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    硬笔草书书法欣赏.docx

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    硬笔草书书法欣赏.docx

    硬笔草书书法欣赏 硬笔草书书法图片1 硬笔草书书法图片2 硬笔草书书法图片3 硬笔草书书法图片4 草书的艺术理论 当今人探讨草书与古人探讨草书的方法是不一样的。比如,王羲之把用笔的方法变成了一种下意识的表现,在写字的时候根本用不着思索笔法,在写上一字和下一字的映带的时候用不着考虑这里映不映带,上一笔和下一笔怎么连接也是不用思索的。从阁帖,手札里去分析,可以看得出来,他们实在很轻松,或者是很沉闷,很苦痛的状态下书写,心情是不一样的。但是,在书写的过程中,他是绝不会把怎么样写这一封信或者是一个手札作详细考虑。这是王羲之的状况。再来看怀素。怀素完全是把技巧转换成了下意识的笔势,他是通过了特别严格的强化训练,比如说在蕉叶上写。他已经把草书的笔法熟识到用不着思索的程度,不然的话,怎么会出现突然绝叫三五声,满壁纵横千万字这是内心激烈的一种外化,一种激情的抒发,这种激情的表现是不行能去思索技法的。所以,王羲之也好,怀素也好,他们书写的状态是和今人不同的。 从王铎起先就不一样。王铎已经把草书作为一种表现,虽然他实行了一种极端浪漫主义的表现心情,但他在详细的处理时都有自己的思索,在书写时都加以处理。有一件作品,是临张芝的一件草书,你分析它的时候你会发觉,他的草书看起来是一笔书,很放浪,他把草书拓而为大时,呈现成大字书写的时候,是不行能一笔完成的,他用接笔。在临张芝的帖的那件草书里,有十几处接笔,在接的时候,他都不用光滑的顺接方法。比如说一个笔法,他都把两边接的很光滑,用错位的大姐方法,这是王铎处理的一个技巧。细致去视察他的原作,就会发觉这个问题。由于他在用力的时候,假如不那样的话,他就很难做到顺当的转折,在这种状况下,就只能进行搭接,而且是用错位的搭接方法,以增加线条的改变。假如是线条变粗了,字型变大了,还是用顺接就将呆板,王铎在处理的时候是用错位搭接的方法。这是王镛先生在探讨王铎作品中发觉的。而且王铎为了使自己的字体量增加,他有意识的在墨法上进行了改革。徐渭在写大幅草书的时候,为了让他的字能够增加大字的效果,加强了线条中的丰富改变,顿挫更明显,比起王羲之、怀素他们的顿挫更狠猛,这是徐渭的处理当中的的一些技巧和方法。 明朝人是如此,到了今日,在写草书的时候,改变就更不一样了。因为现在的条件不一样了,占有比古人更加丰富的资料。比如书法中的三个基本系统,笔法系统,墨法系统,章法系统,在探讨上已经不一样。对墨法的探讨,以至黄宾虹遗传给林散之对墨法的探讨,都不一样了。对水、墨之间的运用方法上应当吸取些什么东西这是当今人正在考虑的一个问题。 广义的草书,是从有书体产生就有草书。而今日的草书是始终沿着比较流走、更加便利、更加具有书写性的路子发展下来的。所以说,草书是蕴含了从篆书到隶书全部的笔法的总和。比如章草,章草是从隶书和篆书转换过来的,并不单单是从隶书转过来的,其中它有许多篆书的成分。王铎就有这种意识,他写草书两点,必需要有篆书和隶书的蕴含。当今写草书,要想进入展厅有更好的表现形式,像王冬龄那样占去整个美术馆圆厅那一面壁头,你怎么办确定要在草书里面加入一些别的成分。比如王义军,他在写草书的时候,他把纸铺在地上,把鞋子脱掉进行书写。但是在写的过程中的考虑,他的笔法的运用,拓展为大的时候,是有意为之的,而不是想王羲之,更不像怀素那样是经过训练得特别熟识的状况之下书写的。所以王义军是有意地追求晋人的情韵。他在追求这种情韵当中,在拓而为大时怎么体现它他更多地在墨法上想了一些方法。因为笔法是比较单纯地放大,想让它丰富怎么办就在墨法上下功夫。运用安徽的宿墨,让它有涨墨的效果。这是干脆从王铎、从黄宾虹绘画当中提取过来的一些因素。只有这样,才能保证这么大的字有丰富的改变和内涵。因此,草书发展到今日,应用的材料多了,运用的方法上是有意地吸取一些东西。更何况,今日所占有的材料,不仅仅是草书,地上的,地下的,经典的,民间的,那么多的东西。 不能单纯地用碑帖结合来套现在的碑帖融合的方式,现在是一种大融合的方式。看到楚人竹简中的一些现状,把它放大出来,你看它的一些现状的处理,已经透露出像张瑞图他们探讨出的笔法,左右摇摆的那种态势。张瑞图是用了左右摇摆的势态,这事实上是隶书的横式。它破坏了整个草书的纵式的关系,达到了一种新的创建。似乎音乐中,构成更显明的节奏。这是时代审美当中的一种追求。这种追求是否对明清调的一种憧憬呢明清调的这种对立的取法方式,恰好相宜当今人的观赏情势。但是,也不能忽视刚才徐利明所讲的,书法在进入家庭的时候,完全是另外一回事,家庭和展厅是有区分的。进入家庭更须要静态的东西,不须要更动态的东西,须要更简洁、更加有韵味的东西,因为在家里更多是坐着观赏的。而展厅里是短时间瞬时的观赏。所以展厅和家庭不一样。今日所构成的对草书的要求,跟古人是完全不同的。所以对草书探讨的角度,应当是多元的。一方面要关注怀素、王羲之,始终到黄庭坚、王铎,另一个方面也要留意这个时代的取向。因为草书,虽然它的好用性,尤其在东汉的末年,已经特别突出,但是,对艺术的自觉的追求比其它书体都早,几乎纯粹是作为一种艺术在追求。发展到今日,草书不仅仅是一种纯艺术的追求,而且已发展成多种艺术流派,尤其是现代思维方式对草书产生了许多影响。因此,今日在相识、探讨草书的时候,谛视的看法和角度,探讨的方法,以至于详细的审美的观念,探讨草书的方法,都应当跟古人不一样。这样,才能够使这个时代的草书,真正地更好发展。 第5页 共5页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页

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