2022年《百年孤独》读书心得15篇.docx

2022年百年孤独读书心得15篇百年孤独读书心得15篇当品读完一部作品后，你有什么总结呢？须要好好地就所收获的东西写一篇读书心得了。那么如何写读书心得才能更有感染力呢？下面是我帮大家整理的百年孤独读书心得，欢迎阅读与保藏。百年孤独读书心得1假如不是结尾奥雷里亚诺和阿玛兰妲乌尔苏拉生出了那个有着猪尾巴的兼具阿尔卡蒂奥和奥雷里亚诺的终结者，这百年孤独还会接着持续地滚动下去，直到下一个世纪的孤独如潮水般不行抗拒地奔赴而来。孤独的结尾正如孤独的起先一般奇妙，从近亲结婚生出猪尾巴的恐惊起先，从尽情欢愉的不伦之恋生出的猪尾巴结束，尾巴头尾巴尾连成了一个孤独的世纪。从何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚扎根马孔多的孤独，到奥雷里亚诺不胜神话的孤独小金鱼，到阿玛兰坛守望着自己处女之身的孤独缝纫机，继而乌尔苏拉持家有道百年飘摇的孤独，还有老仆人一言不发地整理到一言不发离开的孤独，还有梅尔基亚德斯的鬼魂守望自己写下的还未被揭示的预言的孤独，还有那些各个角落欢愉或懊丧的孤独身影。孤独千姿百态，理由万千不同，没有谁的孤独谁更优谁稍劣，只有存在形式的无奈和本质孤独本性的膨胀发展。感觉读完脑中倍感混乱，理不清任何一条线索能够充当这本书的主线。刚以为这是主要人物的时候他就不合时宜地死了，刚以为这是无关紧要的立即就要消逝的任务却又苟活了百年看尽了无奈享透的孤独，刚以为读懂了这部分的孤独却又有更奇妙形式的孤独人物带着更奇妙的孤独故事窜出。最终，真的走到了百年，孤独也带着诙谐带着奇异带着荒诞带着沉重的孤独感走向了飓风的终结。孤独是最难以诠释的感受，也是最笼统、最困难的体验。唯一与之近似的或许是感情，而解除荷尔蒙因素和基因携带的本能，感情也注定是由孤独所催生。孤独教会人们生存所需的一切，指引人们阅读、思索、龃龉独行，教会人们适应时间的漫长和短暂，把握着每个人的命运走向。但或许更多的，孤独会为我们带来一种不易察觉的、微妙的快感，正是这种快感使孤独具有了莫大的魔力。在那些成长的岁月里，孤独是每个人精神的，是一种想要摆脱却无法摆脱的愉悦。孤独会让人苦痛，苦痛催生敏感，对世界与自我存在的敏感。犹如用伤口感受冷风的流向，孤独的苦痛能让人在虚幻的一生中感受锋锐如刀的真实。当这种敏感成为习惯，孤独也将不再是苦痛的来源，它是人存在的证明，是存在的形式，是一片清澈的真实感，妙不行言。在我看来，人最大的快感不来源于感官，甚至也不来源于精神，它源于“活着”，纯粹而醒悟地活着。活着，是最大的快感，也是孤独的真身。百年孤独读书心得2百年孤独是我比较喜爱的外国小说之一，我在读这本书的时候和读其它书都很明显的不同，这可能就是本书的特点之一吧。这本书的不同之处就是全书几乎没有任何向上的主动气息，有的只是孤独和颓废。“不管走到哪，都要恒久记住：过去是虚假的，往事时不能返回的，每一个消逝的春天都一去不复返了。最狂热、最坚贞的爱情也只是过眼云烟”坦白地讲，这部30万字的百年孤独，很好看，你会时而放声大笑，时而眉头紧锁，当时重复率最高的表情是“瞪大的双眼”因为据说本书是公认的魔幻现实主义文学最具代表性的作品。百年孤独，却缺乏这种主动的精神，只有间或几个主动的人物，比如活了115-120岁的乌苏娜，他始终活到十几章(本书一共才20章)，那个时候他的曾曾孙子都出世了。总的来说本书的基调还是黑色的，结尾那句话“遭遇百年孤独的家庭，注定不会在大地上其次次出现了”我的理解与书中的简介不同，书前面的简介说这句话代表的是主动，黑暗总会过去，光明即将来临。我却觉得这句话是为这个悲剧魔幻的家族100年的孤独历史画上句号。并不预示着以后的家庭就不孤独，而孤独其实是挥之不去的，谁也逃不掉的。书中的人物都是孤独的，但每个人面对的方式有所不同。奥雷连诺上校实行的方式是斗争，永无休止的斗争来排遣孤独，但斗争只让他更加孤独。梅梅用的是爱情，惋惜他的爱情不被母亲允许，孤独也就依旧如影相随。看百年孤独我始终在思索一个问题，这个家族为什么是孤独的。我想来想去都貌似找不到答案，或许是因为代沟，或许是与世隔绝，还是说作者根本就不想说缘由，只是表达一种状态?都像，又都貌似不对，这个问题仍旧在困扰我，希望挚友们看了之后大家探讨探讨。这本书在我看来真的是很不错，其中反映出的人生常态和人情世故，以及对人的本质的探讨，作者都可以说是非常透彻的，透彻的让人感到有一丝胆怯的感觉，这就是书的杀伤了!百年孤独读书心得3这是我读的第一本没有序言的书。因为没有序所以整本书唯一给出的概括就是“百年孤独”。“百年”与“孤独”。