2022年《浮生六记》读后感集合15篇.docx

2022年浮生六记读后感集合15篇浮生六记读后感集合15篇当细细品完一本名著后，信任你肯定有许多值得共享的收获，何不写一篇读后感记录下呢？那么读后感究竟应当怎么写呢？下面是我收集整理的浮生六记读后感，欢迎大家共享。浮生六记读后感1初见这本书时，它被放在书店的书架上，首先，是它的素雅雪白引起了我的留意，然后，便是书封面上那几个淡淡的文字“浮生若梦，为欢几何”让我有想要阅读它的冲动。浮生六记为清朝苏州人沈复所著，因同为苏州人，便对书中所写的园林有一种亲切之感。沈复居于沧浪亭旁，他的家也是园林一样古色古香的建筑。书中有介绍园林的地方，我因幼时去参观过，能大致在脑海里勾画出园林的样子，便不觉得枯燥乏味。这本书让我印象深刻的，并不是沈复，而是他的妻子陈芸。正如林语堂先生所言：“芸，我想，是中国文学中最可爱的女人。”，芸娘的可爱之处在于，在一个女子无才便是德的时代，她生而颖慧，幼时“即能成诵”琵琶行，还自己学会吟诗作对，对于诗歌，有自己独特的见解。她的可爱之处还在于，她贤淑能干，懂插花、叠盆景、焚香、画虫草，还自己设计出活花屏和梅花盒。梅花盒很美丽精致，是一种食盒，形如梅花，内置中五六只瓷碟，装上饭菜，如装于花瓣中。芸娘还曾女扮男装，同沈复一起参与庙会。因那时并不是一夫一妻制，芸娘还真心真意的帮沈复物色小妾，要既美丽又有韵味才行，后遇到憨园，芸娘很喜爱憨园，但因种种缘由，沈复未能娶到憨园，这也让后来芸娘的病情更严峻。浮生六记中的闺房记乐是它的独特之处。正如陈寅恪指出：“吾国文学，自来以礼法顾忌之故，不敢多言男女间关系，而于正式男女关系如夫妇者，尤少涉及。盖闺房燕昵之情意，家庭迷盐之琐屑，大抵不列于篇章，惟以笼统之词，概括言之而已。”一般人不会写闺事，夫妇生活，而沈复以直率平实的语言叙述闺中乐事，写出了夫妇之间真挚的爱情，琴瑟和鸣，伉俪情深。后来，沈复仕途坎坷，芸娘病重，家中贫困，生活艰难，芸娘仍为沈复想方法赚钱，去讨一份工作。这夫妇之间的真情令人感动，不幸的是芸娘红颜薄命，沈复漂泊各地。“浮生”应就是指沈复浮荡不定，如浮萍般的人生。他的前半生，与芸娘在一起的时间虽短暂，但很快乐，美妙，但相比较他后大半生坎坷游历，那些快乐的时间便如梦境一样虚幻飘渺，昙花一现。浮生若梦，为欢几何？浮生六记读后感2我习惯把爱看的书不厌其烦地从家里运到学校，再从学校背回家。其实家里也有可以阅读的书，学校也有。可就是喜爱这样背来背去。好像蜗牛一般。生怕想看的时候，手边恰好没有这一本书。从昨晚临睡起先阅读沈复的浮生六记。今日值班时偷暇将闺中记乐读完。只觉得这夫妻的欢娱如此真实地好玩。吃豆腐卤这样的小事写起来亦是生动非凡。他们印刻章，“愿生生世世为夫妇”，夫为朱文，妻为白文。沈复外出，两人通信，在信笺结尾必定要盖上这一个“愿生生世世为夫妇”的章。三百年前的浪漫，却是如此新颖，让人感怀。然而在字里行间却充溢了沈复的哀愁。在妻子先亡以后，他回忆起以往甜蜜琐碎时竟找出了很多可以印证“不得白头”结局的征兆。他们做了二十三年的夫妻。虽然后期颠沛流离，然而伉俪情深，清贫而擅长作乐，比起失偶的李清照，已经是何其有幸了。古代文人，写悼妻诗的不在少数。譬如元缜。他的遣悲怀。可他与“莺莺”的故事却使我对他的深情有了很深的怀疑。譬如陆游。他的钗头凤。虽然他到老来还数次到沈园题词怀念唐婉，然而他在面对母亲的强权时远没有沈复对爱情的坚贞。陈芸不得公爹宠爱竟被逐出家门，沈复尽然追随她离开了家庭的庇荫，以至一世颠沛流离，而他却未曾有悔。如此深情决心，试问，古今有哪位男子可以做到?林语堂说，陈芸是中国文学上一个最可爱的女人。那么，我也不禁要说，沈复亦是中国历史上一个最可爱的奇男子。这两个最可爱的人的结合，怪不得连老天也要嫉妒，让他们后半辈子尝遍坎坷，而使陈芸早夭。我们生活的这个时代。爱情好像越来越速食面了。而爱情好像也只有那么几个月的保鲜或者一年两年的保质期。这本薄薄的小品文。白色的精致封面。淡雅朴实的小插图。注解不多，读来亦只能不求甚解。然而，这段三百年前的凡人婚姻却令我深深感动。这使我的心增加了无畏和珍惜的因子，亦使我前行的步履格外轻快起来。浮生六记读后感3浮生六记中的芸是“中国文学中最可爱的一个女人”。芸四岁时，父亲就去世了。亲人只剩下妈妈和弟弟，当时穷困的家徒四壁。