺顺送他们许多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父去世，四周的乡亲都来帮忙。他们虽然生活很清苦，却能够相互帮忙，像一家人一样生活在那个偏僻的小镇。相比之下，我们每一天生活在吵闹的城市里，人与人之间人情淡漠，有时候，甚至邻居之间都互不相识。这不得不让人可悲。我觉得，有那么一天，我们的城市也能变得暖和和谐。每一个人都有安静的志向，人与人之间没有私心，爱惜着我们生存的环境，彼此互帮互助，共同建立一个家一样的世界。而这一切，都须要我们像边城中的人一样拥有一颗和善的心去生活。边城读书心得14有一种美，美得让我们无法触及；有一种爱，纯净得让我们如履薄冰；有一中生活，凄美得像一场氤氲的梦魇；有一则童话，完备得让我们几乎不再信任人生这个假命题。沈从文的一篇边城让他盛名天下。边城表现了一种形式，一种“美丽、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。”小说里的人物个个都是勤劳、和善、质朴的。作者笔下的湘西也是风光秀丽、民风纯朴。这一美妙的事物都是作者所憧憬的。而现在，在当今的社会中，这一切又是虚拟的。作者笔下的湘西文明是多么的美妙，又是多么的脆弱、落后。禁不起时代潮流的考验。当今社会，却是一个到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐朽堕落的社会。人们在这样的社会中勾心斗角、争权夺利。甚至丢失了人性。这种现代文明比起淳朴的湘西文明又是多么的空虚、渺小。而我们在这样的社会下应当做些什么，必需做些什么否则，残剩在我们身上的最终一点本性也会被蚀掉！它容纳了人世间最暖和的字眼，宁静、恬淡和悠然；它汇聚了人世间最美妙的意象，小溪、村庄和渡船；它吸取了人世间最细腻的情感，亲情、友情和爱情；它支撑了人世间最终幸存的人性，勤俭、淳朴和和善。原来，他要我们信任美妙，向往将来。沈从文，一个赤诚的游子。用他灵性的思维，假设了一个硝烟里的童话，却只用了一座边城，论证了人生命题的真伪。现实里的童话，不行期盼但够浪漫，我喜爱。边城读书心得15前些日子，有知己好友向我举荐沈从文代表作边城，闲暇时，我买了一本沈从文集，重点读了边城一文，感想颇多。边城是一部反映湘西民情的中篇小说，它的故事情节很简洁，主要是通过描述女主子公翠翠与少男傩送的纯情之爱，来揭示一种源自湘西古朴原始的“爱”与“美”。这种爱与美在小说中，既没有海誓山盟、卿卿我我，也没有离经叛道之举，更没有附加铜臭的权钱交易，相反小说所表现的男女之情正是古朴原始乡村孕育而生的自然恋情，它青春、阳光、清爽、健康，如同阳光下爱情的花朵，晶莹透亮。纵观小说描述的不仅是唯美的恋情，更有祖孙、兄弟之间的挚爱亲情，还有处在整个边城各个角落人们之间的一种和善互爱之情，这些爱与情不正是如今我想看到的人类最高尚的心灵之美吗？虽说小说翠翠和傩送的爱与情以苦涩的悲情收场，这是我不希望看到的，更是我为之惋惜的，但它又让我懂了美妙的爱与情有时并不能完全为自己所把握的一面，它有其社会属性的另一面，以致这中间或有悲情、或有无奈，这让我联想到“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的慨叹，当然我不解除也有人能冲破重重阻力追求得到自己的爱与情，如古代的卓文君与司马相如，但话又说回来，古往今来又有多少人能把握自己的爱与情？又有多少人能跨越历史享有不受时代束缚的爱与情呢？也正因为这样，“愿天下有情人终成眷属”就成为一代又一代人的情感共鸣！第25页 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