“孤独”其实我刚起先看这本书的时候，在这个家族身上，比起孤独，我感觉到的更多的是固执。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚沉醉于自己虚无飘渺的幻想中，乌苏尔拉想振新家业，阿尔卡蒂奥·布恩迪亚醉心于情欲，阿玛兰妲拼尽全力组织蕾贝卡的婚礼最终却拒绝了与皮埃特罗·克雷斯的求婚一代又一代，他们达成妥协，却鲜少有理解，直至死亡。他们完全活在自己的世界里，却偏偏又无法放下也不行能放下与其他人尤其是自己家人与情人的联系。一个学美术的挚友这么和我说过：“我感到孤独的时候，觉得墙是单独的，椅子是单独的，我也是，一切都是完全立体的，构不成一个画面。”百年孤独里的人物也是这样。可他们偏偏放在了一起，离得那么近。尤其是奥雷利亚诺上校。他从开篇第一个词起先出场，横跨大本书。当他死的时候，马尔克斯的妻子发觉他在床上哭了两个小时。他是这本书中最孤独最有代表性的角色。他和身边的人没有共同点除了孤独，而孤独是不能相互理解的。上校也是个很固执的人。然而他们的固执又不同于堂吉诃德的固执。堂吉诃德是为了他骑士的幻想去奋斗的，虽然他人在这种荒诞的牺牲中根本瞧不出意义来。但对他来说那是个崇高的目标，他真的酷爱骑士事业，所以他从未亲自品尝过孤独，他的孤独是由塞万提斯来品尝的。但奥雷利亚诺上校的固执却不知道为什么，或许是因为自负，或许天性使然，但有一点，他的生存从来都没有特定的目的性。“我们打了那么多仗，就争取到没让人把房子漆成蓝色。”他不知道为何而战。然而他又没有一丝迟疑地发动一次又一次的斗争，就像他晚年固执的做小金鱼，做到25条就融掉，如此循环往复。所以堂吉诃德是荒诞的前进，只是旁人看不出意义，而他是荒诞的循环，连自己也瞧不出意义来，犹如西西弗斯一次又一次将巨石推上山顶，重复的无意义的劳动。然而西西弗斯这么做是因为众神的惩处，而奥雷利亚诺上校这么做又是为了什么?阿玛兰妲晚年也将自己关在屋子里缝纫，缝好了又拆掉。他们的重复，原委是为了躲避孤独，还是为了维持孤独，来维持自己的自尊?然而他们的自尊却又来自于自卑。上校用一个有一个决绝的吩咐来掩饰他内心的无力感。于是他们被囚禁在这可笑却无法摆脱的孤独中。“百年”又一个关键词，因为百年，所以漫长;也因为百年，所以有限。我始终不明白，为什么马尔克斯费劲心机去描写布恩迪亚家循环的魔咒，人物日复一日重复的行为，相像的名字，相近的性格与命运漫长百年中不断的循环往复，最终偏偏说“羊皮纸上记载的一切自恒久至恒久不会再出现，因为注定经受百年孤独的家族不会有其次次机会在大地上出现”，来终结这一切?或许只有死亡才能结束孤独?可当何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚照妻子话向窗外望去的时候，他看到两个孩子赤脚待在阳光曝晒的菜园里，某种神奇而明晰的力气将他从虚无缥缈的拉扯下来，带领他的孩子去探望冰块。多年以后，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校面对行刑队的时候，仍将会回想起父亲打他去见识冰块的那个遥远的下午，或许那是他童年里唯一暖和的记忆，虽然那时他还分不清冷热。我想这种温情可能是唯一能战胜孤独的东西。但比起将爱作为解决孤独的药方，马尔克斯让它变成一种更加深刻的孤独。想爱而不敢却不能，恰恰加深了他们的孤独感。马尔克斯描绘了彻骨的孤独与暖和的人情，却不会给我们解决孤独的方法。但我们注定会去抗拒，就像注定的孤独。百年孤独读书心得4百年孤独，作为马尔克斯获得诺贝尔文学奖的名著，无异于一部不行错过的精彩小说。许多人分析过这部作品，说它反映了拉丁美洲的历史演化和社会现实等等。我没有足够的学问来写这么深刻的评论。所以作为一个读者，我只能在这本小说里讲两个迥然不同的女人的故事。“乌苏拉和她丈夫一样勤劳。她是一个肃穆、活跃、矮小、意志坚毅的女人。她一生中从未唱过一首歌。每天从黎明明到深夜，她无处不在，到处都能听到她上浆的荷兰亚麻裙的稍微沙沙声。”相对于特别经典的开头，我觉得这句话平凡多了，所以一般不会被人留意到。正如书中所描述的，乌苏拉，一个看似平凡的女人，是她努力和力气中最刺眼的闪光点。她既是妻子又是母亲。无论是在丈夫为生疏的学术疯狂的时候，还是在她发觉自己的儿孙陷入生疏的命运时，她都在与命运不懈的抗争。努力扭转逆境，让人与人相连，统一分散的力气。虽然这种尝试最终以失败告终，但她的晚年也是在眼疾带来的模糊黑暗和岁月太久而渐渐衍生的孤独中度过的。但是她的热忱很强，在一堆孤独生疏的人群中特殊宝贵难得。几代人共同生活的生活，曾经是百年孤独年最华蜜的一幕。乌苏拉最小的女儿阿玛兰塔布恩迪亚是一个漂亮的女孩，她爱上了钢琴技师皮埃特罗。