2022《未来简史》读后感.docx

2022未来简史读后感将来简史读后感当细致品读一部作品后，信任你心中会有不少感想，何不静下心来写写读后感呢？那要怎么写好读后感呢？以下是我收集整理的将来简史读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。将来简史读后感1再读将来简史，已是半年之后，旅行归来。在新西兰，没有动物会“怕人”，人与自然和谐共处，虽未做到真正的同等相处，但已可以发觉人类对自然、对动物的敬重。因为在新西兰，人类时刻与动物相伴，动物的数量数十倍于人类，而人类是不允许有驱逐动物的行为，一旦发生，或被热心民众举报，可能会面临被监禁。20xx年，当地甚至通过了一项法案动物福利修正法案（Animal Welfare Amendment Act），认为人类应当相识到动物也是具有情感的，人类必需维护动物的福利。通过这十多天与动物们的相处，我们不禁发出感慨：“在新西兰，做一只动物其实也很华蜜呢！”正如庄周梦蝶，旅途梦回，将来简史提出的三个问题，经常萦绕心头：人类与智能生命的差别在哪里？肉体、智能、意识（mind）哪一个才更有价值？假如没有华蜜感，那么生命的目的是什么？书中提出的三项发展：1.科学正渐渐聚合在一个无所不包的教条之中，也就是认为全部生物都是算法，而生命则是进行数据处理。2.智能正与意识脱钩。3.无意识但具备高度智能的算法，可能很快就会比我们更了解我们自己。这三项发展提出的三个问题：1.生物真的只是算法，而生命也真的只是数据处理吗？2.智能和意识，原委哪一个才更有价值？3.等到无意识但具备高度智能的算法比我们更了解我们自己时，社会、政治和日常生活将会有什么改变？在科技飞速发展的当下，量子技术、大数据及云计算技术、生物技术等时刻在变更我们的生活，而反观我们自身，对技术的适应性快速提高，对华蜜感的要求也越来越高。如何保持华蜜感？这本身就是个伪命题，因为华蜜感是相对的，是一时一刻的感受，没有相对地“不华蜜”不愉悦，就不会产生相对地“华蜜感”愉悦感。登顶珠穆朗玛峰，也无法保证一生的愉悦。生物系统进化的目的，是为了生存、为了繁衍，而不是为了欢乐华蜜。这就产生了一个冲突-生物系统进化的目的和生物自身的追求，是不一样的。智能和意识，哪个更须要华蜜感？毫无疑问，都须要，但意识更须要。智能本身是数据、是算法，对华蜜感的须要，仅仅是锦上添花，没有华蜜感，智能照样能运行、能计算、能处理、甚至能“长生”。而意识就不同了，华蜜感是意识赖以生存的本源、是意识接着生存的动力。从这个层面来说，华蜜感是意识必不行缺的元素。怎么提升华蜜感？其实，华蜜感就是一种感受，我们热衷于拍照片、刷挚友圈，享受当下，就是在“刷”华蜜感。个人认为，华蜜感须要我们自己调整，自我提升，不妨试试以下方法：1、自己保持好心情，乐观向上。2、学会限制，适当限制自己的欲望。3、增加爱好，培育爱好。4、让意识引导智能，而非被智能（手机）牵引。5、适当降低对他人的期望。假如有一天，毫无感情的智能算法，比我们更了解自己、社会的时候，我们该如何自处呢？我们无法接受的是智能算法的“毫无感情”，然而，假如智能算法也具有“感情”呢？也能给人们创建“华蜜感”呢？想来实在让人毛骨悚然，但这有是真实存在的一个发展方向。因此人类应当做自己的主子、做自己意识的主子。正如书中所说：哺乳动物要活下来，仅靠食物还不够，还须要情感联结。我们无法真正预料将来，因为科技并不会带来确定的结果。同样的科技，也可能创建出特别不一样的社会。正是人类社会存在太多的不确定性，才让这个社会充溢了色调。