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两弹一星读后感_读后感 两弹一星读后感_读后感 两弹一星读后感（一） 做人当如邓稼先！做一个铁骨铮铮男子汉，做一个忠心报国伟丈夫！这是我看了电视剧五星红旗迎风飘扬又重读邓稼先传记后，从心深处迸发出来话。 这一电视连续剧忠实地再现了“两弹一星”元勋可歌可泣事迹，其中，最为鲜活出挑人物是核物理学家邓稼先（192411016） 这里，仅采撷邓稼先62年人生历程中最精彩片断： 14岁那年，在沦陷后北平，少年邓稼先当众撕碎了为日寇庆功纸旗，扔在地上，狠狠地踩上一脚！为了避祸，他随大姐南下、。 17岁那年，他赴考高校，途中险些被空袭日机炸死，进一步坚决了他科学救国志向。而后进入西南联大，发奋用功，决心“救同胞于水火中”！ 24岁那年，负笈西渡，进入美国普渡高校，师从闻名核物理学家特尔哈尔（TERHARR），两年完成博士论文氘核光致蜕变。 26岁那年，他在拿到博士学位第九天（1950829）搭海轮回国，进入中科院原子能所，在桓武先生指导下，踏上开拓我国核物理学探讨及其应用征程。 34岁那年，他命运发生重大转折。他顶头上司钱三强先生问他：“国家要放一个大炮仗'。调你去做这项工作怎样？”邓稼先心照不宣，马上承诺，出任二机部九院理论部主任，从今踏上了研制“两弹”28年艰辛路。 历史正确地选择了邓稼先，而邓稼先则不辱使命，为“放大炮仗”宏大目标，鞠躬尽瘁，死而后已！ 就从34岁那年起先，邓稼先隐姓埋名，舍弃天伦之乐，成天钻在荒漠、山沟里，甚至有意识地把性格从爽朗外向转为缄默敛。风华正茂邓稼先作为我国原子弹理论设计总负责人，率领28个“娃娃兵”（平均年龄23岁），在攻克两弹基础理论方面所向无敌！ 他们从无到有，白手起家，从基础理论上攻克了三大难关：原子弹核反应关、中子点火关和引爆关。 邓稼先率领他们用简陋手动计算器和计算尺夜以继日地进行计算，计算草稿用麻袋来装，从地板堆到天花板，堆满了一房间。 有一次，邓稼先刚休息不久，一听说试验出故障，他冒着风雨，搭吉普车前往，车抛锚了，他下车推行；到了试验场，司机累趴下了，他却精神饱满地潜心参加解除故障，终获胜利。 三年困难时期，他们饿着肚子苦干，他省下自己口粮，用馒头款待开夜车”娃娃兵”。领导不准开夜车，他与伙伴们钻在被窝里打手电筒钻研问题。 在原子弹引爆试验中，装雷管是最危急事情，邓稼先总是到现场在技工旁边为他们壮胆，为他们遮风挡雨。为了原子弹试验胜利，他早已把自己生死置之度外！ 他40岁那年，1964年10月16日下午，罗布泊上空最终升起了蘑菇云，中国第一颗原子弹爆炸胜利，六年艰苦卓绝奋斗奏响了凯歌，在现场不远处邓稼先热泪盈眶，久久说不出话来。 然而邓稼先没有停住脚步。 39岁那年，在聂荣臻支配下，邓稼先着手为研制氢弹做基础探讨，他起先了新跋涉。他和他战友们，同心同德，日夜奋战，经过三年努力，1967年6月氢弹爆炸试验胜利。 接着，邓稼先为核武器小型化倾注了大量精力。不幸是，在一次核试验事故中（事后查出是着陆伞问题），邓稼先身先士卒，坚持进入事故发生地区，找到了碎弹，却经受到了超强核辐射，他身体遭到致命损伤！ 在邓稼先生命最终几年，他醉心于二代核武器探讨，拼尽全力，奔波于试验场所。 60岁那年，他参与了突破中子弹原理核试验。那时他已经精疲力竭，趴在两位年青人身上才到达目地。试验胜利使他再次忘形地欢呼。 61岁那年，确诊罹患直肠癌，动了大手术。但是，生命不止，奋斗不息。他把病房变成了事实上办公室。 62岁那年春天，他病情急剧恶化，癌细胞转移到全身，难受猛烈。他深知自己已经来日无多，却在思索着我国核武器发展重大问题。11016年4月2日，他与于敏联合署名，向领导递交了极其重要建议书，画出了我国核武器发展新蓝图，对国家现代化国防建设做了最终一份珍贵贡献。 