嫉妒让她一次又一次地破坏了表妹丽贝卡和他的婚姻，直到她不当心毒死了弟弟年轻贤惠的妻子。剧烈的自责和仇恨交织在一起，扭曲了她的心理。她与皮埃特罗交往，但拒绝嫁给他，使皮埃特罗自杀。出于懊悔，她有意烧伤了一只手，用黑色绷带包了一辈子，决心恒久不结婚。但是她内心的孤独和压抑让她无法忍受，甚至和刚刚长大的侄子厮混在一起。即便如此，她还是无法摆脱内心的孤独。她成天把自己锁在房间里，缝补衣服，拆开缝补，撕成碎片，直到生命的最终一刻。孤独是布迪雅一家的通病。或许即使皮埃特罗不存在，阿玛兰塔的结局也不会有太大影响。在反复的命运中，皮埃特罗是一个起点，让阿玛兰塔告辞了少女的活泼天真。她一生渴望爱情，一生拒绝爱情。在这个冲突中，我度过了一生。乌苏拉和布恩迪亚的经验，可以说是百年孤独年贝内迪亚一家命运的暗讽，注定带着无法摆脱的孤独老去。小说中的魔幻色调使家庭经验被称为“宿命”。但其实许多事情的转变是有迹可循的：出于人性的贪欲和嫉妒挑起斗争，引发死亡；由于人与人之间的生疏化，个体渐渐变得孤立，与群体失去联系。百年孤独读书心得5读第一遍的时候，我被完全雷同的姓名，多数的倒叙、插叙给弄晕了，根本不解其义；读其次遍的时候，我把七代人进行了排列，最终使书中的人物对号入座；读第三遍的时候，我连同百年孤独所处的时代背景和作者的身世进行了了解，于是，我被深深地震憾了，为作者，为书本，为拉丁美洲。20年来，我在孤独中体会其中的孤独，并饱受熬煎。为了排遣孤独，我不断地向我的挚友举荐百年孤独，共享孤独，理解孤独。孤独是可怕的。自十九世纪中期到二十世纪七十年头的一个多世纪，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。在百年孤独获得诺贝尔奖的时候，作者加西亚·马尔克斯在接受专访时对孤独的说明意味深长：孤独就是不团结。作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来，走向文明，走向开放，走向旺盛。孤独是自闭的。百年孤独描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史，其脉络就是自闭到开放，开放到旺盛；再由开放到自闭，自闭到毁灭。马贡多文明的创始人霍塞·阿卡迪奥·布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马贡多的旺盛。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪曾向妻子埋怨说：“世界上正在发生不行思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有很多各种各样奇妙的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝。他决心要开拓出一条道路，把马贡多与外界的宏大独创连接起来。惋惜的是，他却被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪死了，连同马贡多的文明。之后的几代人，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，几乎如出一辙的没有感情沟通，缺乏信任和了解，孤独、苦闷、猜忌，导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是，书中结尾是：那个长猪尾巴的男孩，也就是布恩迪亚家族的第七代继承人，他刚诞生就被一群蚂蚁吃掉。孤独是须要反省的。读完书本，掩卷深思。百年孤独的作者加西亚·马尔克斯著书的涵义无疑是深远的：他是要通过布恩地亚家族7代人充溢神奇色调的坎坷经验来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演化和社会现实，要求读者思索造成马贡多百年孤独的缘由，从而去找寻摆脱命运摆布的正确途径。为了达到这个目的，无论是文章架构，还是内容选择；无论是叙述方式；还是表现手法；无论是典故引用，还是故事编排，无不采纳其极，令人匪夷所思。内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传闻以及作家独创的从将来的角度来回忆过去的新奇倒叙手法等等，可谓是眼花缭x。作者的匠心独运，文章的跌荡起伏，俨然是对读者最大挑衅。在不行思议的奇迹中，在现实交织的生活中，在血淋淋的现实中，在荒诞不经的传闻中，使读者体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感，进而理解孤独的本义，理解百年孤独的奇妙。