正如道家推崇的阴阳平衡、物极必反，智能和意识也正如一张纸的正反两面，既相相互对，又相互依靠。正因为人类不会长生，生命才更有意义，我们才会情愿去适当“冒险”，享受生活；正因为人类充溢感情，人生才充溢色调，有相对的“不华蜜”，才会有更多的“华蜜感”。真正了解我们自己的，只能是我们自己。希望当下的我们：认清我们真正的内心，活在当下；了解我们真正的需求，笑看风云。将来简史读后感2将来简史开篇即描述了人类在新千年追求的三个议题：长生不死、华蜜欢乐和化身成神。正值我在为人类的美妙将来而向往时，作者又坚决果断地一脚将我踢入地狱在处理这三个议题时科学家发觉生物本身只是算法，我们的意识并不自由而是计算的结果，由此得出的结论是：随着科技进步，机器会比我们自己做出更好的选择，而最终绝大部分人会被机器取代，沦为“无用的阶级”，而限制机器的少数人成为“智神”。甚至将来的机器会取代人类，成为地球的新主宰或许有一天某人对人工智能下达一个简洁的“我希望世界和平”的指令后，人工智能计算错误（也可能是理性分析后），通过把人类全灭来实现世界和平？曾经，我觉得人类赛过机器的缘由在于我们有自由意志，爱是机器恒久无法拥有的，各类科幻文章、影视作品中也是这么演绎的。然而，科学家发觉我们的各种思想的源泉只是各种激素刺激神经后的化学、物理反应，再汹涌的爱也不过是简洁的激素爆发而已。目前已经有部分药物可以限制我们的心情，将来或许你难受时向挚友哭诉，他只会递给你一颗让你快乐的药丸。现在各路围棋大神纷纷倒在AlphaGo脚下，人工智能在曾经人类的专属领域获得了成功，而它甚至可能完全不知道自己在干什么。戴上“专注头盔”，一般人就能成为神射手；谷歌通过分析邮件内容，比英国政府通过实体医院的数据更快分析出流感疫情的爆发；通过订制基因，你能得到高情商、高智商、高颜值的完备孩子目前在多数专业领域，拥有人工智能的机器都超越了人类，靠着人工智能，人类的生活水平越来越高。可因为人工智能有着种种优势，势必会导致越来越多的人无法接着从事现在的工作，届时失业的人将何去何从，我会不会也成为失业者中的一员，那时该怎么办？因为无解，我无比迷茫。真的就没有方法了吗？随着越来越精密的算法将人类挤出就业市场，财宝和权力会集中在拥有强大算法的极少数精英手中，刘慈欣科幻小说的“终产者”（人类99.99%的财宝会集中到一个人手中）将统治世界，其余人沦为奴隶或沉醉在虚拟世界中做流浪汉？既然我们绝大多数人将来会成为“无用的阶级”，那奋斗还有什么意义？届时被压迫到极致的失业人类会奋起抗拒，砸烂机器吗？应当不会，因为没人情愿回来到原始人的状态。那人类的将来就注定了？慌乱迷茫了两周后，我不断冥想，发觉自己的疑虑和担忧未必会实现，终归人类的学习实力和创新实力是无穷的，攻壳机动队就指引了一个将来人类的进化方向。手机已成为我们不行或缺的外接器官，我们也能够接受金属义肢、心脏起搏器，为什么不能从内到外换个全新的、智能化的自己？但仅剩意识的草薙素子还是原来的草雉素子吗，终归将来可能连意识可能都能被限制啊。即使那还是自己，但那种人类应当不能算是智人了吧，或许该称为coordinator？又或许将来人类访问外星球起先发展外星科技，或者地球环境大变更人类开启魔法时代，不再探讨人工智能，人类将科技树点歪了又该怎么办？或许我见不到新人类诞生的那一天，但不管怎样，将来即使出现新的人类，他们也是站在旧人类的肩膀上的。假如我成为新人类，肯定会与旧人类和平共处的吧；即使旧人类像尼安德特人一样成为历史，我也是将来新人类考古的对象啊，作为新人类的祖先，我该给新人类留下什么样的遗产呢？