2022年龙门石窟导游词15篇.docx

2022年龙门石窟导游词15篇龙门石窟导游词15篇作为一名特地引导游客、助人为乐的导游，通常须要用到导游词来协助讲解，导游词事实上是一种对旅游景点进行历史的、文化的、审美的解读的文体。那么大家知道正规的导游词是怎么写的吗？下面是我为大家收集的龙门石窟导游词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有须要的挚友。龙门石窟导游词1大家好！欢迎挚友们来到龙门石窟参观巡游，我叫张甡喆，是你们的导游，你们可以叫我小张，希望大家在龙门石窟玩得开心。龙门石窟在洛阳市南郊的龙门山出口处，距市区12.5公里。现在，我们前往万佛洞，因洞内有15000尊佛像而得名，洞的形态是方形平顶，顶上雕有莲花，主尊佛为阿弥陀佛，他一手贴身斜举胸前，一手抚膝，正在向弟子们说法。前方就是古阳洞了，喜爱书法的游客肯定不要错过哦。好了，龙门石窟的主要洞窟已经介绍完了，待会儿我们将穿越龙门桥，跨过伊河，到河对岸去欣赏西山龙门石窟的全景，希望大家爱护环境，我们11：30在石窟广场会合，感谢大家！龙门石窟导游词2游客们：大家好，我是龙辉旅行社的导游杨佳怡，大家可以叫我杨导或者小杨。首先请大家拿出自己的手机记一下我的电话号码133338329293，假如丢失，请大家肯定刚好与我联系。今日我们参观的景点是洛阳龙门石窟。龙门座落在洛阳的南面，这里龙门山对立，伊河水中流，闻名遐迩的龙门石窟就雕刻在风景秀丽的伊河两岸。龙门石窟从北魏起先营造，经过东魏、西魏、北齐、隋、唐、延至北宋，累计开凿约四百余年，现存窟龛2345个，碑刻题2800多块，佛塔70多座，造像近11万尊，迄今已有1500多年的历史。在2000年11月，龙门石窟正式被联合国教科文组织列入世界遗产名录。我主要给大家介绍的是奉先寺，因为奉先寺是龙门石窟中雕刻最大、艺术最精、气概最磅礴、最具有代表性的重要洞窟。这里的主佛梵名叫“卢舍那”，它的全像通高17.14米，其中头部高4米，两耳为1.9米高，是龙门石窟最大的佛雕。其面容高雅、眉若新月、双目含情、笑意微露她那才智的双眼，稍向下俯视，目光恰好和朝拜者仰视目光交汇，可引起人们感情上的震颤。在塑造这尊佛像时，艺术家把高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀和高雅的外貌完备地结合在一起，因此，她具有巨大的艺术魅力。卢舍那佛像旁边的金刚力士雕像也极有特色。他两眼暴突、怒视前方，两手握拳，胸上、手上、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型豪放，雄健有力，气概逼人，那猛烈的样子你看了肯定会胆怯三分！龙门石窟就象一个丰富多彩、应有尽有的大博物馆，这里的雕像惟妙惟肖、活灵活现，它既是历代劳动人民和艺术家无穷才智和血汗的结晶，又是外来文化和我国文化结合而成的一朵奇葩。现在给大家一个小时的时间进行参观巡游，请肯定爱惜文物、不要乱丢垃圾哦！各位挚友，今日的讲解就到此结束了，感谢大家！龙门石窟导游词3各位游客大家好! 今日就让我给大家产一次导游，我姓王，可以叫我小王导游，下面让我给大家说一说龙门石窟的美景吧! 龙门是一个风景秀丽的地方，这里有东、西两座青山对峙，伊水缓缓北流，远远望去，如同一座自然门阙，所以古称“伊阙”，现以成为游龙门的第一景观。龙门石窟始开凿于北魏孝文帝迁都洛阳(公元494年)前后，后来历经东西魏、北齐、北周，到隋唐等朝代又连续大规模营造达400余年之久。密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达一公里，共有97000余尊佛像，最大的佛像高达 7。 4米，最小仅有2厘米。大家都累了吧!到我这边的椅子上座下歇会，我给大家讲一个龙门的传闻吧!相传远古时期，洛阳南面有一片烟波浩淼的湖水，四周青山青翠，芳草萋萋，人们在山上放牧，在湖里打鱼，过着安静的生活。村里有个勤劳的孩子，每天到山上牧羊，经常听到从地下传出“开不开”的声音，回到家便把这件事告知母亲。母亲想了想便告知她，如过在听到就回答“开”谁知一声末了，山崩地裂，龙门山立即从中间裂开，汹涌的湖水从中倾出，奔腾咆哮地流过洛阳城，一泻千流向东海，水流之后多数清泉从山崖石中迸出，为芳池泻为飞瀑。