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2022年师德师风党课（） 1 2022 师德师风党课（三篇） 党员教化培训中要解决好剃头挑子一头热的现象，就必需让广阔党员干部坚固树立全员学习、终身学习的理念，只有变要我学为我要学，才能让教化培训活动热起来，达到效果。 1 2022 师德师风党课 省委实施转型跨更加展和加快综改试验区建设、市委实施一争三快两领先发展战略、县委三大发展战略为我们指出了今后工作的重心。在庆祝建党 xx 周年之际，结合我校教化工作实际，谈谈新形势下共产党员如何发挥党员表率作用，为学校和谐发展，办人民满足的学校贡献自己力气。 一、提升师德师能 1.学校是人才培育的摇篮，担负着培育社会主义建设者和接班人的历史使命。人们常说，国家兴衰，人才为本;人才培育，教化为本。我国改革和建设的实践充分证明，发展教化，办好学校，是干脆关系人民群众切身利益，满意人民群众学习需求的重要基础;是提高劳动者素养，把巨大的人口压力转化为丰富的人力资源的重要途径;是发展先进的科学文化，加强社会主义精神文明建设，提高全民族思想道德水平，促进经济社会协调发展的重大举措。作为党员老师，我们就是要进一步加强师德师风建设，主动提倡酷爱教化、充溢爱心、师德高尚、师能精湛、学生爱戴、群众满足的师德风尚，进一步规范老师的从教行为。 2.发挥党员表率作用的必要性。老一百零一姓认为，学校是学问分子比较集中的地方，学校的主体是学问分子。他们是精神财宝的创建者，是精神文明的传播者，是社会物质生产的智力支持者和信息服务者。而党员是这支学问分子队伍中的精英，是办好学校的中坚，我们的思想状况如何，能否发挥先锋模范作用，对于坚决不移地贯彻党的教化方针，建设和传播社会主义精神文明，推动教化事业发展等，具有非常重要的意义。 3.学校加强党员教化的做法。近些年来，我们学校着眼于做好教书育人、管理育人、服务育人工作，结合党员先进性教化活动，提出对教职工党员要加强一心一意为人民服务教化、社会主义志向信念教化、师德师风教化以及爱国遵守法律、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的公民道德意识教化等;要求教职工党员以培育四有学生为目标，以一切为了学生、为了一切学生、为了学生一切为着眼点，常常深化学生班级，亲密联系学生，关切爱惜学生，为学生的健康成长、成才创建条件，真正做到三全、三爱、三让，努力成为党性强、师德好、业务精的先锋，在广阔老师中充分体现共产党员的先锋模范作用。三全即全面贯彻党的教化方针、全面推动素养教化、全面提高教学质量;三爱即爱教化事业、爱学校、爱学生;三让即让社会满足、让家长放心、让学生成才。可以说，这些做法都是值得确定的。从目前国内外教化主流和学校党员的思想状况看，我们党员应深刻理解党员表率作用、学校和谐发展的要求，才能成为推动学校和谐发展的先行者和主力军。 二、促进学校和谐 (一)什么是和谐? 何谓和谐?安顺谓和，协调为谐。从社会学角度看，和谐干脆表现为各方面的利益关系得到妥当协调，使社会共同体处于融洽状态;和谐一般分为人与自然的和谐、人与人的和谐、人自身内心的和谐和国家社会内部的和谐等方面。 (二)什么是学校和谐发展? 学校和谐发展是一种学校教化生态的平衡、协调有序的发展状态。就内部环境来说，体现为教化主体与教化对象之间和谐相处，共同成长;学校管理、育人环境相宜师生发展。