原来那些科幻作者、动漫大师都是先知啊！一下想通不免想过了头，脑洞开得大了些。想通后我不仅大喜，马上将这两周的思索成果打成文字，果真文章一挥而就，而打字的过程既解了我两周来的压抑，又使我因洞悉了人类将来的沾沾自喜我现在也是先知级别的大咖了！然而第一个读者就皱着眉说：“你在二次元的世界呆了太久了，抓紧回到三次元世界来吧。”“听不懂，说人话。”“你读书读傻了，动漫又看得太多，抓紧好好工作，上班开小差当心被扣工资！”将来简史读后感3长周末把将来简史读了一遍。以我浅薄的才智主要有以下几点思索：1，法老，货币，宗教，资本主义，社会主义等等都是抽象虚拟的概念，而正是这些抽象的普遍被人类接受的虚拟概念统治了人类，或者说组织了人类，也可以说忽悠了人类去相互合作。这些抽象的概念被作者归纳为互为主体，说白了就是大家都觉得怎么怎么样，那么就是怎么怎么样，大家觉得好就是真的好，大家觉得钱重要，就会相互影响，从而都为钱工作，于是形成了一种秩序，一种体制。延长一下，股票上涨也是一种互为主体，假如大家都认为某支股票应当上涨，那么它就会上涨，比如A推断其他人现在或者将来也会买某支股票，那么A就会去买入，同时B也是这么认为和行动的，C也是，以此类推，此股票就会上涨。就说明了为什么有些股票会加速上涨，股票的上涨吸引了更多的人认为它会上涨，所以更多的人会加入，直到没有更多人了，大家都进来了，这时候某些人先卖出，这是互为主体的现象又出现，大家起先都觉得要跌，于是就跌了。由于这种群众的推断不肯定正确，所以导致有些股票涨起来和跌起来都刹不住车。利用这些非理性的现象，会带来很大好处，当然要有自知之明，推断是不能失误的。2，网络嬉戏也是虚拟，而且是更全面的虚拟，试想一下假如有两份工作工资一样，一份是无聊的现实工作，一份是打网络嬉戏还发工资。许多人会选择后者。因为网络嬉戏供应了很好的一个个小目标和可行方案，而且结果是确定性。而现实生活中，没有主线任务，许多努力也是白费，所以许多人躲避现实。所以不论时代如何进步，总是有人喜爱进入虚拟世界。再加上科技发展解放人类，导致无事可干阶层的产生，打嬉戏更会变成“刚需”。3，书中提到人的意识是信息流，而喜怒哀乐是信息流进行时在大脑产生的污染。记得有另一本书认为生气是由于认知不足或者认知障碍造成的。莫非信息流只有在遇到认知障碍或者认知不足的时候才会产生喜怒哀乐？这个逻辑还真符合佛教的一些观念，就是放下妄想，分别，执着，可以达到歼灭自我的状态。因为自我就是信息流。同时，将来简史提到自我分为叙事自我和体验自我，叙事自我就是把自己的部分记忆拼凑起来，拼出一个整体的故事，然后就认为这个故事就是自我。而在这个拼故事的过程中，存在美化，偏见，遗忘的现象，导致我们认为的自我和真实的自我（或者说无限接近真实自我的自我意识）存在偏差。而科技可以弥补这个偏差，比如，做一个DNA测序可以让人前所未有的更加了解自己的身体。将来人工智能的效果就是告知我们什么是我们真正须要的，我们想要的东西不是我们真正须要的。我们想要接触的另一半也不是我们真正性格合得来的另一半。这些人工智能都会帮上忙。这也会带来一个可怕的结果就是，自我的消亡。不过我个人觉得，也不肯定，或者说放弃部分自我，从而对自己更有利，我们可以把它作为参考，尤其是在对自己的推断产生怀疑的时候。4，书中认为，人类之所以比其他物种强大是因为强大的组织实力，是因为大家可以信任共同的信念进行大规模的合作。