2022年活着读书笔记八年级5篇.docx

2022年活着读书笔记八年级5篇 活着这本书是余华的代表作，书中记叙了：我在年轻时获得了一个游手好闲的职业去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲解并描述了自己坎坷的人生经验。下面为大家细心整理了一些活着读书笔记八年级，欢迎查阅。 八年级格林童话读书笔记 八年级的读书笔记边城 八年级的读书笔记朝花夕拾 八年级的读书笔记繁星春水 八年级红岩的读书笔记 活着读书笔记八年级1 那天晚上，我闲的没事，然后就拿起了一本书，这本书的名字是活着。起初，我很新奇，不知道那书里讲的是什么内容。我被迫无奈的翻开第一页，我觉得这本书真的很无聊。所以，我就也许翻了一下，在我烦的时候，我无意中望见了“就这样他的儿子也就死了”。虽然，是几个一般的再也不能一般的文字，但是我有一种感觉，一种特别想了解它的感觉。 最终找到了那页，找到了那也得起先部分起先看，起初，我只看了几句，我发觉这个书上讲的和我所看的一个电视剧有一点相像，我就接着往下看，最终最终弄明白了，这部电视剧原来就是这本小说，这时，好像有一种力气在驱使着我更深一次的了解他它。 那本小说，讲的是叫徐富贵的人的一生，从青年到老年他的家庭的改变及其他四周人群之间发生的故事。 当我读到“他儿子为了献活着血，也被活活的抽死了，当他的父亲(也就是小说的主子公徐富贵)得知此消息后，特别难过，难过过度像是精神不正常的，在自己儿子坟边，给自己儿子跳最终一次秧歌”时，我心里有一种感觉，一种从心里激发出的怜悯。我想，这种情景假如换作是谁，谁都不会好过，谁都会心里难受甚至难过过度而失常。真的，他虽然只是本小说，但是他反映了解放前后去穷苦人民生活的状况却是现实的。但是也有人会说，每个人都会有不开心不顺心的事的时候，只是他的多一些罢了。其实，这样也可以，但老天又为何的那样不公允呢!为何把许很多多的厄运同时抛散在一个人身上呢?那样实在是太不公允了。 生活在那样的环境下，只有有钱的人才能华蜜，但事实上，钱并不是万能的。 每个人起先来到这个世界上，有欢乐，也有泪水。凭什么在那个时候贫苦任的泪水就要比富有人的泪水流的多些。 我们也须要公允，我们也须要华蜜，因为我们也是人啊! 徐富贵的一生，是我们每个人都不可思议的，在他中年时期，由于他自己，他的家庭因种.种缘由遭遇变迁，接二连三的，他父亲、母亲、儿子、妻子、女儿、女婿，相继去世，最终只剩下他和她的外孙子孤独终老。从一个风风光光的青年到孤苦伶仃的老头，时代的变迁，身份也随之发生改变。每个人的生活都是越来越好，但是主子公，却恰恰相反。 人生，不经验风雨，怎能见彩虹;不经验坎坷，怎能获得希望。 可爱的人间，他总有华蜜，只要你又志气去找寻。 公允公正是每个人都期盼的，生活中每个人都是有权利说：“我们也须要公允的。”人的一生艰难而坎坷，但是只要你专心去发觉去视察就肯定会有收获，但是社会又为何是这样的呢? 活在世上，欢乐也好，苦痛也罢，都会随之远去，而徐富贵正是给了我们一个范本。我们也正也应当思索一下了! 今日的华蜜生活来之不易，我们肯定要倍加珍惜!要有自己的风格，活出自己的风采，活得精彩! 活着读书笔记八年级2 合上活着的时候，落日酡红的脸蛋恰好沾上了地平线，那一片黄土便愈发迷漫，让我仿佛看到了福贵与牛。福贵蹲靠在光秃秃的树干下，一杆烟袋冒着丝缕白烟，老牛许是倦了，低垂着脑袋，不知在思索还是睡着了。阳光扫过略有雾气的黄土地，将镂刻的剪影渐渐投射过来，印在了我的心上。 福贵的爹是掉下粪缸死的，或许还要更早。在福贵败光了家产后，福贵的爹便已经没有了奔头，生的念头没有了，人也就算死了，不管他是否还是如常吃饭、睡觉、蹲粪缸，行尸走肉与死有什么分别呢?这让我想起了春生。春生的死又何尝不是如此呢?究竟他们是没有看透，有什么能比活着更美妙呢?老子曰：祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。龙二设下赌局骗光了福贵的家产，可下场呢?龙二死前说了一句：福贵，我是替你去死啊。是福是祸，当真难以定论。 福贵的娘是病死的，家珍也是病死的。要说唯一的不同，就是福贵的娘临死没能见上福贵一面吧。生老病死，谁又能左右呢?她们最欣慰的，可能也就是福贵娘死前一遍遍重复的话：福贵是不会去赌钱的。是的，经验了浮沉，钱财再多又能怎样呢? 家珍应当说是福贵的福星了。婚礼上他们常说：你是否情愿无论是顺境或逆境、富有或贫困、健康或疾病、欢乐或忧愁，都毫无保留的爱他，对他忠诚?家珍从来没有接到这样的提问，却成为了“我情愿”这三个字忠实的践行者。家珍的心栓在整个家上，拴住有庆和凤霞的身上，直到有庆和凤霞全都走了，她也便跟着去了。 有庆死于抽血过多，凤霞死于生孩子。有庆这个和善的孩子，却死于他的和善，让人唏嘘不已;凤霞为了一个生命的诞生而献出了自己的生命，让人愈发感受到生命的珍贵。读后感·两个人都死于医院，这让福贵对医院产生了深深的恐惊。那种白发人送黑发人的苦痛，也暗暗锻磨了福贵的生存意志。 二喜放不下的或许只剩苦根了。凤霞死后，他全部的生存意念都放在了儿子身上。