2022年《语文教学通讯》.docx

2022年语文教学通讯 风烟俱净，天山共色。从流漂浮，随意东西。自富阳至桐庐，一一百零一零一许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，相互轩邈；争高直指，千一百零一成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则一百零一叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日（吴均与朱元思书）1、 说明下列句中加点词的意思。（1）负势竞上（ ） （2）好鸟相鸣（ ）2、 下列各句中的者与例句中者的意义和用法相同的一项是（ ）例句：经纶世务者，窥谷忘反。A、苟慕义强仁者皆疼惜焉。（送董邵南游河北序）B、是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。（鱼我所欲也）C、以为凡是州之山有异态者，皆我有也。（始得西山宴游记）D、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（生于忧患 死于安乐）3、 写出文中概括富春山全貌的句子并翻译。句子：翻译：4、 文章理解文章在总写中，用从流漂浮，随意东西表现了作者 的情态。在分写异水时，用 一句夸张地表现了江水极深、极清的特点。在分写奇山时，通过泉响、鸟鸣、蝉转、猿叫，反衬了山的 的特点。之后，通过鸢飞戾天者窥谷忘反的抒情短论，表现了作者 的思想。最终，文章别具匠心地描绘了山中的又一奇景，突出了树多的特点，与前文一句相照应。甲 既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师、名人与游，尝趋一百零一里外，从乡之先达执经叩问。 先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请； 或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚；卒获有所闻。乙羲之常慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪?方羲之之不行强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪?1、说明下列短语。（1） 援疑质理：（2） 临池学书：（3） 晚乃善：2、把下面两句话翻译成现代汉语。（1） 既加冠，益慕圣贤之道。（2） 则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。3、宋濂求学与王羲之学书的吃苦精神各表现在哪里?（摘文中原句回答）你怎么看这种学习精神?5、 宋濂对乡之先达持怎样的看法?你怎样评价这种师生关系?新课标2022中考必备元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。1、 说明两个加点词。（1）念（ ） （2）但（ ）2、 翻译句子。怀民亦未寝，相与步于中庭。3、 品析文中画横线句子的妙处。4、 本文写作时，苏轼已被贬黄州。当时，他备受监视，近乎流放。揣摩文章最终一句，体会作者的思想感情。5、 综合探究结合苏轼的两首词水调歌头明月几时有、江城子密州出猎或其他作品，谈谈其创作风格。甲予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?（节选自岳阳楼记）乙 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明改变者，山间之朝暮也。野芳发而清香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。（节选自醉翁亭记）1、 说明下列加点词在文中的意思。（1） 朝晖夕阴，气象万千（2） 此则岳阳楼之大观也（3） 山间之四时也2、 翻译下面的句子。（1）前人之述备矣。（2）野芳发而清香。3、 甲 乙两段都写了观景时的感受，请把有关句子摘写出来。甲：乙：4、 甲写登楼所见， 乙写登山所见。除此之外，两段文字所写的景物还有哪些不同?2022中考必备阅读三峡和小石潭记的选段，回答问题。（1）自三峡七一百零一里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二一百零一里，虽乘奔御风不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。（2）从小丘西行一百零一二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可一百零一许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不行知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不行久居，乃记之而去。1、三峡的作者 ，字善长，北魏地理学家、散文家。小石潭记的作者柳宗元是 代文学家。2、说明下列句中加点词语在文中含义。（1） 不见曦月（ ）（2） 素湍绿潭（ ）（3） 蒙络摇缀（ ）（4） 斗折蛇行（ ）3、分别从三峡和小石潭记的选文中找出描写江水或潭水非常澄澈的语句。4、选文运用骈散结合的语句描绘出美丽的意境，令人回味无穷。选出其中你最喜爱的一句，并做简洁的分析，语言表达力求简洁。句子：分析：5、 柳宗元借小石潭的景色表达了被贬之后的苦闷抑郁之情。像这种借景抒情表达心志的文言名篇有许多。请联系醉翁亭记、岳阳楼记和桃花源记等篇章中的一篇，以小石潭凄寒幽静为上句，写出下句使之成为一组对偶句。上句：小石潭凄寒幽静下句：甲若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明改变者，山间之朝暮也。野芳发而清香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。乙 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二一百零一里，虽乘奔御风不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！1、用/标出下面句中的两处停顿。