百年孤独读书心得6我自信这是一个很好玩的问题：要是把时间画到纸上，会画出一条什么线？一般状况下会是一条直线。因为时间在经典物理学里不会因任何其它物理因素停止流淌。即使换成爱因斯坦相对论意义下的时间，能跳动能往复的时间，也不行能画出一条甚至更多圆滑曲线。因此在这里说“榄核型时间”未免有点矫情，有纯属编造、强加概念的意味。但我觉得它的确至少在加西亚·马尔克斯百年孤独的背景下是可以说得通的。我情愿把它定义为马尔克斯的时间，但又不全是。因为能被画成榄核形态的时间仅为其中的宏观部分。将“榄核”分解到几乎不能再分的地步，它就会改变。Part·One很少有书特殊是小说，能把我绕进一个表面异样混x且无限循环重复的逻辑里，让我读完第一遍还烟笼雾罩，只好又乖乖去看其次遍，百年孤独就是这部逼我耐性琢磨的著作。它里面藏着一个让人捉摸不透的逻辑。逻辑里面角色与角色之间的关系模糊不清到了几乎叫读者不行忍受的地步，因为它有着一大堆被多数次重复的名字：何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚、何塞·阿尔卡蒂奥、阿尔卡蒂奥、何塞·阿尔卡蒂奥其次、奥雷里亚诺·布恩迪亚、奥雷里亚诺·何塞、奥雷里亚诺其次、奥雷里亚诺·巴比伦、蕾梅黛丝·摩斯科特、美人儿蕾梅黛丝、雷纳塔·蕾梅黛丝、阿玛兰妲、阿玛兰妲·乌尔苏拉、乌尔苏拉·伊瓜兰这是布恩迪亚家族重复命名的传统所造成的。然后被重复的何塞、被重复的奥雷里亚诺、被重复的阿尔卡蒂奥、被重复的蕾梅黛丝、被重复的阿玛兰妲和乌尔苏拉被迫重蹈祖辈覆辙或多多少少被刻上他们的性格烙印，完成这些名字注定的命运。而且不管是谁，每个人都必定承受或多或少的孤独，从里面获得新的实力。在马尔克斯笔下的世界里，时间抽象地还原孤独，每当年华老去，人物面临死亡，从前那些充溢稀奇或希望的记忆片断就在他们无法排解的孤独中出现。他们孤独，或许是因为时间消逝，或许是因为无人理解，或许是因为性格缺陷，或许是因为命运的打击。说实话，虽然已读过几遍，我依旧不敢说自己已完全读懂百年孤独这本书。这是一个阅读定律：当一个人经验苦痛的事情更多，他就会越能读出书里面隐含的感情。尽管我不想经验的事情也曾在特定的时候发生，让我哀伤、苦痛不能自拔，可每次翻开它，我恍若都只看到时间消逝，看到在离我甚远的时空里，不同的人在生活中奋力抗击或固守着各自的孤独。然而令我惊异的是，尽管站在一个旁观者一个既无法得到奥雷里亚诺·布恩迪亚上校神般的预感，又不能像梅尔基亚德斯或庇拉尔·特尔内拉一样算出布恩迪亚家族的命运的旁观者的角度，我依旧能清楚预知以后的事情，这恰是马尔克斯的时间告知我的。他的时间在这一维度好像是条折线，可以随意返回，随意伸展。不能不说它奇妙的开头。“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”它连接了过去的将来，和将来的过去。“多年以后”是百年孤独所用的第一个魔咒，构成现实与幻景的共同体。从对人物命运的构建上看，也可以理解为马尔克斯写作时急于预报的心理，先简要地把远景和盘托出好留住记忆，再渐渐回溯，创建叙述的空间。但仍不能因此而说它不奇妙，因为时间恰如其分地在这里搭建了一座可以随意来回的桥梁，从而获得预知的实力。布恩迪亚家族并非每人都具有敏捷的预感，“多年以后”对他们而言用于回望；而旁观者，可以借此回望他们的过往，看看他们的以后，甚至于回望和预感自我。时间对布恩迪亚家族来说有着它特别的地方，假如布恩迪亚家族不是“注定要承受孤独的家族”，那么之后所说的或许不会发生马尔克斯设定的时间在这里可以说初生，可以说一如既往，也可以说已死它好像停滞了。百年以内，活着的人似乎死去了一般把自己封锁在孤独中不能自拔，死了的人却因为不堪忍受孤独回到现实找寻安慰。即使是早已死去的梅尔基亚德斯，也常常出现在他塞满手稿的房间里，在家族的一代代更迭中影响他们的头脑，见证家族的命运。另一个时间停滞的证据是，假如马尔克斯不适时对家族成员进行外貌上的描述，我会产生一种错觉，仿佛乌尔苏拉恒久是能干而活力四射的矮小女人，比西塔西翁恒久以接近保姆的特别家庭角色在带孩子，阿玛兰妲恒久抱有无法熄灭的情火，庇拉尔·特尔内拉恒久用纸牌算命，豪放且处于中年事实上她们表现出来的也是如此。每个人都沿着他们固定的生活路途度过他们的每一天，像复读机一样的时间也近乎等于停滞。乌尔苏拉晚年失明后就发觉了这种规律：“一段时间后她发觉家里的每个人每天都在无意中重复同样的路途，做同样的事，甚至在同一时刻说同样的话。只有当他们偏离这些刻板的常规时，才会有丢东西的危急。”