11016年7月29日，邓稼先与世长辞。 他把自己生命融入了民族进步永恒！ 他用他纯真高尚、无私无畏、献身热诚，赢得了人民敬重！ 做人当如邓稼先！育人当如邓稼先！ 两弹一星读后感（二） “五年归国路，十年两弹成。”这句精炼、简洁话是“感动中国人物”赐予他颁奖词，他享有“中国导弹之父”、“中国自动化限制之父”等多数个荣誉称号，你们知道他是谁吗？对了，他就是钱学森。 钱学森刚刚冲破美国当局阻挠回到祖国时，就来到军事学院参观。钱学森对大赓说：“中国人肯定能制造出导弹。”这正是中国须要，也是民族振兴共同心声。不久之后，国防部第五探讨院正式成立，钱学森被任命为首任院长，带领五院科研人员攀登高峰，联也派来专家帮助，可不知为何，又突然撤走了专家们，赫鲁晓夫甚至还说出了一句瞧不起、羞辱中国话。中国人被激怒了，使他们制造原子弹决心更大了。聂帅设家宴亲自请航天科学家们，悲壮与豪气充溢了他们心间，成为了他们战胜困难强大动力。最终，中国科学家们不负重托，胜利制造出了“两弹一星”，为中国创建出前所未有奇迹。 我看完这篇文章不由得感到傲慢与骄傲。钱学森坚持不懈、永不放弃，在研发“两弹一星”期间，靠着执着追求和努力奋斗 ，不断攀登，不断探究。聂帅那一句话：“逼上梁山，靠别人是靠不住，得靠我们自己。”让科学家们有了信念，那一杯酒，使他们斗志昂扬，下决心要为中国人扬眉吐气！读到这里，我脑海中不由得忆起不久前一件事，前天晚上，我正在做一道数学题，这道题目我费尽心机，怎么想也想不出来。我想，反正这是一道“自我挑战”题，错了老师也不会怪我，明天到学校去抄一下被人就行了。当我知道了钱学森等人，不怕困难，不怕危急，无论如何，哪怕献诞生命，也要制造出“两弹一星”，（）他们都能做到这一点，我们一般人做一件小事何尝不能呢？我暗下决心：以后遇到任何难题，都要像钱学森那样，迎难而上，尽自己最大努力去解决问题，而不是知难而退，绕过这只“拦路虎”，假如绕过它，这样问题就恒久得不到解决。 钱学森精神光耀千古，值得我们学习，我也要做一个像钱学森那样，一个永不放弃人。 两弹一星读后感（三） “两弹一星”是新中国宏大成就象征，是中华民族傲慢。在全国各族人民喜迎新中国60华诞之际，党中心、国务院、中心军委隆重表彰为我国“两弹一星”事业作出卓越贡献功臣。我们向功臣们表示热情庆贺，向参加“两弹一星”事业全部科学技术人员、管理人员、工人和人民解放军指战员表示崇高敬意，向为了这一事业献身同志们表示深切怀念。 50年头中期，刚刚诞生新中国一百零一废待举，面对国际上严峻核讹诈形势和军备竞赛发展趋势，以同志为核心党中心第一代领导集体毅然作动身展原子弹、导弹、人造地球卫星，突破国防尖端技术战略决策。1956年，研制导弹、原子弹被列入我国12年科学技术发展规划。仅用4年时间，1960年我国就胜利地放射了第一枚自主研制导弹。1964年，我国研制第一颗原子弹爆炸胜利，1967年又爆炸胜利第一颗氢弹。11010年，我国“红一号”人造卫星上天。从今之后，我国国防科技工业不断发展壮大，先后驾驭了中子弹设计技术和核武器小型化技术，研制和放射了各种型号战略战术导弹和运载火箭，潜艇水下放射胜利，放射多颗返回式卫星、地球同步轨道及太阳同步轨道卫星。“两弹一星”不仅为我们建立战略导弹部队供应了装备技术保障，增加了我军在高技术条件下防卫实力和作战实力，而且带动了我国高技术及其产业发展，促进了经济建设和科技进步。“两弹一星”事业所取得巨大成就，是中国人民挺直腰杆站起来重要标记，极鼓舞了全党全军全国人民斗志，增加了民族凝合力，激发了振兴中华爱国热忱。正犹如志曾经指出那样：“假如六十年头以来中国没有原子弹、氢弹，没有放射卫星，中国就不能叫有重要影响大国，就没有现在这样国际地位。