虽然这个观点有点片面，但是是对的，我们看阿里巴巴强大，就是因为有一个高效的组织，而组织的发起人马云供应的就是反复的一种信仰，他让阿里全部人都有同步的信仰，这个信仰就是信任互联网变更世界，这是合作的大方向，他让员工觉得工作不只是为了赚钱，还产生了意义，就像在修金字塔的埃及人觉得为法老服务就是他们工作的意义。时代虽然差了几千年，套路是同一个套路。将来简史读后感4以色列学者尤瓦尔·赫拉利于20xx年出版了人类简史，席卷世界，引起学界、媒体、大众的极大爱好，被形容为脑洞大开，刷新三观，描述清晰了人类这种动物的历史。而20xx年诞生的将来简史，则是描述了人类这种动物的将来会怎样。尤瓦尔拥有极为广博的学问，nba球探网站在高处，俯视全局，旁征博引，带领我们了解人类的过去、现在和将来。书中既有只闻其名不知其详的历史资料，也有最新的生物、物理、计算机等科技的发展，同时涉及大量事例及资料。受益匪浅！重点有如下两点感想：一、传统思维模式已不适应将来的发展将来简史讲解并描述了以大数据、人工智能为代表的科学技术发展的日益成熟，nba球探网人类将面临着从进化到智人以来最大的一次变更，绝大部分人将沦为“无价值的群体”，只有少部分人能进化成特质发生变更的“神人”。尤瓦尔·赫拉利喜爱讲真话，让人难以接受，但也无从反对。他的惊人的预料：“人工智能和生物基因技术正在重塑世界，人类正面临着三大问题：1、生物本身就是算法，生命是不断处理数据的过程；2、意识与智能的分别；3、拥有大数据积累的外部环境将比我们自己更了解自己。如何看待这三大问题，以及如何实行应对措施，将干脆影响着人类将来的发展。其中nba球探网很重要的一点，就是算法。算法的本义是指能够用来计算、解决问题和做出确定的一系列有条理的步骤。书中算法的含义被进一步扩展。各种由一系列有条理的步骤解决特定问题的人类团体协作，也是算法。算法不仅能够让无生命的机器执行特定的功能，算法也能把多数个智人连接成巨大的网络，执行特定的nba球探网任务。作者提出，生物学家有明确结论认为，生命体做出选择，执行某个行为，都是算法。也就是说，生命也是一系列算法的集合。限制人类和动物的算法，是通过感觉、情感和欲望来运作的。作者预料，在将来，随着科技的发展，计算机科学发展人工智能的电子算法与生命科学探讨生命的生化算法将会融合，将来将会形成由算法联接万物的“万物互联网”；算法甚至将发展出人类无法理解、统治人类的新型生命。由此可见，基于大数据的算法，不但是当今簇新热辣的概念，更是将来变更世界的无可逆转的趋势之一。因此，在线公司的三年战略中提出的互联网化、大数据化和智能化，是紧跟行业和时代趋势的战略方向。必需相识到，将来几十年是数字化改造提升旧动能、培育壮大新动能的关键期，nba球探网是全面旺盛数字经济的战略期，数字经济不断从线上向线下扩展、传统行业只有加速数字化转型，才能摆脱传统呼叫中心的运营的思维方式，顺应并高速持续发展。二、点滴变更的积累将变成质变书中指出，探讨历史的目的和作用：“探讨历史，不是为了重复过去，而是为了从中获得解放，想象另一种命运。”描述智人的进化过程：“在追求健康、欢乐和力气的过程中，人类渐渐地变更自己的特质，于是特质一个又一个地变更，直到人类不再是人类。”量的积累引起质的改变。不仅仅历史是这样发展的，社会也是这样发展的，我们每个人，更是这样一点点的、用多数nba球探网看似平凡的行为，确定了自己的将来。而其中，学问是引发变更的驱动力，学问假如不能变更行为，就没有用处。但学问一旦变更了行为，本身就失去意义，或者说过时了。因此，终身学习和成长、不断刷新自己的认知、探究行业的发展将来，将是每个人的终身任务。