2022七年级历史下册教案：辽、西夏与北宋的并立.docx

2022七年级历史下册教案：辽、西夏与北宋的并立 教学目标及教学重点、难点 教学目标： 学问与实力： 知道契丹族、党项族的崛起及政权的建立，知道辽与北宋、西夏与北宋的和战等基本史实，能在详细的时空条件下思索北宋时期民族关系的特征。 过程与方法 识读北宋形势图（1111年），了解辽、西夏与北宋政权的并立；识读契丹和西夏的文字与货币等图片与分析文献资料，相识契丹与党项族通过学习中原汉族文化，推动本民族的发展；分析材料，理解北宋与辽、西夏议和的缘由及影响。 情感看法与价值观 相识各民族人民亲密交往，相互依存，共同推动了国家的发展和社会的进步。 教学重点：契丹族、党项族的崛起及政权的建立；宋辽和战与宋夏和战； 教学难点：如何评价北宋与辽、西夏的议和； 教学过程（表格描述） 教学环节主要教学活动设置意图 导入 一、北方民族的崛起与政权并立 （一）契丹族的崛起与政权建立 （二）党项族的崛起与政权建立 （三）辽、西夏与北宋的并立 二、辽、西夏与北宋的战与和 （一）辽与北宋的战与和 、 （二）西夏与北宋的关系 考古所见辽宋关系 同学们大家好！我是十一中学的历史老师赵伟巍。今日，我们学习第七课，辽、西夏与北宋的并立。 屏幕中有图1至图5五枚古钱币，同学们能说出他们的名字么?图1是秦半两，图2是汉五铢，图3是唐开元通宝，图4、图5是什么钱币呢?今日的课上，我们将会学到这两枚钱币。 本节课的主要内容有两个方面：一是北方民族的崛起与政权并立。二是辽、西夏与北宋的战与和。 首先，我们一起来了解契丹的崛起与政权建立，关于契丹族的起源，辽史里有一个白马青牛的神话传闻。我们一起看辽史中的这段文字，相传有神人乘白马有天女驾青牛车至木叶山，二水合流，相遇为配偶，生八子。其后，族属渐盛，分为八部。我们把材料与右侧契丹的兴起图结合来看，乘白马的神人和驾青牛的天女，分别沿着图中辽河上游的两条河流东行，至两条河流交汇的木叶山，神人与天女相遇而成为配偶，繁衍后代，分为八部。所以，由材料传递的信息可知，契丹族起源于我国东北的辽河上游一带。 那么契丹人是怎样生活的呢?左侧图片是辽墓壁画契丹人引马图，图上的契丹人圆脸短发，额前左右各留一绺（liu）头发，垂在耳前。他身穿圆领窄袖长袍，束腰带，黑色高筒靴。这是典型的契丹人形象。我们再看辽史记载：畜牧畋（tian）渔以食，皮毛以衣，转徙随时，车马为家，意思是契丹人蓄养牲畜、打猎捕鱼作为食物，以动物皮毛为衣服，按季节时令转移迁徙，没有固定的居处，把车马当做自己的家。从壁画中契丹人牵马的形象和辽史的记载，我们可以看出契丹是游牧民族，他们的生产生活主要是游牧、渔猎。 10世纪初，契丹族首领耶律阿保机统一契丹各部，建立政权。我们可以看到左图是现代人绘制的耶律阿保机的画像，右侧是北宋形势图，从图中，我们可以视察契丹政权在1111年的大致范围。请同学们阅读课本第33页内容，把契丹政权建立的相关信息填写完整。国号是契丹或者辽，因为契丹多次更改国号，有时称契丹，有时称辽，所以契丹和辽说的是一个政权。民族是契丹族；政权建立时间是10世纪初；人物是耶律阿保机；都城是上京临潢府，也就是现今的内蒙古自治区巴林左旗南。 那么，耶律阿保机实行了哪些措施来推动契丹的发展呢?我们看一段史料，契丹国志记载：燕人军士多亡归契丹，契丹日益强大。又得燕人韩延徽延徽始教契丹建牙开府，筑城郭，立市里以处汉人，使各有配偶，垦艺荒田。