可是真正意识到时间停滞的只有年老且长年痴迷于科学探讨的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚。他意识到这一点之后无望不已，马上陷入一片混沌中，被当作疯子绑在栗树下，被命运支配冥冥中印证梅尔基亚德斯的预言：“家族的第一个人被捆在树上，最终一个人正被蚂蚁吃掉。”马尔克斯在这里支配了一个困局，即孤独的布恩迪亚家族的存在是有限期的，困局的开端和结尾一样充斥残酷。马尔克斯的时间也能做到始终在流淌。布恩迪亚家族的每一个人都在时间的流淌里容貌改易，其中能活到早已脱离充溢情与惑的年纪的人，他们的生活会越来越单调难忍，最终接受必将到来的孤独。我甚至怀疑他的时间已经超出一百年的跨度，但即使如此，他的时间里仍有与现实世界没什么两样的光阴荏苒，人之常情。这里的时间可以说成一条直线，的确是在经典物理学里不会跳动不会停止流失的时间正由于此，它才具有了剧烈的象征和投射意义。生活的细微环节起先被拉远放大到整个具有共性的生命历程，仿佛是每个人的一生以及其生命的持续。再然后即是生与死的肃穆问题，诞生与消亡，最终探讨为什么诞生和为什么消亡。Part·Two不由记起两年前我第一个感到剧烈孤独的夜晚。只不过是一本里面驻扎了成千上万的对数函数、肃穆死板的演算公式和晦涩难解的星图的枯燥天文读物，只不过是里面提到了总星系，提到其中的无垠星海，提到这个理论上由一个质点不断伸展膨胀而又不知何时会因作用力快速收缩为一个质点的宇宙。我竟为所见的字行惊栗不已，掩面泪下。我思绪延长到千万光年以外，不能宁静。梅尔基亚德斯的预言提示我这个事实：没有永恒。时间停滞，然后流淌，最终停滞。宇宙是个放大的困局，困局里的时间无论如何想都会不动声色流淌如故，可我却固执地想起方生方死，方死方生。两者的演化都完好无缺，时间在里面缓缓流淌，而生命只是里面偶然的闪光，等到一切结束，又和一切从未起先一样，时间停滞，空间无存。布恩迪亚家族最终一个奥雷里亚诺看到羊皮卷卷首的提要时至少也应如我那晚一般惊颤，只是他更醒悟，因为他在那一刻知道羊皮卷上记载着自己的命运。那晚的我发觉自己被隧然聚集的孤寂包围着，身边的一切好像都不牢靠了；再没有质点外的东西可以打破这个榄核型的时间困局。而奥雷里亚诺·巴比伦甚至连这个都来不及想他就处在困局的最末端。他醒悟得完全没有打破困局的欲望，只是在马孔多的毁灭中静待最终一刻到来。孤独的开头，孤独的完结，布恩迪亚家族从大地上被恒久抹去，“魔幻现实主义”的故事完备退场。Part·Three余华的小说活着有着与百年孤独很相像的类似宿命论的情节支配。故事的过程直至结尾主子公福贵的家人始终在遭受各种变故直至死亡，最终只剩下垂垂老矣的福贵孤身一人，买一头黄牛与自己在田间作伴。读这部小说的时间里我每时每刻都感到生命的希望在一点点不露痕迹地破灭，直至最终连福贵的小孙子也因为吃豆子噎死时，我忍不住在想，为什么要活着？一个活了快一辈子的人，几十年内看到的听到的经验过的都跟梦一样，梦醒时分，家人散尽，无亲无故，只剩下虚无缥缈的回忆。他没有为名利而活，没有作为血缘链上可持续的一部分而活，甚至也没有为崇高的“为人民服务”而活。他只是一个经验了各种风浪各种变故后仍维持着生命将息前最终时间的人，被困在榄核型人生的最末端，他还是否作为有意义的个体而活？或者说，仅仅是为了单纯地活着，活在比求生略微高级的阶段里？活着对生存意义的探讨至此已到达极端的地步。尽管同样具有不少宿命论色调，百年孤独跟活着还是存有很大区分，前者没有着重探讨生存，而是探讨孤独假如非要用拆字的方法来说明孤独，我会这样拆：孤，孤立。独，个体。人就是一个个孤立的个体，或许这可以说明为什么人成为社会性动物，用这种方法来抗拒单独存在，抗拒由此带来的无尽危急。所以人须要某种意义上的团结，但是相互依靠对单个人来说至多只能是对孤独的缓冲。因为人的一生毫无疑问会经验生老病死。生、老、病、死的过程，从不会有人在同一时刻如你所感，同你所受。马孔多建立初期没人留意孤独这个惊奇的东西，因为它太年轻，里面没有一个人超过三十岁，也没有死人，唯一的威逼是会导致失忆的失眠症。当梅尔基亚德斯推算出马孔多将成为一座镜子之城而无布恩迪亚家族半星血脉存留时，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚马上大发雷霆。“不是玻璃房子，是冰房子，像我梦见的那样。而且不管到什么时候，总会有布恩迪亚家的人，直到永恒久远。”家族诞生开端的人怎么情愿料想到它的结尾呢？何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚固执地认为，既然有了起先，就不应当也不行能结束，即无限才是合理的。