就外部环境来说，表现为学校与家庭、社区和谐相处，关系融洽亲密。 (三)如何推动学校和谐发展? 社会提倡和谐发展，校内也呼喊和谐发展，但和谐发展并非振臂一呼就能一蹴而就。学校的和谐发展，须要社会和谐发展的大环境，但作为教化工作者党员老师，我们不能坐等大环境的改善，千里之行，始于足下，人人都从自身做起，充分发挥表率作用，学校才能又好又快发展。共产党员在办人民满足的学校中应当做些什么?我认为应从以下几个方面努力，即：树立三个意识，培育四个要有，做到五坚持五反对和七个努力。 三个意识：一是树立全局意识，从培育一代人才和教化的可持续发展思索工作。二是树立服务意识，使自己的工作真正做到三贴近。即：贴近社会，贴近家长，贴近学生。三是树立创先意识，做好本职工作，在工作中发挥共产党员的先锋模范作用。 四个要有： 第一，要有共生的理念。和谐肯定是关系的和谐，包括人与自然、人与社会、人与自身的关系。和谐不同于对抗，也并不意味着同一，而是以差异与多元为前提的。和谐社会承认社会的不同主体和要素可以而且应当和平共处地存在，即共生。共生意味着全部成员能够在相互协作中共同增进利益，社会的成果要惠及每一个社会成员。 其次，要有宽容的心态。一方面我们要寻求问题的主动解决;另一方面我们须要有一种宽容的心态。宽容可以是对人的宽容，一类人对另一类人的宽容，也可以是对一些事情，乃至对这个时代、社会的宽容，是和谐社会所须要的美德。 第三，要有感恩的意识。每一个人的人生成长和事业成就都离不开天地的哺育、社会的保障、家庭的关爱、师生的帮助。饮水思源，对那些让我们今日一切成为可能的先辈、祖国、政党、父母、亲戚挚友，甚至是对那些随缘而遇的生疏人和静默无闻的大自然，要学会心存感谢，而不能苛刻寡恩，更不能让人总觉得是欠你的。感恩而后懂得珍惜，才会珍视自己拥有的一切，才会发自内心地去回报社会。 第四，要有审美的情趣。和谐社会要求我们应当有超功利的审美尺度，应当以审美的眼光来重新端详和发觉身边的世界。一旦拥有了审美的情趣，就会发觉自然不仅仅是资源和财宝，它更是人类诗意的家园;社会不仅仅是名利场，它亦是人们共同完成的无以伦比的艺术品;人与人的关系也不仅仅是物的依靠关系，人最须要的就是人本身。这样的社会人们收获的就不是浮躁、倦怠和郁闷，而是公开、安逸与愉悦。 五坚持五反对： 一是坚持全面贯彻教化方针，德智体美劳全面协调发展的教化原则，反对重智轻德，构建和谐教化体系。 二是坚持有教无类的德育思想，反对不教而诛，构建和谐人本核心。从教化内部而言，学校教化要追求教化公允同等与机会均等。从个人层面来看，老师要敬重学生个体差异，坚持以人为本，推崇人人可教的思想，那些所谓抓两头放中间，抓尖子，促中层，放尾巴的做法是不行取的。 三是坚持言传身教的德育方法，反对限制性劝服和灌输，达到和谐教化效果。车尔尼雪夫斯基指出：把学生造成一种什么样的人，自己就应当是这种人。以身示范、以身立教、身教合 一的教化方法往往能使教化事半功倍。 四是坚持文明执教的教化理念，反对体罚学生，构建和谐师生关系。师生之间虽有长幼之分，学问多寡之别，但在人格上是完全同等的。我们要摒弃那种警察与小偷、法官与罪犯式的师生关系，全面关切、爱护、爱惜学生，构建新课程背景下的严父+慈母+良医+益友的新型师生关系，友情执教，依法执教，切不行辱骂、卑视学生，做文明之师，尊严之师，仁爱之师。 五是坚持为人师表，严于律己的道德准则，反对言行脱节，打造老师立体形象。