两山的崖壁上出现多数蜂窝似的窟窿，窟窿内影影绰绰全是石像，有的眉清。有的轮廓不清，千姿百态蔚为奇观，从今龙门石窟便名扬天下了。游客们，湖的那边有许多景观比如白园、白居易、武则天、万佛洞，莲花洞等景观。感谢大家!今日游龙门石窟结束了好好休息，明天还有更精彩的旅游，再见!龙门石窟导游词4各位游客挚友：欢迎大家来到洛阳龙门石窟，现在我们就在龙门的入口，不要心急，我们立即就进去领会里面那博大精深的文化艺术。龙门地区的石窟和佛龛呈现了中国北魏晚期至唐代公元493907年期间最具规模和最为优秀的造型艺术。它们详实描述了佛教中宗教题材的艺术作品，代表了中国石刻艺术的最高峰。大家都知道龙门石窟已经被评为世界文化遗产，信任大家都是为了这个慕名而来。龙门石窟位于中国中部河南省洛阳市南郊12.5公里处，龙门峡谷东西两崖的峭壁间。因为这里东、西两山对峙，伊水从中流过，看上去宛如门厥，所以又被称为“伊厥”，唐代以后，多称其为“龙门”。这里地处交通要冲，山清水秀，气候宜人，是文人墨客的观游胜地。又因为龙门石窟所在的岩体石质优良，宜于雕刻，所以古人选择此处开凿石窟。远远看过去，石窟宁静伫立在那里，前面的湖面跟它挺有默契的，都是静静的。我们可以闭上眼睛感受一下，可能会感到从未有过的安静。龙门石窟与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟并称为“中国三大石刻艺术宝库”。石窟始凿于北魏孝文帝时公元471477年，历经400余年才建成，迄今已有1500年的历史，龙门石窟南北长约1公里，现存石窟1300多个，窟龛2345个，题记和碑刻3600余品，佛塔50余座，佛像97000余尊。其中以宾阳中洞、奉先寺和古阳洞最具有代表性。我们最先看到的是宾阳洞， 宾阳中洞是北魏时期也许公元386512年的代表性作品。这个洞窟前后用了24年才建成，是开凿时间最长的一个洞窟。洞内有11尊大佛像。主像释迦牟尼像，面部清秀，神情自然，堪称北魏中期石雕艺术的杰作。主像座前刻有两只姿态雄健的石狮。左右侍立二弟子，二菩萨，菩萨像含笑凝眸，温顺敦厚。洞中还雕刻着众菩萨，弟子听法的浮雕像，活灵活现。窟顶飞天仙子的刻画也非常传神。我们沿着栈道接着前行，会经过珍宝泉、万佛洞、药方洞（内有很多济世药方）、莲花洞等洞窟，其中又以莲花洞为特别。莲花洞是继宾阳三洞之后开凿的又一大型北魏石窟。因洞顶雕有大型飞天环绕的大莲花藻井图案而得名。此雕刻的特别精致，开凿于北魏孝昌年间即公元526528年前后，属于北魏后期作品。据说，人大会堂的顶灯就是仿它而做。这里除了大佛造型细腻外，最大的看点是南北它是龙门两壁上方各有似为“法华经”所指十方分身佛的小千佛浮雕，每个高度仅有2厘米左右。他们就是龙门石窟中雕刻最小的佛像。在坚硬的石壁上雕刻如此小的佛，而又刻得如此精工细作，的确为龙门一绝。好了，我们现在前往奉先寺。它是龙门石窟的精华部分。或许你们曾经在电视上看过，现在让我们走近它，亲自感受一下它的魅力。走到这里远远可以看到那边人许多，我们还可以看到那里有一尊大大的佛像，它是奉先寺那大佛， 而奉先寺是龙门石窟中最大的一个窟，代表了唐代石刻艺术的风格。它长宽各30余米。整个奉先寺的雕塑群是一个完备的艺术整体。看！这个就是远处看到的卢舍那雕像。它是一件精致绝伦的艺术杰作。卢舍那佛像总高约17米，丰腴高雅，活灵活现。她那才智的双眼，稍稍向下俯视，目光正好与朝拜者仰视的目光交汇，令人产生心灵上的震撼，具有无穷的艺术魅力。它的面容丰满秀丽，双目安静，微露笑意，形象庄重又不失睿智慈爱，被誉为东部的“蒙娜丽莎”。一般说来，在佛学的教义里，佛、菩萨均为男性，而在龙门奉先寺的这尊主佛却被女性化，传闻卢舍那大佛的形象就是根据武则天的容貌雕琢而成。相对云岗石窟，看过龙门后我们都明显感觉云岗石窟佛像雕刻线条古朴粗犷，龙门则精致细腻的多。奉先寺的天王造像肌肉突出，线条清楚，给人已孔武有力的感觉。我想大家都特别喜爱这里。尽情地享受它的熏陶吧。当然，除了观赏卢舍那佛像之外，我们也不能忽视旁边的那些同样令人震撼的雕像，就像这些，都同样雕刻得非常传神的。同样能令人产生心灵上的震撼。好，参观完奉先寺，我们就到龙门石窟历史最悠久的古阳洞。古阳洞是龙门石窟中开凿最早，内容最丰富的一座，也是北魏时期的另一代表洞窟。古阳洞中有许多佛龛造像，这些佛龛造像多有题记，记录了当时造像者的姓名，造像年月及缘由，这些都是探讨北魏书法和雕刻艺术的宝贵资料。