2022年《月亮与六便士》读后感(合集15篇).docx

2022年月亮与六便士读后感(合集15篇)月亮与六便士读后感(合集15篇)读完一本书以后，你心中有什么感想呢？此时须要仔细地做好记录，写写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是我细心整理的月亮与六便士读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。月亮与六便士读后感1存了很久的书了，放着始终没看，前段时间陆接连续的给看完了，我看完没有想象中的那么震撼吧！敢于放下自己身边舒适的一切，勇于去追求自己的幻想，是须要很大志气的，因为你也不知道前方会有什么样的困难等着自己，追梦的路上必定不是一帆风顺。斯朱兰在追求自己幻想时，那种执着和坚决着实让人很是佩服，但在此也觉得他非常的冷酷无情，对于帮助他的人反而不怀感恩，无视一切，和布兰琪结合，损害了德克，看到这篇时，觉得他可恶透顶了，对德克残忍极了，虽最终他双目失明，疾病缠身，死的很惨，也总是他自己选择的，是要接受自己这样的后果。整篇我觉得比较惨的还有德克，虽说很醇厚，但脑子并不傻，很爱自己老婆，有着一颗很炙热和和善的心，受到心爱之人和自己救助之人的双重背叛，却也没有变坏，依旧很爱自己老婆，渴望回到自己身边，卑微的爱着，对斯朱兰还有关切之处，这才是让人感觉他可怜又可恨之处，为什么还能期盼如此损害自己的妻子回心转意，这个三角关系衍生了后续的悲催故事。月亮与六便士读后感2文章前几章跟普遍的欧洲文学作品类似无聊却又不行少缺，让读者一边吐槽一边坚持读下去毛姆回忆“斯朱兰”并后来到大溪地去追寻这位天才的踪迹写下了这本书；作者写了这位大画家怎样脱离世俗的牵绊抛家弃子去追寻自己内心的志向，写了斯朱兰的才华，也写了他的人性；总的来说还是让人心底肃然起敬，不过感性的读者唯恐要当心，因为文章中段对斯朱兰性格的描写实在是让人窝火，我读的时候也是暗想怎会有如此“忘恩负义”“狼心狗肺”的东西，可是越往后读，我越否定了自己最初的对斯朱兰的看法，一起先作者说他没有人性的弱点，所以我觉得他我行我素，可是有的时候我又偏偏看到了他的弱点，从道德的层面来说对于斯朱兰的行为我认为的确应当被指责，可是后面我又觉得那是我们给予人性该有的特征，而人性本没有特点，就像动物界强肉弱食，没有人去评论一只老虎吃了一只兔子究竟对或者不对好在他在大溪地找到了自我，完成了内心深处才华表现欲望，所以到最终连自己也不察觉的宽恕了他。都说这位斯朱兰先生其实就是大画家高更先生，于是我去网上搜了关于高更先生的作品（虽然我不懂画也不懂艺术），希望能找到他的些许痕迹，找到跨时代感情的共性最终竟莫名的懂了关于绘画上的浪漫主义，古典主义，现实主义，印象主义后和后印象主义的皮毛，倒也是个意外的收获；最终，我当然佩服这位天才作家，可是仿佛我更喜爱毛姆先生。月亮与六便士读后感3作家把一种性格放大到极致，让我们去体会感受每个人骨子里都有的那一点点对志向的追求。这本书说是写于一战期间，想要给当时迷茫的人们一些激励，希望人们不致于在战后对生活百无聊赖。不知道这本书对于那些人是不是真的起到指引心的作用？看这本书的时候，很佩服斯特兰的自私，内心没有一丝愧疚波澜不惊地就抛妻弃子去到巴黎，全身心学画画。其实很艳羡，可是转念想想，现在的人有几个可以清清晰楚明明白白地知道自己的追求？怕是浑浑噩噩地多些。斯特兰其实往小了看可以是力争上位的庸庸白领，只是没那么彻底，照旧在自己的生活圈里，会为自己做一点点消遣的事感到负罪感，但无法避开，那些事总是很克制地去做，这样良心才回安静。