在思想作风上要实事求是，表里如一，切忌弄虚作假、装腔作势;在工作作风上，要仔细严谨，讲求效率，切忌马马虎虎，拖拉推诿;在待人处世上，要光明正大，诚恳守信，切忌两面三 刀，虚情假意;在生活作风上，要端庄稳重，亲切大方，切忌不拘小节、举止轻浮，全方面打造更完备、更和谐的老师立体形象。 七个努力： 第一，党员领导干部首先要努力做教化公允的推动者，仔细推动教化热点、难点问题的解决。 其次，党员要努力做和谐社会、和谐校内的维护者，努力构建和谐教化、和谐社会。 第三，党员要努力做教化均衡发展的促进者，努力推动教化均衡发展。 第四，党员要努力做教化乱收费的制止者，坚决制止违规收费。 第五，党员要努力做教化改革的实践者，努力提高自己专业水平。 第六，党员要努力做贫困家庭学生的关爱者，努力做到不放弃每一位学生。 第七，党员要努力做全面实施素养教化的推动者和实践者。 同志们，和谐凝合力气，和谐成就伟业。当前，以师德师能为主题，促进教化良性和谐均衡发展的活动正在深化开展，我们共产党员应在活动的实践中加强自身修养，进一步提高自己的思想境界和业务素养，使教化事业的发展惠及更广阔的人民群众，让学生满足，家长满足，社会满足。以实际行动来庆祝建党 xx 周年。 1 2022 师德师风党课 大家下午好! 今日，我们聚在一起进行党课教化学习，我给大家共享的课程主题是：深化实行十九大精神，加强师德师风教化! 我主要从以下几个方面进行绽开：一是为什么要加强师德师风教化;二是当前师德师风教化存在的问题;三是如何加强师德师风教化。 十九大报告明确提出，加强师德师风建设，培育高素养老师队伍，提倡全社会尊师重教。 2022 年 11 月 20 日下午，十九届中心全面深化改革领导小组首次会议审议通过了 10 多个事关改革发展大计的重要文件。其中，全面深化新时代老师队伍建设改革的看法成为新一届党中心深改小组通过的第一个教化文件。这是攸关教化改革发展、攸关 1578 万老师的大事，标记着老师队伍建设的极端重要性战略地位正在深化落实，预示着老师队伍建设改革迎来新的重大发展机遇期。全面深化新时代老师队伍建设改革的看法是对十九大精神的详细贯彻和落实。十九届中心全面深化改革领导小组首次会议明确提出，全面深化新时代老师队伍建设改革，要全面贯彻党的教化方针，坚持社会主义办学方向，遵循教化规律和老师成长发展规律，全面提升老师素养实力，深化推动老师管理体制机制改革，形成优秀人才争相从教、老师人人尽展其才、好老师不断涌现的良好局面，要重视建好建强乡村老师队伍。这些内容既明确了老师队伍建设改革应当坚持的方向、应当遵循的规律，也明确了改革的详细路径、目标和工作重点，是十八大以来党和国家对加强老师队伍建设改革看法的集中和精华表述，具有显明的新时代特征。 所以，这就是我讲的第一个方面，为什么要加强师德师风教化。 当前，我国教化领域的主要冲突已经转化为人民群众对更好教化的须要与教化发展不均衡之间的冲突，回应并满意人民群众对公允优质教化的渴求，须要一支专业素养与道德品质同样过硬的老师队伍。老师队伍的专业水平影响着其教学质量，而道德品质则对人才培育起着方向引领的确定性作用。因此，新时代老师专业发展应当在重视准入门槛之标的同时彰显其道德品质之本。所以，我们必需深刻实行十九大报告精神，加强师德师风教化。这是新时代的要求，更是坚持以人民为中心的须要! 其次个话题：当前师德师风教化存在的问题。当前，我们教化行业违反师德师风的行为令人发指，去年上海某亲子园虐童事务信任大家仍记忆犹新，在该事务中，老师在帮孩子换衣服，突然将孩子的背包拿下，摔在地上。