虽 乘 奔 御 风 不 以 疾 也2、下列加点词在辞海中有多个义项，请选出在该句中释义恰当的一项。（只填序号）（1） 沿溯阻绝 绝：A断绝 B极、最 C缺乏 D穿过（2） 有时朝发白帝 发：A射出 B揭露 C启发 D动身（3） 水落而石出者 而：A假如 B表承接 C表转折 D通尔3、下列对文中语句的法医，错误的一项是（ ）A、 日出而林霏开 太阳出来，树林里的雾气散开了B、 云归而岩穴暝 云雾归去，山洞里就昏暗了C、 良多趣味 实在有许多趣味D、 飞漱其间 在那里飞流冲荡4、两段选文都描写了四季佳境，请分别找出描写的句子。中考语文一百零一题大过关世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽出名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不行得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马！呜呼！其真无马邪?其真不知马也。1、 用/标出下面句子朗读的语意停顿，每句标一处。（1） 安 求 其 能 千 里 也（2） 食 之 不 能 尽 其 材2、 说明下面加点词的意思。（1）是马也（ ） （2）食马者（ ）（3）策之不以其道（ ） （4）一食或尽粟一石（ ）3、 下面句中加点次的意思或用法相同的一组是（ ）A、 虽有千里之能 B、 其真无马邪安求其能千里也 策之不以其道C、 鸣之而不能通其意 D、 祗辱于奴隶人之手环而攻之而不胜 学而时习之4、 本文托物寓意，文中千里马喻指人才，伯乐喻指 ，而将愚妄浅薄的封建统治者比作 。5、 有这样一个故事：一匹骨瘦如柴的老马拉着盐车上山坡；气直喘，汗直流，全力以赴还是拉不上去。赶车的人叫卖着，用鞭子狠狠地抽打它这时，一个路过的相马人望见了，心疼得流下了眼泪，连忙脱下衣裳披在瘫倒在地的老马身上。老马睁看眼，看到相马人，眼睛一亮，长嘶一声而逝。请你绽开想象，写出老马临死前想对相马人说的话。甲陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?乙乐羊子妻（续）羊子感其言，复还卒业，遂七年不返。妻常躬勤养姑，又远馈羊子。尝有它舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣，姑怪问其故，妻曰：自伤居贫，使食有它肉。姑竟弃之。后盗欲犯妻者，乃先劫其姑。妻闻，操刀而出。盗人曰：释汝刀，从我者可全，不从我者，则杀汝姑。妻仰天而叹，举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之，即捕杀盗贼，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰贞义 。注释选自后汉书列女传。姑：婆婆。馈：送。谬：误。使食有它肉：以致碗里有别人家的鸡肉。竟：最终，最终。后盗欲犯妻者：后来有个贼想要羞辱乐羊子的妻子。可全：可保全你婆婆的命。缣帛：质地优良的丝织品。贞义：为人方正，品德高洁。1、 说明下列句中加点词的意义或用法。（1）有仙则名（ ） （2）惟吾德馨（ ）（3）姑盗杀而食之（ ） （3）从我者可全（ ）2、 选出下列加点字牢固相同的一项（ ）A、 尝有它舍鸡谬入园中 B、 即捕杀盗贼便舍船，从口入 死即举大名耳C、以礼葬之 D、 尝有他舍鸡谬入园中不以物喜，不以己悲 尝贻余核舟一3、 将下面句子翻译成现代汉语。（1） 孔子云：何陋之有?（2） 姑怪问其故4、 简要回答下列的问题（1）陋室铭作者刘禹锡写南阳诸葛庐，西蜀子云亭的用意是什么?（2）刘禹锡安贫乐道的精神情操在物质旺盛的今日还值得推崇吗?乐羊子妻哪一方面的品德让你感受最深?请将你感悟最深的一点写下来。齐宣王见孟子于雪宫。王曰：贤者亦有此乐乎?孟子对曰：有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下。然而不王者，未之有也。（节选自孟子）1、说明下列加点词（1）不得而非其上者，非也 非（ ）非（ ）（2）乐民之乐 乐（ ）乐（ ）2、下列以字与乐以天下中的以字意义和用法相同的一项是（ ）A、不以物喜，不以己悲 B、医之好治不病以为功C、策之不以其道 D、威天下不以兵革之利3、与未之有也一句的句式不同的一项是（ ）A、何陋之有 B、子何恃而往C、甚矣，汝之不惠 D、吾谁与归4、给加点字注音，并说明。（1）然而不王者，未之有也 （ ）（ ）（2）胡不见我于王?（ ）（ ）5、从这段文字中可以看出，孟子主见统治者应 ；乐以天下，忧以天下在范仲淹的岳阳楼记中则被进一步升华为。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不技，香远益清，亭亭净植，。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣！（爱莲说）宋人或得玉，献诸子罕（人名，春秋时官员）。子罕弗受。献玉者曰：以示玉人（琢玉的工匠），玉人以为宝也，故敢献之。子罕曰：我以为不贪为宝，尔以为玉为宝。若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。（左传襄公十五年）1、说明文中加点的字。（1）濯清涟而不妖（ ） （2）陶后鲜有闻（ ）（3）宋人或得玉（ ） （4）以示玉人（ ）2、下列句中加点的词意义和用法都不相同的一组是（ ）A、 同予者何人 B、 故敢献之献玉者曰 予独爱莲之出淤泥而不染C、 以示玉人 D、 献诸子罕贫者自南海还，以告富者（为学） 投诸渤海之尾（愚公移山）3、下列各句中而字的用法与例句相同的一项是（ ）例句：莲之出淤泥而不染A、人不知而不愠（论语十则）B、中峨冠而多髯者为东坡（核舟记）C、临溪而渔，溪深而鱼肥（醉翁亭记）E、 委而去之，是地利不如人和也（得道多助 失道寡助）4、给甲段划线空白处填上原文的话：把乙文中加横线的句子翻译成现代汉语：5、甲乙两文主题相近，反映周敦颐和子罕共同的生活看法： 。而写法不同，甲文主要运用 的写法来体现作者的为人准则，乙文则通过 描写来刻画人物性格。6、历史上和现实生活中有不少类似莲花的正人君子，你能否举出一例并简要说说他的事迹。第14页 共14页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 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