坚定-党人的价值观(党员价值观).docx

坚定*党人的价值观(党员价值观) 一、*党人价值观的基本内含 *党人的价值观的基本内含主要包括： 一是以实现*主义志向作为追求的价值目标。*党的最高纲领是实现*主义社会制度，*主义是*党人特有的志向信念和精神支柱，因此，*党人把实现*主义作为最终价值目标，并把今日的努力同实现大目标有机地结合起来，在各自的岗位上实践着*主义的价值追求。 二是把劳动创建、无私奉献作为价值实现的条件。劳动创建是价值的源泉，为社会多做贡献是价值的真谛，不能对社会做出应有的贡献，就毫无价值可言。*党人对集体、对社会贡献越大，他的个人价值也就越高。因此，劳动创建、无私奉献是*党人价值观和*主义实践的结合点，*党人的价值观只有通过劳动和奉献才能实现对*主义的实践功能。 三是以个人利益与整体利益的融合作为价值实现的标记。*党人把个人利益融合在整体利益中，把个人利益的实现融合在人民利益的实现之中。 四是以一心一意为人民服务为价值标准。*党的性质、宗旨确定了*党人衡量人生价值以为人民服务的看法、质量、效果为尺度，每个党员价值的大小、正负都系于为人民服务的实践活动中。这是*党人价值观不同于其他任何剥削阶级价值观的显著特征，它在指导*党人的价值行为时像一盏不灭的指路明灯，引导*党人在价值取向、价值评价时，不偏离正确的轨道。*党人的价值观是有史以来最先进、最科学、最合理的价值观。 一个*党人真正具有这样的价值观，他就能够坚持正确的人生道路，经受住各种风浪的考验，精神高尚，眼界开阔，胸怀坦荡，生活充溢；他就会彻底冲破追逐一己私利的精神牢笼，在亿万人民创建历史的广袤天地里找准自己的位置，为国家为人民的利益忘我地工作，毫无保留地贡献自己的聪慧才智。多数革命先烈的英雄事迹，雷锋、焦裕禄、孔繁森等先进人物的模范事迹，都证明白这一点。 二、*党人价值观面临的冲击 在我们党内绝大多数党员坚固树立了*主义价值观，他们的无私奉献精神谱写了一曲曲一心一意为人民服务的凯歌，影响和教化着亿万群众的行为和价值取向。然而，随着我国改革开放和现代化建设的发展，*党人的价值观面临着严峻的挑战和冲击。 1.市场经济大潮的冲击。发展社会主义市场经济，使我国的经济生活、社会生活发生了深刻变革，也给人们的思想观念、特殊是价值观带来很大冲击。一方面，大多数党员能够坚持党的基本理论和基本路途，勇于开拓进取，坚持和发挥党的优良传统，既摆脱某些传统的陈旧的价值观念的束缚，又注意主动吸取新的价值观念，保持*党人的先进性和纯净性，从而为建立社会主义市场经济体制奠定了坚实的思想基础。但是，另一方面，市场经济的消极因素对*党人的价值观带来了严峻的影响。市场经济的等价交换原则渗入党内*生活，扭曲了一部分*党员的价值观，把党内生活商品化、市场化；在处理个人与党组织关系时，向党讨价还价，伸手要官，要地位，要待遇，在处理同志关系时相互 利用，投桃报李，彼此谋私，拿原则作交易。市场经济的求利性原则，诱发一部分党员干部把对*主义志向的追求，转变为对金钱、物质利益的追求，“一切向钱看”，只讲实惠，不讲志向，只讲索取，不讲奉献，陷入“拜金主义”的泥坑。市场经济的优胜劣汰法则，刺激一部分党员的投机心理和个人主义，淡化了集体主义观念，冲击了大公无私的精神，甚至为了获得最大限度的利润，不择手段，弄虚作假，损人利己，损公肥私。市场经济的自发性，使一部分党员在生产经营中只顾自身利益、局部利益和眼前利益，而不顾他人利益、全局利益和长远利益，冲淡*党员与人民群众“根本利益一样性”观念，滋生本位主义思想。 2.“西方化”思潮的冲击。当前，我国正在党的基本路途指引下，集中精力进行社会主义现代化建设。在这个过程中，由于我们正在进行现代化建设的实践，现代化国家的模式究竟怎样并不清晰，因此，人们头脑中经常把先期现代化国家看作现代化的标准模式，而先期现代化的国家正是一些西方发达的资本主义国家，所以人们误把现代化看作是以西方化为特征的社会变革，自觉不自觉地把现代化等同于西方化。