这名老师在帮孩子脱衣服时，还将孩子 推倒撞到了椅子上。还有老师在给孩子穿衣服，不知为何老师给孩子食用了不明食物，随后孩子起先哭泣，老师也不管。有家长指出不明物品是芥末。这些行为，让人无法想象。还有今年频频爆出的一系列高校老师和学生不正值男女关系事务、论文抄袭及科研造假时间、让人不得不反思，我们的教化出了什么问题，我们的师德师风出了什么问题? 结合当下的师德师风新闻报导及我自己的视察总结，我认为目前师德师风教化存在的问题有以下几个方面或表现： 第一，敷衍的教学看法。教学是学校的主要功能之一，大部分老师能够仔细备课，组织教学。但是也存在部分老师不重课堂教学，对教学工作精力投入不足，得过且过、敷衍了事的现象。 其次，功利的科研趋向。一部分老师缺乏科学精神，存在浮躁心理，不去潜心钻研，而是巧取豪夺，甚至抄袭，有相当一部分老师对科学探讨和教学教化具有较强的现实功利性。 第三，个人利益至上的服务动机。在市场经济的负面影响下，首先，部分老师过分看重个人价值和个人利益，把老师工作仅当作一种稳定的旱涝保收的谋生渠道，经常是身在曹营心在汉，而不是把它看作是担当着传承人类科学文化学问传播崇高志向的一项事业，因此，对所从事的教化教学工作缺少应有的感情和社会责任感。其次，有些老师热衷于其次职业，以挣钱为目的，无心钻研业务，缺乏对教化内容、教学效果的探究与探讨，不求有功，但求无过。过分强调经济利益，往往以待遇的凹凸，收入的多少来确定自己敬业的看法，有的老师干工作讨价还价，斤斤计较，缺乏奉献精神。 这些不正确的价值观念，都会影响现实的行为表现，酿成一出出令人瞠目结舌的事务。 习总书记在十九大报告中强调，建设教化强国是中华民族宏大复兴的基础工程。我们每位老师，须站在中国特色社会主义进入新时代这个历史方位，将师德师风建设作为贯穿落实于立德树人的全过程，坚持以德立身、以德立学、以德施教。 在我看来，应当从以下几个方面，加强师德师风建设，这是今日我们讲的第三个话题。 一是加强老师队伍的志向信念教化。 志向信念是师德之魂。魂者，精神也。灵魂，在肯定意义上是个比方，寓意指导和确定作用。师德，首先要有魂，要有一个指导和确定作用的因素，这就是志向信念。因为老师担当着最庄重、最神圣的教书育人的使命，所以势必要有为了谁、依靠谁、我是谁的志向信念;有了志向信念，师德建设就有了方向，使师德高尚的老师，既能当经师，更能为人师。 师德建设中老师志向信念的核心素养是责任担当。详细至少表现在四个方面：一是担负中华民族宏大复兴的历史使命;二是忠诚党和人民的教化事业;三是落实社会主义核心价值观中爱国敬业诚信友善的要求;四是一心一意为学生服务，为人民服务。 只有这样，从大处着想，老师才能时刻牢记教书育人的使命，甘当人梯、甘当铺路石，以人格魅力引导学生的心灵，以学术造诣开启学生的才智之门。从小处入手，老师会酷爱教化、酷爱学校、尽职尽责、志存高远，留意培育学生具有良好的思想品德;仔细备课、上课，仔细批改作业，不敷衍塞责，不传播有害学生身心发展的思想。 二是加强老师队伍的道德情操教化。 道德情操是师德之根。根者，事物的本源也。平常我们常说追根究底，作为老师的职业道德的师德，其根底在哪里?在道德情操。 道德情操，从规范上说，涉及三个关系：个人与社会整体的关系，即所谓群己关系，其中国家认同或酷爱祖国是其核心因素;个人与他人的关系，又称人己关系或人际关系，其中孝道和团队合作精神是其核心因素;个人与自己的关系，即自我道德修养，其中信念是其核心因素。