这段史料的意思是说唐末中原战乱，河北一带的汉人多逃亡到契丹境内，契丹渐渐强大起来，阿保机又得到汉族学问分子韩延徽，韩延徽教契丹人建立办事机构，建立城郭，让汉人能安家立业，发展农业生产。下面请同学们依据材料，并结合课本第33页内容，完成表格内容。政治方面，任用汉人为官；经济方面是发展农业，建立城郭。文化方面，创制文字。 下面我们再通过文物图片直观的感受契丹的发展。请同学们细致视察，从这两幅契丹文物图中，你能获得哪些信息?图1是契丹文字。契丹本没有文字，阿保机命人参照汉字创制了契丹文字。所以，图上的契丹字笔画、结构与汉字有些相像。图2是鸡冠壶。这件白釉鸡冠壶，壶上有提梁，壶身有绿釉皮条装饰，是一件仿皮囊壶的白釉鸡冠壶。鸡冠壶是具有契丹族游牧色调的器物，因其顶部形态酷似鸡冠而得名，是仿照盛液体用的皮囊制作而成。早期契丹族过着逐水草而居的游牧生活，须要皮囊盛水、奶等液体，所以皮囊是必备的生活用品，唐末五代以后，契丹族与中原交往，学习了中原的制瓷技术，因为瓷器不仅干净美观，还能体现身份地位，所以仿照皮囊样式的陶瓷鸡冠壶越来越多。早期的鸡冠壶上有孔，便利系上绳子挂在立刻或人身上。由于单孔固定不便利，渐渐发展成双孔，同时，为了防止壶在运动中滚动，壶身多做成扁平型。随着契丹族的发展，更多的契丹人过上了定居生活，鸡冠壶不再须要随身携带，而是摆在家里做常用的器皿，因此，带提梁的鸡冠壶渐渐取代了带孔的鸡冠壶。提梁鸡冠壶不仅有一个提梁作为把手，而且壶底多做成圈足，便利放在地上或桌上。由于不再用于立刻，鸡冠壶的器身也不再是扁型而变的瘦高。鸡冠壶形制的演化反映了契丹族由游牧到定居生活的改变，随着游牧生活渐渐变为定居生活，契丹人照旧忘不了背着皮囊驰骋游猎的生活，便将这种憧憬，寄予和融入到日常用品的运用中。鸡冠壶正是契丹族与中原民族在文化上沟通的产物，也是民族交融的一个缩影。 了解了契丹族的发展，我们再来看党项族。党项族是我国西北地区的游牧民族，原属羌人的一支。唐朝时多次内迁，集中到今甘肃东部、陕西北部一带。下面，我们通过一段史料来了解党项族的生产生活。据旧唐书记载：（党项）其屋织牦牛尾及羊毛覆之，每年一易畜牦牛、马、驴、羊，以供其食。不知稼穑，土无五谷。意思是党项人的房屋是牦牛尾编制，然后再盖上羊毛的简易房，每年一换。党项人蓄养牦牛、马、驴羊等，作为食物，而不知道耕种粮食。由此可知，党项族也是游牧民族，后来因为内迁与中原文化接触渐多，社会生产有所发展。 11世纪前期，党项族首领元昊称大夏皇帝，建立政权。左图是现代人绘制的元昊画像。右侧是北宋形势图，从图中，我们可以视察西夏在1111年的也许范围。请同学们阅读课本第34页内容，把西夏政权建立的相关信息填写完整。国号大夏，史称西夏，民族是党项族；时间是11世纪前期；人物是元昊；都城是兴庆府，也就是现今的宁夏银川。 那么，西夏的政权是怎样建设的呢?先看一段材料，宋史记载：其官分文武班，曰中书，曰枢密，曰三司，曰御史台，曰开封府自中书令、宰相、枢使、大夫、侍中、太尉已下，皆分命蕃汉人为之。这是介绍西夏官制的史料，从中书、枢密、三司橘黄色关键字，同学们能得到什么信息?中书、枢密、三司是唐宋常见的官职机构和名称，由此可知，西夏仿效唐宋制度订立官制。我们再看右图，这是西夏文佛经，元昊称帝后命大臣仿汉字结构制造了西夏文字。 下面，我们来揭秘开篇中提到的那两枚货币。图1是契丹货币，这枚钱币是契丹大字银币，辽上京遗址出土，现藏辽上京博物馆。