最终，斯特兰最终去到大溪地，这个地设非常符合他种种要求的地方。爱塔料理他的起居，充当他的画模，满意他自己痛恨至死的性欲，不打搅他的内心世界，事事遵从他的看法，他也许不会想到此生能遇到爱塔这样一个完备伴侣吧。现实生活中我们并不总能像他这样美满地按着自己所思所想去过日子，但他究竟唤醒了一些心底里有执念的人。第一次看毛姆的书，书名没有在书里出现过，不知道怎么讲对这本书的感觉，可能是没有感觉吧。月亮与六便士读后感4“满地都是六便士，他却抬头望见了月亮”，因为这句评价，我读了这本书。小说的主子公斯特里克兰德，是一个英国证券交易所的经纪人，本已有稳定的职业和地位、美满的家庭，像被“魔鬼附体”一样，突然放弃了自己的生活，“我”从他妻子那里得知他跟着一个女人逃到了巴黎，那时“我”对斯特里克兰德是一种近于厌恶的感觉，之后他对真诚和善的斯特罗伊夫的损害，“我”对斯特里克兰德不遗余力的鄙视和痛恨。但到了后来，“我”在从间接的过程中，了解到了他的超人之处，艺术的成就也令“我”佩服，甚至感到震撼。这个人可以说是一个疯子，他抛妻弃子，损害了始终帮助自己的挚友，他对最恶毒的评价丝毫不在乎，他也的确该骂。但从另一个方面来看，他又是一个天才，40岁才起先画画，没有任何基础，也没有人去教他，他也并不准备去跟任何人去学习。在巴黎生活窘迫到快要死去，他还是在追求他心中的“艺术之美”，后来他的画作也证明白，他是一位足以载入史册的艺术家。天才异于常人，他们过着疯狂的日子，创作出疯狂的作品。在斯特里克兰德心里，艺术之美高于一切，在追逐美的路上，他自己就是神。读了这本书，人们才突然发觉，潦倒与宏大、卑微与和善、仇恨与酷爱原来可以这样毫不排斥地共存于一颗心中。月亮与六便士读后感5“月亮是高不行及的，而六便士遍地都是。多少人只抬头看一眼月亮，又低头接着追逐六便土。”初次拿起月亮与六便士，领教这句颇耐人寻味的句子后便一头扎进书中的世界。书中的画家拥有不俗的收入，可也突然消逝在人海里，放弃爵位，放弃稳定优越的生活，一意追逐他对画画的酷爱。起初我觉得他是个偏执的疯子，谁会放弃实现的生活去追逐一个遥不行及的幻想？可又转念一想：月亮是志向，是目标，而六便士是生活。世界上一心只顾着六便士的人数不胜数：疲于工作的父母，埋头苦学的学生，忍辱负重的工人又有多少人像他一样不顾六便士去追逐散布着皎皎银光的月亮？想到这便又对画家肃然起敬了。毛姆的文字机灵幽默，画面感极强，我仿佛能透过文字看到在破落脏乱的房间里，蓬头垢面的男人拿着廉价颜料画着不被大多数人观赏的画。可是，冷静下来细细琢磨。满地都是六便土，只有画家抬头，看到了月亮。屈服于生活，一生都低头苦苦找寻六便士才是大当数人不行逃脱的宿命。追逐志向当然可敬，但选择安逸的生活也不行耻。正如书中所说：“胜利与否取决于你对生活赋于什么意，取决于你对社会担当什么责任，对个人有什么要求。”想到这里，我合上书本，接着解着烦琐的数学题，接着同千千万万的人争夺着地上的六便士，只是在空闲时间，间或抬头看看月亮。月亮与六便士读后感6花了两天的时间读完了月亮与六便士，刚起先跟广阔读者一样，读完前三张内容稀里糊涂的，不知道究竟再讲什么，后来就立刻豁然开朗。对于斯朱兰这个主子公的性格与特质，我想现实生活中许多人是反感的，因为他具有我们想拥有却不敢去拥有的英勇和果敢。所以我们嫉妒他同时又艳羡他。生活中从来不缺乏仰视月亮之人，但是也仅仅只是仰视而已，看完接着去赚我们的六便士。或许许多人会特别不理解斯朱兰的行为，觉得他傻，放弃舒适安逸的生活，和谐美妙的家庭，一心去追逐自己从头起先的艺术，尽管如此，他做到了，他完成了自己的目标和使命，在完成旷世奇作后，安详的离开。