中国书法史上的里程碑“龙门二十品”，大部分集中在这里。“龙门二十品”代表了魏碑体，字体端正大方，气概刚健有力，是龙门石窟碑刻书法艺术的精华，历来为世人所推崇。 龙门二十品是龙门石窟中的二十尊造像的题记拓本，北魏书风的代表作。始平公造像记本是附属于佛龛的题记，全称为比丘慧成为亡父始平公造像题记，北魏孝文帝太和二十二年，刻于河南洛阳龙门古阳洞北壁。题记由孟达撰文，朱义章楷书。此碑与其它诸碑不同之处是全碑用阳刻法，逐字界格，为历代石刻所仅见，在造像记中独树一帜。记文内容寄造像者宗教情怀，兼为往生者求福除灾。清乾隆年间始被黄易发觉，受到书坛重视，列入“龙门二十品”，此碑文方笔斩截，笔画折处重顿方勒，结体扁方紧密，点划厚重饱满，锋芒毕露，显得雄峻非凡，被推为魏碑方笔刚健风格的代表。看完石窟最精华的部分，让我们近距离接触石窟，感受它的每一个细微环节。就像我们现在身处的这个洞，一进来就可以感受它深厚的贵族色调，是典型的皇家风格。像在这道墙上，我们就可以看出其实石窟的每一处都是古人特别重视的，不容马虎。好了。大家就自主参观一下石窟，到晚上我们还要观赏石窟的夜景。信任大家肯定很期盼，让我们吃完晚饭就一起来感受龙门石窟的夜景吧。大家请看，石窟晚上看过去是不是跟白天看到的很不一样？是啊，晚上的石窟看起来是特别现代的，似乎一座城堡，充溢了神奇感。进去里面看，灯光照到佛像上面，像不像灵光？这些金色的灯光把佛像衬托得更有神圣感。不愧是中国石窟艺术的里程碑。好了，龙门石窟的参观就到此结束了，信任大家跟我一样充溢了感慨，觉得真是不枉此行。欢迎大家下次有机会再来感受一下石窟的魅力和震撼。感谢。龙门石窟导游词5各位游客：大家好！我是你们的导游刘丹妮。今日让我带你们去洛阳最具代表性的旅游景点之一的龙门石窟巡游。龙门石窟是世界文化遗产，有特别多的中外游人和国家领导人来到这里巡游。放眼望去，大家眼前看到的这座大桥是龙门桥。龙门山原名伊阙山。传闻上古时期，大禹治水用一把斧子把伊阙山劈成了二半，就成了现在的香山和龙门山。山东的鱼听说了这个地方，特别憧憬，鼓足志气游到这里，轻轻一跃就变成了一条龙，龙门由此得名。龙门桥是仿照赵州桥建成的，全长303米。它连接着香山和龙门山。顺着青石板路走下去，这里是禹王池，这是大禹治水时留下的，这里的水质清彻见底，鱼儿在水里逍遥自在的游来游去。接下来是滨阳山洞，这里供奉着释伽牟尼佛。早晨的第一缕阳光就照耀在这里。万佛洞是龙门石窟比较有代表性的洞窟，里面有非常之一的佛象，共15000个，最小的有4厘米。它的洞顶有一座大大的莲花，两边密密麻麻排列整齐的佛象仅有2厘米，也是龙门石窟最小的佛象了。最终我们巡游的地方叫奉先寺，它是这里最有代表性的的石窟，历时25年才雕凿完成的。石窟正中卢舍那佛为龙门石窟最大佛像，身高17。14米，头高4米，耳朵长1。9米，造型丰满，仪表堂皇，实在是一件精致绝伦的艺术杰作。巡游完龙门石窟，我们将坐船顺伊水而下。我真诚的希望大家能在这里得到美的感受。龙门石窟导游词6各位游客：大家好！我是白云旅游团的导游张珑漪，希望大家在我的解说和陪伴下，度过快乐欢乐的一天。下面，我为大家介绍一下龙门石窟的位置。龙门石窟位于洛阳南部的伊河两岸，那里有很多洞，洞里的石窟密的一个挨着一个，不留一点空隙。您要是想知道更多，那就跟我来吧！好了，参观时间到，请大家跟着我第一个洞宾阳中洞去看看吧！宾阳中洞里的石窟有大有小。姿态不一，有的遥望远方，似乎在观看风景；有的手握兵器，特别猛烈；有的双手合拢，似乎在念经。接下来，我们要去的是万佛洞。万佛洞像一个凹进去的大圆盘，里面最大的佛像有米高。它盘坐在一个巨大的荷花上，眼神慈爱，嘴角留露出一丝微笑，似乎在守护着洛阳市。最终，大家跟我来到的是宾阳南洞。宾阳南洞里的佛像特别密，一个挨一个，密的不留一点空隙。这里的石窟上有几十朵荷花，荷花雕刻的栩栩如声，像真的一样，这么多荷花，一多压这一朵，显得很拥挤。好了，我们的旅游到此结束，在下次的旅游中，再见吧！龙门石窟导游词7各位游客：大家好！今日，大家将在我的带领下，去巡游世界闻名的龙门石窟！一提起河南的洛阳，大家首先想到的肯定是名满天下的牡丹和以雕刻技术精湛著称的龙门石窟了，所以，龙门石窟早已成为了洛阳的代名词！大家看，这就是龙门石窟了！我们的石窟分布于两山之崖上。东边呢，是香山，右边呢，则是龙门山，而中间的这条河，就是伊河了！