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    2022《爱的艺术》的读后感.docx

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    2022《爱的艺术》的读后感.docx

    2022爱的艺术的读后感爱的艺术的读后感范文爱的艺术强调的是爱是建立在博爱的基础上的,爱是决心和意愿。以下是我搜寻整理一篇爱的艺术的读后感范文,欢迎大家阅读!篇一:爱的艺术读后感读完了爱的艺术这本书我想领悟到我们每个人都是一个独立的个体,我们的自我价值并不依附于任何人对我们的评价。让我知道了,爱是一门艺术,它须要学问和努力。爱是一切教化的前提和核心,但是,爱是什么?我们真的理解爱,甚至真的在爱吗?这本书的阅读,不但有助于我们理解博爱、自爱、父母之爱、性爱、上帝之爱等等,更能帮我们理解自己的生活。理解自我,洞悉华蜜完整背后的隐私。母爱是世界上最宏大的爱,是在于其无偿的赐予性,无条件性,不论你身处何地,不论你是好是坏,只要你是母亲的孩子,你便会得到母爱。这种爱不仅不须要用努力去得到,而且也根本无法用努力去得到,无法创建,也无法限制。在母爱中我们是处于被爱的地位的,我们必需学会如何把被爱转变为去爱,转变为创建爱。我们要学会爱也须要学会赐予,赐予比得到更能使自己得到满意,更能使自己欢愉,爱要比被爱更重要,当人们明白这些时,爱才能变成成熟的爱,“我被爱是因为我爱”。弗洛姆指出:“关切、责任心、敬重和相识是相互依靠的。在成熟的人身上可以看到这些看法的集中表现。成熟的人就是指能够创建性地发挥自己力气的人。成熟的人只想拥有他自己的劳动果实,放弃了获得全力和全知的自恋幻想,并有一种谦恭的看法。这一看法的基础是他内心的力气,单单这股力气就能使他进行真正的、创建性的劳动。”假如没有敬重和相识,那么关切和责任心就会变成对爱人的一种限制。在爱情里,敬重和相识特别重要。首先相识自我,自己本身要达到自食其力、独立自主,而不依附或依靠他人;其次,要客观地正视对方,相识他的独特特性,并努力使对方成长,而不是要求他成为我希望的样子,这才是真正的敬重。篇二:爱的艺术读后感最近几天看了爱的艺术这本书,感受颇多。书中,作者弗洛姆的主要观点是爱是一门艺术,须要人们有这方面的学问并付出努力,同时,爱更多的是赐予而不是得到。当今社会全部人都在渴望爱,很多小说、歌曲都在称颂爱,但为什么这个世界有这么多为爱苦恼的人。爱的艺术中,弗洛姆就说其实绝多数人没有具备爱的实力,又或者说其实多数人谈的是爱的感觉,谈的是被爱,通过看这本书知道爱其实是一种实力,可以学习,从哪里学起,主要有三个重要元素,说起来简洁,但想做好并不简单。首先,第一个须要学习的实力是赐予,你要主动的赐予,赐予很简单吗?其实不是,许多人会说,哦!我很大方,很慷慨。因为许多人的赐予都带有被动,都是因为某个因素促使他在付出,他的付出其实是有一个更大的目标,希望是要有回报的,这本书里讲的付出是不再需求回报,没有被动、没有社会压力或者其他什么方面的压力促使他主动赐予,主动赐予是想要共享,我们可以检查下自己的赐予是主动赐予,还是被动赐予。假如你不能去有主动赐予,而是被动赐予,说明你的爱的实力是有限的。其次个实力是关怀。书中说到真正的关怀是本身要有劳动力在里面的,平常当我们说,我们好爱自己的家人,却从来没见过你关怀、照看过你的家人。说自己好爱自己的学生,也从来没见过你关切过你的学生,那只能说明你爱的是家人、学生给你来的感觉,所以,真正的爱中,你要有劳动性的关怀。最终一个须要学习并具备的实力是敬重,真正的爱中必定有敬重,我们大部分人都觉得敬重只是想由上到下。这本书就说敬重其实在拉丁文中得意思是照实的凝视对方,你是如何的,我就要如何的对待你,许多的父母以为他们爱孩子,其实他们只是希望他的孩子变成一个他渴望形成的样子,并没有照实的敬重。只有敬重,你才会获得真正的对方。