钱币正面铸有契丹文天朝万岁。此钱应是赏赐钱，不是流通货币，铸造稀有，存世罕见。再看图2，图2是西夏货币贞观宝钱，面文为西夏文。存世较少，极为宝贵。同学们请细致视察这两枚钱币，它们与中原的钱币有什么异同?从形制上看，与中原的钱币相同，都是圆形方孔钱。从文字上看，都是本民族的文字，但是笔画与结构与汉字很像，可见，这两个少数民族的钱币也都是仿照中原的样式来铸造的。 请同学们阅读课本第34页的内容，把元昊的改革措施填写完整。政治方面，元昊用汉人为官，仿效唐宋制度，订立本土的制度。经济方面，激励垦荒，发展农牧经济。文化方面，创制文字。 我们对比两个少数民族政权改革的内容，你能说说有哪些相像之处?改革的效果如何?改革过程中，两个民族均全方面的学习先进的汉文化，促进了本民族政权的发展，国力的增加。 随着契丹、党项族的崛起及其政权的建立与发展，中华大地上出现了辽、西夏与北宋政权并立的局面，请同学们视察北宋形势图，再一次明确各政权的地理位置与范围。请结合所学，整理并完成下面政权表格内容。辽政权，民族契丹族，建立时间10世纪初，建立者耶律阿保机，都城上京临潢府，即现今的内蒙古巴林左旗南。北宋，民族汉族，建立时间960年，建立者赵匡胤，都城东京，即现今的河南开封。西夏，民族党项族，建立时间11世纪前期，建立者元昊，都城兴庆府，即现今的宁夏银川。 并立的三个国家会发生什么事情呢?我们一起了解辽与北宋的战与和。请阅读课本第35页，完成下面表格内容，整体把握辽与北宋的关系。辽太宗时期，双方冲突加剧。宋太祖晚期，双方保持友好关系。宋太宗时期，宋辽发生数次斗争。宋真宗时期，双方爆发澶渊之战，战后辽宋签订澶渊之盟。 那么宋辽斗争的起因是什么呢?我们来看一段文字，燕云十六州，也叫幽云十六州，燕指幽州，云指云州。大致相当于今北京、天津及河北、山西北部一带。五代后唐将领石敬瑭以割地为条件，借助契丹兵力，当上后晋皇帝，将燕云十六州割给契丹。自此中原王朝丢失了抵挡北方游牧民族入侵的自然屏障，北方门户大开。因其位置的重要性，引发了宋辽之间的争夺战，所以辽宋斗争的起因是争夺燕云十六州。宋太宗向辽发动数次斗争遭到失败，只好实行防守战略。 到了宋真宗在位时，辽军大举攻宋，始终打到黄河岸边的澶州城下，威逼着都城开封。在宰相寇准的力劝之下，宋真宗前往澶州城前线御驾亲征。宋军因此士气大振。辽军主将萧挞凛出营巡察，不幸被宋军伏弩射伤致死，辽军士气受挫。此时，辽宋双方均有议和的意思，不久双方签订盟约，因澶州旧称澶渊，故宋辽盟约称澶渊之盟。 请同学们阅读课本第35页，完成澶渊之战相关内容。时期，宋真宗时期，地点是澶州（澶渊），双方，辽攻击，宋防守，结果，宋打退辽军，辽宋议和，签订澶渊之盟。 澶渊之盟的内容是什么呢?一、宋辽约为兄弟之国。二、双方划定疆界，撤兵。三、北宋每年向辽缴纳银、绢等岁币。四双方在边界开展互市贸易。 讲到此同学们可能会有疑问，为何宋真宗在有利的军事形势下接受求和呢?事实上对宋而言，以当时的情形，宋不能歼灭辽，也不能收回燕云大部分土地，故真宗认为以少量钱物换取和平是可取的。对于辽来说，不能不考虑孤军深化的危急，在不利的军事形势下还能得到钱物，并没有损失。所以澶渊之盟是辽与北宋在双方实力相对均衡的条件下达成的。 那么，当时的人是如何看待澶渊之盟的呢?首先，我们看宋真宗的看法，宋史记载，宋真宗说：实念河北居人，重有劳扰，傥，岁以金帛济其不足，朝廷之体，固亦无伤。 