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    2022年精选满分作文十篇.docx

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    2022年精选满分作文十篇精选满分作文十篇在我们平凡的日常里,大家都写过作文吧,借助作文人们可以实现文化沟通的目的。那要怎么写好作文呢?下面是我为大家收集的满分作文10篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有须要的挚友。满分作文 篇1很多古代帝王在他们创业之初,往往广开言路、广纳良贤,以致万人拥护,最终因之直捣黄龙,建立霸业。创业中扶持他们的不仅有他们的亲信,的则是当时慕名投奔的四方奇士。然而,在霸业建成之后,又有多少非亲信的战将良才可留用于朝,抑或幸存世间,于是便有了后面的帝王去推倒他,建立他们的霸业如此循环、周而复始的历史当中,人们分明地悟出了那些贤圣早已高呼的处世之理:兼听则明。世间的万事万物都现实地存在着,并且它们的存在永恒的不以人的意志而转移,而惟有实践才能检验出真理。于是,人们由于各自经验多少或种类不同实践的详细差别的存在,每个人驾驭的真理的种类与多少也各不相同,于是,人们对客观存在的事物的相识也各不相同。在面对未曾经验过的事物时,人须要依据自己驾驭的有关真理抑或可以称为胜利的阅历去详细推断,然后获得个人对此事物的认知,于是,人与人对同一件事物的认知便具备了产生分歧的可能,然而孰对孰错,只有待实践渐渐的或快速的给出"检验报告"。若问有第三人为的决策,他应如何选择,那么且只能是他均衡一再,再以自己的相识做出尽量客观的推断,并选择,因为物质是恒久的客观存在,而不以人的意志为转移。若是此人顾念其中有一策为亲信或是自己情有独钟的某人所出,而心存偏见于另一策,那么无疑此人终将成为一个彻底的失败者,因为运气再好也不能当本事用,究其一生,终将挫败肯定必定。古代帝王有儿人最终成就了名副其实的千秋霸业?唯恐难数,怎么数呢?所以,旧的各种制度在更迭之后终而为现代的民主制度取而代之,其根本的缘由就在于,旧的各种制度下,政治决策少且难于兼听,而新的现代民主制度利于兼听,兼听可以使国家更富强,社会更进步。评古论今 说理透彻文章由评说古代帝王,总结历史教训入手,提出问题,绽开论述对历史进行了深厚的反思,省悟到因情感阅历偏听偏信,则亡淬智地广开言路,广纳贤良,则兴,于是显明地提出自己的观点:"兼砂则明"。之后,站在哲学的高度追根溯源,剖析人们的认知心理评析人们的认知行为。最终,高视点的提出:"旧的各种制度在更迭之后终而为现代的民主制度取而代之,其根本的缘由就在于,旧的各利制度下,政治决策少且难于兼听,而新的现代民主制度利于兼听"的拟识。在层层深化的透彻说理中,我们不仅看到珍贵的认知实力分析实力,更能看到一种社会责任感。满分作文 篇2我曾许久地驻立在祖父的中药房门外,贪欲地闻着浓浓的药香,灵魂仿佛也在这一刻得到救赎。那是祖父的中药房,病人们亲切地称它是“杏林”,我仿佛能感受到这中药房后有一片杏林,在阳光的照射下,发出明媚的光线。望闻问切,我望见祖父微眯着眼睛,用一只布满皱纹的手轻按着病人的脉搏,那像是把握住了五千年中华之脉,延绵至今。祖父说:“这是在救人,也是在自救。”我被祖父的话深深打动,看着底部泛着煤黑的药罐被明火温顺地舔着。里面的药汁咕噜地冒着泡,升起袅袅的药香我想这用三碗水熬成三口的药汁,正是中医宝贵精华所在:救赎与自我救赎。中医在救人的同时,也洗涤了自我的良心。祖父说:“如今的社会人情淡漠,在那些西方的医院,医生与护士戴着口罩,病人似乎从不曾见过。他们的仪器当然先进,但却冷冰冰,不也少了点人情味吗?”说着祖母从里面端出来一碗刚熬好的中药,递到一位病人手中,满眼是关怀的微笑。我失神,那一刻如沐春风。是啊,商品经济日益发达,可人与人之间的沟通变得越来越欠缺,人们之间少了那份原始纯朴的人情味,似乎世界都暗淡无味了。有人说,这是良知的缺席,这让我们变得如此孤寂与孤寂。