爱的艺术是心理学家弗洛姆最闻名的作品,出版至今已被翻译成多国文字,在全世界畅销不衰,被誉为当代爱的艺术理论专著最闻名的作品。这是是一本可以轻松阅读但又能引起思索的“小书”,很庆幸遇见了它,弗洛姆的文笔很流畅,思维很连贯,不是那种肃穆的说教,也不是牧师般的引导,他不是要教会我们什么,他只是在讲解并描述,就似乎一个老者在讲自己人生中关于爱的那一章节,每个听众各取所需即可。篇三:爱的艺术读后感作文“人与人之间的关系从本质上来看是互为生疏的,是自动机器之间的关系,其平安感的基础就是要想方设法靠拢一群人,在思想、感情和行动中同这一群人保持一样。虽然每个人都努力同别人接近,但事实上都是孤独的,充溢了担心全感、恐惊感和负罪感。只要人与人之间的隔膜得不到克服,这种感觉就会不断出现。但我们的文明供应了各种可能性,使人们感觉不到这种孤独。这首先就是人们每天都重复着一模一样僵化的机械性工作,这种工作秩序使他们不再自觉地感到人追求超越和统一的基本要求。但是光靠这个还不行,因此人就通过享受,通过消遣工业供应的音乐、画片,以及通过不断地购买新的物品去削减这种尚未意识到的无望”弗洛姆爱的艺术。当特性泯灭、社会趋同化已成为我们这个时代不行逆转的潮流时;当色厉内荏、空虚与寂寥的阵阵寒流常常侵袭我们心灵已成为不真的事实时;我们再来品读这些恰如其分、发人深省的经典论述,或许我们每个现代人都会有深厚的感慨与唏嘘。因为我们在追逐名利的道路上迷失了自己的双眼,在经济理性原则的唆使下,我们仿佛变地更加的冷漠。慢慢地,随着岁月的消逝,我们的财宝和权势虽然达到了及至,但我们的内心却变地荒芜。渐渐地,我们发觉我们自己游走于心灵的沙漠,在承受一阵阵的苦痛之后最终走向颓废。于是,我们试图用欲望上的满意去驱散心灵的孤寂,但就当自己沉溺于物欲横流、性欲横流的享受之时,我们内心的孤独和孤独却依旧如故。现代人是苦痛的,在华丽的装饰下遮掩的却是心灵的空白。所以作为现代人的我们,是应当奋起、是应当醒悟了。假如我们还照旧放纵自我、作践自我,那生命的乐趣也就淡然无存。假如活着成为了一种负担、一种受罪,那我们糟蹋的不但是我们自身,而且是给予我们生命的神明。但要在一个荒蛮的世界找寻一方心灵的沃土,何其难也!幸好,在爱的艺术中,弗洛姆这位天才的思想家以他那深邃而又宽阔的才智之眼为我们指引了若干方向,不至于使我们在面对偌大的心灵沙漠之时手足无措。“博爱一切爱的形式都以博爱为基矗我指的博爱就是对全部的人都有一种责任感,关切、敬重和了解他人,也就是情愿提高其他人的生活情趣”。“博爱的基础是相识到我们全部的人都是同等的。同人共有的核心相比,人与人之间在才能、智力和学问上的差别微乎其微。要了解这种人共有的核心,必需要深化了解人,而不是停留在表面”。“在对那些须要帮助的人产生怜悯的过程中,人起先发展他的博爱。在爱自己的同时,他也爱那些须要帮助的人,爱那些虚弱和惶恐担心的生命。怜悯包含着了解和相识的因素”。让我们牢记这份劝世嘱托、记牢这份醒世宣言吧,从今日起先,爱你身边的每一个人、每一件物。当你真正学会了爱的艺术之后,你会发觉你不再孤独、不再孤独!当你真正品尝到了生活的乐趣之后,你会发觉生活是何等之华蜜、生命是何等之宏大!就让我们共同行动起来吧,用真心去交换一片真情,用爱把这个世界照亮吧!篇四:爱的艺术读后感“爱情不是一种与人的成熟程度无关,只须要投入身心的感情。假如不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创建倾向性,那么每种爱的试图都会失败,假如没有爱他们的实力,假如不能真正谦恭地、英勇地、真诚地和有纪律地爱他人,那么人们在自己的爱情生活中也恒久得不到满意。”“同共生有机体结合相对立的是成熟的爱情,那就是在保留自己完整性和独立性的条件下,也就是保持自己特性的条件下与他们合二为一。人的爱情是一种主动的力气,这种力气可以冲破人与人之间的高墙并使人与人结合。