他早该得知却不愿接受宿命。乌尔苏拉显得更从容些，就她意识到孤独的扩散已要把布恩迪亚家变成“疯人院”来看，她已经默认了孤独的存在以及可能导致的后果有限才是合理的。布恩迪亚家族在其存在的期间，没有一个人能逃脱孤独的魔法，亦没有一个人不作出自己的选择来应付孤独（包括美人儿蕾梅黛丝肉体与灵魂一起飞升的离奇个例，也是她对天生不入世造成孤独的回应）。然而无论他们选择了躲避、对抗、适应、听从还是洞察，早在家族诞生以前就已经注定了要最终合在一起造出“猪尾巴”怪物的血脉和梅尔基亚德斯超出人类学问界限的才智最终终结了这个孤独的家族从而给了布恩迪亚家族永恒的孤独。这就是布恩迪亚的宿命，然而孤独不会因此而停止。Part·Four马尔克斯就此将孤独和时间联系在一起，并进一步延长了榄核型时间外的意义。他设想死亡后还有死亡，鬼魂也面临苍老的尴尬，面临进入更深层孤独的危急；时间让家族有了诞生，又在百年后将其终结，然而这个注定承受孤独的家族只是“不会在大地上其次次出现”，因为它已进入了消亡后的永恒孤独。这不能不说是极其抽象但也是极其现实的联系，甚至于我们中的每一个人都曾想过，为什么会有生，为什么会有死？为什么我会是我？生之前和死之后是什么？这无疑是能影响到每个人的观念，能上升到哲学或宗教层面的命题。和一封生疏女人的来信带有极致精神剖析的剧烈意图一般，百年孤独对孤独进行了各种各样可能的阐释，展示了孤独中人的不同状态，把孤独的存在以及对人的影响夸张到异样严峻的境地，在孤独中让人物获得洞察和反省的实力。可是获得醒悟好像不是好事，比如被绑在树上的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚。当被问到绑在树上的原因时，老布恩迪亚的情感没泛起一丝涟漪，安静地说：“Hoc、est、simplicisimum（简洁至极），因为我疯了。”与他对话的尼卡诺尔神甫从今不再敢和他沟通，无意中把他弃入自语不停的孤独泥潭里，沦为时常出现在栗树下枯坐的灵魂。但在家族彻底消逝之前，老布恩迪亚还是可以时常离开一下孤独的视线回到死前的世界凑喧闹；等到那场摧毁整个马孔多的飓风到来后，榄核型的时间走到末端，不能折返的孤独再也不行避开。老布恩迪亚的自白证明白他的醒悟，后果却可想而知：尼卡诺尔神甫因无可名状的恐惊退缩了。然而孤独真的可怕吗？现实中每个人都逃不脱孤独的时刻。甚至在从大地上被抹去后，孤独也会永恒伴随，无关时间，因为你已经对一切失去知觉。这样说来百年孤独读书心得7在与世隔绝的马孔多里，浓缩着一个世界，浓缩着世界上的各类人，也浓缩着世上全部的孤独。在马尔克斯的百年孤独里的全部角色，像是一个个有血有肉的人，但更像是空虚无比的灵魂。我在读这本书的同时，从里面的人物的性格中，读出了我们一生中可能遇到的种种孤独。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，一位屡经失败，却又百折不挠的科学家，总是拥有着无尽的幻想和无穷的毅力。他身上映射着全部的科学先驱者的影子，狂热和冷淡，鲁莽和镇静，探知的欲望和放弃的意念，各类冲突的品行在他的身上一一体现。他试图用磁铁挖掘黄金，试图将望远镜作为武器，试图把水银冶炼成金子。他的努力并没有得到多少人的理解，乃至于朝夕相处的妻子乌尔苏拉也排斥他的所作所为。可是当他揭破了生命的全部谜底时，他却被当作疯子，被捆绑在栗树树干上，被快速地遗忘。从前的炼金幻想在看透生命的他的眼里已成虚无，他只能忍受着生与死之间横亘的苦痛无尽的孤独。马尔克斯好像在用这个，表达着对全部的开拓者的深深的怜悯。至于乌尔苏拉则是一位任劳任怨的劳动者。在那个时时常闹得天翻地覆的家中，她恒久是这个家庭的经济支柱和精神支柱。她从没有唱歌的乐趣，也没有游玩的雅致，各种劳动犹如拼图一般拼凑出她那紧凑而又孤独异样的一生。她无处不在。她的身影出现在家具的迷幻倒影中，出现在朴实无华的天地中，出现在糖果小作坊的喧嚣声里。她又虚无缥缈，就像是来到人间通过劳动来赎罪的亡灵。到最终，伴随着她的死亡，她的名字也被丢到了记忆的深渊之中。作者写出她冗长的一生，同时也是对哥伦比亚全部孤独的劳动着的赞歌。至于奥雷里亚诺·布恩迪亚，这位最为孤独的前行者，一生发动了三十二大大小小的起义，却又为了重归原先的生活毁掉了自己创建的斗争成果。他逃过十四次暗杀、七十三次伏击和一次枪决，官至革命军总司令，却只换来了一条以他名字命名的马孔多街道。他的一生如飓风般浩荡壮烈，又如死水般安静孤独。就像那些在哥伦比亚为自由而战的人们，不论生时建立了多大的功绩，死后依旧被大多数人遗忘。一个村庄中，有着一个世界的万象。