正是由于这样两山相对，望之若阙的地理位置，所以龙门石窟又被称为“伊阙”。在唐朝以前呢，石窟的中心是云冈。但是迁都洛阳之后接着开凿，渐渐的就形成了浩大的石窟群。但其中的大部分，都是唐代开凿的。可以说，龙门是石窟寺的中心。在全部的石窟群中，最闻名、也是最大的，就要数我们面前的这尊卢舍那佛了！它高达17。14米，它居中端坐，宏伟的身躯和居高临下的姿态，真的是让人望而生畏啊！好了各位游客，关于龙门石窟的介绍呢，就先到这里了，下面请大家渐渐游赏，半小时之后，我们在这里汇合，感谢！龙门石窟导游词8大家好，我是你们的小导游，我们要去的地方是龙门石窟。很兴奋为大家讲解龙门石窟。现在呢，我们已经踏上旅途，行驶在郑少高速上，途经新密、登封和伊川就会到达咱们今日的目地地龙门石窟了。龙门石窟呢位于洛阳市南12公里的伊河两岸，这里的地行为两山夹一水，河以东是香山，河以西则是龙门山，远远望去，龙门山就像一座自然的门阙，故古称“伊阙”，隋炀帝建都洛阳后，因宫城门正对伊阙，而古代帝王又以真龙天子自居，因此，隋朝时改伊阙为“龙门”，沿用至今。龙门石窟是我国的重点欣赏风景区，大家来看这的龙门石窟的门上有一位佛和两条长龙，我们进来时，大家看这些洞里都有一个不同的姿态，小佛在两旁，中间有大佛。从前有个传闻，古时代有一个长的像佛的小男孩，他经常听到地下有声音，于是他挖地，突然地咧开了一个大洞，里面出来一个大佛，所以就形成了龙门石窟的称号。龙门山清水秀，景色宜人，温泉增辉。自古以来，龙门山色被列入洛阳八大景之冠，唐代大诗人白居易曾说过：“洛都四郊，山水之胜，龙门首焉。”龙门石窟就开凿于山水相依的峭壁间。它始于北魏孝文帝由平城(今山大同市)迁都洛阳前后。当时孝文帝深感国都偏于北方不利于统治，而地处中原的洛阳自然条件优越，于是在公元493年迁都洛阳，同时拉开了营建龙门石窟的序幕。龙门石窟经验东魏、西魏、北齐、北周，唐和北宋等朝，雕凿断断续续达400年之久，其中北魏和唐代大规模营进140多年，因而在龙门的全部洞窟中，北魏洞窟约占30%，唐代洞窟约占60%，其他朝代仅占10%左右。大家接着看，摆在我们眼前的是一个龙，这个龙是守护佛的龙，一但佛被破坏，这个龙就会震一下。提示我们要爱护好祖国是文化遗产。好了，龙门石窟的历史讲解就先到这里，下面是欣赏的时间，留意不要乱画，影响美观。龙门石窟导游词9各位游客，大家好，我是你们的导游xx。今日由我来带领大家巡游著名中外的龙门石窟。请听好这次旅游的留意事项：1、为了保持景区美丽的环境，请不要在景区内乱丢垃圾和随地吐痰。2、请不要在景区的墙上、树上刻字或写字。3、请记住：除了照片，什么都不要带走；除了脚印，什么都不要留下。希望大家在我的带领下度过一段美妙的时间！龙门石窟是中国三大石窟之一，也是一处被列入世界遗产名录的景观。因为这里环境清幽、气候宜人，所以还被列入了洛阳八大景之冠。下面，就让我来讲一讲龙门石窟的传闻：相传远古时期，洛阳南面有一大片烟波浩淼的湖水，四周青山青翠，芳草萋萋。人们在山上放牧，在湖里打渔，过着安静的生活。村里有个勤劳的孩子，每天到山上牧羊，经常听到从地下传出“开不开”的惊奇声音，回到家，便把这件事告知给母亲。母亲想了想，便告知他，假如再听到的话就回答：“开！”谁知一声未了，山崩地裂，龙门山倾刻从中间裂开，汹涌的'湖水从裂口倾出，奔腾咆哮地绕过洛阳城，一泻千里流向东海。水流之后，两山的崖壁上出现了多数蜂窝似的窟隆，窟窿内影影绰绰全是石像，有的眉清目秀，有的轮廓不清、千姿百态、蔚为奇观。从今，龙门石窟便名扬天下了。听了龙门石窟的传闻，大家是不是已经迫不及待了呢？请大家跟随我一起去巡游一下龙门石窟内部的漂亮景色。我们现在所在的位置是龙门石窟西山北端第一个大窟潜溪寺。它高、宽各9米多，深近7米。大约建于1300多年前的唐代初期，你们信任吗？看！阿弥陀佛正端坐在须弥台上呢！看起来慈爱极了！现在我们来到了莲花洞，它因为窟顶有一朵大莲花而得名。莲花是佛教的象征物，意为出污泥而不染。因此，佛教石窟窟顶多以莲花为装饰，不过，像莲花洞里这种精致的大莲花，在龙门石窟一点儿也不多见。龙门石窟中的景色就介绍到这里，剩下的须要游客们自己去细细游赏，感谢大家！龙门石窟导游词10各位游客挚友，大家好!在这阳光明媚的早晨，很兴奋能和各位一同前往洛阳龙门石窟。首先请允许我代表××旅行社对各位的到来表示最真诚的欢迎!那么我呢?就是此次行程的导游员，我姓×，大家可以叫我×导或小×都可以。