从范畴上说，伦理学比较重视义务、良心、荣誉、华蜜四种范畴;在当前社会，人们较重视的是仁爱、诚信、公 正、公允、节操、良知等道德观念。从心理结构上说，知、情、意、行重视的是道德情操内化于心，外化于行。 师德建设中老师道德情操的核心素养是学为人师，行为世范。 详细内化与外化在处理好如下五个关系上：一是老师与社会的关系，要求酷爱祖国，依法执教;二是老师与职业的关系，要求忠于职守，廉洁从教;三是老师与集体的关系，要求团结协作，严己宽人;四是老师与学生的关系，要求教书育人、甘当人梯;五是老师与自我的关系，要求以身作则，闻过则喜。 只有这样，老师才能以德施教、立德树人，用崇高的品行衬托出完备的道德情操的师德，是胜利教化的根本条件。古人云，求木之长者，必固其根本。这里可表达两个含义，一是要完善师德，必固道德情操这个根，师德是道德情操在老师身上体现的职业道德;二是从德育为先动身，追根究底，遵循教化者必需先受教化的理念，也就是说，要想造就与培育好社会主义事业的建设者与接班人，其根必定追溯到老师的师德，以师德带动校风、教风、学风，去培育学生、感染学生，促进他们强壮成长。 三是提升老师队伍的学识根底 扎实学识是师德之基。基者，基础也。房有房基，地有地基，邦家之基，引申出根本一词;基者，又为始也，国语晋语九中基于其身，又引申出动身点一词。师德之基，之始是扎实的学识。师德的目标是为了教书育人，教书育人要以学问为前提。 师德的责任，是向学生传授学问，培育学生的实力。所以扎实的学识要求老师弘扬科学精神，勇于探究，追求真理，修正错误，精益求精;要求老师秉持学术良知，恪守学术规范，敬重他人的劳动和学术成果，维护学术自由和学术尊严。假如说师德是以道德情操为根底的职业道德，那么，作为师德组成要素之一的扎实学识就是教化的手段，高尚的师德是提高扎实学识的前提，而精湛扎实的学识又是践行师德的基础，两者是相辅相成、相互促进的。 只有这样，老师才能有扎实的学识功底、过硬的教学实力、勤奋的教学看法、科学的教化方法。为此，我们深深体会到，一是教化质量干脆确定于老师的学问水平;二是学问水平集中体现在教化创新;三是教化创新的基础在于老师钻研业务;四是教化创新所须要的是老师引导学生不断养成质疑精神;五是老师的教化创新来源于教化科学的探讨;六是老师须要树立终身学习的理念。崇尚科学精神，树立终身学习的理念，不断拓宽学问的视野，更新学问结构;潜心钻研业务，勇于探究创新，这才能克服教学工作中出现的困难，解决教学工作中的新问题，不断提高自己的专业素养和教化教学水平。这就是师德以扎实学识为基的道理。 四是培育老师的仁爱之心。 仁爱之心是师德之源。源者，源头也。欲流之远者，必浚其泉源。说明水流所从出，源远流长，关键在于源头。教化是仁而爱人的事业，所以仁爱之心是师德之源泉。我国历代教化家都从孔子的最高道德原则、道德标准和道德境界的仁字动身，把关爱学生或师爱作为师德的首要因素，没有爱，就没有教化。师爱是老师的一种情感，又是老师的一种美德，也是老师的一种奉献。师爱的主体是老师，老师应当是爱的使者;师爱的场所在学校，学校应当是爱的摇篮;师爱的对象是学生，学生应当在老师的关爱下成长。由此可见，师爱不同于父爱、母爱与情爱，它的性质是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘的爱，一种严慈相济的爱，一种一视同仁的爱。 只有这样，有爱才有责任，师爱才能发挥它教书育人、立德树人的功能。