中考语文(山西)复习课件：第2部分专题九-课外文言文阅读提升-(共43张PPT).ppt

专题九课外文言文阅读提升一、(2017山西适应性考试)阅读下面的文言文，回答第12题。(导学号：35614028)放翁家训陆游后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处，自此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后生之药石也，各须谨之，毋贻后悔。【注释】才锐，才思敏捷。简束，约束和管教。恭谨，恭敬，谨慎。药石，良药。1要想拥有“腹有诗书气自华”的魅力，我们应践行放翁家训中的( )A常加简束 B志趣自成C宽厚恭谨 D熟读经学D2下面语言材料，与文中“勿令与浮薄者游处”这句话内涵无关联的一项是( )A礼记表记有言：“故君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏。”可见人与人交往不可过于密切。B孟子“近朱者赤，近墨者黑”的古训强调了环境、朋友对一个人成长的重要性。C子曰：“无友不如己者。”意在告诉我们不要结交和自己志趣不同的人。D诸葛亮谆谆告诫后主要做开明的君主，要“亲贤臣，远小人。”A二、(2017山西百校联考三)阅读下文回答问题。晋侯赏从亡者晋侯赏从亡者，介之推不言禄；禄亦弗及。 推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下义其罪上赏其奸上下相蒙难与处矣。”其母曰：“盍亦求之？以死谁怼？”对曰：“尤而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也；身将隐，焉用文之？是求显也。”其母曰：“能如是乎？与汝偕隐。”遂隐而死。 晋侯求之不获，以绵上为之田。曰：“以志吾过，且旌善人。”选自左传【注释】晋侯：指晋文公，即重耳。他逃亡在外，在秦国的帮助下回晋继承君位。介之推：晋文公臣子，曾割自己腿上的肉以食文公。献公：重耳之父晋献公。二三子：指跟随文公逃亡的人。子是对人的美称。怼(du)：怨恨。绵上：地名，在今山西介休县南、沁源县西北的介山之下。1借助注释读懂上文，找出下面各句中表述不正确的一项( )A给“下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣”划分节奏为：“下义/其罪上赏/其奸上下/相蒙难/与处矣”。B“不食其食。”第一个“食”是动词，吃；第二个“食”是名词，指俸禄。C“言，身之文也；身将隐，焉用文之？是求显也。”可以翻译为：言语，是身体的装饰，身体将要隐居了，还要装饰它吗？这样是乞求显贵啊。D文中的介子推不求荣华显达，不贪功好利，绝对不做心口不一的事情。A2下面的语言材料，与上文谈到的“善人”不相类似的一项是( )A孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”在孔子心中，用不正当手段得到的财富和地位就像天上的浮云，不值得一提。B“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！(？)”孟子告诫人们，不能随便接受丰厚的俸禄，一定要辨别是否合乎礼义，否则就会失去大义。C“贪财而去慰(取危)，贪权而取竭”，这句话出自庄子，告诉我们贪求财物会招惹怨恨，贪求权势会耗尽心力，人应当有定力，要有所为，有所不为。D大学里的“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣”，是说“善人”以财富增殖为最高追求，致力于财富的长久充足。 D三、(2017太原综合测试一)阅读下面语段，完成12题。飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰，岂大将安乐时？”却不受，玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”岳飞传【注释】姝：美女。宵旰：即宵衣旰食，天不亮起床，天黑才吃饭。河朔：黄河以北地区。1下列加点词的解释，正确的一项是( ) A吴玠素服飞 素：一向 B却不受 却：但是 C玠益敬服 益：好处 D饰名姝遗之 遗：丢失 A 2下列对文章内容的理解，错误的一项是( )A岳飞的母亲身患重病，她去世后，岳飞很悲痛，三日不进食。B岳飞年轻时喜欢喝酒，经皇帝劝诫后，他滴酒不沾。C皇帝曾经想为岳飞建造住宅，岳飞推辞是因为担心没时间住。D岳飞认为，文官不爱财、武将不怕死的时候，天下就太平了。C四、(2017广东)文言文阅读。狄武襄公青初以散直为延州指使。是时西边用兵，公以才勇知略，频立战功。常被发面铜具，驰突贼围，敌人畏慑，无敢当者。公识度宏远，士大夫翕然称之，而尤为韩魏公、范文正公所深知，称为国器。文正以春秋汉书授之曰：“将不知古今，匹夫之勇，不足尚也。”