意思是实在是看北方的百姓，多有劳扰，就算每年用财物来救济他们，对国家也没什么大碍。战后，宋真宗对将领们说，北方的边患，自古以来就有，假如想要歼灭他们，须要巨大的花费去打仗，现在双方停战，百姓安定，我很欣慰，这也是你们的功劳。从宋真宗的话里，我们能够看出他对宋辽议和相当满足。我们再看当时的宰相王钦若说：城下之盟虽春秋时小国犹耻之，今以万乘之贵而为澶渊之举，是盟于城下也，其何耻如之！意思是王钦若认为议和是城下之盟，对宋来说是莫大的耻辱！辽宋议和结束了双方的斗争，那么停战的几十年间，议和是否产生了其他更深远的影响呢? 那么，我们再看看几十年后，宋朝的大臣是怎么看待议和的。宋仁宗时的宰相富弼说，几四十年不识干戈，岁遗差优，然不足以当用兵之费百一二焉，则知澶渊之盟，未为失策，而所可痛者，当国大臣，论和之后，武备皆废。意思是澶渊之盟后，将近四十年没有打仗，北宋给辽岁币，还不足军费的百分之一二，所以澶渊之盟，并不是错误的确定。富弼表达了对澶渊之盟的确定，但同时也指出了和议的弊端，即议和之后，文臣驾驭权力，武将被排挤，荒废了武备。我们再看北宋中晚期大臣苏辙的看法，栾城集里记载：（辽）与朝廷和好年深，蕃汉人户养精蓄锐，人人安居，不乐战斗。意思是说澶渊之盟之后，辽宋保持了长期的友好，契丹人和汉人养精蓄锐，安家立业，不再想着打仗了。从上述史料中可以看出，宋辽议和后，宋辽保持了许久的友好关系，事实说明白当年的议和是值得确定的。澶渊之盟约定，辽宋双方在边界开展互市贸易，那么双方的互市贸易如何?对宋辽关系发展产生了哪些影响呢? 我们一起来了解，北宋时期，北宋与辽、西夏对峙，但相互之间的商业往来始终进行，当时在宋与辽，宋与西夏的边界开设的贸易场所，称为榷场。官府和商人用各种商品在此进行交换，互通有无。 通过史料，我们来看宋、辽互市状况。材料一宋史记载：终仁宗、英宗之世，契丹固守盟好，互市不绝。澶渊之盟后很长时间，宋辽坚守盟约保持友好关系，双方边疆互市贸易不断。再看材料二，以羸老之羊及皮毛，岁易南中绢，彼此利之。这段史料是说通过榷场贸易，辽用羸弱年老的羊和皮毛，换取宋的丝织品，双方互通有无，彼此获利。材料三，盖祖宗时赐予之费，皆出于榷场。岁得之息，取之于虏而复之予虏，中国初无毫发损也。指出了宋给辽的岁币可能都是从榷场赚来的，对宋没有任何损伤。 澶渊之盟后，宋辽达成协议，在河北沿边接连开放榷场，由朝廷派官员专管，并由当地通判兼管其事，后又经仁宗、英宗两朝，契丹与宋固守盟约，双方互市不断。宋辽两国商品互补性很强，辽国除了出产矿物和马匹之外，其他一切生活生产用品大多须要进口，而宋朝是农业强国，手工业发达，几乎各种产品都是辽国急需的，因此，澶渊之盟后，互市一开，边贸交易得到迅猛增长，成为两国所需商品的主要来源场所。在宋辽的边界贸易中，北宋输出香料、犀牛角、象牙、茶叶、漆器、瓷器和书籍等。辽输出的物品主要是牲畜、皮货，羊是其中的大宗货物。北宋每年从榷场购买数万只羊。虽然，宋辽双方都禁止粮食、军械等战备物资出口，但是榷场之外的走私贸易也相当活跃，大大增加了贸易规模。例如，辽的战马可从各种渠道引进宋朝。而辽国也从互市中获得了本国没有的大量农产品和手工制品，极大的改善了契丹人物资匮乏的状况。从双方交换物品的价值看，宋朝商品的附加值远超辽国商品，宋朝也因此每年从榷场上赚取大量钱财，因此，宋朝在边疆互市过程中获得的利益，可能远超岁币的数目。 结合上述材料及观点，谈谈你对澶渊之盟的看法? 