也就是说，师爱是老师教化学生的情感基础，学生一旦体会到这种感情，就会亲其师，从而信其道，教化就实现了其根本的育人功能。由此可见，仁爱之心是师德之源，学生以老师的仁爱之心为感情基础，才能达到成长或成才的目的。所以，老师要关爱学生，了解学生;敬重学生，信任学生;爱惜学生，爱护学生;谆谆教导，教育学生;因材施教，教学相长。师爱的形式可概括为两种，可以表现在生死时，更多的表现在微小中。正如一位诗人所描述的那样，真情兮!煦煦春风胜母爱;师魂兮!浩荡日月齐放彩! 当然，师德师风教化是一个很大的话题，我今日的讲解仅仅是结合当前新闻报道和自我经验的一家之言，抛砖引玉，请大家课后仔细自我查摆，自我学习，仔细反思和总结自身存在的问题和提升的空间，用良好的师德师风培育学生，树立 xx 学校良好形象! 1 2022 师德师风党课 师德是社会公德的一个组成部分，它是符合老师职业特点的一种行业公德。它又是社会文化长期积淀的特定的一种道德观念、道德准则、道德行为的综合体。同时，作为社会的一种道德观念，它与其他的观念一样，具有显明的时代特征不同历史时期的师德观必定反映出其不同时代的特征，新时期的师德内涵也应体现新时代的精神风貌。因此，人们应从时代特点看待老师形象，老师更应以新的风貌呈现于改革的浪潮中，社会应给予师德以新时期所特有的内涵。否则，错误地理解师德内涵不仅会影响老师队伍的建设，对社会主义教化事业造成不良后果，还将干脆影响到社会主义建设的伟业。清晰的理解师德的内涵，对新时期的师德建设有着非常重要的意义。 一、老师应怎样理解师德。 首先，新时期的师德应表现为一种对社会剧烈的使命感和责任感，就是为建设社会的物质财宝和精神财宝奉献自己取之于社会的文化财宝和精神财宝。这种使命和责任着眼于对全体学生的培育，着眼于学生德、智、体、美等多方面全面发展。 其次，新时期的师德应体现时代给予老师的时代特征。不仅体现在老师自我较高的科学文化素养和道德修为，还包括先进的社会观、教化观、教学观、师生关系观。 再次，新时期历史时期虽为师德加入了新的内涵，还应相识到师德也表现为一种文化传统、道德传统，老师的形象有历史给予的光环。领先垂范、为人师表、有学问等素养便是历史给予师德形象的必要因素。子曰：躬自厚而薄责于人、以身立教、为人师表又曰其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。老师的工作 是培育人的工作，而最能起到深远影响的是老师的人格因素。有人将老师喻为学生人生的引路人，是非常有道理的。 第四，老师还应相识到老师本身在时代的社会价值，不宜自暴自弃。老师是人类灵魂的工程师。老师是太阳底下最光辉的职业。因此，作为老师要看重自我，懂得自重。陶行知先生说：要人敬的，必先自敬，重师首先师自重。 二、社会应怎样理解师德。 首先，老师是一种社会人。老师作为一种职业，它就具有一般一般人从业的特点，老师不是不食人间烟火的神。在社会上，人们特殊是家长及教化行政的领导们，要清晰的相识到老师首先是一般人，然后才是从事教化行业的老师。 其次，老师作为一种职业，与其他职业一样，有着本行业的特点，人们应敬重行业的特点，应敬重学校那样的育人圣地。老师在社会上是一种具有双层人格形象的群体，在学校是老师，他们这时具有老师的一面，他们应为人师表，恪尽老师的本职，这是他们应尽的职责;走出校内，出没于大街小巷、留连在集市、拥挤在公共汽车里等等时候，他们是社会的一般一员，必需允许他们做社会的一般一员，这是他们应有的权利。 