中医仿佛就是这样一个民族的救赎者,在人与人之间,以一碗满是药香的中药传递着,解救灵魂,在救赎别人的同时,一颗医者接济苍生,悬壶济世的悲悯之心也被救赎。付出了暖和便会得到暖和,救赎了别人也是一种自我救赎,这是我从祖父看到的,也是每一个中医身上传递着的。持续了千年的人文关怀渗透着中华民族悠悠的悲悯之心。我盼望着有一天,我也会成为这样一个医者,像我祖父或者更多同样祖父那样;也盼望着像我那样更多的孙女会懂得这份救赎。让中药之宝贵在这一份救赎中,再续浓香。满分作文 篇3有用如日,无用如月阳光像蜜一样淌了一地,每一步踏上去,都带有黏稠的香甜。地球的另一边,月光下静静掩藏着黑暗的苦涩。我们把明媚的阳光装进行囊,却无奈偷偷钻进的月光。亲友的祝愿,前人的阅历,他人的赞誉都是有用的,让我们的行程充溢阳光。困苦的磨难,前路的艰辛好像都无用,既不照明也不暖和,反而如月夜般凄凉。你可曾想过,暂且无用的苦难磨砺,会成为将来有用的财宝。老舍在书中写道:“生活是一种律动,须有光与影,有晴有雨,有左在右,人生之路就在这变而不变的曲折里。”光有用而影无用,晴有用而雨无用,是这样吗?我想你肯定会说,当然不是。无用其实也是潜存的大用,收起行囊你定会发觉月光的大用。有用如赞美,无用如不解。想起了那个在狭小房间书写自己宏大人生的小人物卡夫卡。世人不解与不赞同让他受尽苦难,残酷月光下,他懂得苦难的大用,便潜休于房间,一只手拨开覆盖生命的无望浓雾,另一只手记录下眼前的一切。既然新的丈量早已溶化了蓝天的遥远,那么下定决心也就有了觅渡的力气。他的残酷月光最终温顺,捧献出了震撼人心的宏大作品。有用如名利,无用如清苦。想起那个含泪微笑如青铜骑士的宏大智者,王小波。他说:“我多希望自己是一颗星,那样就可以不惧怕黑暗,一切不美妙都可以烟消云散。”从小的别出心裁让他承受多数异样的眼光,家境的贫寒亦让他的文学之路异样艰苦,这些好像无用的苦难他悉数装进行囊,丰富的人生体验是他写出涤荡心灵的作品的重要素材。苦难如月光,带给他美妙的繁星与跃动的黎明。“我们无法在时间的长河垂钓,却可以将对苦难的诘问化作觅渡的力气,在死亡与重生之间,我们注定要忍受命运暴虐的毒剑。既然如此,我们为什么不好好利用,咬牙坚持,却期盼下次的涅槃。”九三年中的戈万如是认为,苦难未必无用,月光也未必无用。因为无用的笔耕,巴尔扎克才能领会世间百态的顿悟;因为无用的孤独,马尔克斯才能谱写出百年孤独的深刻。此时已属于我们,何不肩负苍生越北海;此时已属于我们,何不尺寸之地转乾坤。有用如日,无用如月,我们不应当抛弃月光,应用有用点亮黑夜。满分作文 篇4你,如何在古玛雅文明已经消逝,楼兰文明在漫天的风沙中风化,古印度文明渐行渐远中,芳华照旧?你,笑而不答,只一幅清楚的烟雨画卷在我的面前渐次铺展。千年前的你,还犹如一个青涩女子,碧柳,堆烟,细雨,粉荷山水诗意,是你最擅长的东西,也是你赖以生存的根基。撑一支长篙,在江南的湖面且歌且行。杨柳依依,顺着和风细雨倩腰曼展。双燕比翼,承着旭日飘舞缠绵。春水碧连天,画船听雨眠。水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇,那是东坡先生的文意攒动;日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,那是香山居士的一点芳心;南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中,氤氲水汽就这样将亭台水榭的妩媚渲染到了极致;二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫,溯流从之,扁舟上温婉的女子又是多么的妩媚烟雨江南,这时,你的生存丝毫不用担忧,温婉的雨水,青色的石板街,你的诗情画意,你的多数文人的盛赞,让你青春焕发。然而,时过境迁。当摩天大楼拔地而起,当汽笛声声散入飞尘,当钢筋水泥代替了青砖碧瓦,当人们的诗情画意已被金钱封存。你,江南啊,何以生存?