从主动影响来看，澶渊之盟结束了辽宋之间的斗争，开启了长期相对和平的局面，促进了契丹与中原民族的经济文化沟通，有利于共同旺盛与社会进步。从消极影响看，北宋过分依靠议和手段，轻视武备，给国防建设带来极大地消极影响，加剧了宋朝的军事弱势。所以，澶渊之盟的评价给我们学习历史的启示是，在分析人物和历史事务时，我们应当全面的客观的进行评价。 了解了辽与北宋的战与和，我们再来探讨西夏与北宋的关系。请同学们阅读课本第36页内容，回答下列问题。1.元昊称帝后，西夏与北宋关系如何?2.西夏为何与北宋议和?3.宋夏和议内容是什么?4.宋夏和议有何意义?元昊称帝后多次进攻并战胜北宋，多次斗争后，双方议和。西夏情愿与北宋议和是因为西夏立国时间短，人力物力有限，连年斗争损失大，人民困苦。宋夏和议的内容是元昊向宋称臣，宋给西夏岁币。宋夏和议后，宋朝在边界设置了贸易场所，宋夏边界贸易兴盛。 在开篇的时候提到了秦、汉、唐等时期的钱币，众所周知，经济的发展离不开钱币的运用，北宋时期，辽、西夏与北宋都铸造了自己的钱币。那么，我们是否能够通过各民族钱币的运用状况来探讨民族之间的关系呢?下面通过考古所见的货币状况来了解辽宋的经济关系。表一：辽国核心区域出土宋代钱币状况表。同学们，依据表中数据，表一出土钱币有何特点?说明什么问题? 从表一数据我们能看出，辽国故地发觉的窖藏钱币中，辽代钱币较少，宋钱占多数，即使在辽中期社会经济的鼎盛时期，流通中的货币仍以外来钱为主，由以宋朝货币为主辽通过与北宋的榷场贸易、岁币等途径获得了大批宋钱，客观上满意了商品流通和经济发展的须要。源于此，宋钱成为辽代普遍运用的通货。 宋钱成为辽代普遍运用的钱币能说明什么呢?我们再看一段材料，宋朝此时虽然每年仍象征性地给辽国岁币，但事实上已经完全限制了辽国的经济命脉，成为辽国经济真正的统治者。经济上被宋朝钳制，文化上也深受汉族文化熏陶，其影响已经渗透到辽国的肌体各处。由此，可以看出宋朝的货币和经济对辽的发展有重要的影响力。从辽国运用宋钱的状况看，宋辽百年的和平给两个民族带来了更加长久和深化的沟通，契丹族与汉族的经济文化沟通更加亲密，促进了民族的交融。 学完本节课，你认为各民族之间应当如何相处?信任同学们都有了想法。两宋时期，民族政权并立。契丹、党项、汉族各个民族既有军事上的斗争和对峙，也有政治、经济、文化多方面的沟通，各个民族相互学习，相互借鉴，同等友好交往，才能促成各民族共同旺盛与进步。 用时间轴来梳理重要历史事务是学习历史很有效的方法。本节课，我们以辽、西夏与北宋并立的时间轴来作总结。十世纪初，耶律阿保机建立契丹政权，10世纪前期，石敬瑭割燕云十六州，960年赵匡胤建北宋，宋真宗时宋辽澶渊之战、澶渊之盟，11世纪前期元昊称帝建西夏，11世纪中期，宋夏和议。 今日的课到此结束，感谢各位的倾听！ 以旧带新，用古钱币导入，调动学生学习爱好 文献和实物图片反映民族的发展 通过对比得出，两个民族在发展过程中均通过学习中原汉族文化推动本民族发展 分析史料，论从史书，辩证的看问题 以史为证，从考古材料看民族关系的发展 通过学习，相识到各民族和平交往推动国家发展和社会进步 时空观念，相识时间轴是历史学习的好方法 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第17页 共17页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页