可造化弄人，他还是死了。临死前那把胸膛都喊破的苦根，像极了另一个版本的呼喊，只不过这个呼喊的主题是活着。 苦根也死了，整个家庭唯一的香火死于穷苦。因为穷苦，他连豆子都很少吃，结果一次性吃了许多豆子，撑死了。全部的亲人都死去了，只剩下孤零零的福贵。 不，还有一头同样年迈的老牛。 夕阳慢慢沉下了地平线，福贵起身，牵着老黄牛慢慢走远。我不敢猛然合上书本，怕把最终一抹生命夹死。扉页的“活着”二字愈来愈惹眼，我却突然想起了红楼梦，想起了那句：好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净! 活着读书笔记八年级3 活着在我们中国的语言里充溢了力气，他的力气不上来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命给予我们的责任，去忍受显示给与我们的华蜜和苦难.无聊.和平凡.作为一部作品，活着讲解并描述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们相互感谢，同时也相互仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由埋怨对方.他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。 福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的华蜜。他最终在贫困中觉悟,或许那并不算迟。可厄运的阴影始终追随着他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不怜悯。他的父母在家境败落后相继死去,伤痛还未平复,与自己同甘共苦的妻也离他而去。最终,连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌,只剩下他一个人孤独地活着。 福贵亲自安葬了六个至亲至的人。不知是命运对他的特殊眷顾或是另一种惩处,他活了下来。在历经了那么多另人不可思议的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。 记得有那样一句话： 生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管颈项上套着什么,不管肩上负载着什么 正如一条颠簸在大海中的航船，始终会在浪尖与谷地起伏一样，前行在写作之路上的作家们的创作状态无疑不行能稳定如一。余华也不例外。假如细致分析，就会发觉在1995年前后，也就是在那篇活着的创作前期，余华的文学创作进入了一个很微妙的时期。 首先，我们跨越对经过和缘由的揣测和臆断，把目光干脆投向1997年，我们会发觉余华在那一年做出的一个对中国先锋文坛不啻为一个噩耗的确定：放弃先锋试验。然后我们再回眸身后。这时候就会发觉，那事实上在1995年就已经是注定的事情了。这一年，另外两个闻名的年轻作家苏童，莫言也作出了类似的确定。余华的告辞先锋小说的宣言是：我现在是一个关注现实的作家而这时恰恰是他继活着之后，另外一个长篇小说许三观卖血记杀青不久。那么就让我们略微关注一下这后一部被作者声称为关注现实的作品。事实上，它与余华早期作品之间相当明显的改变。或者说，我们会惊异地发觉这篇文章与余华早期的在细雨中呼喊完全是两种样子。 那么我们再把目光转回到1995年，就会发觉余华的唯一兼有现实主义文学和先锋小说特征的作品，就是那篇轰动一时的活着。这样说来，活着应当是余华创作的一个过渡。 从这个角度说，活着是作者在自己进行先锋性文本创新枯竭的时候，寻求出来的一条出路。不过作者自己唯恐不同意这样的观点。从作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出来的很大的随意性可以看出，活着不是一部在构思完全成熟后才起先创作的作品。余华有可能象孩子信手涂鸦一般写下一个开头。 活着读书笔记八年级4 人终究要踏上死亡的道路，因此死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会驾临的节日。-题记 一次偶然的机会，我读了余华的活着，书中讲解并描述了一位叫福贵的富家少爷，先是把家产赌光沦为一无全部的穷人，父亲气恨而亡;接着他不幸被国民党捉去当壮丁历经死难而幸免于世，但母亲却因病去世;再接着儿子有庆被抽血至干而死，女儿凤霞产后的败血症而亡，妻子家珍得软骨病最终病死;继而女婿二喜工伤而亡，外孙子苦根因吃豆子被撑死了;最终，只剩下老了的福贵和一头牛的故事。这个故事跨越了中国从国民党到的时期。讲解并描述了眼泪的宽广和丰富。读完这个平凡的故事后，令我意味深长也让我明白了无望的不存在。 余华在序中这么写，“活着”在我们中国的语言里充溢了力气，它的力气不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命给予我们的责任，去忍受现实赐予我们的华蜜和苦难，无聊和平凡。 