所以，在线公司的战略中提出的人员赋能，除了加快组织机构变革、创新用工模式外，在打造三支核心队伍上，更要强调如何激发员工不断刷新自身认知、终身学习的内在驱动力，只有员工意识到他nba球探网须要为自己的成长和发展自行负责的时候，才能驱动他在一个优秀的组织中发挥出更大的价值。将来简史读后感5以色列学者尤瓦尔·赫拉利于20xx年出版了人类简史，席卷世界，引起学界、媒体、大众的极大爱好，被形容为脑洞大开，刷新三观，描述清晰了人类这种动物的历史。而20xx年诞生的将来简史，则是描述了人类这种动物的将来会怎样。尤瓦尔拥有极为广博的学问，站在高处，俯视全局，旁征博引，带领我们了解人类的过去、现在和将来。书中既有只闻其名不知其详的历史资料，也有最新的生物、物理、计算机等科技的发展，同时涉及大量事例及资料。受益匪浅！重点有如下两点感想:一、传统思维模式已不适应将来的发展将来简史讲解并描述了以大数据、人工智能为代表的科学技术发展的日益成熟，人类将面临着从进化到智人以来最大的一次变更，绝大部分人将沦为“无价值的群体”，只有少部分人能进化成特质发生变更的 “神人”。尤瓦尔·赫拉利喜爱讲真话，让人难以接受，但也无从反对。他的惊人的预料：“人工智能和生物基因技术正在重塑世界，人类正面临着三大问题：l 生物本身就是算法，生命是不断处理数据的过程；l 意识与智能的分别；l 拥有大数据积累的外部环境将比我们自己更了解自己。如何看待这三大问题，以及如何实行应对措施，将干脆影响着人类将来的发展。其中很重要的一点，就是算法算法的本义是指能够用来计算、解决问题和做出确定的一系列有条理的步骤。书中算法的含义被进一步扩展。各种由一系列有条理的步骤解决特定问题的人类团体协作，也是算法。算法不仅能够让无生命的机器执行特定的功能，算法也能把多数个智人连接成巨大的网络，执行特定的任务。作者提出，生物学家有明确结论认为，生命体做出选择，执行某个行为，都是算法。也就是说，生命也是一系列算法的集合。限制人类和动物的算法，是通过感觉、情感和欲望来运作的。作者预料，在将来，随着科技的发展，计算机科学发展人工智能的电子算法与生命科学探讨生命的生化算法将会融合，将来将会形成由算法联接万物的“万物互联网”；算法甚至将发展出人类无法理解、统治人类的新型生命。由此可见，基于大数据的算法，不但是当今簇新热辣的概念，更是将来变更世界的无可逆转的趋势之一。因此，在线公司的三年战略中提出的互联网化、大数据化和智能化，是紧跟行业和时代趋势的战略方向。必需相识到，将来几十年是数字化改造提升旧动能、培育壮大新动能的关键期，是全面旺盛数字经济的战略期，数字经济不断从线上向线下扩展、传统行业只有加速数字化转型，才能摆脱传统呼叫中心的运营的思维方式，顺应并高速持续发展。二、点滴变更的积累将变成质变书中指出,探讨历史的目的和作用：“探讨历史，不是为了重复过去，而是为了从中获得解放，想象另一种命运。”描述智人的进化过程：“在追求健康、欢乐和力气的过程中，人类渐渐地变更自己的特质，于是特质一个又一个地变更，直到人类不再是人类。”量的积累引起质的改变。不仅仅历史是这样发展的，社会也是这样发展的，我们每个人，更是这样一点点的、用多数看似平凡的行为，确定了自己的将来。而其中，学问是引发变更的驱动力，学问假如不能变更行为，就没有用处。但学问一旦变更了行为，本身就失去意义，或者说过时了。因此，终身学习和成长、不断刷新自己的认知、探究行业的发展将来，将是每个人的终身任务。所以，在线公司的战略中提出的人员赋能，除了加快组织机构变革、创新用工模式外，在打造三支核心队伍上，更要强调如何激发员工不断刷新自身认知、终身学习的内在驱动力，只有员工意识到他须要为自己的成长和发展自行负责的时候，才能驱动他在一个优秀的组织中发挥出更大的价值。