就算病痛熬煎，死后尸不裹体，但却人生完满。这本书对我的人生观带来了很大的改观，以前我总觉得自己不如别人，工作不如别人，收入不如别人才华不如别人，但人活着不是去为了跟别人攀比，而是活出自我。天下没有相同的一片叶子，我们也没必要去复制别人的生活。以前我总在乎别人的看法，总是当心谨慎做事，活的畏畏缩缩。从今以后，我要为自己而活，即便接着低头赚着低微的六便士，也要痛快的活着！月亮与六便士读后感7毛姆说：“那时，我还没有懂得人性是如何的冲突，我不知道真诚中有多少做作，名贵中有多少卑鄙，或者，邪恶中有多少和善。如今我是充分懂得了，小气与大方、怨怼与慈爱、憎恨与酷爱，是可以并存于同一颗心中的。”这部小说本身的内容远远比这些“志向与现实的冲突、艺术与生活的冲突、自然与社会的反差”明显的主题要丰富得多。人生阅历深广的毛姆，不过是借创作了我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？这一现代绘画杰作的高更，塑造了一位特性迥异的现代派画家，他不断战胜内心的欲望和生活的艰辛，去摸索，去创作，去过自己想过的生活。这不仅是艺术的感召，生活的呼喊，原始的回来，更有一种稀里糊涂、难以说清的精神诉求，可以让一个人不惜任何代价，铤而走险，他的激情驱使他像朝圣者一样艰难跋涉，不远万里，去找寻心中的圣地。自问生活为了什么，为了“爱”，然而爱是一种冲突的存在，它有时能够激发人的艺术感性、创作本能，有时又是欲望的牢笼。月亮与六便士读后感8满地都是便士他却只看到月亮。假如有哪位作家，读他的书便仿佛真实地与他对话，那么这个人肯定是毛姆。每每读他的书，都像有人拿一把大铁锤敲击我的灵魂直到它脱离我身体的桎梏站在离我不远的地方谛视我窥探我拷问我。这种灵魂振动的感觉让我醒悟让我震惊让我窃喜也让我迫不及待想要读完一本书。1、命运是多么奇妙的东西，当你或者风光的生活儿女双全家庭美满畅享将来安静安详的岁月时，你奇妙般地被命运击中，从今起先了抛弃过去没有历史的“朝拜之路”。思特里克兰德在他生命的前四十年就过着这样世人眼中的舒坦生活直到他水溺在艺术这片池塘里。仿佛一切突如其来2、家乡，从不是你诞生的那个地方。有些人被随意丢在一个什么地方诞生成长，从孩提时代就已经特别熟识的一条条蜿蜒的小路，一排排整齐的房屋，对他们来说不过是旅途当中的一个客栈。他们，始终在思念且找寻一处自己也不知道在哪里的家乡。如若找到与他们而言便是得天独厚。3、大多数人是被枷锁束缚住的，功名利禄就是隐形的最有力的锁链。过着自己喜爱的生活，放弃名利，远离世俗，与世无争，莫非就是没有追求？相反，做一份风光的工作，年入百万，娶一个美丽老婆就是生命的全部意义了吗？我从来不信任路，我只信任我自己的心。月亮与六便士读后感9全书讲解并描述一位画家，在中年时，为了自己画画的志向，抛去舒适的家庭生活与工作，独自流浪与创作的故事。在追寻志向过程中，画家完全不理睬物质上的贫乏，他的存在，就是为了画画，在外人看来无论多么窘迫的生活，对他而言不算什么，只要能活着，买得起颜料和画笔就好。同时无论女人对他有多么好，只要他感觉女人要用温顺束缚他，他就躲避。女人对他而言，只是在他灵魂枯萎时候的一个劝慰剂。多数的女性觉得他残忍，缺乏人伦。但对他而言，画画才是第一重要事情。许多人觉得他是疯子，缺少人性。但天才和疯子，就在一念间。他的画作就可以证明他是个天才。也有人觉得他的生活是个悲剧，但我看来，他是胜利的，不是有人说，最胜利的人生就是根据自己的方式生活一辈子。他英勇，有信仰，真真实实的按自己的心愿去生活。比照他的精神状态，我觉得自己早已是个死人。