芸年纪略微大后，凭借自己的女红手艺为别人做一些针线活，养活着一家人。后面她的弟弟求学认字读书的费用也是她出的。因为芸能背诵琵琶行，有一次在翻到该书，就一字一字的比照着认，这就起先了自学认字。芸在学做针线活的空闲，通过渐渐自学也慢慢学会吟咏诗词。芸和沈复结婚后，经常陪沈复在闺房中谈诗论书，赏雪饮酒；也敢于女扮男装去看庙会，主动为丈夫谋妾室，为公公找姬妾。正式如此，芸也是一个凄惨的女人，努力讨好四周的人，却还是失欢了，失欢于婆婆，失欢于公公，失欢于小叔子，失欢于家奴。芸所处在一个男尊女卑的时代下，加上她诞生卑微，导致她越是在乎别人对自己怎么看，一心为别人着想，却不想别人却早已对她成见颇深。芸为了讨沈复喜爱，心心念念的为丈夫挑一名精神上、容貌上都契合的小妾，最终事情没有办胜利却惹的一身骚，被婆家人认为芸和青楼女子有啥牵扯。在沈复同他父亲在海宁时，芸为了讨婆婆喜爱，芸主动担起写家信的活。后来，家里偶然有些闲言碎语，芸的婆婆就起先怀疑芸在家书里描述不对，后来干脆就不让芸写家书了。沈复后来又陪父亲去刊江做官僚，他的父亲说他出差在外，始终劳苦奔波，假如能找到一个陪他去外地照看他起居的人就好了。沈复告知芸后，芸私自托媒人起先给公公物色，而这过程中芸并没有告知沈复的母亲。最终沈复母亲知道后，芸失欢于婆婆。芸的公公在外面当官僚时，不知道为什么很久没有收到家书，后面看到来的家书不是芸的笔记。以为是芸不想dai写家书了。芸的公公起先对芸产生成见。后面，沈复的弟弟向邻居借了钱，芸做的担保人。被追债人讨上门后，公公以为是芸背着丈夫跟邻居借债，还进谗言fei谤小叔子，最终芸被公公赶出家门。芸失欢于公公。古代认为“女子无才便是德”。芸自学成才，但是思想还是被旧社会给荼毒至心，认为夫家至上，不由得让人觉得社会能杀死人。管中窥豹，这尽然让我们明白这就是传闻中千年以来难解的婆媳关系难题。所幸现在已经是新民主主义社会，妇女也是半边天。女性已经不须要求别人欢心，不用担忧失欢于别人。不是自己的事情就装不知道，不知道，不知道。懒散未必不是一件好事。浮生六记读后感4浮生六记是清朝长洲人沈复的自传体散文，本书已经流传了二百余年，可以说影响了好几代人，这本书如今又在市面上出现，说明人们对于此类文学的热衷。这本书的主子公就是作者夫妇二人的日常生活，非常朴实，他们之间的感情温馨至极，整个居家生活都是浪漫潇洒的。他们夫妇二人去往过许多地方，见过许多的人和事，这本书讲这一切都加以记录。在作者雨陈芸初次相见之时，就产生了情愫，可以说是志同道合，而他们所憧憬的生活也是充溢艺术感的布衣蔬食浪迹天际。然而现实生活是人类幻想的最大敌人，渺小的人类只有反抗，却很少有人能够战胜现实。他们的幻想犹如大多数人一样，破灭殆尽，但是他们不忘初心，当时的欢乐丝毫未减，这才是真正的爱情，无论任何事都不能将两人分别。这种生活在现如今都很难找到了，真正的浪漫就应当是像他们这样的，也只有这本书，才能真正体现夫妻之情。“情之所钟，虽丑不嫌。“沈复十八岁就与陈芸结婚，在这命运多舛的一生的末尾，陈芸还被疾病所困扰，虽然如此，两人依旧没有分别，老天这么想拆散他们两人，直到陈芸去世也没能实现，莫非这就是超越一切的爱情？后来沈复独自一人离家漫游，过完了自己的余生。本书就像是混沌世界中的一股清流，它不与外世纷争，记录方式淳朴，因为故事本身耐人寻味。作者的超群之处不仅于此，他还将细微环节描写到淋漓尽致，连心理活动和一些耐人寻味的小动作都加以记录，有些时候还不乏风趣。作者虽然是有肯定历史感的人物，但他和现在的人依旧后许多相像点，我就在他身上找到了许多这样的特征。他贪玩，对许多簇新事物抱有爱好，也情愿与人共享欢乐。两人在一起的那些日子，沈复总是能找到玩乐的方式，虽然不高级，但是两人却乐在其中。只惋惜最终两人还是要分别，看到最终也难免为他们感到惋惜。作者的经验是许多年轻人所憧憬的生活，面对生活的压力，也只有这种生活是最轻松的。但是现如今无论是多么富有，都很难做到，真正能找到另一个了解自己的人也更是难上加难。最终沈复也看透了一生，并将一切记录在书中。浮生六记读后感5先秦诸子、秦汉文赋、唐宋诗词、明清小说，今日我给各位共享的是清代嘉庆年间一介一般文人沈复的自传体散文浮生六记，感动于书中记录的日常生活的“真情”与“真趣”。拂卷，感受书中主子翁心无羁绊、潇洒真挚的特性。