2022年高一语文下册必修二教学设计集锦.docx

2022年高一语文下册必修二教学设计集锦高一语文下册必修二教学设计集锦刷题可以把你的思维方式套路在标准答案的条条框框里，让你跳不出来真正理解这篇文章的核心所在。今日课件网小编高一频道为正在拼搏的你整理了高一语文下册必修二教学设计集锦，希望以下内容可以帮助到您！高一语文下册必修二教案（一）【教材分析】一、归去来兮辞是作者要脱离*、归隐田园的宣言书，可以看成是陶潜的思想总纲。领悟了本文，有助于正确理解陶潜的人文精神，有助于学生积淀肯定的人文关怀。二、归去来兮辞是魏晋文学的重要篇章，其不与世俗同流合污坚决归隐田园的思想引起很多文人学士的共鸣，具有超时代意义。其为保卫自己的精神家园所做的种种努力，在现今仍有不行磨灭的借鉴意义。【学生分析】一、学生在初中时曾经学过陶潜的桃花源记，对其人其事及其思想情感有肯定的学习基础，可以此作为突破口。二、学生已初步具备思辩的实力，都有主动探究的天性，都潜藏着自我实现的创建力（马斯洛），可以据此作为解读本文的钥匙。三、学生对古代文化名人的精神世界有一种较高层次的文化需求，也有与他人同等沟通的渴望，本教材的内容支配能在教大程度上满意学生的这一心理。【教学目标】一、学问与技能1.利用辞的体例和押韵的特点朗读并背诵全文，培育学生的古诗文的语感实力。2.在诵读中感受陶潜的归隐情结，体悟作者情感，并能对作者的思想进行简洁辨析。3.学习探究性阅读和创建性阅读，发展想象实力、思辩实力和批判实力。二.、过程与方法1.五读法：在五读的过程中由浅入深地走进陶渊明的精神世界，每一读要完成一项教学任务。2.对话法：创设问题情境和良好氛围，进行老师与学生以及学生之间的同等沟通。3.探究法：比照序言、文本和注释资料，对本文的写作时间进行浅层次的探究式学习。三、看法情感与价值观1.引导学生从历史发展的角度理解陶潜的隐士情怀，以一种怜悯的理解看法对待陶潜在本文中的情感取向。2.引导学生用现代观念谛视本文中表现出来的主动意义和历史局限，感受陶潜的人文精神，进而砥砺自我人生修养。3.引导学生从作品中接受古典文化的熏陶，形成健康美妙的情感和奋勉向上的人生看法，奠定精神的底子。【教学重点】1.诵读诗歌的要领、方法引导及其实力培育。2.解读陶潜这一隐逸诗人的形象及其意义探讨。【教学难点】1.聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑的正确理解2.关于本文是否写实的浅层探讨性探讨。【设计思想】1.新课标要求诵读古典诗词和文言文，背诵肯定数量的名篇，并在阅读与鉴赏中明确指出老师应激发学生诵读的爱好，培育学生诵读的习惯。本单元的教学目标是了解课文的思想内容，重视诵读。依据以上两点，特确定用五读法带动整个教学过程。2.新课标在阅读与鉴赏教学建议中特殊指出，阅读教学是学生、老师、教科书、编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵沟通的动态过程老师既是学生同等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者；在第三条中又指出，主动提倡自主、合作、探究的学习方式，据此为巩固和加深对较难问题的理解，特采纳对话法和探究法以完成教学任务。3.协助手段：幻灯片投影仪投影胶片4.课时支配：2课时【预习打算】1、明确诵读要求读出语调；读出语气；读出语速；读出语顿；读出语意。2、收集背景材料（含作者生平），以课下题注为准，有条件的也可网上查阅，制作作者挡案若干，课堂上沟通。3、收集陶潜的相关作品，如桃花源记、归园田居、饮酒、五柳先生传等。【教学过程】第一课时走进陶渊明一、导入课文我们在初中时曾背过陶潜的桃花源记，不知同学们是否还有印象?