坐在我旁边的这位就是咱们此次行程的平安大使×师傅了，×师傅有多年的驾车阅历，技术娴熟，所以咱们的平安问题大家大可放心。我和×师傅都很兴奋也很乐意为大家供应服务。在此次巡游过程中，大家有什么看法或建议尽可能地向我们提出，我们会乐于接受，尽我们最大的努力去帮助大家，您的满足就是对我们工作的最大确定。最终，希望大家在此次巡游过程中，遗忘苦恼，遗忘领导，开快乐心参观，快欢乐乐巡游!接下来我把咱们今日的行程给大家简要介绍一下：我们现在已经踏上旅途了，行驶在正少高速上，途径新密、登封、伊川，大约须要两个小时就到达我们今日的目的地洛阳龙门石窟。洛阳位于河南省中西部，黄河中游南岸，伊洛盆地北缘，因居古代城区在洛水之阳而得名。依据历年的考古发掘和大量翔实的文献，先后曾竟有十三个朝代在此建都，时间长达1500多年。是我国八大古都中，建都朝代最多，年头最早，时间最长的天下名都。由于洛阳长期作为全国的政治、经济、文化、科技、交通中心，所以很多重大历史事务多发生在这里，很多历史名人多活动在这里。历史学家司马光说：“若问古今兴废事，请君只看洛阳城。”也就是说洛阳是中国历史的缩影。假如您想了解50XX年的中国，那您必需来看洛阳了。而最能代表洛阳的就是洛阳“四宝”了。这第一宝就是洛阳牡丹。“洛阳牡丹甲天下”。牡丹由于其花型花色雍容华贵，而被称为“花中之王”。唐代诗人白居易的“花开花落二十日，一城之人皆若狂。”是对当时赏花胜景的真实写照;宋代诗人苏辙为了欣赏牡丹，更是“花从单叶成千叶，家从汝阳迁洛阳。”了;民间艺人李正封的“国色朝酣酒，天香夜染衣。”的唱词，道尽了牡丹的国色天香。每年4月15日至25日都会举办洛阳牡丹花会，花海人潮，喧闹非凡，希望大家到时再游洛阳。这其次宝就是当年曾经归为国力的唐三彩了!以黄绿白为主色调，诞生于唐代的这件工艺品，现在已经远销国外。其中，黑色的将军马被英伦友人赞颂为“伦敦黑”、“黑宝石”，有水火土所凝聚的这件器物正可称得上是中国人才智的结晶。这第三包就是洛阳水席，一是进口水席汤水多的特点，二是似水流云的上菜依次，即上一道，吃一道，撤一道。其特点是突出酸辣，富含汤水，滑儿爽口，食而不腻，共24道菜，8个凉菜，16道热菜。那第四包是什么呢?就是咱们立刻就要参观的龙门石窟。至于为什么把它称为第四宝?巡游完后，咱们自己就知道答案了。好了，游客挚友们，龙门石窟已经到了，在下城之前提示大家：我们的车身为浅绿色，车牌号为豫a×××××。我的手机号码是×××××××××××。现在呢?请大家关好车窗，带好随身物品和珍贵物品，跟我下车，一同参观巡游吧!龙门石窟位于洛阳市南12公里的伊河两岸，这里两山对峙，伊水中流，形如门阙，故称“伊阙”，隋朝史称“龙门”，沿用至今。龙门石窟从北魏孝文帝迁都洛阳时起先营造，历经400余年，现存窟龛2300多个，雕像10万余尊，碑刻题记2800余块。雕刻内容除了佛教之外,还涉及建筑,服饰,音乐,书法,医药等,犹如一座应有尽有的石刻艺术博物馆.XX年11月,被列入世界遗产名录,并与敦煌莫高窟,大同云冈石窟合称为中国三大佛教艺术宝库。各位挚友，现在大家左手边的就是潜溪寺，他是我们进入龙门西山北端第一个大石窟。潜溪寺始建于唐朝初年，距今约1300多年的历史，因在凿洞时有源源不断流出的溪流而得名。窟内洞顶雕刻了一朵大莲花，洞内所供住尊像为阿弥陀佛，佛身高7.38米，面额丰满，胸部隆起，衣纹斜垂座前，身体各部比例匀整。神情睿智，整个姿态给人以静穆慈爱之感。两侧为二弟子、二菩萨、二天王。特殊是南壁的大势至菩萨，造型丰满敦厚，仪态文雅，与主佛造像为龙门石窟唐代石雕中最美丽的两尊。洞内前侧两壁各雕一护法天王，高颧大目、体魄雄壮、孔武有力、身披销甲，是唐代高级武将的形象。踩在脚下的夜叉，也塑造的非常生动传神。请大家跟我向前走，路旁右侧并排坐西向东的这三座石窟，即宾阳三洞。其中以中洞为代表，中洞在北魏时称灵岩寺，明清以后才改称宾阳洞，传闻是依据道教八仙之一吕洞宾之字和号的末两字相加而命名的。此洞从北魏宣武帝景明元年，就是公元5XX年起先雕凿到正光四年，即公元523年6月完工，历时达24年之久。宾阳中洞是一座三世佛窟。北魏由于受“法华经”影响较大，除了信仰释迦、多宝外，还信仰的对象便是三世佛了。在龙门石窟仅此一例。正面是以释迦牟尼佛像为主的五尊雕像。释迦身着褒衣博带式袈裟，通高8.4米，面部清秀、神情饱满、高鼻大目、微露笑意。