这些东西反映一个民族实力，也是一个民族、一个国家兴盛发达标记。” “两弹一星”事业巨大胜利，有赖于党中心英明决策和各方面有力支持，是社会主义制度能够“集中力气办大事”优势生动体现。但是，我们所拥有一切优势和条件，都要通过参加这一事业全部人员特殊是他们中功臣来实现。“两弹一星”功臣们作用极其重要，功臣们业绩彪炳史册，功臣们精神光耀千古，恒久是我们学习榜样。我们要学习功臣们爱国主义精神。他们中很多人都在国外学有所成，拥有优越科研和生活条件，为了投身于新中国建设事业，冲破重重障碍和阻力，毅然回到祖国。几十年中，他们为了祖国和人民最高利益，静默无闻，艰苦奋斗，以其惊人才智和昂扬爱国主义精神创建着人间奇迹。“中华民族不欺侮别人，也绝不受别人欺侮”，是他们坚决信念。爱国主义是他们创建、开拓动力，也是他们克服一切困难精神支柱。 我们要学习功臣们艰苦奋斗、无私奉献精神。正是有了这样精神，他们不怕狂风飞沙，不惧寒冷酷暑，没有条件，创建条件；没有仪器，自己制造；缺少资料，刻苦钻研。就是这样，他们以惊人毅力和速度从无到有、从小到大，创建出“两弹一星”惊人业绩。 我们要学习“两弹一星”功臣们勇于探究、勇于创新精神。在“两弹一星”研制过程中，我们看到了高水平技术跨越。从原子弹到氢弹，我们仅用两年零八个月时间，比美国、前联、法国所用时间要短得多。在导弹和卫星研制中所采纳新技术、新材料、新工艺、新方案，在很多方面跨越了传统技术阶段。“两弹一星”是中国人民创建活力产物。 人类即将进入一个新世纪。新世纪国际科技和经济竞争，从根本上讲是高科技、高素养人才竞争，是学问创新、技术创新竞争。要把建设有中国特色社会主义事业推向前进，要在激烈国际竞争中得到发展，就要努力学习和发扬功臣们爱国主义精神、无私奉献精神和勇于创新精神，团结一心，励精图治，不畏艰险，勇往直前！ 教学志气读后感 我这一段时间，始终在读教学志气我很感动，这是一部唤醒老师心灵书，我从中了解到了自己心弱点，自己心灵须要 甚至有时候，它帮我治疗了心灵伤痛，提升了人生观念，让我心对过往不再耿耿于怀，有点儿像毕淑敏所说“心轻上天堂”感觉。 从中，我找到了自己教学中根本问题“自我认同”，尤其是职业认同。我觉得，这个认同在这个浮躁时代太不简单了，因为我们大多数老师还“处在“为生存而挣扎”时期”许多时候老师们渴望不是“心领域关注”，而是“能在教室里生存下去点子、窍门、技能”，我也处在这个时期。 书中还说“最能获得实践效果东西是，在操作中洞悉我们心发生事，越熟识我们心领域，我们教学就越稳健，我们生活就越踏实”。所谓洞悉我们心发生事情，其实是敏锐地感受自我，感受自我心教学体验，是否欢乐、是否紧、是否慌乱、是否享受？假如不欢乐，那么这堂课其实是一种熬煎。洞悉心本质是老师个人“自我认同”，其中起到很重要作用一项是职业认同，是否认同自己职业，是职业华蜜关键，也是课堂灵气关键。 同样事情，也发生家长身上。我上周开了一次家长会，从中共享了“自我认同”理念，我说，我们家长家庭教化问题本源，也出在“自我认同”上，自我认同缺乏，导致了各种家庭教化问题产生，是否认同自我，是否认同自己生活，是否认同自己职业，都会在于孩子发生冲突是，以家庭教化问题形式表现出来，造成家庭教化低效或者损害。在做进一步沟通中，许多家长陷入了深思。这让我反思我平常家长会，我发觉，我所说，大部分是学科要求、管理要求，属于技术层面问题，并且会拿“升学问题”来增加家长压力，即便是谈教化观念，也更多是为提升家庭管理效率效率服务，却很少涉及家长心感受，很少涉及学生心感受，我发觉，我教学心肠是硬，缺少书中所说“老师心肠软”。 但同时也发觉了另外问题：心灵和技术，究竟哪一个应当更优先？昨晚我去做一个家访，我没有问学生详细家庭状况，我只是辅导学生，我们用了2个小时时间，采纳互动互动模式，把英语学科一周学问复习、思索了一遍，并做了一部分习题，这个班里倒数女生表现特别好，我们一起提问、探讨，她表现出思维灵敏、学习仔细、主动提问等优秀学习特点，（）效果特别好。