这个孤独的村庄在雨季无尽的雨水中，在旱季无边的干旱中，在漫天飘舞的蝴蝶和遍地横行的蚂蚁中，品尝着人间的各种苦涩和孤寂。但是，如马尔克斯所说：“注定经受百年孤独的家族不会有其次次机会在大地上出现。”现代化的社会用文明将孤独消退，还给这些与社会格格不入的人一个崭新的天地。这样，在新的社会环境中，他们会忘掉内心的迷茫，赢得充溢的人生。百年孤独读书心得8人生来就是孤独的，苦苦在世上挣扎，人们渴望真情，但是怕孤独的恐惊又无时不刻的侵袭人们的孤独，让人仓皇担心，让人为了躲避恐惊而越来越远，百年孤独读书心得。一本百年孤独，一个家族七代人百年的坎坷历程，百年的岁月，犹如长江黄河滔滔如流，最终在百年之中，从无到有，再从有到无，终点回到起点，社会的发展，家族的变迁，都画着一个圆形的轨迹。小说的情节离奇令人迷惘。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚，阿苏拉担忧会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居讪笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被-迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴盛，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的女婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充溢了讽刺的意味。而这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消逝在一阵飓风中。读这本书感觉最剧烈的便是书名所启示的悲凉的孤独感。孤独的宿命围围着这样一个家庭，一代代相同的名字，好像也预示着他们相同的命运。布恩地亚家族七代人每个人的精神历程都是一个圆，他们从小就孤独，冷漠，古都好像是这个家族每代人共同的特点，成如小说中写道：“布恩地亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情，长大后，他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈，但激烈的行动总是归于挫败地懊丧，他们又以不同方式，一个个陷入更深厚的孤独之中，对他们来说，孤独仿佛一种神奇的命运难以抗拒。”终点最终回到起点，让人感觉到巨大的苍凉与悲凉。读这样的小说，感觉就像看作者站在一个高的平台上，去俯视整个布恩地亚家族的命运，听作者讲解并描述一个已然逝去的故事。隔着距离从外看马贡多，无论时间上，还是空间上，都是一个孤独的岛屿，而凑近了看家族七代人的悲欢离合，便可发觉一个个更为悲凉的孤独的灵魂。在这个家族中，夫妻之间，父子之间，母女之间，兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解，尽管许多认为打破孤独进行种种艰苦探究，但由于无法找到一种有效的方法把分散的力气统一起来，最终终以失败告终，如书中乌苏拉在特别孤寂之时，只好去找她那不中用的被人遗忘在栗树下的丈夫，对他说：“你看看这个空荡荡的家吧，看看我们那些散在世界各个角落的儿女吧，咱们又像当时那样只剩你我两个了。”而霍基·阿卡迪奥对她的悲叹却是充耳不闻，她这些话好象是在讲给一个死人听，对于乌苏拉来说，岂止只是剩两人，其实只是剩她一个人孤独的生存着，心得体会百年孤独读书心得。生性孤僻的阿卡迪奥，在他生命的最终两个小时，他童年时代就始终熬煎着他的恐惊突然消逝了，在对人生的回顾中，他最终明白自己是很酷爱过去最北他憎恨的人们，面对死亡，他感受到的不是胆怯而是怀恋，他好像时有所觉悟了，或许那种一之熬煎他的恐惊便是对孤独的恐惊，人的存在就是选择，就是选择他的独特生活行动的方式，始终以来他都试图以自己的方式驱散这种恐惊，但最终未能如愿。马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时，他说过：“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运，他希望于整个民族的团结。“布恩地亚家族都不懂爱情，不通人道，就是他们孤独和受挫的隐私”他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔，因不能与人共享才智的欢乐而孤独孤独，而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜，这样的孤独竟可以将一个从前曾经繁华的小镇最终消逝。