2022《祝福》 1.docx

2022祝福 1 教学要求 精确把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲剧的社会根源，相识封建礼教的罪恶本质。 学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。 体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。 教学重点： 精确把握祥林嫂的形象特征， 本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。 教学难点： 精确把握祥林嫂的形象特征， 理解本文倒叙手法的作用。 教学方法： 点拨、分析、研讨 教学过程： 一、导入新课： 我们在初中曾经学过鲁迅的小说家乡、孔乙己，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，都给我们留下了深刻的印象。今日，我们学习的是鲁迅先生又一篇闻名的小说-祝愿。（板书） 二、介绍背景： 祝愿写于1924.2.7.， 是鲁迅短篇小说集彷徨的第一篇，最初发表于1924.3.25.出版的上海东方杂志半月刊其次十一卷第6号上，后收入鲁迅全集其次卷。 鲁迅以极大的热忱欢呼辛亥革命的爆发，可是不久就悲观了。他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广阔人民，尤其是农夫，日益贫困化，他们过着啼饥号寒的生活，宗法观念、封建礼教仍旧是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在祝愿里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者，还不行能用马克思主义来分析视察，有时就不免发生怀疑，感到悲观。他把这一时期的小说集叫做彷徨，明显反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅终归是一个"真的猛士"，"敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血"，他决不会畏缩、退避，而是主动奋斗。 祝愿这篇小说通过祥林嫂一生的凄惨遭受，反映了辛亥革命以后中国的社会冲突，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。 三、研习课文： 、自读"预习提示"，了解小说的教学重点，明确教学目标。 、理清情节，了解倒叙的作用。 、速读课文，概括各段内容。 提问：这篇小说是按时间依次叙述，还是另有支配？ 明确：本文在序幕以后就写出了故事的结局，这是实行了倒叙的手法。 提问：在结构上实行倒叙手法有什么作用？ 探讨归纳： 设置悬念，使读者急于追根溯源探求原委；写祥林嫂在富人们一片祝愿中死去，造成了浓重的悲剧气氛，而且死后引起了鲁四老爷的震怒，揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间的尖锐的冲突，突出了小说反封建的主题。 四、布置作业。 祝 福（二） 教学要求 精确把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲剧的社会根源，相识封建礼教的罪恶本质。 学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。 体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。 教学重点：精确把握祥林嫂的形象特征，本文综合塑造人物的方法。 教学难点：精确把握祥林嫂的形象特征， 理解本文倒叙手法的作用。 教学方法：点拨、分析、研讨 教学过程： 一、回顾小说的三要素： 二、分析祥林嫂形象： 开端部分： 祥林嫂为什么要到鲁家做工？ 祥林嫂是怎样对待使她"嫁而守寡"、"备受虐待"的宗法制度的呢？ 祥林嫂在鲁家的生活是极其凄惨的：为什么说她"反满意"？ 发展部分： 同一只封建宗法制度的黑手，伸出了两条绳索，捆住了妇女的颈项，朝着相反的方向紧勒，要把劳动妇女置于死地而后快。祥林嫂当时就处在这种极端凄惨的境地中：族权迫使她寡而再嫁，夫权又视此为奇耻大辱，使她忍辱含冤，恒久生活在耻辱之中。祥林嫂以后的悲剧，都是由此而引起的。那么，祥林嫂是如何对待新迫害的呢？ 高潮部分： 祥林嫂为什么又一次来到鲁四老爷家？ 有人认为，丧夫失子有偶然性，这种看法对不对？ -作者起先把批判的笔触由封建夫权、族权扩展到封建政权。根据封建宗法观念，妇女"出嫁从夫，夫死从子"，一旦丧夫失子，则连在家庭中生存的权利都被剥夺了。因此，"大伯来收屋"使祥林嫂走投无路，只好再一次来到鲁家。她到鲁家后，又遭遇了更大的打击。 在鲁四老爷，人们对待祥林嫂这个"嫁而再寡"的不幸女人看法如何？ 鲁四老爷的看法： 人们的看法： 柳妈说鬼： 结局部分： 她希望人死后有灵魂，因为她想望见自己的儿子；她胆怯人死后有灵魂，因为她胆怯在阴间被锯成两半。这种怀疑是她对自己命运的怀疑，但也正是这种怀疑，这种无法解脱的冲突，使她在临死前受到了极大的精神熬煎，最终，凄惨地死去。 