全书共六记，描绘爱情美妙、记录童年趣事、承载坎坷人生、描摹心中风景还有中山奇遇和养生感悟。我印象最深刻的是，书中带给我的三美。一、爱情之美。一个是娇憨清秀的女子，她“形削长颈，眉弯目秀”，这女子如此平凡，却美得恰到好处，举手投足间尽是知书达礼、落落大方；她又是如此的不平凡，你的目光落在她灵动的双眸之中，传递出的是一种温顺而坚决的力气她就是沈复的妻子，陈芸。一位是青衫磊落的书生，生性直爽，放荡不羁的书生，沈复。他约她远出游郊，她女扮男装，怎掩眉目间秀丽的风姿；他与好友郊外观花，她蕙质兰心，巧设梅花食盒，形似梅花，一盒载六菜，菜肴置身花瓣之中好个色香味俱全！好个诗情画意！饮茶论诗、游历山水，到处有他们结伴的身影，“金风玉露一相逢，却胜似人间多数”。或许他们的爱情并非震天动地，也非旷世绝恋。只因他们那平凡日常生活中真挚的情怀，而深深感动你我。二、童趣之美。童年是人生中最美妙的时间，就算白发爬满鬓角，我们依旧对这个世界充溢探险和新奇。书中曾经有这样的记载，沈复从小就是一个很好玩的人。他会把叮人扰人的蚊子关进自己的蚊帐里，用烟渐渐喷它们，对它们吞云吐雾。此时，蚊子变成了“群鹤飘舞”，令扰人的蚊子“冲烟飞鸣，作青云白鹤”，极富想象力；还有他经常蹲下身子，把草丛当作树林，把虫蚁当作野兽，把土堆当作小丘，把低洼处当作峡谷，打造自己的精神世界，他在这个童年创建的世界里畅游其中、自得其乐。三、山水之美。沈复在浪游记快描述了很多地方的山水风景，30年的游历他或沉醉于自然风光或畅游在人文雕琢之美，然而最让沈复心动、流连忘返的不是名山大川而是那些名不见经传的小地方，如的幽僻的上沙村、静雅的西山、空悠的无隐庵等等，用清净心观世间山水，用真性情沉醉其中，用手中妙笔共享世人，这一山一水，都是沈复心灵休憩的世外桃源。（山水之美得之心，寄之情，绘于文）也触动千万读者心灵，所以他笔下山水格外美！浮生六记是浮世生活的真实写照，沈复“以全是人工，却归于自然”的散文，道出人世真正的色调。记爱情之美，犹如一对情侣，把酒赏月，品诗论画，比翼双飞，行走世间；写闲时雅趣，栽植花木，游历山水，春夏秋冬皆有风景；叙坎坷人世，满心期盼，布衣饭菜，闲情逸致。一本书一生情，一本书记浮尘，一本书看世间。浮生六记读后感6难得过个无所事事的周末，偷得浮生半日，读完了浮生六记。说是六记，其实只读了四记，另外两篇在历史长河里不知道飘哪儿去了。忘了在哪儿望见一句，林语堂说芸娘是中国文学史上最可爱的女人。抱着“究竟是怎么个可爱法，还能比我可爱吗”的心理翻了翻这本书。看的比较不整个吞的是卷一的闺房记乐，和卷三的坎坷记愁。一篇讲的是少年不识愁味道，赌书消得泼茶香。青梅竹马，得偿所愿，每日谈诗论画观花赏景，鸾凤和鸣举案齐眉。另一篇讲的是人生在世不称意，他生未卜此生休。被赶出家门，穷困潦倒漂泊异乡，父亲儿子妻子相继去世，兄弟为了财产与他反目，愁绪满怀无释处。作者写的倒是丝丝入扣，有感动有叹息，但情感上不知道怎么评价。芸娘当然是可爱的。爱诗词歌赋，也擅长烹饪女红。心灵手巧，无论是插花还是开party都能别出心裁。温顺贤惠又古灵精怪，恪守封建礼教之余，也会穿个男装跟老公出去旅游。看上去简直完备，唯独一点我不喜爱，闲着没事儿还去给老公物色姬妾，最终那姑娘背叛约定，她也因为各种情感上的打击郁郁而终。试图站在当时的时代和环境去理解这件事儿，奈何我实在已经进化完全，理解不能，既然真心实意的爱了为什么还能跟人共享。或许这才是男人们如此推崇芸娘的缘由吧，直男们不切实际的幻想，呵呵。作者沈复，就更不知道怎么评价了。一起先年少求学，与芸娘花前月下卿卿我我也倒美妙。成年之后只能望见他终日靠着家里的庇荫吃喝玩乐，被赶出家门之后穷困潦倒，不去想想怎么养家糊口，竟然还接着附庸风雅完全没有对妻子儿女以及人生最至少的担当。花了那么大的篇幅写了自己和妻子如何伉俪情深，还照样在出差的半年流连青楼。与妻子其次次仓皇出逃，竟然连儿子和女儿都顾不得了。把女儿匆忙许配给表哥家的儿子做童养媳，托人给儿子找了个地方谋生，后来儿子早夭，沈复想的是，芸娘不能持续后代了，为啥是芸娘没有后代了呢，因为别人又送给他一个小妾呗。看到最终这句，真是恶心的我连早饭都差点吐出来。陷入纠结。感动过人们的这些句子和故事，究竟是真是假。写了十年生死两茫茫不斟酌自难忘的苏东坡，后来又说唯有朝云能识我。