（师生一同背诵土地平旷并怡然自乐）桃花源记中悠然自得的田园生活正是作者精神追求的形象反映。今日，我们来学习他的另一篇文章归去来兮辞，来走进陶渊明的精神世界，去解读他的归隐情结。（板书课题、作者）现在先让我们看一看同学们制作的作者挡案卡片，比一比谁与陶潜走得最近?（师生沟通，选择的投放）（解说:解读文学作品，离不开知人论世，用师生同背和制作卡片的形式既可以唤醒学生的学问积累，又可以督促学生关注文本尤其是注释，还可以活跃课堂气氛，可谓一举三得。）二、走进陶渊明（一）读：学生自由朗读课文，熟识文意过程：1.学生自由朗读，要求一字一词读，读准字音，了解词义，弄懂上面提到的字词，理睬文义。结合注释，疏通文意，并在不懂的地方做上标记，老师循环指导。找出全部押韵的字，在换韵的地方做出标记，反复朗读由换韵开的段落和层次。2.沟通体会，思路提示（幻灯片1）第一段：归-悲追非。其次段：衣-微/奔门存樽/颜安关观还桓。第三段：游求忧/畴舟/丘流休。第四段：之期耔诗疑。3.学生依据思路韵脚提示，朗诵诗歌，初步感受陶渊明的归隐情结。（二）读：老师范读课文，理清层次脉络过程：1.朗读指导，利用诗体辞的特点，帮助诵读，留意诗与文不一样，诗中每停顿一处即为一句，不管是逗号还是句号。本诗除去开头一句归去来兮独立处理外，共有60句。两句为一组，四句为一节，每节表达一个完整的意思，读后可作稍长停顿。（据此理清全篇层次脉络）六字句是全篇的主要形式，按三拍读，比如：舟/飘飘/而吹衣。少量的七字句也按三拍读，如：既自/以心/为形役。个别的五字句也同样，如：富贵/非/吾愿，帝乡/不行/期。还有一些三字句四字句则都当整句来读，末字适当地延长时间。2.老师范读，朗读季节奏要整齐，音韵要铿锵，要读得悦耳好听甚至动心。3.沟通体会，理清全篇的脉络线索。（幻灯片2）叙事线索：辞官归途抵家室内生活涉园外出尽情山水如何度过余生。情感线索：自责自悔自安自乐乐天安命（解说：整理情感线索时要视详细状况而定，若学生预习充分或理解程度较好，可顺势引导；若预习不够充分或对作者情感一时不能把握，则可将这一环节放到悟读课文后顺势引出。）4.学生依据诗体辞的特点及脉络线索尝试背诵，进一步感受陶渊明的归隐情结。（三）读：学生悟读课文，领悟陶渊明的归隐情结。、指名朗读第一段归去来兮辞教学设计过程：1.创设问题情境一，在封建社会里，人们要建功立业，要大济苍生，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，陶潜此时却不愿为官，那么陶潜辞官归田的缘由是什么?请依据文本作答。（田园将芜心为形役已往不谏，来者可追迷途未远，今是昨非）2.老师追问，从陶潜辞官归田的缘由中可看出他当时的心境如何?请用自己的话作答。（自责、自悔→田园将芜心为形役，自恕、*→已往不谏，来者可追迷途未远，今是昨非）3.老师追问，陶潜的这种心为行役视入仕为迷途的心情，你能找出他的相关诗句证明吗?（幻灯片3）4.设问：结合此诗和本段内容，可看出陶潜有什么样的情结?5.小结：鄙弃*，憧憬田园的归隐情结之一。（板书）（解说：学生在回答时，不求答案，意思对即可，下同）、涵咏（缓慢的吟诵）其次段过程：1、创设问题情境二，对一个厌倦*束缚和世俗条框的人而言，如今最终可以摆脱了，假如你处在这种情景，你有何感受?2、涵咏本段，要求通过涵咏（缓慢的吟诵）绽开想象和联想陶潜这一隐逸诗人的形象，最终达到当堂成诵。（解说：这一环节要每个学生都动起来，若学生有困难，老师可作如下指导。先一边缓缓地吟诵、细细地品尝，一边绽开想象与联想，在脑海中出现出灵动的画面诗人的外貌、神态、言行、心理等，边读边想，便能渐渐进入诗人的情感世界，与诗人同乐同叹，同悲同喜。