释迦左右侍立着二弟子、二菩萨。二菩萨含睬若笑、温雅敦厚，给人以亲切感。窟顶做琼隆形，中心雕刻着重瓣大莲花构成的莲花宝盖。请大家跟我一起离开宾阳三洞拾级而上，现在我们看到的就是万佛洞。万佛洞的形态是方形平顶，顶上雕一莲花藻井，因洞内刻有15000尊佛像，又叫“万佛洞”。该洞主尊名阿弥陀佛，有圆光和身光，结跏跌坐在印覆莲束腰须弥座上，一手贴身斜举胸前，一手抚膝。原洞外除浮雕的二力士之外，还有两尊石狮，即龙门唐代浮雕的精品，在30年头被盗。现存于美国波士顿艺术博物馆和堪萨斯城纳威尔逊艺术博物馆内。请大家跟我接着前行，现在我们来到了莲花洞。这里为什么叫“莲花洞”呢?这是因为洞顶雕有大型飞天环绕的大莲花藻井图案而得名。莲花是佛教象征的名物，意为出淤泥而不染。因此，佛教石窟顶藻井多以莲花为饰，但像这样大型的莲花，雕刻的如此精致，在龙门石窟中这不多见。此洞开凿于北魏孝昌年间，属于北魏后期作品。该洞主尊释迦牟尼。两侧为胁侍菩萨，佛与菩萨之间，为侍立的伽叶、阿难二弟子。挚友们，再登几十步台阶就到奉先寺了，奉先寺市龙门石窟中规模最大的露天窟龛，从唐高宗咸亨三年四月始建，至上元二年十二月底完工。据专家们推算，这样浩大的工程，仅用三年零九个月就成完工，这是不行想象的。为了政治上的须要，武则天捐脂粉钱两万贯，以加速了工程的进度，其名称用“奉祀祖先”之意。奉先寺的主尊名为报身佛卢舍那佛，左右为二弟子、二菩萨、二天王、二力士及二供给人，共11尊。卢舍那佛通高17.14米，面长4米，耳长1.9米，为龙门石窟中最大的佛像，结跏跌坐在八角形束腰莲花须弥座上。造像庄重、睿智、温柔、慈爱，这是志向化了的社会圣贤的形象。请大家随我接着参观古阳洞。古阳洞开凿于北魏太和十六年，就是公元493年迁都洛阳之际。洞内雕刻90%以上是北魏时期的作品，是龙门石窟群中开凿最早、内容最丰富的一座洞窟。古阳洞的造像，以其风格、特征而论，代表了迁都洛阳后北魏后期的一些改变。由北魏前期粗旷、雄健、挺实变为清秀、漂亮、起先摆脱前期的作风。面部表情刻画也由严峻变得比较温柔，给人以亲切之感。好了，各位，龙门石窟的讲解到此即告一段落，接下来的时间，大家可以自由参观，参观巡游时要留意平安，同时还要留意爱护环境。我们三非常钟后准时在这里集合，希望大家玩得快乐!我们待会儿再见!龙门石窟导游词11龙门石窟可谓西山闻名的风景名胜。它位于西山风景区终端，北起三清阁，南至达天阁，是云南最大、最精致的道教石窟。“龙门胜景”以“奇、绝、险、幽”为特色，雄居昆明西山众多的名胜之首，在国内外享有很高的知名度，大凡到昆明的游客都会来此巡游。故有“不耍西山等于不到昆明，不到龙门只是白跑一趟西山”之说。龙门石窟开凿于公元1781年至1853年，历时72年，由吴来清、杨汝兰、杨际泰三人分三阶段组织众多石匠开凿。这条石窟，是沿悬崖绝壁由人工一锤一凿完成。它包括石刻、平台、龙门石坊、石室、楹联、神像、天棚、室壁、神案、香炉、烛台、供品等。其结构布局美丽，刻工精细，室内的魁星、文昌、关圣皆就石岩凿成，巧夺天工。登上龙门，在入口处有一圆柱石坊，上书“龙门”二字，并刻有“元宝”，据说能保佑人发财发达，祥瑞如意，所以游人都喜爱用手摸一下。入门有一石栏转护的半圆形小月台，站在月台远眺，人见上迎天风，下临绝壁，五百里滇池烟波浩渺，云蒸霞蔚。湖面白帆点点，鸥飞燕舞。龙门石窟导游词12各位游客：大家好，孔夫子说，有朋自远方来，不亦乐乎。今日，我正是怀着这种心情来接待各位挚友的到来的。洛阳，是中外著名的历史名城。她有着悠久的历史、绚丽的文化和众多的文物古迹。为使各位来宾在洛阳期间能对这座古老城市的历史文化和古迹有进一步的了解，在乘车去景点参观的途中，我将洛阳的历史及龙门石窟的大致状况，向大家做简洁的介绍。洛阳位于河南省西部、黄河中游的南岸。因地处洛河北岸而得名，意为洛水之阳。洛阳在历史上曾是众多朝代建都的城市，素称“九朝古都”。在这一千多年的历史长河中，洛阳曾长时间地作为中国的政治、文化、经济的中心。今日，我们去参观的闻名遐迩的龙门石窟便是众多的文物古迹之一。龙门石窟，在洛阳市南郊的龙门山口处，距市区12.5公里，从北魏太和十九年开凿，迄今已有1500余年的历史，它和敦煌莫高窟、大同云岗石窟，共同组成我国闻名的三大石窟艺术宝库。龙门，在春秋战国时期称“伊阙”，香山（东山）与龙门山（西山）东西对峙，伊水从中流过，形成一座壮美的门阙。