冒辟疆这个始乱终弃的大渣男，竟然还有脸写出个影梅庵忆语。 这个人生啊细致琢磨琢磨就觉得特殊不堪。所以，今日你丧了吗?浮生六记读后感7清秋夜雨，灯影映窗红。读三遍浮生六记，怔怔之久，感动着前人的一段恩爱悲欢。我感动于沈复与陈芸的爱情，我艳羡着他们平常生活的诗情画意，我倾心于他们的真挚恩爱，至死不渝，我仰视着他们一生平凡却心胸磊落，超然脱于俗尘。沈复，生活初是小康，但后家道中落，虽为平民百姓，没有功名，却是一个多才多艺的学问分子。他与妻子陈芸虽在啼饥号寒的日子下生存，但却志趣相投，彼此恩爱。但最终，夫妻二人却天人永隔，满是凄惨。就在陈芸去世让沈复再找一人时，沈复说：“卿果中道相舍，断无再续之理，况曾经沧海难为水，除却巫山不是云耳”。罕有文人的爱情传闻可以感动我。比如，李隆基杨玉环的悲剧华彩只令我惋惜，李清照赵明诚的颠沛流离只使我可怜，蒋鹿潭黄婉君的貌合神离只让我心疼，冒襄董小宛的九年恩好只叫我难受通读后，不觉中发觉，另一种想法却涌上心头。沈复作为一介书生，虽然娶了聪慧又有情趣的芸作为妻子，但他自己却在家中不懂得如何处理与亲人之间的关系，窝窝囊囊，连自己的妻子都爱护不了。最终落得自己都被排挤出门，与芸四处飘泊，无所依靠，外出借钱，半路差点身亡，幸得他人相救才得以苟活。卷一卷二的那些情趣，只能作为生活的点缀，却无法成为主流。那些让人看起来艳羡不已的闺房之乐，在缺少衣食的现实面前显得不堪一击。在坎坷记愁中写到沈复二人投奔夏氏家中。淳朴的夏氏虽嫁了农夫，但丰衣足食，生活稳定，一家人其乐融融。相比芸，聪慧的芸嫁给了沈复这个才子，却遭到家人的排挤，外出流浪，且重病在身，受尽了艰苦。芸最终去世了，沈复以“夫妻恩爱不到头”来做自我劝慰，但陈芸去世的真正缘由，他并未在自己身上找过。朱奇志点评曰：“芸之早夭，谁致之耶？大户人家，是非众多，此其一也；姑婆偏信，冷酷无情，此其二也；三白迂阔，不善生计，此其三也。三白作此荒唐论，不知是糊涂还是敷衍？”沈复空有一身学问，但自身的学问终是被现实所击败。不懂变通，不通人情世故，就算全身上下全是浪漫细胞又有何用？芸嫁于沈复实在是凄凉。到头来，芸的一生终究只化作沈复一句“夫妻恩爱不到头”，只成了读者心中解不开的故梦罢了浮生六记读后感8有学者称浮生六记为“晚清小红楼梦”，闻名学者林语堂、俞平伯对此书大加赞许，爱不释手，多次批注举荐。浮生六记是沈复写于清朝嘉庆年间的自传体随笔散文，分为闺房记乐闲情记趣坎坷记愁浪游记快中山记历养生记道，文章写的率真潇洒，文辞绮丽，记录了作者一生的际遇，或快乐，或悲愁，或闲逸，酸甜苦辣，喜怒哀乐淋漓流淌于笔端，是一本特别不错的古代散文，在晚清作品中有很高的地位。浮生六记给我们的人生感悟和启示在养生记道里有这样一段话，被许多人喜爱引用:“世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙？人生碌碌，竞论短长，却不道荣枯有数，得失难量。看那秋风金谷，夜月乌江，阿房宫冷，铜雀台荒。荣华花上露，富贵草头霜。机关参透，万虑皆忘。夸什么龙楼凤阁，说什么利锁名缰。闲来静处，且将诗酒猖狂，唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫。逢时遇景，拾翠寻芳。约几个知心密友，到野外溪旁，或琴棋适性，或曲水流觞，或说些善因果报，或论些今古兴亡。看花枝堆锦绣，听鸟语弄笙簧。一任他人情反复，世态炎凉，优游闲岁月，潇洒度时间。”描绘了一副悠然自得、逍遥自在的生活状态，类似于竹林七贤那般诗酒唱和，潇洒率真。观望一下文学写的感情，大多以悲剧收尾，白娘子被关了雷峰塔，罗密欧和朱丽叶殉情而死，唯一一对终成眷属还得化成蝶才行。人，终究是脆弱渺小的，每个人在残酷现实前都无力（尤其在几百年前的封建社会），华蜜只能相对而无肯定。或许就是沈复前半生的幸运，使得其后半尤为显得凄凉。其实浮生六记目前仅存四卷，文章的精彩之处在于他与妻子的生活部分，其实红尘的生活，也如浮生六记一样，骨子里的性格，和现实的生活也是很相接近，深刻地反映了主子公的内心世界。其实现实之中的网络作家，也有点与沈复类同，稍有点才气，精力也是够佳，同时，在文学论坛，也沾了点心气高，而文章，大多是小成之类，但总以为写得不错。搞一个征文相类似的，到处拉票，获得奖之后，就更是沾沾自喜了。