对语言涵咏品尝得渐熟后，便脱离书本，试着背诵，直至能当堂成诵。）3、师生对话，学生畅谈感受。（解说：对话时要求学生依据文本作答，不能大而无边，可隐含如下思路绽开：归途中的归心似箭抵家时的欣喜若狂室内中的舒适安逸园中时的流连来回）4.老师追问，从今段中又可以看出陶潜有什么样的归隐情结?提示：与下面的诗句具有相同的心境。（幻灯片4）5、小结：一诗一赋，表达了相同的心境，淡泊明志，闲适自由的归隐情结之二。（板书）、角色朗读第三段过程：1.男生朗读此段，女同学留意听，男同学的朗读感情处理恰不恰当?2.男同学朗读，女同学评价。评价要点，若好，好在哪里，若不好，订正，并说说为什么这么处理。3.创设问题情境三，细读该段，你读出了什么?请用从中我读出了句式回答。4.师生对话。5.小结，中国士大夫写劳动，都是提倡别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕田园、琴书诗酒的归隐情结之三。（板书）、默读第四段过程：1.默读本段。创设问题情境四，有人认为本文结尾一句聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑包含着悲观消极的思想，试结合全文内容，谈谈你对这个问题的看法。2.学生探讨沟通，允许相互质疑。（解说：此题的设置主要培育学生的思辩实力，答案不求，能自圆其说即可确定，但要留意依据文本作答，若学生能够联系陶潜的其他作品，则更应确定。因有肯定的难度，故而采纳默读的方式，以使学生有更多的思索空间。）3.小结：诗人回来田园，崇尚自然，是他质朴真实、率性而行的本性。他无法忍受*对人的本性的扭曲，追求本我真我，不一味趋同，以求保存他的社会政治志向和人格价值，从字里行间我们不也体会到济世不得的苦痛与回来田园的无奈了吗?因此，本文陶渊明的思想感情，既有回来田园的欢悦，又有志向受挫的失落和悲伤，应有完整的相识。陶潜顺应自然，乐天安命有别于立德立功留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这是他苦痛诀择后为保卫自己的精神家园所获得的人生真悟，此乃其乐天安命、追求精神自由的归隐情结之四。（板书）（四）读：学生分组竞赛朗读，体会感悟诗人的形象。过程：1.学生分组竞赛按序朗读一段，比一比哪一小组读的。评比标准读准字音句读，读出肯定的语气、语调和语顿，不能读破句。声音要整齐嘹亮洪亮，读出抑扬、轻重、缓急。心情饱满，读出肯定的情感、气概。2.顺势引导，梳理诗人形象的结构层次：呼喊归去闲适生活隐逸情怀抒怀言志（板书）（五）读：学生齐读全篇，要求熟读成诵，琅琅上口。三、课堂小结陶潜，入仕为官、大济苍生是他的初衷，鄙弃*、归隐田园是他的觉醒，淡泊明志、闲适自由是他的追求，躬耕田亩是他的努力实践，诗酒琴书是他的生活情趣，乐天知命、追求自由是他的人生真悟。读归去来兮辞，是了解陶潜的归隐情结，了解中国文人精神文化的一个窗口。四、布置探究性作业：供应两个探究性题目，以供参考1.参照序言（以讲义形式印发）和文本，比较本文注释和2000年版注释，推敲本文的写作时间，并思索编者如此改动，是否合理?2.重读本文，你又读出了什么，请以我眼中的陶潜们为话题写一篇随笔或提纲式的发言稿。其次课时走出陶渊明一、导入过渡：上一节我们以五读的形式走进陶渊明的心灵，今日再让我们以探究的形式走出陶渊明的精神世界，去了解更多的陶潜们。现在就让我们来沟通一下同学们的探讨成果。二、探究性学习沟通（一）：参照序言和文本，比较本文注释和00年版注释，推敲本文的写作时间，并思索编者如此改动，是否合理?1.学生探讨成果分类、展示。（解说：这一过程分类是关键，老师可在课前先调查了解，以驾驭课堂的探讨走向并消退对话中的无序状态。）