正如书中序言中所讲，人生的志向就如天上的月亮，让人艳羡，但高不行攀；人生的现实就如六便士，最小的面值，卑微但又现实。为了便士，我们貌似不经意的始终在忽视月亮，仿佛月亮只是儿时的记忆，成长就是低着头，不停的在土里挖矿的过程。人生在世，如画家这般看得穿，行得潇洒，何尝不是幸事。作者：芒人月亮与六便士读后感10心中都有憧憬的月亮，但是不得不对六便士的生活低头。有人为了心之所向放弃了原本安逸的生活。因为他所要追随的欲望已经使他入迷，不得不这样做了。以前，我不能理解那些极限运动爱好者，但是有人跟我说因为对于这件事情的宠爱可以让他们不在乎死亡，假如不去做这件事情，就会像死了一样。我不能感同身受，但现在可以稍稍理解了。想到前段时间的纪录片徒手攀岩，没有任何爱护措施，完成了一座特别陡峭的岩壁，当时导演说要么就是这部影片拍胜利了，要么就是死亡。莫非他们真的不怕死吗？不，只是他们在找寻一种最接近自然的感觉，只是通过这种方式释放了出来！许多人看完这本书，就很感慨，觉得自己也应当不顾一切追寻月亮。可不是每个人都是天才，都有感知天地自然万物的悟性，也没有一个强大的爱好或信念，所以还是过自己平凡的生活吧。我从来不去志向化自己的生活，与其关切那些虚无缥缈的，少的可怜的天分，不如过配得上自己的生活。希望大家看完这本书不要太志向化，终归世界上只有一个斯特里克兰德。月亮与六便士读后感11斯朱兰才不管自己是不是天才，他只做了自己想做的。我心随我，我为我心，这一刻我想这样做，且不论前程好坏，亦不在乎是非成败。不是满地都是六便士，他一抬头就望见了月亮。而是月亮始终都在他心里，只是在这一刻他打算抬头看向月亮，然后不再低头而已。并非是全部人选择了世俗而他孤寂的选择艺术，而是大部分人选择安逸刻板符合社会主流认知的华蜜，只有他选择了狂浪不羁遵从本心最初的想法。斯朱兰是不是个天才，别人认不认可他对于斯朱兰来说都无关紧要。他只做自己想做的，且不留有机会让后世评价他的一生曲直是非。不敢说一生心安理得活的坦坦荡荡对得起每个人，但至少做出选择之后的斯朱兰的每一个举动都随心而动。即使活着的时候世人能发觉斯朱兰的奇才，然后一群附庸风雅的人跑到他面前对着他的臭脚大捧特捧，唯恐斯朱兰也是不屑一顾的。最起先的初衷既不是为名，也不是为利。连自己能做到哪一步都不知，只是这样想了便这样做了，如此随心放纵自己的斯朱兰，如此特立独行别出心裁的斯朱兰，他是浊浊乱世的一股醒事清泉，也是甘甜清泉中一股泥流。世与我何，全不在乎。我心随我，我为我心。月亮与六便士读后感12先蔑（xi）视（huan）一下作者吊人胃口地开篇，也着实抓住了读者一探原委的读欲，故事并不困难或者跌宕起伏。书中讲解并描述斯特里克兰跳出四平八稳的中年生活，毅然决然以一封纸书的方式抛妻弃子，而缘由却“仅仅”为了画画。在其颠沛流离的画画过程中，他罔顾四周一切挚友的劝诫，对帮助他的人恶语相向，视恩德为尘埃，不知好歹又自私冷血。如此“三观不正”的人设令人咬牙切齿。随着故事的进展，一个能够脱离现实束缚和本欲的桎梏的灵魂渐渐明晰而夺目，也就不那么令人生厌，虽然最终死于疾病，甚至其艺术作品亦所剩无几，有了点自食恶果的嘲讽。而之前的那些人日常看似“风光”、“名贵”的人却总是在世俗的淫威中投下虚伪的影子。这也佐证了斯特里克兰自我超然的难得。如此一来，卑鄙与高尚，邪恶与和善，仇恨与酷爱，真的可以并存于同一颗心灵中。假如说这些还不够说明这种超然的纯粹性？那么斯特里克兰在无论陷入何种窘迫，遭遇多少异眼，始终对生活没有半点怨言和失去志气。这一点足矣。在纷扰世界的旋涡中，什么样的精神浪花能够触拍生命的海岸。我想，就是追逐遥不行及的“月亮”，而于“六便士”丝毫不染。