如是拔高了自己的高度，更是沾沾自喜了。浮生，就犹如李白所言，浮生若梦，为欢几何？或许是平淡的记叙，与有些大众的心态雷同，郊游之心，周边之闹，风景适宜，也还是有肯定的功底。整体来说，浮生六记也可以当作乾隆年间苏州书生家庭市井的一幅卷轴画来观赏，而且增加了更多的迷人景致。记得东坡言道：“事如春梦了无痕”，苟不记之笔墨，未免有辜彼苍之厚。”人生也似如此，生活看法，有时没有必要太较真，生亦何欢，死又何苦？浮生六记读后感9卷三坎坷记愁一改前两卷的清爽明快之风，文字起先变得沉重起来，沈复作为一介书生，虽然娶了一个聪慧又有情趣的芸娘，但他自己在家中处不好与亲人之间的关系，窝窝囊囊，连自己的妻子都爱护不了，反而连自己都被排挤出门，与芸娘四处漂泊，无所依靠，外出借钱，半路几乎差点死掉，幸得他人相救才得以苟活。这本浮生六记我读的是朱奇志点评版，朱在其中曾批：衣冠子弟，不善生理，一路狼狈，幸而天可怜见，得遇曹翁，不至于客死他乡。看来，三白也就配作点画，栽点花，写点浮生六记而已！沈复的那些挚友也都是一干文人，看卷四中所写，当时这些文人也就是平常做做幕僚，闲时没钱还要瞎玩，游山玩水混混日子，然后写点酸文腐诗，生活情调就犹如现今的某些小资。自古人云，百无一用是书生，这些文人的人生追求便是如此，大多也都这样浑浑噩噩了却了一生，沉没在浩浩的历史长河中去了，所幸沈复自己还留有这本浮生六记于世。当芸娘说求亲不如求友，建议沈复去向挚友们借钱时，沈复说自己的挚友们现皆闲处，自顾不遑。我觉得他说这句话的缘由有二，一是如我上面所说的那样，这些文人挚友的确穷酸；二是沈复他受尽亲人欺辱之后，只能在挚友面前保持自己作为文人的那一丁点尊严了，所以无法拉下自己的那张脸去向挚友借钱。唉，其实关键时刻，靠谁都没用，还是自己手中有粮才是王道啊。卷一卷二中的那点小浪漫小情趣，只能作为生活的点缀，却无法成为生活的主流，那些看起来好像令人艳羡的闺房之乐，在缺衣少食四处漂泊的现实面前显得不堪一击。卷三中写到沈复夫妇走投无路，借宿芸娘的发小夏氏家中。纯朴的夏氏虽然嫁给了一个农夫，但丰衣足食，儿女欢绕，全家其乐融融；相比之下，聪慧的芸娘嫁给了沈复这个才子，却受了一辈子的辛苦。难怪古人说女子无才便是德，从古至今，这些心高聪慧的女人，真的就难得华蜜吗？芸娘最终还是因穷困交加，生病而亡，沈复以恩爱夫妻不到头来做自我劝慰，但芸娘早夭的缘由，不知他自己是否真正思索过，对此，朱奇志点评曰：芸之早夭，谁致之耶？大户人家，是非众多，此其一也；姑婆偏信，冷酷无情，此其二也；芸之情痴，多愁善感，此其三也；三白迂阔，不善生计，此其四也。三白作此荒唐论，不知是糊涂还是敷衍？芸娘去世时建议沈复在她死后续弦，沈复信誓旦旦地拒绝：卿果中道相舍，断无再续之理，况曾经沧海难为水，除却巫山不是云耳。但后来却在卷三末尾轻描淡写地写到有人赠余一妾，重入春梦。不知此时的他，是否还记得那些沧海巫山的承诺么？而当在卷四中读到沈复背着芸娘寻花问柳时，我们也就对他的背信行为不足为奇了，只能哀叹芸娘将一生华蜜托于此人，实是悲伤。浮生六记读后感10历史上有许多闻名的爱情故事，值得我们去纪念。或如祝英台与梁山伯的彩蝶无奈舞翩翩，或如孟姜女与杞梁的泪雨倾盆长城新，亦或如吴三桂与陈圆圆的冲冠一怒为红颜。或感天动地，或轰轰烈烈。但是在清代的苏州，有这么一对的夫妻，静默无闻，从恩爱相守，到不离不弃，再到阴阳两隔，然后有了浮生六记。说到浮生六记的作者沈复，当真称得上静默无闻，出身于幕僚家庭，没有参与过科举考试，曾以卖画维持生计。说白了，没有惊人的家庭背景、没有功名利禄、没有惊人财宝，一生堪称平平凡庸，就是当时一个一般的不能再一般的人。但就是这么一个一般人，他却拥有任何功名和财宝都换不来的爱情，一个他深爱的和深深爱着他的芸娘，这便让他整个人生精彩起来了。回到小说本身，这是沈复在芸娘去世之后写的作品，记录了作为一个清代江南人真实的一般生活，分别有闺情、花卉、园林、官场、交游、市井、山林、寺院乃至兄弟之情与妓僚。其没有惊险刺激的场面，没有跌宕起伏的情节，平平淡淡，娓娓道来，如同一幅写意的水墨画般自然。这水墨画里一抹亮眼的颜色便是芸娘。一个被林语堂先生称为“中国文学上一个最可爱的女人”，据沈复自己说，是“若为儿择妇，非淑姊不娶”，可见沈复对芸娘是一见钟情。那芸娘究竟是一个什么样的人呢？