2.师生生生对话。（解说：为使此题的探究能更深化，老师要收集尽量多的资料，以备对话之需。要留意以下几点：王若虚曾指摘本文在谋篇上的毛病，说既然是将归而赋，则既归之事，也当想象而言之。但从问途以下，都是直叙的话，显得自相冲突。即所谓前前想象，后直述，不相侔。周振甫先生的见解：序称辞作于十一月，尚在仲冬；倘为追录’、直述’，岂有木欣欣以向荣’、善万物之得时’等景色?亦岂有农人告余以春及，将有事于西筹’、或植杖而耘籽’等人事?其为未归前之想象，不言而喻矣。钱钟书先生在管锥篇中认为本文自舟遥遥以轻飏至亦坎坷而经丘，叙启程之初至抵家以后诸况，心先历历想而如身正一一，其谋篇机杼与诗经?东山写征人尚未抵家，而想象家中情状相类。）3.小结：陶潜此文写于将归之际，人未归而心已先归，其想象归程及归后种种情状，正显得归意之坚和归心之切。假如都作为追叙和实录来看，反而失去剧烈的心情色调和想象的空灵意趣，而且如周振甫先生所说，也不符合写作时间的实际。须知陶渊明是一位很富于创建性想象的诗人，他的桃花源记，就以丰富的想象，创建出一个幽美逼真的世外桃源，而成为乌托邦’的始祖。这种浪漫主义的想象，乃是陶渊明创作的重要特色，也正是构成归去来兮辞谋篇特点的隐私所在。因此，本文注释的改动体现了编者精益求精、科学理性的精神，就这点而言不也正是我们探究此题的又一收获吗?（解说：若学生有不同见解，能自圆其说，老师应激励学生在课后进行更加深化的探究。）三、探究性学习沟通（二）：重读本文，你又读出了什么，请以我眼中的陶潜们为话题写一篇随笔或发言稿。1.激情引读：让我们再读一读这一篇美文吧，初读的时候，或许我们读到的只是陶潜，我们再来读，绽开来读，细细读，专心读，还可以读到什么?2.师生生生对话。（解说：学生可能会找屈原、李白、苏轼等文人学士素材；也可能从李乐薇、霍金等现、当代知名人士甚至学生自身入手。老师也要打算好相关材料，尤其是对学生思想状况的了解，更要深化。）3.重温经典，温故知新：表情朗读全篇，让审美愉悦在读声中升华。四、课堂小结对本文，欧阳修曾有晋无文章，惟陶渊明归去来兮辞一篇而已的慨叹。那是因为文中体现的人生看法和思想感情能唤起人们自我意识的觉醒和剧烈共鸣。他的潇洒恬淡、质朴真率、超世拔俗，他崇尚自然的天性和努力实践，他对超然物外的自由生活和独立人格的追求憧憬，他对人生所作的哲学思索，连同他的作品一起，为后人筑了一个巢，一个精神的家园。陶渊明是超越时代的，他恒久是人们保卫心灵净土的一盏明灯。五、布置情感性作业1.一诗一文一世界，就让这些美丽的文字恒久留在我们心底吧，做到没有错字、别字、漏字、多字。2.在这堂课中，是否有什么触动了你的心弦?那么抓紧登记来吧，把它整理到你的素材库中去。高一语文下册必修二教案（二）【教学目标】1、有感情地朗读全诗，学习、把握诗中的节奏和旋律，培育学生阅读诗歌的实力。2、通过分析人物形象，理清诗人情感发展的脉络，体验诗人对劳动人民真挚、热情的感情以及对旧世界的仇恨和诅咒，提高审美实力。3、相识本诗通过记事写人以及直抒胸臆的特点，学习对比、反复、排比等表现方法。【教学重、难点】1、重点：通过分析人物形象，理清诗人情感发展的脉络，体验诗人对劳动人民真挚、热情的感情以及对旧世界的仇恨和诅咒。学习排比、反复、对比等修辞手法在诗中的运用和作用。2、难点：使学生感知作者包含在诗歌中的真情实感，体会作者用情作诗的方法和重要性。【教学方法】诵读鉴赏探讨分析合作探究。【课时支配】2课时。【教学步骤】第一课时教学要点1、有感情地朗读全诗。2、理清诗的抒情结构。教学过程一、导入艾青（191011016），原名蒋海澄，我国现代诗人。代表性诗篇除课文外，还有光的赞歌、我爱这土地、给乌兰诺娃、礁石等。1932年，艾青加入中国左翼美术家联盟。