月亮与六便士读后感13断断续续最终读完了。第一主观视角的追寻手法让人忍不住想要把书抛在一边，这货讲的都是些什么玩意？当你急躁的往下翻的时候，就像是看了一部冗长又无趣的电影，在眼皮子打架的时候，尽然起先明白他想说什么了。我是一直是习惯以最大的恶意去揣度推想他人的，所以当我知晓人们对斯朱兰以赞许替代怀疑，以荣耀点缀龌龊时，问题就来了。其实某种程度上，斯朱兰有点像是梵高，但是在某些性格上面被放大缩小了。在满地都是六便士的世界，那些禹禹独行追寻月亮的勇士总是被嘲讽被异化被排斥，而一旦他们或者找到了自己的月亮，哪怕只是水中月，这些六便士们，这些想要追寻月亮却陷入了六便士们，这些既想要月亮又不舍得六便士们，就把斯朱兰当成了勇士，英雄。这不是重点也无可厚非。可怕的是像是一旦你成为了斯朱兰式追寻月亮的人，那么好像就占据着道义的制高点，可以天经地义的不管不顾那些六便士的死活，哪怕你做了什么样的混蛋事。于是斯朱兰逃离妻子，诱引有夫之妇，再度抛弃，再度逃离。假如这些都可以被宽恕，假如那些追寻月亮的人的确就天生高人一筹，那些庸庸碌碌的人活该被命运和追月者戏弄。那么更可怕的是，一群以者追月之名做着搜集六便士的人，被社会和大众以掌声和眼泪欢迎，前者心安理得的被高光，后者肆无忌惮的被感动，整个社会一片大好蒸蒸而上。月亮与六便士读后感14这算是我第一次去看一本关于艺术家的传记，讲真，我对艺术家很是生疏，（其实我也是看到中后部分才肯承认斯朱兰是艺术家的），而且我认为便捷的自动化时代里，有灵性的艺术家好像很少。怎么说呢，这是一本一起先觉得云里雾里，然后让你欲罢不能的书。作者刻画人物的本领真是让我惊羡，描写已经不能用细致细腻来形容，我记不清各个人物的样貌，但我仿佛能看到斯朱兰太太穿梭于文学家评论家的交际，德克平凡的绘画技艺以及不相符的美的感受力，爱塔看向斯朱兰时真诚而又饱满爱意的双眸，以及，斯朱兰邋遢的造型，让人很不舒适的语言，迫切爆发的创建欲望，对美的创建力。在书中，斯朱兰的形象实在是丰满，有可以吐槽的，有值得敬重的，有望尘莫及的，有不屑一顾的等等特色综合。作者的内心确定是对他颇为观赏，称他宏大的灵魂。也是，他的瑕疵在他宏大的灵魂面前，可以忽视了。怎么说，在书中，我观赏他甚至惊羡，在现实中，或者说在我四周，这种人我可能不会注目。因为，我是个俗人。月亮与六便士读后感15法国画家保罗.高更曾经是一名证券经纪人，生活安逸但又乏味，在他38岁的时候，毅然抛弃了原有的生活，起先了孤独的创作之路，最终成为与凡高、塞尚齐名的巨匠。他的故事深深感染了英国作家毛姆，由此诞生了这部小说。主子公斯特里克兰德和高更一样，精神是自足的，谁也无法阻挡他追求幻想的脚步，谁也无法阻挡他为名贵的艺术和崇高的灵魂献身。作者毛姆是一个特别有特性的作家，也是最懂人性的作家，读他的小说，会不由自主地发觉自己，剖析自己，因此他也被称为“人世的挑剔者”。毛姆起这样一个书名，其实也是饱含深意的：月亮，高高在上，它象征着灵魂和志向；而便士随处可见，象征着物欲和现实。志向和现实的冲突就是人生最大的冲突。人的一生是应当高高抬头仰视空中的明月，还是应当静默俯身去捡拾地上的硬币呢？对于现实和志向，毛姆笔下的斯特里克兰德又会做出怎样的选择呢。人生是不能太过安逸的，因为安逸就像是慢性自杀，他会让你的灵魂不再跳动，会白白耗尽你旺盛的生命力。就好比那个温水当中的青蛙一样，还没来得及反思自己的境况，短暂的一生就结束了。这也就是孟子所谓的生于忧患，死于安乐罢。第16页 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