爱情可以使人克服孤寂和与世隔绝感,但同时又使人保持对自己的忠诚,保持自己的完整性和原来的面貌。在爱情中出现了两个生命合为一体,却依旧保持两体的怪现象。”“假如两个人能从自己的生命的本质动身,体验到通过与自己的一样,与对方结为一体,而不是逃离自我,那么在这样的基本领实面前,就连和谐、冲突,快乐和哀痛这样的东西也就只能退居其次位了。”这是在爱的艺术中我最喜爱的段落。这本书对于我这个不属于心理学领域的人来讲,其实读起来很晦涩难懂,说它对是一本课外书,不如说它是一本心理学领域的专业书籍。常常有种读着读着就读不下去的感觉。它是好书举荐中的其中一本书,我也特别承认它的经典和价值,只是我觉得我以后还是须要很长时间渐渐领悟和消化其中的内容。我觉得其中的内容更像是爱的规则。书中提到了博爱、母爱、性爱、自爱、深爱。其实我觉得这些爱中,其他的都没有那么的困难,只有爱情,太具有难以掌控性。爱情原来是两个独立的个体的结合,可是在现实中往往会涉及两个家庭,很对夫妻的感觉毁于和其他家庭成员的冲突,到现在,我对克服这样的冲突还是没有太大的信念,虽然我始终尝试用爱去避开,但是还是有几分担忧,或许只有爱是不够的。爱情中最应当做的就是敬重彼此的独立性,只有这样,才不会限制彼此的发展,才不会让对方有窒息的感觉。总之,我觉得不管怎么经营,怎么去做,只要两个人都感觉华蜜,那就是好的爱情。篇五:爱的艺术读后感最近挚友举荐了一本弗洛姆所著的爱的艺术。我不敢以读懂爱的艺术自居,在这里仅是带着一种学习的看法梳理一下爱的艺术。一、爱的学问在作者弗洛姆的眼中,对爱情的定义是客观而全面的。客观是因为他对于爱的理解是符合人性的,而全面则是他将爱放在社会这个大环境中考量。在书中无论是对爱的定义,还是对各种不同类型爱的阐释都更侧重于社会这个维度。在他的眼中爱情可以说明为在特定社会环境中人们对于给与得的认知。我认为基于社会的角度去分析爱情是必要的。因为每一个人都不行能脱离社会而独活。爱是维持各种社会关系的纽带。从弗洛姆对个人到族群到国家到社会的进化这一过程的.客观描述中,表述了人为什么须要爱。驾驭爱的学问,人将更简单摆脱孤独、恐惊和自身的局限,达到完整和统一。二、爱的给与得弗洛姆说:“爱是主动的,而不是消极的心情。”。它是人们内心的成长,而不是被捕获。总的来说,它可以用另一种方式表达,也就是说,爱是先赐予而不是获得的。“假如你读这本书,你会发觉赐予是充溢了弗洛姆的每一个爱的观点。”。对所赐予的关系的阐述,使我们能够区分无趣爱情和成熟爱情的不同原则。正如弗洛姆所说,天真的爱伴随着我的爱,因为我被别人爱着,成熟的爱伴随着我,因为我爱我的妻子。天真的爱来自需求,成熟的爱是建立在贡献基础上的。至于不同的爱的对象,弗洛姆向我们展示了不同种类的爱:全部生物的普遍爱,孩子的母爱,爱人的爱,以及对自己的爱,以服务于神圣的爱。三、爱的实践假如爱是一门艺术,它要求想要驾驭这门艺术的人有学问和努力。是的,不知道什么是爱的人是苍白的,不知道如何去爱的人是盲目的。从社会维度解读爱的动力是人为了达到同一社会或自然而分别、摆脱孤独和恐惊的统一。这种动机是我们爱情的志气,但也是自我认知的局限。弗洛姆说,爱是实践,是相识目标和相识自己的思想和情感经验。他来自你的情感体验,通过一系列的处理和处理投射到你的脑海中,成为我们认可的爱。阅历须要客观的理解,而投射须要理性的确认。四、以爱的名义爱是一门艺术。它是每个人心中的种子,爱是人类的本能。但令人悲伤的是,这种本能随着社会的改变和时代的改变而渐渐退化,离我们的生活本质越来越远。假如我们反思我们自己和我们所生活的社会,就不难发觉几乎全部的道德和良性的社会关系都以爱的名义消逝了。爱情成了一个标签,变成了一个与世隔绝的天堂。爱是我们生活的体现,也是体验人生历程的通途。学习爱的学问,培育爱的艺术,在爱的实践中,我们可以摆脱人性和社会的局限,成为每个人的必修课。我们爱,不仅因为我们值得,而且因为我们以爱的名义使一切圆满。