7月因为参与进步的美术活动而被捕，国民党政府以危害民国紧急治罪法、*政府罪判处艾青有期徒刑六年。被捕之后，狱中生活使他由绘画转向了新诗写作。大堰河我的保姆就是这样诞生的。1933年1月的一天早晨，牢房阴冷，铁窗临风，窗外晓雪飘舞，望着漫天飘舞的雪花，这位只有二十三岁的诗人，不禁想起了用乳汁把他养大的保姆，思念感谢之情冲击着诗人的心。这是诗人第一次用艾青这个名字呈现给中国劳苦大众的一首赞美诗。它在春光杂志一卷三期上发表之后，马上轰动了全国，并受到了茅盾、胡风等文学前辈的好评。二、整体感知，理清思路1、播放本诗朗读录音带，以引起学生学习的动机和爱好。2、学生试读，除要求精确、清晰之外，还要留意表达出本诗的节奏和旋律。3、理出本诗的抒情结构，初步说出大堰河形象特征：第一部分（13节）怀念痛悼身世悲苦低微。其次部分（48节）眷念感谢勤劳和善无私。第三部分（911节）怜悯控诉命运凄惨。第四部分（1213节）讴歌赞美灵魂高尚。三、深化探讨，体会构思特点诗人在构思本诗时，把自己起伏的思绪，奔腾的激情作为最主要的依据，时而记人写事，时而直抒胸臆；时而回忆历史，进而直面现实；时而写保姆，时而写诗人自己；时而详写，时而略写，随意挥洒，自由自在。请学生举例说明。在充分探讨的基础上，可作如下的归纳：第一部分，诗人告知我们，由于看到雪才想起保姆大堰河悲苦的一生，这是写本诗的导火线。在详细支配上，却一起先交代大堰河与我的关系，她没有姓，没出名，缺少独立的人格。这样的支配是为了突出诗人剧烈的感情，给人留下深刻的印象。其次部分，在激情的推动下，回忆大堰河对我的抚爱。为了充分地表现这种爱，诗人不惜笔墨进行铺排，又写他在自己家里的生疏、忸怩之感衬托大堰河的可亲可敬。第三部分，用叙述方法，写大堰河死后的凄凉和一家人的凄惨遭受。这是诗人最感苦痛的事。他用舒缓的笔调，边叙述，边叹息，更显得沉痛。第四部分，用呼告的手法，直抒胸臆，把诗中的感情推向*。诗人的感情到了极致，往往要抛弃详细的叙述或描写，借助直抒胸臆的方式，宣泄自己心中火山喷发似的激情，第12、13节便是明证。第13节，感情烈，语句却最少。诗人的选择是正确的，语言罗嗦，就难以充分表现自己心中的剧烈的激情。四、分段朗读，揣摩体会诗的节奏和旋律朗读提示：第一部分：第1、2节充溢怀念和怜悯，语调舒缓。第3节，感情沉痛、悲伤，语调低沉、有力。其次部分，着重写回忆，感情上时喜时悲，改变不定。朗读时也要随之节奏多变，构成改变多端的旋律。第三部分，写大堰河死的凄凉，节奏应放慢。第四部分，是献给大堰河的赞美诗，感情炙热，因而要节奏剧烈，旋律加快。最终一节，诗人的感情已走向*，朗读时也应热忱奔放，把火山喷发似的感情传达出来。五、课堂小结这节课主要对作者艾青做了大致了解，初步体会了诗歌的韵律节奏，初涉了诗歌所表达的感情。通过反复朗读，对诗歌的层次及层意有了基本了解，理清了诗歌的结构。六、布置作业课外反复朗读课文，留意思索作者从哪些角度对大堰河进行塑造这一问题。其次课时教学要点1、分析大堰河的形象。2、分析诗歌的表现特点。教学过程一、探讨分析大堰河形象1、布置预习思索题：从哪些地方表现出大堰河对诗人有慈母般的爱?大堰河的勤劳纯朴、宽厚和善、只求奉献的精神品质在哪些地方表现出来?为什么说大堰河的形象意义决不仅仅是对大堰河个人的讴歌与赞美?本诗除了通过对大堰河形象的塑造进行抒情外，还采纳直抒胸臆的方法进行抒情。这详细表现在何处?2、依据预习提纲，学生自学，再分小组探讨。探讨后，每组派代表一名回答一题，经师生评议、补充，统一相识，加深对课文的理解。参考答案第1题：主要表现在第4、5、8节里。在第4节，用八个排比句集中写大堰河对乳儿的爱。这八句实在是八个精彩的细微环节，把她的爱心写得特别详细、充分。