从祥林嫂一生的凄惨遭受中，可以清晰地看到，封建的宗法制度正是用政权、族权、神权、夫权这四条绳索把祥林嫂活活地勒死的。 祥林嫂一生的凄惨遭受，正是旧中国千百万劳动妇女凄惨遭受的真实写照。作者正是通过塑造祥林嫂这一典型人物，对吃人的封建制度和封建礼教进行深刻的揭露和有力地抨击的。 小结： 祥林嫂是生活在旧中国的一个被践踏、被愚弄、被迫害、被鄙视的勤劳、和善、质朴、坚韧的劳动妇女的典型形象。 总之，祥林嫂的悲剧是一个社会悲剧，造成这一悲剧的根源是封建礼教对中国劳动妇女的摧残和封建思想对当时中国社会的根深蒂固的统治。 三、布置作业。 祝 福（三） 教学要求 精确把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲剧的社会根源，相识封建礼教的罪恶本质。 学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。 体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。 教学重点：精确把握祥林嫂的形象特征，本文综合塑造人物的方法。 教学难点：精确把握祥林嫂的形象特征， 理解本文倒叙手法的作用。 教学方法：点拨、分析、研讨 教学过程： 一、检查作业： 二、分析鲁四老爷： 鲁四老爷是当时农村中地主阶级的代表人物，是资产阶级民主革命时期地主阶级学问分子的典型形象。他政治上迂腐、保守，顽固地维护旧有的封建制度，反对一切改革与革命。他思想上反动，尊崇理学和孔孟之道。自觉维护封建制度和封建礼教。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。 作者是通过什么手法来刻画这个人物的呢？ 间接描写通过鲁四老爷的书房陈设的描写，点明白鲁四老爷的身分（地主阶级、封建理学的卫道士），揭露了他的丑恶本质，从而揭示出他成为杀害祥林嫂的刽子手的深刻的阶级根源和思想根源。 干脆描写： 行动描写： 语言描写： a祥林嫂被抢前： b祥林嫂被抢时： c当他为寻淘箩，"踱"到河边时： d紧接着，午饭之后，卫婆子又来时： e对四婶的暗暗告诫： f祥林嫂死后： 三、分析"我"这一形象： 小说中的"我"是一个具有进步思想的小资产阶级学问分子的形象。"我"有反封建的思想倾向，憎恶鲁四老爷，怜悯祥林嫂。对祥林嫂提出的"魂灵的有无"的问题，之所以作了模糊的回答，有其和善的一面；同时也反映了"我"的懦弱和无能。 在小说的结构上，"我"又起着线索的作用。祥林嫂一生的凄惨遭受都是通过"我"的所见所闻来呈现的。"我"是事务的见证人。 四、分析柳妈： 明确：柳妈和祥林嫂一样都是旧社会的受害者。虽然她脸上已经"打皱"，眼睛已经"干枯"，可是在年节时还要给地主去帮工，可见，她也是一个受压迫的劳动妇女。但是，由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深，信任天堂、地狱之类邪说和"饿死事小，失节事大"的理学信条，所以她对祥林嫂改嫁时头上留下的伤疤，实行讽刺的看法。至于她讲阴司故事给祥林嫂听，也完全出于善意，主观愿望还是想为祥林嫂寻求"赎罪"的方法，救她跳出苦海，并非要置祥林嫂于死地，只是结果适得其反。 她的主观愿望和客观效果的冲突说明柳妈是以剥削阶级统治人民的思想封建礼教和封建迷信思想为指导，来寻求解救祥林嫂的"药方"的，这不但不会产生"疗效"的效果，反而给自己的姐妹造成了难以支持的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊之中。 怜悯他的人，也把他推向深渊，这更显示出悲剧的可悲。柳妈正是这样一个怜悯祥林嫂而又给她苦痛的人。 五、布置作业。 祝 福（四） 教学要求 精确把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲剧的社会根源，相识封建礼教的罪恶本质。 学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。 体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。 教学重点：精确把握祥林嫂的形象特征，本文综合塑造人物的方法。 教学难点：精确把握祥林嫂的形象特征， 理解本文倒叙手法的作用。 教学方法：点拨、分析、研讨 教学过程： 一、检查作业： 二、分析、探讨.写作特点： 精当的环境描写。 作者奇妙地把祥林嫂悲剧性格上的几次重大改变，都集中在鲁镇"祝愿"的特定的环境里，三次有关"祝愿"的描写，不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境，而且也印下祥林嫂凄惨一生的踪迹。 第一次是描写镇上各家打算"祝愿"的情景。 祝愿是"鲁镇年终的大典"，富人们要在这一天"迎接福神，拜求来年一年的好运气"，以便接着他们贪得无厌的"华蜜生活"，而制作"福礼"却要像祥林嫂一样的女人"臂膊在水里浸得通红"，没日没夜地付出自己的艰辛，可见富人们所祈求的华蜜，是建立在榨取这些廉价奴隶的血汗之上的。这样通过环境描写就揭露了人与人之间的冲突冲突，预示了祥林嫂悲剧的社会性。同本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页