我喜爱与年迈的老者交谈，因为与他们交谈总能使我对人生多一份思索。已到暮年的他们，不是苦痛地与这个世界说再见，惶恐着死亡的到来，亦不是在生活的磨练中留下哀愁的容颜，埋怨着不公的昨天。我看到的是，岁月的磨练让心灵在尘埃中洗尽铅华，雪白纯净。巡游过万千世界，经验过生命的倾盆暴雨，凝合而成的却是生命的一泓清水，给似水流年增加了柔软，让生命在落叶中安享静美。安静的年华里，他们不再问花开几许，只问是否浅笑安稳。 活着里面有一句话特别棒，“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着”。生命只有一条，失去了就真的没有了，这是无价的，是用金钱也买不了的。人生无常，聚散离合。在每个离别的路口，我们只能目送着一个又一个的背影，重重叠叠的留恋不舍载满了无尽的牵挂祝愿。在生命与灵魂融汇的瞬间，凝合着的是美妙、华蜜，这瞬间所迸发出的光华值得我们用一生守候，永世珍藏。 老者的心灵都犹如流水经过的鹅卵石，晶莹透亮。年少的我们又怎能汲取全部的光线?只因为，芸芸众生，不免沾点人间烟火，不经验时事沧桑的磨练又怎能得到真正的修炼，让淡然演绎一生呢?但是，这份淡然的人生看法却多多少少赐予了我一份前行的从容。就像一位哲人说过，其实生活到头来不过是虚惊一场。暮然发觉，原来那么多随风而逝的过往都变成了岁月的逝水沉香，成长的苦痛好像如风中的记忆，轻描淡写。我起先学着反转青春呓语背后的安静，轻轻敲打着岁月的皱痕，只希望人生的光景中，我仍旧可以选择做回那个主动乐观的自己，让心如镜，悠闲前行。 生命本就是一场旖旎多姿的单程旅行，其魅力正在于它的单程，在于它的有去无回。既如此，我们就当心神清明，盛装华服地踏上这程生命的华蜜之旅，享受生命的奢华。在似水年华中谱就生命的华美乐章。 生活的路还很长很长，生命还得一路高歌，一路向前。活着，比什么都重要。活着，真幸运。 活着读书笔记八年级5 余华在此书中讲解并描述了，地主少爷-福贵嗜赌成性，最终赌光家业，变成了一贫如洗的人。父亲一气之下去世了。妻离子散，整个家都衰败了。为了生活，福贵起先了艰难的起步，为生活而努力。 两年后，妻子带着年幼的儿子回来了。我为文中的福贵兴奋，我以为，他的命运会好转了。没想到，命运如此艰难，岁月不饶人，母亲也由于年老，一病不起。为了生病的母亲，福贵前去城里求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，等他好不简单最终回到了家，女儿已经因为生病而成了一个恒久也无法开口再讲话的人，母亲也因病在两年前去世了。 然面这些灾难还只是开头，我为文中的主角们抓了一把汗。心情也随着书的情节动荡起伏。福贵，命运真是不福也不贵啊。一次又一次战乱和动荡，这个家庭在生死线上苦苦挣扎。新中国成立，在大跃进运动中，福贵的妻子家珍得了软骨病，生活举步为艰。当饥饿来临时，邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手，福贵的儿子有庆，为救县长的老婆产后大出血，踊跃献血，忙乱中被抽多了血，献出了年幼纯真的生命。然而，真正的悲剧从今才起先渐次上演，每看几页，都有我眼泪潮湿的感觉，坏运气总是驾临到福贵的头上，在小说的最终，悲剧和失败越来越多，眼泪和痛哭几乎成了习以为常。 随着女儿凤霞的出嫁，孕育，我以为他们从今可以结束凄惨的命运了。但接下来，我不禁有点指责余华，为什么要把人家写得这么凄惨。 女儿因生产而死，妻子也跟着病死了。女婿二喜做工时被板车压死了，外孙子吃豆子吃多了也死了。死亡一个个的接着来，最终，只留下了福贵。最终，福贵老了，故事也就结束了。但年老的福贵依旧乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依旧牵着一头老牛做伴过日子。 书的最终好像没有遗忘又留下的讲解并描述者自己在渐渐驾临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广袤的土地袒露着牢固的胸膛，那是呼唤的姿态，就像女人呼唤着她们的儿女，土地呼唤着黑夜来临。” 活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。我揣测着，余华想不是想告知读者：生命中其实是没有华蜜或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。 人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种成功。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!生不行选，死不该选，惟有硬着头皮活着! 这本书似乎一面镜子，可以照出社会的疏漏，同样也可以照出我们自己身上的缺点。从这方面讲，它也很有教化的意义。剧烈举荐这本书，我认为此书适合再读。 活着读书笔记八年级第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页