将来简史读后感6看了将来简史这本书，笔者想到一个小品的名字昨天、今日、明天。不过这个昨天今日明天，对应的是人类的过去、现在和将来，这本书侧重于人类的将来。作者以超然的视角，强大的逻辑思维，为人类带来了一个坏消息和一个好消息，好消息就是人类短时间不会毁灭，科技的发展会让人类越来越舒适；坏消息就是科技的发展，我们有可能会被淘汰。这本书总体是悲观的，其中不乏表达出对人类将来的冲突。例如科技的发展，智能机器作为医生诊断率会高于人类医生，医疗水准普遍提高是必定的，但是智能机器抢走了大量的工作机会，我们很有可能失业导致没钱看病。又比如人类通过自己的才智去改造基因，导致天才的下一代人类越来越强大，甚至达到想象中的“神人”，然而“神人”或许已经不把自己当作人类，甚至反过来奴役没有改造自己的一般人类。拥有大量财宝的人可以改造自己让自己及后代始终保持竞争优势，贫困的人不仅穷而且会和上流阶级的差距越拉越大，社会的公允被打破，社会文明轰然倒塌。看过许多书，大体都是人类在追问“我是怎么来的”，但是这本书是反过来问“我是怎么没的”，这是看这本书很有意思的地方。我想作者给我们展示的将来是个通过逻辑搭建出来的世界，同时也在告知我们，将来可没有想象中的那么美妙，有可能比现在更差。许多人寄希望于将来，希望科技的发展，让自己能够躺在床上就能工作。也有一些人觉得，科技发展到最终，我们不用工作可以好吃懒做，成为一条没有幻想的咸鱼。事实上无论在哪个时代，这样的“白日梦”都是无法实现的。只要略微思索，就能知道将来自然有将来的问题，而咸鱼则是代表无用，在任何一个时代，一旦成为无用之人，下场只有惨遭淘汰。对将来的浪漫幻想，一旦加入了理性思维，一下子就千疮百孔了。这让笔者忍不住想到了一件与之相关的事情，从将来的幻想回到现实，让人不禁想到现在社会上许多的“精日”分子和“精致”分子，也就是精神上的日本人和精神上的美国人。近年来，随着网上不正确的言论或者恶意言论的诱导，许多人就犹如畅想将来一样，畅想着西方发达国家的自由、同等，甚至将西方的“普世价值观”挂在嘴边，张口闭口的自由同等。认为西方发达国家，就是高福利的、平安绿色的、充溢人文关怀的“乌托邦”。正如对将来不切实际的幻想，这些人对发达国家的畅想，也同样的让人觉得可笑。那些想象出来的美妙，稍加理性思索，就成了一层随时可以戳破的窗户纸。近几个月的国际新闻中，常常能够出现关于难民的新闻，一些难民想要进入美国，然后遭遇各种冷漠甚至冷酷的对待。最让我感慨的一条新闻是一个母亲拉着自己的儿子，跪在边警面前哭泣，想要进入美国，然而边警不为所动。事实上，他们不知道的是，就算他们进入美国，因为不法身份，也会被抓起来的。之前的叙利亚难民也是同等状况，逃离自己的国家，结果欧洲那些所谓文明的国家一个个关闭了对难民的大门。事实证明，科技的发展，经济的发展，并非就能带来更高等的文明。更高等的文明，还须要一代代人怀揣着崇高志向去为之努力和奋斗的。正如那些难民一样，他们幻想着前往发达国家就能享受到欢乐的生活，他们却没有想到，他们最应当做的是转过头去回到自己的国家，去建设自己美妙的生活，去抵制暴力和残酷，华蜜只能靠自己双手来获得。这本书给我们一个很好的启示，我们对将来不着边际的畅想，就犹如做了一场嬉戏，开阔了一下思维，稍做了一下休息，如何过好今日才是我们最须要做的，如何奋斗在当下才是我们最须要思索的。