芸娘是沈复舅舅家的女儿，自幼丧父，擅女红，独自一个人支撑全家生计。又生性聪颖，自学诗文，能写出“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”这种句子来。结婚后芸娘既能够陪沈复谈诗论书、赏月饮酒，又能够改头换面、女扮男装。既让人赞美于芸娘的蕙质兰心，又惊异于她敢于跳出世俗的志气。其实作为一个一般人的家庭里，物质条件不算好，甚至说有些捉襟见肘的状况下，芸娘静默承受了许多，不仅把日子打理的像模像样，还过出了一种安贫乐道的风雅之资，着实不易。自古以来，才女有，怜悯达理者有，一往情深者也有，但是往往这几条是不相容的，冲突的。偏偏在芸娘身上，这几种特质浑然一体的融合到了一起，毫无维和感。古语有云“贫贱夫妻百事哀”，在这么长的一段时间里，两个人许多时候都是苦心经营才能维持生活，按理说应当冷漠、心灰、劳碌，但是我们看到的却是清暖温顺，甚至风流倜傥，这一切，都要归功于芸娘，正是因为有了芸娘，沈复的生活堪称多姿多彩。所以林语堂先生的评价，实在恰如其分。虽然时代不同，但是人们对爱情的憧憬是相同的。得如此一知己，也算此生无憾。斯人已逝，往事不堪回首。一双璧人，情深意重。哪知天意难测，阴阳两隔。自此余生皆为浮生。浮生六记读后感11前些日子上古文课，老师偶然提及浮生六记，讲到文章是如何的生动好玩，笔触是怎样的细腻独到，忽然心憧憬之，浮生六记之读后感。于是，马上去拜读了一番。浮生六记是一本追怀往事的书。文章写得坦率真实。不论是哪一章，都有深厚的生活气息和人文情怀。而且作者的思想史很自由的，尤其是文章第一章就写夫妇生活的闺房记乐，而且写得那么大胆自然。这在当时是很难得的。首先从书的题目来看浮生六记也许是去了李白“事如春梦了无痕”的意思吧。然而只要是用敏感的心灵细细体会，再久远的事情也会依稀重现。也许人生总是不得完备。借生命的重温可以获得些许暖意。清乾隆年间，一位不那么出名的书生沈复，用简约的俊逸的文字，回忆自己的纯真少年和忧患中年，记录那段时间里所经验的闺房之乐，坎坷之愁，闲情之趣，浪游之侠。到处流露不随人是非的浪漫情怀和独特的审美眼光。读了这本书，不得不艳羡其中的女主子公，芸娘。沈复得双眼始终瞄向自己的妻子芸娘，这位中国文学史上最可爱的女人。她的聪慧，襟怀，气概和痴情，不得不让读者“阅而心醉”。是看“一身素淡”何其娴雅，口授成诵，何其颖慧，顾盼神飞，何其缠绵，太湖纵目何其豪迈。与红楼梦大观园中的女儿相比，芸娘比黛玉柔软，比宝钗淡雅，比探春爱护，比湘云豪爽，比妙玉多一份人间烟火。于当今的时尚女郎相比，芸自是多了一份内涵，淡雅，一份矜持。却不料这样一位佳人中道凄然长逝，空流下两行痛泪。“父亲的志向女人是,浮生六记的芸娘。他爱她能与沈复促膝谈诗爱她的憨性，爱她的爱美。（林太乙（林语堂之女）读完浮生六记，最大的感受就是，休闲，一点也不觉得累人，伤神。每每独到其中的一些片段还会于坐着产生共鸣。例如“夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空”这是多么的会享受生活，多么满意的比方呀。还有其中关于插花的想法，让人不觉赞美。总之浮生六记是以篇笔致生动，细腻，简约的美文。其中还印着姑苏古城的文化底蕴，透着江南才子的精神气质，裹着追忆往事的神奇面纱，是的语言精致自然。正如俞平伯先生所言浮生六记俨然一块纯美水晶。 浮生六记的确是一本值得一读的书，文字也不生涩，简洁，阅读起来也很好玩。浮生六记读后感12如译者所讲：浮生六记和很多老故事一样，其中有快乐也有哀痛，有温馨也有酸楚，有喧闹也有孤独；好像过于平凡，还有点不合时宜，却有一种看似“慢半拍”但恒久不过时的暖和、悠闲和浪漫；当然，还有爱情。在我看来，作者一生的经验莫过于八个字，那就是：人生写意，莫过良缘。沈复生于1763年，字三白，号梅逸，清代苏州画家。一生在家庭、官场、经商之间沉浮，浪游各地，阅尽人生百般味道。诞生在苏州一个小康读书人家。沈复年幼时与他的表姐（也就是故事的女主子公芸）定亲，开启了这段百转回肠的故事。沈复生性豁达欢乐，喜好交友，喜好出游，结交了众多志同道合的好友，也游历了很多山水名胜。他好像就是有这种本领，即使是窘况的日子也总是有方法过的兴致勃勃。更犯难得的是，芸和他是一样的人，安于简洁平淡的生活，自得其乐，两人情深意笃、夫唱妇随，芸的温顺爱护和兰心蕙质，为他们的生活增加了别样的趣味和风情。