后因处于隋唐帝国之南，又称龙门。所谓“石窟”，就是在石壁山崖上开凿的洞直，或是自然形成的石洞，用以藏身或贮藏食物和东西。早在原始社会，人们已利用自然石洞描绘动物形象和生活情景，然而以石窟寺的现象出现并作为佛教信徒、僧侣礼佛和修行的场所，却是在古印度兴起佛教后出现的。由于山林的幽静、神奇、石窟的冬暖夏凉，依山雕凿石窟比用砖石筑的寺院便利耐久，所以在古印度出现了集建筑、绘画、雕凿艺术之大成的石窟寺。这种石窟寺艺术，随着僧侣的传教活动传入我国的边疆和内地，同我国民族特点和传统的各种艺术技法风格融合交汇，成为我国的一种特有的雕刻、彩绘工艺。我们今日要看的龙门石窟就是我国众多寺群中的珍宝之一。龙门石窟群的雕刻，除了前面所说的有利条件外，还有个不行忽视的自然条件。伊水两岸的山崖都属于古生代寒武纪和奥陶纪的石灰岩层。其石质坚硬、结构紧密，不宜风化和大面积脱裂，很适合于艺术造像，与其他砂岩石相比，有着宜于保存的有利条件。洛阳龙门石窟的开凿是继甘肃的敦煌石窟、山西大同的云岗石窟之后由皇室开凿的又一大型石窟寺群，建于北魏太和年间，先后历经东魏、西魏、北齐、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大规模、有效率的营建约计150年左右，分别出现在北魏（占40余年）和隋唐（约占110年左右）时期。龙门石窟的大大小小的佛龛、石像沿伊水两岸星罗棋布的在龙门东西两山的崖壁上，南北长达1公里。各位挚友，我们在龙门石窟参观约用1.52小时的时间，在此，我们每分钟可以看到1000余尊大大小小的佛像。据1962年龙门文物保管所统计，两山现存窟龛2100多个。大小造像10万余尊，佛塔40余座，造像题记碑文约2870多块。造像以北魏（东魏、北齐）、隋、唐为主。北魏约占百分之三十左右，隋唐占百分之六十左右。龙门石窟最大造像为奉先寺的卢舍那大佛。龙门石窟群，大部分集中在伊水西岸的崖壁上，其中有7个大型洞窟。因龙门东山的岩层比西山的薄，不便雕凿大型造像。在龙门石窟中，北魏时期的洞窟具有代表性的是古阳洞、宾阳中洞、莲花洞等。隋代作品的代表是宾阳南洞。唐代具有代表性的洞窟有：潜溪寺、宾阳北洞、万佛洞、奉先寺等。龙门石窟造像，既是历代劳动人民和艺术家无穷才智和血汗的结晶，又是外来文化和我国文化结合而成的一朵奇葩。这些雕刻匠师，担当着为神佛和帝王造像的使命，却又大胆地突破了宗教和礼教的“仪轨”束缚。在雕刻过程中融进了大量的现实生活，活生生表现了各种人物造像的动人情景。如喜悦、慈爱、威历、矜持、苦痛，以至作为至高无量主宰的佛之庄重肃穆，胁侍人和供给人的虔诚安静，无一不是艺术家们对现实的“人”的深刻视察，运用现实主义和浪漫主义相结合的表现手法，加以高度概括集中的结果。真可谓是在雕刻艺术上将佛祖和人表现的惟妙惟肖，活灵活现。而构思布局的完整，气概的贯注，整体的坚实有力，性格改变的多样，面部表情的生动逼真，衣纹线条的流畅美丽等等，更是在千百年艺术实践传统的基础上，大量借鉴外来文化，在技法、风格上细心创建、大量创新、突破传统、刻意经营的结果。富有才华的古代工匠和雕刻设计艺术家，面对光秃的悬崖峭壁，运用着简洁的锤凿，雕出如此雄伟壮丽又精工细致的群体佛像，这在当时生产力和生产工具非常落后的条件下，的确令人叹为鬼斧神工。龙门石窟象一个丰富多彩、应有尽有的大博物馆，为我国的历史、宗教、文化、艺术、医药等探讨，供应了极为宝贵的资料。好了，各位挚友，我们已来到了龙门石窟，现在请大家下车，跟我走，去参观石窟。在参观石窟的过程中，我给各位挚友重点讲解一下龙门石窟种的几个主要洞窟（在潜溪寺）这是潜溪寺，它是我们进入龙门西山北端第一个大石窟。潜溪寺洞高、宽9米多，进深近7米，建于唐代初期，距今约1300多年的历史，因在凿洞时地下有源源不断流出的溪流而得名。据说唐代有位叫李潘的宰相曾在此建过别墅。清代时洞外修建有木构窟檐等建筑物，所以又称“斋拔（fú）堂”。窟内洞顶漕进为一朵潜刻大莲花，洞内所供主像为阿弥陀佛，佛身高7.38米，面额丰满，胸部隆起、衣纹斜垂座前，身体各部比例匀整。神情睿智，整个姿态给人以静穆慈爱之感。两侧为二弟子、二菩萨、二天王。特殊是南壁的大势至菩萨，造型丰满敦厚，仪态文雅，与主佛造像为龙门石窟唐代石雕中最美丽的两尊。洞内前侧两壁各雕一护法天王，高颧大目、体魄雄壮、孔武有力、身披销甲，是唐代高级武将的形象。