公于是博览书史，通究古今，已而立大功，登辅弼书吏策配享宗庙为宋名将，天下称其贤。(节选自渑水燕谈录)A 2请用三条“/”给文中画线的句子断句。登 辅 弼 书 吏 策 配 享 宗 庙 为 宋 名 将3结合选文，说说狄青为什么能够被天下称贤。因为狄青作战骁勇(频立战功)；博古通今(通究古今)；辅佐朝政。/五、(2017河北)阅读下面的文字，回答14题。复儿子书来信均悉，兹再汇汝日本洋五百元。儿自去国至今，为时不过四月，何携去千金业皆散尽？是甚可怪！汝此去，为求学也。求学宜先刻苦，又不必交友酬应。千金之资，亦足用一年而有余，何四月未满即已告罄？汝苟在理应用者，虽每日百金，力亦足以供汝，特汝不应若是耳。汝如此浪费，必非饮食之豪，起居之阔，必另有所销耗。且汝亦尝读孟子乎？ 大有为者，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，困心衡虑之后，而始能作。吾儿恃有汝父庇荫，固不需此，然亦当稍知稼穑之艰难，尽其求学之本分。非然者，即学成归国，亦必无一事能为。今汝若此，余今而后恐无望于汝矣！用钱事小而因之怠弃学业损耗精力虚度光阴则固甚大也。余前曾致函戒汝，须努力用功，何竟忘之？光阴可贵，求学不易，此中甘苦，应自知之，毋负老人训 也。 (选文有改动) 本文节选自张之洞回复儿子的书信。 悉：知道。兹：现在。汝：你。业：已经。资：钱财，费用。即：就，便 。告罄：财务用尽。苟：假如。特：不过。恃：倚仗，依赖。庇荫：比喻尊长的保护、照顾。固：本来。稼穑：泛指农业劳动。致：给予。函：信件。毋：不要，不可。负：辜负。训：教诲，教导。离开 应当(应该) 这样(这) 奋起，指有所作为 2用“”给下面的句子断句。用 钱 事 小 而 因 之 怠 弃 学 业 损 耗 精 力 虚 度 光 阴 则 固 甚 大 也。3把下列句子翻译成现代汉语。(1)虽每日百金，力亦足以供汝。即使每天用掉一百金，我也有力量保证供你所需。(2)余今而后恐无望于汝矣！我从今以后恐怕对你没有指望了！/4作者给儿子写这封信的目的是什么？劝诫儿子要生活节俭，刻苦求学。六、(2017陕西)阅读下面的文言文，完成14题。任城威王彰，字子文。少善射御，膂力过人，手格猛兽，不避险阻。数从征伐，志意慷慨。大祖尝抑之曰：“汝不念读书慕圣道，而好乘汗马击剑，此一夫之用，何足贵也！”课彰读诗书，彰谓左右曰：“丈夫一为卫、霍，将十万骑驰沙漠，驱戎狄，立功建号耳，何能作博士邪？”太祖尝问诸子所好，使各言其志。彰曰：“好为将。”太祖曰：“为将奈何？”对曰：“被坚执锐，临难不顾，为士卒先；赏必行，罚必信。”太祖大笑。建安二十一年，封鄢陵侯。 (节选自三国志魏书)【注释】彰：曹彰。 膂力：体力。课：督促。卫、霍：汉朝名将卫青、霍去病。擅长 看重 带领，率领 通“披”，穿着 D 3请将文中画横线的句子翻译成现代语。(1)数从征伐，志意慷慨。(曹彰)屡次跟随太祖(或：曹操)征战讨伐，意气慷慨，斗志昂扬。(2)赏必行，罚必信。奖赏一定实施(或：做，施行)，(宣告)惩罚一定信守诺言。4对于曹彰好武，太祖曹操起先制止，为什么后又大笑并封曹彰为侯？因为太祖听了曹彰的话，明白了他的理想是做一个身先士卒、赏罚分明、建功立业的将军，而不是做一介武夫。七、(2017武汉)阅读下面的文言语段，完成14题。秦将伐魏。魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？”孟尝君曰：“有诸侯之救则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也。”又北见燕王曰：“先日公子常约两王之交矣。今秦且攻魏，愿大王之救之。”燕王曰：“吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行数千里而救人者，此国之利也。今魏王出国门而望见军，虽欲行数千里而助人，可得乎？”燕王尚未许也。田文曰：“臣效便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣；恐天下之将有大变也。”王曰：“大变可得闻乎？”曰：“秦攻魏，而燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎？”燕王曰：“子行矣，寡人听子。”乃为之起兵八万车二百乘以从田文。(选自战国策，有删改)【注释】孟尝君：即田文，此时在魏国为相。效：献，呈献。B 2为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是( )乃为之起兵八万车二百乘以从田文A乃为之/起兵八万/车二百/乘以从田文B乃为之起兵八万/车二百/乘以从田文C乃为之起兵八万/车二百乘/以从田文D乃为之起/兵八万/车二百乘/以从田文C3下列对文本的理解，不正确的一项是( )A得知秦国将要攻打魏国的消息，魏王连夜召见孟尝君询问对策。