在此，马尔克斯是告知人们，孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学，它意味着一冷漠、消极的看法去对待生活，事实上，你以怎样的看法去对待生活，生活同样会以怎样的看法来回报你，一个陷入孤独的民族是没有前途的，只能与贫困、愚昧和落后为伍。这样的作品现在读来仍有它的意义，在一个快节奏的现代社会，每个人都固守着一份自己的孤独，事实上，这种孤独会使人走向冷漠，最终如马贡多城一样灰飞烟灭，消逝于无形。在百年孤独中作者用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛，文明的出现，繁衍与生存，爱情与背叛，光荣与幻想，资本主义的产生，内战的爆发，垄断资本主义的进入，民主与共和之争等足以影响拉美的大事，却让他们集中发生在一个小小的名叫马贡多的乡村中。把布恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。在故事的结尾时。家族的最终一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说:“这里面全部的一切，我都曾经看到过，也早已知道!”作者正是借这个总结性的人物之口，表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法，即近代拉美百余年的历史是重复的，拉美的发展和历史进程都停滞不前。其实只要人人都献出一点爱，世界将会迎来美妙的明天。同理，只要人人团结在一起，我们的世界将会更加精彩、和谐。也不会不至于停滞不前!百年孤独读书心得9这本书的不同之处在于它几乎没有任何主动的氛围，只有孤独和颓废。“不管走到哪，都要恒久记住：过去是虚假的，往事是不能扭转的，每一个消逝的春天都一去不复返了。最狂热、最坚贞的爱情也只是过眼云烟。”坦率地说，这30多万字的“百年孤独”很好看，你可以有时开怀大笑，有时紧皱眉头，因为这本书是公认最魔幻现实主义文学的代表作。然而，百年孤独里最缺乏的就是主动向上的精神，只有一些间或主动向上的人物，比如活了115120岁的乌苏娜，他始终活到大约12章（这本书总共只有20章），直到他的曾曾孙诞生。总的来说，这本书的基调仍旧是黑色的。书中最终一句话“一个遭遇百年孤独的家庭注定不会其次次出现在地球上”，与书中的引言不同，书的前言说这句话代表了主动的一面，黑暗总会过去，光明总会到来。我觉得对于这个悲剧而奇妙的家庭来说，这是一个世纪孤独的终结。这并不意味着将来的家庭不会孤独。孤独是挥之不去，没有人可以躲避。书中的人物都是孤独的，但每个人都以不同的方式面对孤独。奥雷连诺上校用无休止的斗争来解除他的孤独，但斗争只会使他更加孤独。梅梅用爱情，但他的爱不被妈妈允许，孤独还是如影随形。看着百年孤独，我始终在思索这个家庭为什么孤独。我想了想还是找不到答案。或许是因为代沟，或者是孤立，或者作者根本不想探讨缘由，只是表达一种状态？看起来都像，看起来都似乎错了。这个问题仍旧困扰着我。在我看来，这本书真的很好，它反映了正常的生活和世俗的才智，以及对人性的探讨，可以说作者是特别透彻的，透彻的让人感到有点胆怯的感觉，这就是书的杀伤力！百年孤独读书心得10百年孤独是我比较喜爱外国小说之一，我在读这本书时候和读其它书都很明显不同，这可能就是本书特点之一吧。这本书不同之处就是全书几乎没有任何向上主动气息，有只是孤独和颓废。不管走到哪，都要恒久记住：过去是虚假，往事时不能返回，每一个消逝春天都一去不复返了。最狂热、最坚贞爱情也只是过眼云烟坦白地讲，这部30万字百年孤独，很好看，你会时而放声大笑，时而眉头紧锁，当时重复率最高表情是瞪大双眼因为据说本书是公认魔幻现实主义文学最具代表性作品。百年孤独，却缺乏这种主动精神，只有间或几个主动人物，比如活了115-120岁乌苏娜，他始终活到十几章(本书一共才20章)，那个时候他曾曾孙子都出世。了总来说本书基调还是黑色，结尾那句话遭遇百年孤独家庭，注定不会在大地上其次次出现了我理解与书中简介不同，书前面简介说这句话代表是主动，黑暗总会过去，光明即将来临。我却觉得这句话是为这个悲剧魔幻家族100年孤独历史画上句号。并不预示着以后家庭就不孤独，而孤独其实是挥之不去，谁也逃不掉。书中人物都是孤独，但每个人面对方式有所不同。奥雷连诺上校实行方式是斗争，永无休止斗争来排遣孤独，但斗争只让他更加孤独。梅梅用是爱情，惋惜他爱情不被母亲允许，孤独也就依旧如影相随。看百年孤独我始终