第三，教化行业肩负着与其他行业所不同的责任，老师是传承文明的载体，是培育下一代的园丁，他们的从业行为理应受到社会的监督;从事教化事业的人，理应选择社会的精英，对于无师德不相宜从事教化工作的人，天经地义要从本行业清除出去;对社会如此重要的行业理应受到相应的物质和精神上的待遇。 三、对师德的错误相识。 老师本身对师德的错误相识。一种相识，认为自己是老师，不是一般的一般人，他们自诩清高，盲目尊大，最终走向孤独，他们将像隐居山林的隐者在不被理解的挫折中倒下，谈不上树立师德形象。另一种相识，无论在从事职业还是非从事职业时，都将自己划为一般人一类，只不过是上完自己那堂课了事，他们不留意老师形 象，只认为老师也是一般的人，这种人完全丢失了师德。还有一种相识，自己是老师要到处谨小慎为，在保持自己的形象的同时力倦神疲，最终，认为自己得不偿失而最终丢失师德形象。还有的自以为是学问分子，人民老师，理应得到最好的待遇，没有相识到自己首先是社会人，在没得到自己期望的待遇后自暴自弃，丢失师德。这些都应当成为老师相识师德的戒律。 社会对师德的错误相识。老师天经地义是思想优良、行为端庄、知书达礼、对人礼让三厢、谦和恭顺;老师的言行举止，无论何时何地都应当是社会的表率和楷模。他们在与老师有争吵时，他们可说粗话、流话但老师不行，要是你说粗话、流话，他们就会粗鲁地说：还说是当老师的呢。 四、老师、学校、社会共建师德。 1、就老师自身而言：人文关怀，努力学习，修炼人格，实现自我。我们认为，新时期的老师对待职业要树立以人为本的素养教化的理念，要注意人文关怀，精神扶持，成为学生健康成长的指导者和引路人。详细表现在对学生的人格敬重上。同等地看待每一个学生，关爱每一个学生，严格要求每一个学生。要关注学生的全面发展，和谐发展。对待自己的学问修养树立终身学习、与时俱进的观念以适应教化不断发展的须要;对待自己品德要从小节从严要求，以自身良好的师德形象带动更多的具有高素养人的诞生，培育学生现代人具有的素养，以奉献的精神实现自我的价值。 2、就学校、社会而言：理解、关怀、规范、监督。加强师德建设时，我们广阔老师也应当注意人文关怀和精神建构，不能仅仅要求老师怎样怎样，只关注老师业务水平的提升，学问结构的改善，还应充分理解他们的要求，重视他们人文精神和物质精神的充溢，建筑起精神文明和物质文明的长城，使广阔老师切实感受到老师职业的优越与光辉，让师德独立于老师心中。只有这样才能使广阔老师不仅成为科学文化学问的使者，成为弘扬先进文化、建设精神文明的特使。另外，学校、社会应规范老师职业道德，设立相应的条例、准则，进行肯定的监督，建立起良好的师德环境，让环境熏陶 老师，以社会的力气、行政的力气以及老师群体的力气框正老师的个人行为。 只要我们正确的理解师德内涵，构建起树立师德规范的科学体系，良好的师德旗帜就肯定在教化改革的今日高高飘扬。 如何做一个学生宠爱的老师，有人说：学生就像一面面镜子，另外有人说：每个人都有两个口袋，前面一个，后面一个，前面口袋装的是自己的优点和别人的缺点，随时看到，后面口袋装的是自己的缺点和别人的优点，很难看到 不管对老师的评价有多少，我觉得最关键的应当是学生对老师的评价。因为我们的对象是学生，我们接触最多的还是学生。因此做一个受学生宠爱的老师，应是每一个有事业心和责任感的老师的共同追求，也应是师德评价的一个最基本的标准。那我们要如何做一个学生喜爱的老师呢? 首先，我觉得应当真诚无私地酷爱学生。要把爱播洒到别人心里，自己心中必需充溢爱的阳光。