篇六:爱的艺术读后感了懂得什么叫爱情,爱情究竟能带来什么样的主动意义,同时也是为了变更之前认为“爱情是无聊的东西“的看法,我读了这本爱的艺术当然这本书也谈及到了亲情和友情方面的学问,自己在这两方面还是看的很重的!只是因为在之前不理解真正的爱情。读完这本书之后,自己也懂得了不少!那么爱情究竟是什么呢?书中的几个词概括了其真正的含义。爱除了赐予之外还有这些主动的要素了解,敬重,责任和关切。首先先谈谈了解和敬重吧,要想敬重一个人,首先要了解这个人。通过了解相识对方,相识对方才能敬重对方。为爱情所持的责任感和关切程度假如不以了解为基础,那么,一切都只会是盲目的。然后再谈谈关切和责任吧,爱情说究竟就是对所爱对象的生命和成长的主动关切。假如缺乏这种主动的关切,那么这种爱就称不上真正的爱。关切也自然会牵动爱情的另一个方面,即责任感。责任感完全是人的一种由心里驾驭的自觉行为,是“我“对另一个具有生命意义的客体表达出来或尚未表达出来的愿望和反应。所谓爱人的责任感,就是建立再对他人的负责就像对自己负责一样的基础上的。同时呢,敬重也是爱情的第三个重要因素,假如爱情没有敬重,那么所谓的责任感就很简单蜕化成对对方的支配,占有甚至是奴役。敬重这个词的实际意义就是指客观地正视对方的全部,并容纳对方独有特性的存在。让一个被我爱的人能以她自己的方成长或发展,而不是要求对方服务于我,我同样应当感到和她很一样,而且乐意接受他(她)原来的面目,而不是要求他(她)成为我预先设计好了的模型,更不是为了她当作我运用的工具。所以只有在自由和赐予属于她自己空间的基础上才会有爱情。爱情是一种行为,是人的能量的实践,这种能量只有在自由中才能得到发挥,而且恒久不会是被外力强迫所导致的结果。那么如何才能获得真正的主动爱情呢?须要两点重要的要素,第一:自觉摆脱自恋,其次:客观性着眼于现实,不断的培育自己的谦恭和理智。爱一个人就意味着要献出自己,而不是有条件地期盼得到对方的回报。爱情是信念的一种行为!假如“我“在爱,我便会处于对“我“所爱的人非常关切的状态,而不仅仅要求每天都和对方溺在一起!假如你不认同完成一切事情都须要有肯定的时间和过程,一起先就急于求成,你就毫无目的地给自己施加压力,你就会因此一事无成,更不行能得到真正主动的爱情!当我读完这本爱的艺术之后,它让我真正懂得了什么叫作爱情,爱情须要彼此的信任,彼此的敬重,彼此的关切,彼此的包涵,并且给彼此自己的自由空间而并不是成天溺在一起,无所事事,成天喜怒无常,颓废至极。而是彼此都有自己的志向,有自己的奋斗目标,有为彼此将来的准备所以“我信任爱情并不是无聊的,爱情可以是主动向上的,可以是彼此间的精神支柱。“所以我祝愿天下全部有情人终成眷属,祝愿你们恒久华蜜,欢乐每一天。至于我自己呢?一切的一切等我自己真正成熟了之后再说吧。那么何谓思想成熟的人?是指能够创建性地发挥自己实力的人。思想成熟的人只想拥有他自己的劳动果实,在理性推导下,他放弃了从前那种无所不能的目标幻想,并能以一种谦恭的看法面对现实。篇七:爱的艺术读后感爱的艺术这本书,相对于之前的心胜,在表现手法上更像哲理论文而不是寓情于事,富有哲理性。通过对这本书的阅读,我对父母之爱有肯定感受。但是,就目前而言,令我感受最深的还是爱的实践这一章。我们要有爱他人的实力,真正恭谦地、英勇地、真诚地和有纪律地爱他人,生活会变得更丰富。假如说战胜对手首先要从内心战胜对方的话,赢得同学的赞许须要我们坚持不懈的爱。对挚友的爱是须要我们专注的。在生活中会常常遇到有的同学最近几天突然对自己特殊的好,经常让我们感到华蜜来的太突然了,以至不能接受。紧接着会发觉是他们有求于自己,然后看法就没之前那么热忱了。至少对于我来说,我是不把这样的人作为心中志向的挚友的。真正的挚友应当是时时刻刻的关怀,是一种耐性的体现。时常我们还会遇到一种状况是自己可能给某人的印象不是很好,但是你又人为他是一个人品很好的人,你主动示好却又遭到别人拒绝。遇到这种状况,只要我们去专注的去想方法和他交挚友,他也肯定会认可的。