将来简史读后感720xx年，AI人工智能几乎成了各行各业热议的“关键词”，在金融领域，Fintech科技金融的热度也是居高不下。无论AI还是Fintech，都是科技与人文的融合，都代表着科学技术进步与人类社会发展的必定方向。作为金融领域从业人员，面对科技兴盛之下的经济形势变迁以及随之而来的金融改革与创新，急需一种全新的视角与方法论去思索和说明这些新问题、新挑战的价值内核与应对之策。前段时间，总行开展“三长荐书”活动，行领导举荐了以色列青年学者尤瓦尔·赫拉利的人类简史+将来简史丛书，该丛书从历史入手，绽开了一场关于人类文明进程从过去到将来的宏大叙事，人类如何演化而来、人类如何影响自然、创建世界，科技又将如何引导人类将来的方向等等，都在尤瓦尔生动丰富且融合了多重学科学问的记叙中娓娓道来。书中看似戏谑实则犀利的观点，为我们重新相识世界、思索人类价值以及将来方向供应了一种新颖的分析角度。常怀敬畏之心，顺历史潮流而上。根据尤瓦尔的记叙，在好几百万年的时间里，人类与任何其他动物没有区分：在智力或生存方式上与某匹狼、某个长毛象没有区分，都是野外活动、既追逐食物又被天敌追逐;在对自然的影响力上没有区分，好几个人类群落的聚集也不会在地球上留下任何印记，但一场自然灾难就可能让人类绝迹。但是从7万年前的相识革命起先，我们的人类祖先突然有了非凡的认知实力和智力，快速地与其他动物拉开差距并占据食物链的顶端，成为“智人”，起先主宰自然和其他动物的生死;近现代的科技革命更是让“智人”不再满意于“人”，而向着永生的“神”奔去，“智人”中的一小部分精英分子看来又要快速地与绝大多数一般“人”拉开差距并占据永生的地位，起先主宰同类的命运。尤瓦尔对这样的发展路径表达了不认同和担忧，力气的强大磨灭了人类对于自然的敬畏之心，历史应顺流而上，人类更应常怀敬畏之心。敬畏之心能让我们对自己所处的环境怀有感念与敬重。无论是自然环境、生活环境，还是历史发展阶段与社会状态，都应常怀敬畏。对于前者，大到国家的森林爱护与污水治理，小到个人的低碳环保与垃圾分类，一点一滴都是对自然的敬重与回馈;对于后者，则更加是人类社会发展的独有状况，我们每一个个体都处在特定的历史发展大潮中，每个人的社会状态都是独一无二的，要顺应历史而上，更要有敬畏之心。详细说来，在中国当下，社会变革加速、经济发展进入“新常态”，我党内部反腐加压，执政实力、执政水平不断面临新的挑战，党员个人觉悟与素养要求亦在不断提高。无论是作为金融从业人员，还是党员干部，我们都应当更为肃穆、更为仔细的紧跟当下经济政治局势，主动地学习和适应最新的方针、政策，去了解和认同其中的原理和背后的动因，并主动地实践和落实。在此过程中，我们不仅应对心中的信仰保持敬畏和忠诚，还应深刻相识到个人在历史潮流中的作用，与外部形成良性互动，贡献力气、促进社会向更好的方向发展。就金融领域而言，新兴科技的对传统金融行业的影响是人类社会的必定结果，我们应秉持从业人员虔诚之心，正确相识科技带来的金融变革与业务升级，以自身的专业主动应对和适应，将负面影响降到最低，将好的一面发挥到最大，展示作为“智人”别出心裁的一面。假如“智人”成为“神”是历史的必定，我们应当顺势而为，但绝不能因为力气的强大而磨灭了自己的敬畏之心，唯有保持敬畏之心才能在历史的长河中保持正确的方向，在社会变革与金融改革的道路上发挥主动的作用。【将来简史读后感】本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第24页 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