你用你厚大的手掌把我抱在怀里，摩挲我两句首尾反复，起了点化、强调感情的作用。在第5节，叙写我被生我的父母领回到自己的家里之后，发问道：啊，大堰河，你为什么要哭?自不待言，从哭声中传达出来的是对乳儿的爱。这种间接表现的方法是非常有力的。在第8节，进一步写大堰河对乳儿之爱，其细微环节有切糖、夸画、赞儿、梦做婆婆等。特殊是那个梦，表现她具有漂亮、丰富的内心世界，写得浪漫，富有幻想、激情。日有所思，夜有所梦。爱至极致，不禁做起梦来。她的梦可以看作对乳儿的祝愿，当然也表现出她个人的精神要求。不过，她很本分，知道自己地位低下，不配享受这华蜜，所以她不敢把梦对人说。第2题：在第4节，描写她在家成天做家务，带孩子，忙得不行开交，在第7节，用6个排比句集中写她在乳儿家劳动，年复一年，始终含着笑，显得那样勤劳纯朴，宽厚和善。为了乳儿，为了一家人的生活，洗衣、做菜、喂猪、熬汤、收麦晒豆什么都肯干，表现出无私的奉献精神。第3题：大堰河的性格特征和不幸遭受，在旧社会颇有典型性。诗人在第12节里明确写道：这首诗是呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她们的儿子。由此可见，大堰河是千千万万劳动妇女的化身，是人类的保姆。诗人对她的讴歌和赞美，实质上是对广阔劳动妇女的讴歌和赞美。第4题：第1、2、12、13节都是诗人直抒胸臆。3、探讨小结：这首诗选择了大堰河若干生活片段，一系列细微环节，多侧面地展示了她丰富的特性。大堰河勤劳纯朴、和善无私，在她身上概括了千一百零一万劳动妇女的共同品质，她的悲剧命运很有典型性。通过这一形象的塑造，表达了诗人对劳动妇女的深切怜悯，也表达了对旧社会的生气控诉。二、赏析诗歌艺术特点1、是借叙事抒情。这首诗几乎通篇用的都是描述意象，它选择日常生活中真实存在的大量细微环节构成一幅幅画面，由诗人饱含深情的笔墨把它们化成叙事性的诗句，给人剧烈的画面感和情感冲击力。例如诗的第4节，诗人连续用8个排比句，每一句都是一个大堰河日常生活的描述意象，集中塑造了大堰河这个勤劳、和善、朴实、贫苦的农村妇女形象，在叙事中抒发剧烈的怀念、赞美、爱戴之情。2、是对比、反复、排比修辞手法的运用。提问：本诗哪些地方运用了上述手法?举出例子后，请谈谈它们所起的作用。明确：学生可从重点语段如第4节中的八个排比句，第7节中六个排比句，第4、6、7、8、9、11节开头和结尾诗句的反复，第4、6节的对比等来回答。妙用对比：两个家庭生活对比，体现社会制度不合理；两家的不同待遇对比，显示诗人的爱憎；生前的操劳和死后的凄惨；漂亮梦境和凄惨死亡对比，深刻表现了文章主题。大量反复：表现特有的感情，使诗句一唱三叹，增加表达效果。多次排比：既使内容凝炼，形式整齐，也有助于表达剧烈的感情。三、激活思维，探究阅读（学生自由发言，答案不尽一样，但只要有闪光点，老师都赐予确定和赞许）探究课题：关于紫色的灵魂的理解：观点一：紫色是悲伤、不幸或伤痛、死亡的象征。观点二：紫色应是名贵的象征。观点三：特级老师韩军则认为：苦痛和名贵不冲突，灵魂因承受太多苦难而尊贵、宏大！四、课堂小结本节课通过对重点问题的探讨进一步了解了人物形象和体会了作者的思想情感，并分析了该诗的艺术特色。这是一首抒情性很强的诗歌，但并不排斥叙事，甚至是细微环节描写，因此肯定要让学生反复阅读，充分体会诗人满怀的激情。多种修辞手法的运用也是此诗一大特点，老师可以让学生在反复阅读中体会并学习这些修辞手法。五、布置作业（二选一）1、复习课文所学，联系生活现实，给母亲写首颂歌。2、课外阅读艾青诗作我爱这土地、礁石、给乌兰诺娃等，写一篇评论谈谈你对艾青诗的相识。第22页 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