踩在脚下的夜叉，也塑造的非常生动传神（在宾阳洞）我们通过潜溪寺后，在路旁右侧有一敞口石龛，正壁上嵌有一块宋代陈挎写的“开张天岸马，奇逸人中龙”草书石匾。这是北宋道士陈传所书。那末，陈传又是神末人呢。他是一个仕途落魄，以隐居修行而深得帝王赏识的传奇式人物，先后在武当山、华山等地修炼。我们看过石匾，南行数十步，进入一座幽静的院落，院中有并排坐西向东三座石窟，即宾阳三洞（中洞、北洞、南洞的俗称）。以中洞为代表，中洞在北魏时称灵岩寺，明清以后才改称宾阳洞，传闻是依据道教八仙之一吕洞宾之字（洞宾）和号（纯阳）的末两字相加而命名的。此洞从北魏宣武帝景明元年，就是公元500年起先雕凿到正光四年，即公元523年6月完工，历时达24年之久，用工802366个。宾阳三洞我们还可以理解为“寻为宾阳盖寅宾日出之义”，即朝阳或向阳之意。虽宾阳洞耗费工时金钱如此之多，但三洞的全部工程并未结束。延昌四年，就是公元515年宣武帝崩。年仅7岁的孝明帝（元诩）即位，其政权实握在他母亲胡太后手中，由于宫廷发生内乱，故宾阳的雕刻工作实际停止。所以北魏皇室经营的大型洞窟宾阳三洞,事实上只完成了一个宾阳中洞。而南北两洞则由以后的隋唐两朝完成的。宾阳三洞是由三个朝代雕刻成的，所以所雕的佛像在造型和表情上各有不同。那末如何辨别呢？请大家跟我来，我先从宾阳中洞给各位讲。宾阳中洞是一座三世佛窟。北魏由于受“法华经”影响较大，除了信仰释迦、多宝外，还信仰的对象便是三世佛了。在龙门石窟仅此一例。宾阳中洞高9.8米，进深和宽均为11.10米。正面是以释迦牟尼佛像为主的五尊雕像。释迦结中国跌坐（为佛教中修禅者的坐法即：两脚交结，脚背挨着左右股上），身着褒衣博带式袈裟，通高8.4米，面部清秀、神情饱满、高鼻大目、微露笑意。左手向下屈三指，右手向前仰伸，这种手势表示说法印，本尊坐前有两只昂首挺胸、姿态雄健的石狮。胸毛左右分向后披，这是北魏雕刻狮子的特征。释迦左右侍立着二弟子、二菩萨（左文殊、右普贤）。二菩萨含睬若笑、温雅敦厚，给人以亲切感。南北两壁还各有造像一铸，都是一佛、二菩萨，着褒衣带袈裟，立于覆莲座上。在宾阳洞诸像的后座上，雕饰着众菩萨、弟子闻法浮雕像。窟顶做琼隆形，中心雕刻着重瓣大莲花构成的莲花宝盖，莲花四周有八个伎乐和两个供给天人。我们称供给天人为飞天。飞天在佛教艺术中被称为“香音神”，是能歌善舞、满身香气的漂亮仙人。这就是法华经中所述的“诸天伎乐，百千万神，于虚空中一时俱作，雨众天华”的场景。中洞内前壁的南北王侧，自上而有四层精致的浮雕。以前游人可以进去看。现在为爱护这些宝贵的文物不再受到侵坏，所以在洞前加铁栏杆。希望各位挚友能够理解。宾阳中洞外南侧，依崖镌刻一碑，即闻名“褚遂良碑”，即伊阙佛龛之碑，记载唐太宗第四子魏王泰，为其死去的母亲文德皇后长孙氏做功德开窟造像的一篇法愿文（贞观15年即公元641年）。此碑文已严峻腐蚀，难辨其文。宾样中洞原为北魏雕凿，由于宫廷发生内乱而止。故半途而废。该洞是北魏至淌初的过渡洞。该洞高9米、宽8米多、进深9米。主像是唐代流行的阿弥陀佛，高8米多，脸型稍长、嘴唇厚大、颈有横纹、胸部隆起。木尊两侧侍立二弟子，其中左侧的迪叶雕像，刻工非常逼真。他满脸皱纹、目不转睛、严谨持重、深谙世故。左右弟子外侧侍立的菩萨，披巾、璎珞厚重，造型古朴、高雅，具有北魏的风格。在洞内的四壁上，布满大小150余个佛龛，其中有隋大业和唐贞观年的佛龛多个。宾阳南洞体现的艺术风格，上承北魏时期的刚健宏伟，下启盛唐时期的生动活泼。宾阳北洞，此洞完工于唐代初年。洞中所供主像为阿弥陀佛，高近10米，结跏跌坐，双手平分指天、地。称作“施无畏印”即天地之间唯我独尊。就是佛祖释迦牟尼诞生后站在莲花上，一手指天、一手指地所说的“天上天下，唯我独尊”。左右两侧南北浮雕二天王。其造型威猛，刚毅有力（前往万佛洞）我们离开宾阳三洞拾级而上，即可看到万佛洞。万佛洞的形态是方形平顶，顶上雕一莲花藻井，莲花藻井四周刊刻楷书大字：“大唐永隆元年（公元680年）十一月三十日成，大监姚神表，内道场云禅师，一万五千尊佛龛。”洞口过道北侧上有“沙门智运，奉天皇太后太子诸王敬造一万五千尊像一龛”的题记。两个题记互为补充，说明什末人，为什末发愿造像的缘由。永隆为高宗李治的年号。太监为宫中的女官。沙门智运和内道场运单师，指比丘尼智运的号。因该洞为智运奉旨修造，所以又叫“智运洞”。天皇指唐高宗，天后指武则天，因洞