家长当时始终坐在旁边，对孩子学习表现大为舒心，因为她很少看到孩子有这种表现。 我在思索，达到这个良好学习效果，是心灵作用，还是技术作用，究竟哪一个起了关键作用？假如我一晚上跟家长谈教化、谈心，会有这样效果吗？我们心唤醒，究竟是怎样发生作用？ 书中讲到“只要我们略微给自己心声音一些留意和敬重，它就会以一种更温顺方式回应，是我们参加到给予生命活力灵魂对话中”。在日常工作中，我们遵守老师职业规则，是否也有和作者一样感受：“我发觉自己所做工作只是在伦理意义上值得赞美，但非我心甘情愿所为。对一项非我倾心工作，无论从外部代表抽象标准看多有价值，它都会侵扰我”。我信任，这是大多数一般老师一种心感受，但是我们却很忽视这心声音，任由这种侵扰苦痛损害我们，然后我们会最终把这种苦痛也加诸于学生身上。 “老师心不是良心呼喊，而是自身认同和自我完整呼喊” 我们越是学会倾听心，就越会真实地感受教学。篇一：做最好老师读后感 我从挚友家借来一本名为做最好老师书，这本书是镇西老师写，当时我真真地阅读完了，收获许多，受益非浅。我想读完一本书肯定要留下读书影子，肯定要思索沉淀些东西。于是当时我随笔登记了自己感想。 读这本书中老师写总序，我更进一步了解了老师，知道了他今日有如此高成就除了他对教化满腔酷爱外，更主要是因为他曾经文学梦。用老师自己话说，就是”我不止一次地庆幸我是一个老师，因为与青春同行使我心恒久年轻；而且我特殊庆幸我是语文老师，因为这使我能用一双文学耳朵'随时倾听花开声音'。并把这种世界上最美声音用文字表达出来。” 读这本书，我知道了老师心灵追求，乃是“让每一个孩子都感到欢乐”；读这本书我相识到了榜样力气宏大，老师因为始终“追随霍姆林斯基”，所以成了中国霍姆林斯基。 读这本书，我通过老师真诚介绍我相识或者说了解了当今教化届名师，如，吴非，朱永新，洪镇涛，独立，程红兵等等。我知道自己想更多地了解和学习这些名师必需购买他们书籍，食取他们给同行酿制最丰富养分大餐。 读这本书，我知道了我们应当“用行动追寻教化志向”，我们应当通过“阅读提升生命品行”，我们应当多读一些“触动心灵书”。即使不读书而看电影或电视也应细细地“品尝”，认仔细真地“揣摩”里面“人生一百零一态”。 这本书如一面镜子照出了我大大不足，那就是我不擅长思索。其实一个合格老师除了必不行少阅读外更重要是思索。用教化者思维关注生活，思索生活。老师能取得如此大成就，我想是离不开这两方面，一个就是擅长阅读，另一个自然是擅长思索。其实老师胜利秘诀无非是“实践、思索并记录”。 我读完这本书，记住了老师这句话，“对一般一线中小学老师来说，只要坚持记录自己每一天教化实践，三年五年，肯定会成为教化专家！” 我已经起先记录我和学生故事，我不是希望自己成为教化专家，而是渴望自己寻到教化真谛，从而更好服务于教化，更好培育遇到我每一个学生！ 篇二：做最好老师读后感 暑假里我有幸拜读了着名教化家镇西做最好老师一书。读后，感受颇深。 如何才能真正“做最好老师”呢？镇西老师在做最好老师一书中将他多年教化体会分门别类地做了阐述，对于我们老师具有深刻借鉴和指导意义。我也不由地思索了从教几十年来，在教学实践中得失，并将其与读做最好老师感悟深化地融合在一起，得到了一种体会，即“做最好老师”最基础、最根本是要做到两点：（1）时刻保持对学生爱；（2）始终坚持将这种爱付之实施心态与行动。 老师是霍姆林斯基追随者，他在书中极力强调“没有爱，便没有教化”，“在老师素养诸多因素中，对学生奉献之心、理解之心、同等之心、责任之心等老师非智力因素是第一位”。因此，老师责任首先在于发觉并扶正学生心灵土壤中每一株幼芽，让它不断壮大，最终排挤掉自己缺点杂草。假如我们用成人冷漠去对待孩子真诚，那么一切“语重心长”教化都无济于事。