B孟尝君认为，如果有其他诸侯国的救援，魏国就可以得到保全。C起初，燕王以连续两年收成不好和路途遥远为理由婉拒救助魏国。D孟尝君提醒燕王，秦王攻占魏国后马上就会组织联军进攻燕国。D4将画横线的句子翻译成现代汉语。魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。魏王(就会)降低身份、委屈自己割让土地，将半个魏国(的土地)割让给秦国，秦军一定会离开。八、(2017南京)阅读下面文言文，完成13题。月食明顾炎武李鲈习西洋之学，述其言曰：“月本无光，借日之照以为光曜。至望日，与地、日为一线，月见地不见日，不得借光，以是以无光也。或曰：不然。曾有一年，月食之时，当在日没后，乃日尚未沉，而出地之月已食矣。东月初升，西日未没，人两见之，则地固未尝遮日月也，何以云见地不见日乎？答曰：子所见者非月也，月之影也，月固未尝出地也。何以验之？今试以一文钱置虚器中，前之却之，不见钱形矣，却贮水令满而钱见，则知所见者非钱也，乃钱之影也。 日将落时，东方苍苍凉凉，海气升腾，犹夫水然，其映而升之亦月影也。如必以东方之月为真月，则是以水面之钱为真钱也。然乎？否乎？又如渔者见鱼浮水面而投叉刺之，必稍下于鱼乃能得鱼，其浮于水面者鱼之影也。舟人刺篙，其半在水，视之若曲焉。此皆水之能影物也。然则月之受隔于地，又何疑哉？”(节选自日知录校释，岳麓书社2011年版)【注释】虚器：空的器皿。前之却之：前前后后地(看)。 能 这(此) 好像 成为2用现代汉语翻译句子。舟人刺篙，其半在水，视之若曲焉。船工撑船，篙一半在水里，看它像弯曲的一样。3根据上文完成题目。(1)用自己的话解说“月影”形成的原因，并从甲、乙两图中选一幅辅助说明。我选_图，解说：_甲 东方海气升腾，把正处于月食状态的月亮的影子投映在空中(2)请说说李鲈用问答的方式讲述西洋之学中月食道理的好处。用问答的方式既可以增强趣味性，引起读者的注意与思考，又可以使说明事理的思路更清晰。九、(2017临沂改编)阅读下面的文言文，完成13题。养鱼记北宋欧阳修折檐之前有隙地，方四五丈，直对非非堂。修竹环绕荫映，未尝植物。因洿以为池，不方不圆，任其地形；不甃不筑，全其自然。纵锸以浚之，汲井以盈之，湛乎汪洋，晶乎清明，微风而波，无波而平，若星若月，精彩下入。予偃息其上，潜形于毫芒，循漪沿岸，渺然有江湖千里之想。斯足以舒忧隘而娱穷独也。乃求渔者之罟，市数十鱼，童子养之乎其中。童子以为斗斛之水，不能广其容，盖活其小者而弃其大者。怪而问之，且以是对。嗟乎！其童子无乃嚚昏而无识乎！予观巨鱼枯涸在旁，不得其所；而群小鱼游戏乎浅狭之间，有若自足焉。感知而作养鱼记。(选自居士外集)【注释】折檐： 屋檐下的回廊。非非堂：作者刚刚出仕，在洛阳做留守推官时所建，在衙厅西侧。洿(w)：地势低洼的地方。甃(zhu)：砌池壁。筑：夯底土。锸(ch)：铁锹。浚：挖沟疏通水路。偃息：休息。潜形于毫芒：在毫末之中隐藏了自己的身体。舒忧隘而娱穷独：释放忧愁郁闷的心情，在困厄孤独中快乐起来。罟(g)：渔网。无乃乎：相当于现代汉语的“难道不是吗”“恐怕吧”。嚚(yn)昏：愚蠢糊涂。种植 满，充满 顺着，沿着 2下列六个句子分为四组，全部描写鱼池的一组是( )修竹环绕荫映，未尝植物。纵锸以浚之，汲井以盈之。湛乎汪洋，晶乎清明。微风而波，无波而平。若星若月，精彩下入。循漪沿岸，渺然有江湖千里之想。ABCD3文章结尾， 作者“感之而作养鱼记”，请结合全文，谈谈作者有怎样的感想。作者看到大鱼“不得其所”，而小鱼“有若自足”， 感到两者命运不公。感叹像童子一样的用人者糊涂无知。还感慨自己不能满足于现状，应到更广阔的空间施展才华。C十、(2017苏州)阅读下面的文字，完成12题。浮图文瑛，居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作沧浪亭记，日：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。”余曰：昔吴越有国时，广陵王镇吴中，治南园于子城之西南。其外戚孙承佑，亦治园于其偏。迨淮海纳土，此园不废。苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之。此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余。此大云庵为沧浪亭也。 (节选自归有光沧浪亭记)【注】浮图，僧人。吴越，五代时十国之一。迨，到，等到。淮海纳土，指将国土贡献给宋王朝。1把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)昔子美之记，记亭之胜也。以前苏子美所记的，是沧浪亭的胜景。(2)复子美之构于荒残灭没之余。在这荒芜残破的废墟上修复了苏子美时的建筑。2用简洁的语言概括第二段的主要内容。记述沧浪亭的历史变迁过程。