沈复对芸的爱是如此的真挚，在他笔下的文字中，你不难读出芸的形象：她清秀瘦弱，脖颈修长，弯弯的眉毛，眼睛灵秀俏丽，顾盼间神韵动人。唯是上唇略短，微露出两颗牙齿，虽然这好像不是有福之相，但别有一种妩媚娇柔之感，让人怦然心动。然而芸让沈复着迷的绝不仅仅是她的外表，更是她为人处世乐观主动的点点滴滴。她终日神色平和，与她说话，常以微笑作答。对父母长辈敬重爱重，待晚辈温顺和气，家事料理的井井有条，没有一点疏忽。又见她可终日与作者厮守，花间月下品读诗书，纵论古今。回头看，好像我们的男主角并不大有资格胜任这一角色。虽家境小康，但他既不曾主动规划将来，也没有丝毫将来要继承门第的自觉；对读书没有什么上心的地方，也不知道像精明能干的父亲多多学习。他好像甘于过小情小调的小日子，和芸卿卿我我，儿女情长。但即便如此又有什么不好呢？为什么肯定要把人生活成小说或者剧本？谁又规定了做人就肯定要志存高远、心中有数？我们中绝大多数的人都很平凡，并将终生平凡。沈复没有宏大的才情和高远的志向，他生性风流，不贪图功名利禄，但好在他身边有芸的陪伴，纵然生活充溢未知和艰辛，但这位女子却总能把生活变得充溢乐趣。正如我所说：人生写意，莫过良缘。在岁月的长河中，终将陪伴我们的不是父母、也不是子女或挚友，而是携手一生的伴侣。所以无论看上去多么平凡的人生，只要身边有佳偶相伴，接受它，安于它，坚守它，并乐在其中，发觉欢乐，懂得观赏，懂得感恩，自会体会到人生独特的乐趣。浮生六记读后感13起初只是这本书素白的封面上有一只小船。船中坐着一位男人，船头站着一位。女人。只是这样，这本书就已给我带来了奇异的感觉，我忍不住翻开它。浮生六记的语言有些晦涩，像是文言又透露着现代文的风格。虽是散文写作，但书中一件件家常趣事颇像一个个好玩的故事，让人看了就无法停下。作者沈复，苏州人，出身雁门伐北，特地写平沙漠漠。而这本书去文采熠熠，到处透露着温顺的气息。书中更多的写的是沈复妻子芸的故事。在沈复的笔下，他虽不是一个完备的人，却到处透露着可爱。林语堂先生曾说芸是“中国文学中一个最可爱的女人”，诚非过誉。芸是一个温顺贤淑的女人，同时也是一个活泼可爱的女人。她细致打理家中的一事一物，也会有女扮男装看庙会，为丈夫主动谋妾室。诸如此类令人神往而又感到惊异的行为。云于古代的才女不同，既善解人意，通情达理，有痴情一往，可爱聪慧。这似真实似虚幻的角色，让人不禁感慨。文章看似散乱，却无处不透露着才子佳人艳羡的爱情，与令人憧憬的充溢生活。既见君子，云胡不喜？沈父见到妻子怎能不高兴，妻子也如此。沈复对妻子的爱是我们无法想象的，以至于他的书中描写的妻子，是如此的情致动人，独一无二，甚至让我们感到沈复配不上他的妻子。他们之间的爱情在书中的一字一句中体现。虽然没有过多的情感描写，但沈复与妻子插花、在月夜划船、读诗、嬉戏，都使我们感觉到了那份甜蜜而又平淡的爱情。既见君子，云胡不喜？有这样的生活，怎能不高兴？浮生二字是李白所谓“而浮生若梦为欢几何”，四篇文字中有三天都是谈论生活细微环节：闺房之乐，诗酒之乐，游玩之乐，都是典型中国文人的清淡闲雅情志。沈复是实干的人，他的文采也没有太多的点缀，然而只是平常的叙述，微小曲折，点到为止，就足足体现出他生活到处好玩的细微环节。沈复好喧闹，整篇文章都无太多删减，充分的呈现了文人们平常休闲且充溢的生活。他用最平实的文笔描写出读者们最憧憬的生活。虽然他与芸的生活着实清寒不易，很多时候得苦心经营才能过的下去。最终也是妻子早逝。但这篇文章却在两百年后为我们刻下了最美爱情的模样。以至于欣赏过后不经感慨一句：“既见君子，云胡不喜？”但我在合上书时，背面有一句话，“这本书不能用好玩，精致，伤感，简洁概括。”浮生六记给我带来的的确不止如此，而我对于这本书，也有一种相见恨晚的感觉。对此千万的感受只能凝于一句话：既见君子，云胡不喜？浮生六记读后感14春夜宴桃李园序云“浮生若梦，为欢几何?”人生百年，如白驹过隙，在这短短的时间里，我们该如何度过?不同的人有不同的选择。历经世事的风云变化，沧海桑田，虚无鸡汤文的枯燥说教，已经激发不起我们内心的任何波澜;公主王子、达官贵人童话般的爱情故事，也经不起现实的风雨打磨;对于大多数一般人来说，如何在一个浮华时代措置自己的情感，给浮躁的心灵找一个暖和的空间?