并不是有了爱就有了一切，这种对学生爱绝不是迁就纵容学生，绝不是放弃严格要求和肃穆纪律。教化中真正爱，意味着对学生成长以至将来一生负责，这种爱必定包含着对学生严格要求，乃至必要合理惩处。同时，这种爱对不同学生有不同容，如对学习成果优异学生怀着一颗爱才之心；对调皮、不守纪律学生怀着一颗宽容之心；对学习较困难学生怀着一颗关怀之心这些爱是成为最好老师基础。 “实践是检验真理唯一标准”，因此，对于怀着“做最好自己”心愿老师们，为达成所愿“做最好老师”，还应当把这些爱化作“润物细无声”“爱心之雨”通过教学实践“洒向”所教授全部学生。一个人做一件好事不难，难是做一辈子好事。一个老师创建一个感人场面并不难，但一个老师，能够长期像镇西老师对待万同那样对待每一个学生，难！因此，只有像镇西老师那样，把教化作为一种事业，始终如一地把对学生爱进行究竟，才能真正地“做最好老师”。 篇三：做最好老师读后感 做最好老师录像，学校要求每位老师在网上看，作为自修团队学习容。 我有幸借到这本书，在这本书中最喜爱镇西老师在序言中说：“每个人都是一棵树。你或许不是最漂亮，但你可以最可爱；你或许不是最聪慧，但你可以最勤奋；你或许不会最富有，但你可以最充溢；你或许不会最顺当，但你可以最乐观我所谓做最好自己'，强调是自己和自己比昨天自己和今日自己比，不断地超越自己。做最好自己'，便意味着要尽可能在自己职业中达到自己力所能及最好程度。”每当读到此，我心便会受到触动，这段话给我感觉，就像一盏指路灯塔，在我茫然没有方向时候，突然大放光线，指明白前进方向：对啊，自己和自己比，今日和昨天比，每天反省自己行为，不正是在“做最好自己”吗？“做最好老师”其实是一种平和心态。所谓“最好”就是“更好”，虽然这个“最好”，恒久达不到，但一个个“更好”，便汇成了一个人一生“最好”。“做最好老师”强调是“自己和自己比”昨天自己和今日自己比，不断地超越自己。所以我说，只要我从每天最平凡小事做起，“每日三省吾身”，即使成不了红花，也定能成为一个绿油油叶子，在属于自己枝杈上，婆娑起舞。 爱学生，说起来很简洁，但做起来却“困难”，在没有读老师书之前，我曾那么地自信自己是“爱”学生。读完这章书我扪心自问，我爱每一位学生吗？我对学生“爱”真是无怨无悔吗？老师让我对酷爱学生“爱”有了全新而深刻理解：爱学生，不仅仅是只对自己所教这一年或几年负责，而是“对学生成长以至将来一生负责”。爱学生，不单单是观赏优秀学生，而是“怀着一种责任把观赏与期盼投向每一个学生”。爱学生，不应是对学生错误严加追究，而是“博大胸襟”“对学生宽容”。爱就是“一份纯真，一份庄重，一份责任感”，就是，就是同等，就是把“童年还给童年”，就是为学生漂亮人生'奠定美妙开端。 老师对“后进学生”所付出爱是真诚。他既注意对后进生感情上倾斜，想方设法唤起他们向上信念，又讲究有效方法，引导集体舆论。在教化“后进学生”过程中，老师所实行方法更是独到，如：写每日九问，写灵魂搏斗，支配当班干部，对手竞争“专心灵赢得心灵”是他教化精髓，这个观点我久久不能忘怀，而且特别宠爱。浮躁心、生硬看法，恒久也不行能换来心与心真诚沟通，以后生活中我会多试着从孩子角度考虑问题，用“学生眼光”看待，用“学生情感”体验，像老师那样，用真心、爱心、诚意、耐性，换来孩子们纯真笑容，赢得孩子们敬重和爱戴。 老师对爱那份执着，对爱那份坚持让人感动。他把教化事业当成自己事业，把带给学生一生华蜜当成一生追求。他对学生付出是满腔爱心。他不仅是学生老师，更是学生挚友，而且是知心挚友。正因为他知学生们心，他就赢得了教化引导主动权，同时也赢得了学生对他敬重。在他和学生之间，我们看不见有什么“代沟”。 读完这本书之后，我就想哪个章节给我触动最大。我立刻想到就是给老师尊严是学生给这一小节。当时看到这句话，我第一感觉就是震撼，其次感觉是认同。