对学生的酷爱是一个合格老师应当具备的基本的品质。只有对学生发自内心的爱，才会全面关切学生的成长和发展;只有对学生发自内心的爱，才能在工作中兢兢业业。特殊是在我们农村偏远学校里，很多后进学生与其他孩子比起来，或许他们得到的老师的爱会少许多许多，但其实在内心，他们更希望得到老师和他人的关切和关注。我们更应当给这些孩子更多的关爱。其实爱学生也是爱自己。给学生带来欢乐的同时，最感到欢乐和华蜜的应当是老师自己。师生之间互敬互爱，互帮互助，互谅互让，融洽和谐，怡然陶然，这是一种怎样华蜜而欢乐的教化境界。 其次，我觉得应当乐观全面地评价学生。要赢得学生的宠爱，还要全面正确地评价学生，用乐观的看法和发展的眼光去看待学生，敬重和信任每一个学生，为全部的学生营造一个宽松的成长和教化环境。在我们传统的教化中，一贯主见严字当头，所谓教不严，师之惰、严师出高徒。认为对学生不严加管教就难以成人，更难以成材。主见实行强制管束、强行灌输等方式。这种教化 方式和我们时代的主体教化精神是相违反的。因此，我们做老师的，对我们的学生，不妨多一些理解，多一些宽容，从长远的、发展的角度，用乐观的看法，全面正确地评价我们的学生，敬重其特性特质，给他们以恰当、必要的引导和帮助。而有了理解和宽容，才会有真正的沟通。真情的贴近，才是赢得学生的有效途径。 再次，我觉得应当恒久保持年轻的心态。老师的工作是特地教化人的工作，其对象是洋溢着青春活力、感情和思想都非常活跃的青少年学生。恒久保持年轻的心态，对于老师及其所教化的学生，都有着非常重要的意义。具有年轻心态的老师，无论他的实际年龄有多大，他也能保持昂扬向上的精神状态，对新事物、新思想、新观念表现出深厚的爱好和亲密的关注。具有年轻心态的老师，能够始终保持坚决的信念和乐观的心情。老师只有保持热忱开朗的性格、安静欢乐的心境，才能给自己带来华蜜感，也才能使学生在与老师的接触中创建一种和谐融洽的师生关系，有利于培育学生良好的精神品行。也才会更受学生喜爱。 让爱在教化事业中闪光 世上有许多东西，赐予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多。您或许会惊异地问：那是什么呢?我将毫不迟疑的回答您：那就是爱!爱，不是索取，不是等价交换，而是付出，是赐予，是自我牺牲。 谁爱孩子，孩子就爱他，只有爱孩子的人，他才能教化孩子。老师应用自己博大的爱去暖和每一位学生。老师只有酷爱学生、敬重学生，才能去细心地培育学生，只有爱得深，才能更仔细、更耐性、更细心地对学生进行教化。爱源于高尚的师德，爱意味着无私的奉献。我认为老师对学生的爱，不是出自个人的恩怨，而是出自社会的须要、教化的须要。这种爱是稳固的、深厚的，是与老师所肩负的社会责任紧密相连的。 当我们第一次站在孩子们面前的时候，一切都让我们簇新、新奇。看看这张脸、摸摸那个头，多像一枚枚蓓蕾仰着小脸，渴求着阳光雨露。每天早晨老师，您早。那童稚的问候，给我们带来了一 天的欢乐和朝气;每天傍晚随着一声声老师，再见。给我们留下明天的希望之光。孩子们纯净的心、圣洁的情、深厚的意，莫非不能净化我们的心灵、激起我们对教化事业深深的爱，正如此，我们应当真正地体会到了一个老师全部的华蜜和欢乐。那间教室里放飞的是希望，守巢的是自己;那块黑板写下的是真理，擦去的是功利;那根粉笔画出的是彩虹，流下的是泪滴，奉献的是自己。 第22页 共22页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页