2022《方山子传》原文、译文及赏析.docx

2022方山子传原文、译文及赏析方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，作者结合自己当时被贬黄州的境况，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。下面是小编给大家带来的方山子传原文、译文及赏析，欢迎大家阅读!方山子传宋代：苏轼方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：此岂古方山冠之遗象乎?因谓之方山子。余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：呜呼!此吾故人陈慥季常也。何为而在此?方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余立刻论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉?然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮美与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉?余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不行得而见。方山子倘见之欤?译文方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品德，乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长，就变更志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是始终没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人相识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?因此就称他为方山子。我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正好碰见了他。我说：哎，这是我的老挚友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢?方山子也很惊异，问我到这里来的缘由。我把缘由告知了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。我对此感到非常惊异。回想起方山子年轻的时候，是酗酒任性，喜爱使剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐亭下，见到方山子带着两名骑马的随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追逐射鹊，未能射中。方山子拉紧缰绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在立刻与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依旧在眉宇间显现，这怎么会是一位隐居山中的人呢?方山子出身于世代功勋之家，理应有官做，假如他能置身官场，到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳，园林宅舍宏伟富丽，可与公侯之家相同了。在河北还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富有安乐了。然而他都抛开不去享用，偏偏要来到穷僻的山里，这莫非不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有许多奇人异士，经常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。注释方山子：即陈慥，字季常。光、黄：光州、黄州，两州连界。光州州治在今河南潢川县。隐人：隐士。朱家、郭解：西汉时闻名游侠，见史记·游侠列传。.闾里：乡里。侠：侠义之士。宗之：崇拜他，以他为首。宗，尊奉。折节：变更原来的志趣和行为。后汉书·段颎传：颎少便习弓马······长乃折节好古学。驰骋句：在当代施展才学理想。遁：遁世隐居。岐亭：宋时黄州的镇名，在今湖北麻城县西南。屋：帽顶。岂：其意为(这)莫非不是······。方山冠：唐宋时隐士戴的帽子。遗象：犹遗制。余谪居三句：苏轼岐亭五首叙：元丰三年正月，余始谪黄州，至歧亭北二十五里，山上有白马青盖来迎者，则余故人陈恤季常也。为留五日，斌诗一篇而去。谪，降职。矍(jué)然：惊异睁眼相视貌。环堵一句：用陶渊明五柳先生传环堵萦然，不蔽风日成句，谓室内空无全部。使酒：喝醉酒后爱发脾气，任性而行。余在岐山：宋仁宗嘉祐七年，苏轼任风翔府签判，时陈糙之父陈希亮知凤翔府。苏轼这时始与陈糙相识订交。岐山，指凤翔。凤翔有岐山。怒马：生气地鞭马独自冲出去。一发一句：一箭射中它。精悍一句：精明英武的神情气度。精悍，精明强干。然方山子二句：苏轼陈公弼传：陈希亮(公弼)当荫补子弟，辄先其族人，卒不及其子糙。世有勋阀：世代有功勋，属世袭门阀。穷山中：荒僻的山中。此岂一句：莫非没有独特的造诣修养能够作到这一点吗?异人：指特立独行的隐沦之士。佯狂：装疯。垢污：言行不屑循常蹈故，被人们认为是德行上的垢污。赏析一重点写隐居时的生活和思想看法(随物赋形)。主旨：说明方山子为弃显闻富乐，独来穷山中的异人。文体：形式为应用文(传记：他传);内容为记叙文。用字精确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.。弃荣利功名而自甘淡薄贫贱,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇(示意手法) 。有志于用世，却不得赏识任用，仕进无门，退隐以明志。藉此流露出同为明珠暗投的感慨。方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，作者结合自己当时被贬黄州的境况，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。赏析二方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品德，乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长，就变更志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是始终没有交上好运 。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人相识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?因此就称他为方山子。我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正好碰见了他。我说：哎，这是我的老挚友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢?方山子也很惊异，问我到这里来的缘由。我把缘由告知了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。我对此感到非常惊异。回想起方山子年轻的时候，是酗酒任性，喜爱使剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐亭下，见到方山子带着两名骑马的随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追逐射鹊，未能射中。方山子拉紧缰绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在立刻与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依旧在眉宇间显现，这怎么会是一位隐居山中的人呢?方山子出身于世代功勋之家，理应有官做，假如他能置身官场，到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳，园林宅舍宏伟富丽，可与公侯之家相同了。在河北还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富有安乐了。然而他都抛开不去享用，偏偏要来到穷僻的山里，这莫非不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有许多奇人异士，经常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。创作背景元丰三年(1080年)，陈慥听说苏轼被放逐而相迎于途中，以后过往频繁。据苏轼自己统计，在黄州四年，他三往见季常，季常七来见余，盖相从百余日也(详岐亭五首)。两人情至深，故苏轼于元丰四年(1081年)写下了这篇散文。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页