回想自己教学生活，当我板着脸，故作肃穆，装出一副“师道尊严”样子时，当我在全体同学面前指责一个同学，杀一儆一百零一时；当我远远地看着他们，而不是溶入孩子们中去时，我并没有获得他们多少敬重、爱戴。反之，只是一个充溢笑意眼神，一个充溢温情动作，一句温馨话语，却使他们更靠近我。正像老师在书中所讲：“老师真正尊严，从某种意义上讲，并不是我们个人主观感受，而是学生对我们道德确定、学问折服和感情依恋。当我们故作尊严，甚至以牺牲学生尊严来换取自已尊严时，学生根本不会买我们账，只会向我们投来冷漠眼光；当我们无视'自己尊严，而努力追求高尚品德、精彩教化、真诚感情，并随时留意维护、敬重学生尊严时，学生会把他们全部爱心和敬意奉献给我们。”这就是老师所说“老师尊严是学生给”。 在读老师书过程中，我还有一个深刻感受，那就是老师对于霍姆林斯基教化名言简直是如数家珍，对行知等老一辈教化家教化理论那也是顺手拈来。我想，老师之所以能在自己文章中这样自然地引经据典，娓娓道来，正是他长期阅读、积累结果，这也是我要向老师学习一个重要方面。我觉得最重要就是想老师那样，在每一个失误中做深刻反思，（）而不是忽视一个个教化教学细微环节，也不是满意于现状，更不是为自己失误找理由。 在做最好老师这本书中，镇西老师以一个语文老师美丽文笔与才华折服了我；以一个班主任细腻与仔细感动着我！做一名人民老师，多一些书生气；?多一些书卷气；?多一些书香气；多一些天之浩气；多一些地之灵气。读懂社会，读懂教化，读懂学生，读懂自己。远离浮躁与平凡。做一个阅读者，生命将更加精彩；做一个阅读者，为了教化发展，做一个阅读者，为了民族崛起。 书看完了，我耳边还时时听到这样声音：把童年还给童年；要学会感动，因为生活在感动中是华蜜；老师尊严是学生给老师教是中学，我们教是小学，他方法我们未必拿来就能用，关键是要领悟他教化精神，教学生爱实力、有自信念、上进心，这是孩子后续发展动力来源。让我们向老师学习，一起努力来感受教化漂亮。如何做最好老师读后感镇西做最好老师读书笔记做最好老师读书笔记野性呼喊读后感 心怡 “文明狗重回原始野性生活，全部生命都应当自由而美妙地绽放。”一本书封面上这句话吸引了我，这本书就是美国作家杰克·伦敦写野性呼喊。 这本书写了一条叫做巴克长毛大狗，从暖和文明南方被诱拐到冰天雪地北极荒原，从一只养尊处优、自命不凡、目空一切贵族犬，到备受熬煎不得不顺应环境变更自己生活方式雪橇犬，最终成为被伊哈特人称为魔鬼狼群领头狗。在它转变过程中，巴克身上野性也被慢慢唤醒。虽然它在人类文明与道德规束缚下，在人类棍棒与皮鞭下也享受着人类认为华蜜和苦难，但是巴克知道手特棍棒人就是主宰，它不能抗拒，只有听从。假如不能顺应环境它肯定会快速地走向死亡。这时它把对自由和野性渴望压在心灵最深处。 就象书中写：“巴克身上被唤醒原始野性活跃着沸腾着，如同潮汐和季节一样强有力地在他心头波动。”“野性同幽灵一样不断呼喊着他、诱惑着他、要与他一起去嗅风气味，一道去听森林音响，支配他心情，指导他行动，让他超越自身。这种呼唤使他心与人类及人类对他权力越离越远。”巴克最终在它最爱主子桑顿被害后，背离了人类世界，回到荒原。因为巴克牵挂断了“人类及人类所拥有权力再也束缚不了他，他与他野性兄弟肩并肩地一边奔跑一边嗥叫”巴克在野性回来以后成了狼群头领。 与其说这本书写是狗故事，还不如说写是憧憬自由故事，就象书封面写：“全部生命都应当在蔚空下自由行动，在扬生命里，寻求自由，让自己华蜜欢乐！” 我真很喜爱野性呼喊这本书，因为从这本书是杰克伦敦先生对自由和本能由衷呼喊，是对原始生命敬重和赞美！野性呼喊读后感1010字文小说野性呼喊读后感1010字野性呼喊读后感 第23页 共23页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页