再加上西方敌对势力始终对我们实施“分化”、“西化”的战略图谋，因此，“西方化”思潮给我们带来了严峻的冲击，前些年出现的资产阶级自由化严峻泛滥是突出表现。当前，尽管资产阶级自由化思潮已被遏止住了，但是，西方化思潮的影响和冲击并没有被消退。“西方化”思潮的核心观念是以个人为本位的自由主义，这一思想严峻地干扰和动摇了*党人的价值观，导致一些党员把个人利益作为自由选择的核心，频频向集体主义原则挑战，把个人利益的追求置于*主义的价值志向之上，把一切志向斥之为“乌托邦主义”，拜金主义、个人主义恶性膨胀，腐败现象丛生。 3.改革开放浪潮的冲击。改革开放是我国现代化建设的必由之路，其价值指向是国家富强和人民富有。在改革的进程中，广阔党员牢记为人民服务的宗旨，以维护党和人民利益为准则，自觉遵纪遵守法律。而也有少数党员，包括党的个别高级干部，单纯追求个人的私利，在旧体制向新体制过渡的转换时期，钻法制不健全、政策不配套的空子，肆无忌惮地以权谋私，作权钱交易，失去了生活的崇高目标和社会志向。对外开放使我国社会由封闭型向开放型发展，一方面使党员能睁眼看世界，精确地看到我国在世界中的准确位置，激发了全党拼搏进取，跻身于发达国家行列的奋斗精神。另一方面，又使广阔党员看到发达国家人民的丰厚富有的物质生活，其中少数党员由此对社会主义制度产生怀疑，动摇了*主义的价值信念。而我们在引进西方国家先进科学技术和先进管理阅历的同时，西方资产阶级的价值观和生活方式也乘虚而入，严峻冲击着党的肌体。特殊西方文化的腐朽思想与中国的封建主义残余思想结合在一起，产生出很多腐败的现象。如西方的冒险精神与中国的“人为财死、鸟为食亡”结合在一起，使得西方的“进取中的冒险”变成中国式的“攫取中的冒险”，甚至不惜出卖国家利益，丢失国格人格。西方企业管理中的送“红包”到了我国某些人那里，演化成红包滚滚，贪风阵阵。西方的个人至上的价值观与中国明哲保身的人生哲学结合在一起，使某些人见恶不愤，见死不救，丑恶不分，荣辱不辨。事实说明，在我国新的历史时期，各种浪潮对我们党的冲击是严峻的，只有坚决*党人的价值观，才能在挑战中取胜。 三、*党人坚决正确的价值观要相识和处理好的几个关系 他的生存和发展的须要是否得到社会的敬重和满意，更重要的是看他是否把自己的活动溶于人民群众创建历史的洪流之中，看他对历史的发展、社会的进步、人民的事业尽了什么责任，做了多少贡献。因此，*党人是把个人价值和社会价值紧紧地融合在一起的。 4.商品等价交换原则与党性原则的关系。我们要发展社会主义市场经济，就必需发挥价值规律的作用，讲究经济效益，实行等价交换的原则。但是，等价交换是经济学的概念，只适用于经济领域。而党性原则是一个*范畴，它所规定的基本原则，要求每个*党员在任何时候都要坚持。它所奉行的不是等价交换的原则，也不是计较个人名利，而是公而忘私的奉献精神。因此，商品之间的等价交换原则和党性原则既不能相互混淆，又不能相互取代。在经济领域，假如以党性的最高要求代替商品交换的原则，就必定取消商品经济，取消党的现行政策，经济生活将成为运转不灵的无效率的特别的*行为。 反之，假如以商品交换的原则代替党性原则，党内*生活就会出现功利化、商品化的倾向，使党员的价值观、行为取向走向庸俗化，就会扭曲党的宗旨、破坏党的肌体。但是，我们又不能把两者简洁地对立起来。因为两者既有区分，适用于不同的范围，又是紧密联系的。这种联系表现在发展社会生产力，实现党的基本路途的要求上是一样的。党性原则是一个历史范畴，它和党在不同历史时期的*路途紧密相连。当前，发展市场经济，建立社会主义市场经济体制是党在现阶段的一项重大历史任务，*党人的价值观念必需同发展市场经济一样起来，在改革开放、发展社会主义市场经济中带领群众为经济发展、社会进步和人民群众共同富有做出实绩体现出来。 第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页