沈复在其自传体散文浮生六记中为我们供应了有益的启示，那就是人要有真情、要懂得付出真情。“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”只有真情付出的人才能感受到春风拂面、忘却寒冷酷暑、忘却风霜雨露，保持内心安静，获得永生华蜜。这部书为什么能够流传二百余年而不衰，受到一代又一代人的推崇宠爱?其根本缘由就在于作者并不是高高在上进行泛泛说教，而是站在一个一般人的角度，将自己亲身经验，娓娓道来，富有亲和力，而且其方式具有可借鉴性，只要情愿做，任何人都可以实现。作者只是一位一般的社会中下层，没有享受过大富大贵，过着犹如大多数人的一般生活，甚至曾潦倒到以卖画维持生计，这种人很简单在我们身边找到影子，就如我们身边熟识的张三李四，甚至就是我们自己。就是这样一个没有惊人的家庭背景、没有功名利禄、没有惊人财宝，一生堪称平平凡庸，一般的不能再一般的人，却拥有任何功名和财宝都换不来的爱情。家境清贫时，甚至啼饥号寒，他们二人却志趣高雅，矢志不渝。平淡生活中他们且吟诗、作画，自娱自乐，或郊游、烹肴，意趣盎然，让整个略显灰暗的人生多彩多姿起来，焕发出熠熠的光彩。这些一般人平常生活的感悟，启示我们华蜜的生活不是高不行攀、遥不行及，也不是井中之月、水中之花，我们这些一般群体只要情愿去做也可以实现的，这才是生活的真谛，简单引起广泛地共鸣。林语堂先生在浮生六记的序中说“芸，我想，是中国文学上最可爱的一个女人。”的确，书中的女主角是一特性情可爱、温婉贤淑的女人，既有为情窦初开而藏粥的聪慧，也有为追逐喧闹而女扮男妆出行的大胆;同时，还能赋得“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”妙句，完全是一个知书达理的奇女子。完全不似红楼梦中诸多女子，更与鲁迅奔月中描写的厌倦长期清苦生活而抛弃丈夫、独自升天的嫦娥迥然有别，成古今中外文学作品中“最温顺细腻闺房之乐”的记载。而这种华蜜生活正源于二人两情相悦，玉露相逢，胜却人间多数;举案齐眉，相敬如宾，始能与子偕老。浮生六记读后感15浮生六记全书仅两百余页，网罗译文与原文。说是六记，其实只需四篇，争论的都是糊口细微环节、交朋结友、游山玩水之类的事。初读时我很讶异和洽奇，就如许一本争论糊口细枝末节的书，为什么能从清代传布至今，两百余年来被多数文人骚人推崇？直到我深深地被书中沈复的妻子芸这小我物所吸引，林语堂说她是“中国文学上一个最心爱的女人”其实是不为过。芸诞生伶丁，四岁失怙，依靠一双巧手给人刺绣维持一家人的糊口，并供年幼的弟弟念书。虽然身世不好，但芸聪慧有情趣，自学认字，会吟诗犯难刁难，在身为文人的丈夫面前，还能时常对诗人、诗句作出不俗评价。在男尊女卑的社会，女子大多困在闺阁之中。而芸却对外面的世界特别猎奇，敢女扮男装随丈夫外出看庙会，也敢单独乘船夜会要出远门的丈夫。沈复爱好养花养草、摆布盆栽，好交朋结友、游山玩水。芸不仅是幽默的玩伴，更是得力的辅佐。芸说沈复的插花兼备风晴雨露多般妙处，可谓精神入神，只是画画里头，有草虫之法，何不师法。于是，她便找来螳螂、蝉、胡碟等，系在花卉之中，还清算一下虫脚：或者抱开花梗，或者踩着叶子，有板有眼。沈复与伴侣出门游戏，苦于没有热食，扫了喝酒吃茶品茗的兴致，芸便雇来卖馄饨的担子一起出游，温酒热粥，还不消本身脱手，比当代人野炊还高级。难怪沈复说世上再也没有如斯会意的女子。芸对待尊长很尊敬，对待下人很和顺，每天见日头上窗，就披衣急起，仿佛有人鞭策似的。沈复不愿起床，还取笑她。芸却说不想公婆说新娘懒散。芸由于能念书写字，公公便让芸担当写家里的手札。后来由于婆婆关系，芸让公公误会。芸甘愿本身受误会，也不愿在婆婆那儿那里失了欢心。芸的哑忍与她缺乏呵护的童年有关，她的举动在如今看来也许有些软弱，但连系那时的时代背景，加倍感受她的珍贵在于风雅感性之后的默然。古来通文辞、善言语的才女和合情合理、痴情一往的妻子良多时辰都是冲突的，但在芸的身上，竟无邪未凿地凑成了一体。沈复家境中落，他们夫妻的日子良多时辰过得特别贫苦，但在这贫苦困难之中还能过出文艺清雅、温煦明媚来，里里外外无不是芸的光华。第28页 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