专注的交往肯定会获得别人的信任。此外,能与同学和谐相处的另一种方法是用爱去倾听。我们总是不厌其烦的去推销自己,喜爱与大家共享自己的经验,但是,并不是每个人都情愿去听另一个人无休止的唠叨。一个好挚友,好同学,就是要体谅对方的心情,设身处地为他着想。或许我们对那些话题不感爱好,但是对方既然讲出来就是想和我们去共享其中的喜悦,我们应当理解这份心情。有时对方于我们共享的可能是他苦痛的遭受,比如和女友分手等问题,甚至是对某些人的牢骚。我们对于这些不应报以埋怨、不厌其烦的看法。仔细倾听,专心体会对方所要阐述的思想,顺着对方的思路与他仔细沟通,开导对方。这是作为一个好挚友,好同学须要做的,而不是敬而远之。面对同学对自己的埋怨,不满足,我们要报以乐观的心态,用爱,用真诚去感化对方才是最好的解决方法。在高校生活中,我们难免与同学发生些误会,这会导致挚友之间相互疏远。这是一个普遍的问题,看了这本书,我今后应当做的不是仇恨接着加剧,而是从点滴做起,主动为对方供应帮助,宽容对方的不足。主动示好,才是化解双方内心仇恨的最好方法。真诚沟通,坚持去爱,是在高校生活中保持与同学良好关系的法宝。我会在今后的生活中,专心战胜自己,用爱感化别人。丰富我的高校生活。篇八:爱的艺术读后感婴孩呱呱坠地,以血缘为密码开启爱的神奇之门。这份与生俱来的宝贵礼物爱是培育人成长的精神母乳。沐浴在爱的恩泽下,感受着蕴含其中的人性的美妙与光辉,人格之树强壮成长、茂密参天。而后播洒下一片爱的浓荫,给亲人、给挚友、给世界,一份成熟的、英勇的爱的回馈,完成一度爱的循环。通过爱的交互,清楚对生存、对生命的认知。爱首先是赐予而不是索取。人们往往因为不被认同、不被爱而懊丧,也因此将自己囚禁在孤寂的花园中,拒绝打开爱人的心扉。这是因为他们还停留在天真的、孩童式的爱:我爱,因为我被人爱。赐予是最高力气的表现。恰恰是通过赐予,人们呈现自己的力气与自信。当我们回味对爱的体验,父母无微不至的关怀、无私无怨的赐予让还是孩子的我们产生了错误的理解。我们认为被爱是理所应当的,因而当我们走向生疏的社会,面对非亲非故的生疏人,我们失去了从前从亲人获得的那种理所应当,心里的误差让刚刚脱离稚嫩的我们无所适从,因而进入思想孤寂的樊笼。正如弗洛姆所说:爱是一门艺术,要求人们有这方面的学问并为之付出努力。这首先就要求我们有独立的人格、成熟的思想和对爱的理解。成熟的爱的原则是:我被人爱,因为我爱人。母体的胎衣诞生时就脱落,而思想的胎衣只有当我们的人格真正健全才能完全摆脱。能够赐予成熟的爱就是一个人人格健全的表现。成熟的爱的发展融合了父亲的良知和母亲的良知。这样他既能信任世间有无条件的祝愿、无条件的平和、无条件的爱,又明白有些爱须要自律、须要争取。并因此完善自己、发展自己,使得心灵松软而坚毅。赐予别人成熟的爱首先要学会成熟的爱自己。爱父母是感恩、爱世界是博大。爱自己往往是爱的起点因为比任何人更全面了解自己、因为比任何人更亲密的关注自己。当然也要关注爱的发展,以避开趋向它狭隘而自私。爱是一团火焰,假如仅让它燃烧在自己的内心,那么结局便是一场惨烈的焚毁;爱是一团火焰,假如能将火种传播给他人、赐予他人真诚的祝福、黑暗中的照亮和寒冬中的暖和,那么来自他人真诚的、明媚的火光回应,就会让你明白爱他人同样就是爱自己。因为在爱的世界里,自己与他人、不同的个体之间本没有太显明的界限。只是因为爱的狭隘,所以才鸿沟尽现。弗洛姆从心理学和西方社会学的高视角俯视爱的关系、探寻爱的真谛,因而对爱的诠释深刻全面而独树一帜。深化浅出的语言、让哲学与读者的思想零距离碰撞,如小石掷入心灵幽潭,泛起阵阵涟漪、引起剧烈的共鸣。读罢意犹未尽,所领悟的不仅是爱的思索更是人生的哲学。【爱的艺术的读后感范文】本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第19页 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