那些微雨飞燕,亭台楼阁,本是你赖以生存的资本,好像在这个匆忙的时代,它们远远不够。你,江南啊,你将何去何从?梦里的烟雨江南化身大型舞剧的表演背景,江南女子脱下时装,换上青衫,拨动琴弦,化身商女奏一曲后庭遗曲;折扇不再专属文人,有爱好的买一把便可以让自己风雅一番;还有江南的丝绸走向世界;绝美诗词走向课堂我突然明白了。在生存的选择中你坚持了自我,你的文明没有被时间封存,烟雨、丝绸、诗词已经以新的生存方式,许久地驻扎在人们心中。虽然生存的方式不止一种,但发挥优势,呈现自我,才是为什么千年过后,你芳华照旧的缘由吧!满分作文 篇5夏日的午后读到过鲁迅先生书里的一句话:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”这里的路,指的是公路,山路,高速马路等等起初,或许不知道这坚硬无比的支撑我们的东西究竟是个什么玩意儿。因为走的人越来越多,到了后来,渐渐发觉这东西被人统称为“路”。小学时候,下午二点准时上课,我很贪玩,所以总是踩着时间点去学校,但有时又会因为这样那样的缘由而姗姗来迟。自从有一次,我和小伙伴去打电子嬉戏,正打的眉飞色舞,拍手叫好。回头一看,立刻到时间了。于是我和伙伴狼狈的在大街道上奔驰,那个时候根本不管什么横穿公路之类的危急,卯足了劲的飞奔。眼看着时间快来不及了,伙伴爽性拉起我抄起了捷径,从一个羊肠小道干脆窜到了学校,我迷茫,怎么这条路也能到达学校,因为我内心深处对路的认知是死板的,所以总是认为到达学校的路仅仅只有一条。幸运的是,我们顺当搭上了时间的末班车,赶上了上课。不过,三分钟的热度没有过,我还是在想那条捷径还能通向哪里,能不能我下了课干脆穿过那条路就站在家门口了呢?那倒也省了忘情飞奔的事了。事实告知我,想象终究只是一个浮想,生活还没有那么天真,为了便利人的行动和做事。所以才有捷径的出现,虽然捷径在某个方面是个贬义词,它会使人变得懒散,不勤于动脑想事,造成工作失利,缺乏熬炼而导致节节败退。但间或走走捷径也会比死板硬套来的灵巧简单,甚至会引人从今踏上胜利的路途,赢的至高无上的光荣和鲜花,以及一声声确定的赞许。所以有时,捷径也是个褒义词。“捷径”既然有贬义和褒义之分,我们也不必过分纠结于怎样去定位它们的说明,而是学会靠自己的行动和努力来给予这个词的价值。有句话这样说道“生活就像一个大染缸,其中什么颜色都有,要想融入生活,就得学会接受生活为你染得颜色”。我不赞同类似于这种确定式的话语,终归是人在生活,是人主宰自己的生活,而不是生活掌控人的思想乃至一切,生活的的确确是个大染缸,从坏境或者某些方面来讲,人是要懂得适应自己所在的环境才能走的更长更远。但这个环境,可以社会给,也可以自我来创建。80,90后的时代人才济济,学生各怀绝技,大都是社会之栋梁,可是为什么还是会有那么多高科技的人才尴尬的面临无业,短暂失业的窘境?是因为学历不够吗?是因为没有工作阅历吗?是因为人生阅历还很浅薄吗?我想一方面是来自于社会的需求与压力,一方面来自于自身的死板硬套,非要吊死在一棵树上才安心。我想数不胜数的学生和工作者就是把大量的时间纠结于自己是否该另谋出路而错失了赤裸裸摆在自己面前一个又一个的良机,正是这样的迟疑不决成了太多人的致命伤。那么为什么不潇洒一点儿呢?这个岗位上既然没有你的容身之处,那么就放手一搏为自己另外开拓一条道路啊,共同的目标不都是为了“胜利”二字吗?所谓条条大路通罗马,三百六十行,行行出状元嘛,胜利没有凹凸贵贱之分,关键之处在于肯不愿做,怕不怕苦,和对面子观的看待。人生往往要多一些大胆的尝试才会更加的精彩,懂得朝前看,把当下的事做好,有利于自己的发展,而不是停滞不前,原地踏步,长此以往,只能使人萎靡不振,懒散不堪。现在这个社会人才缺乏的是志气和尝试,总无趣的以为只要有一个自己的自留地就拥有了长远的经济,殊不知,自己身后还有很多的机会等待自己的把握,还有很多的坎坷等待自己去跨越,还有很多的困难等待自己去克服,一味的死板,只会把自己的束缚在一个狭小的空间里,就算有一双翅膀也不能高瞻远瞩,一味的死板,只会把自己幼小未发芽的幻想扼杀于摇篮,一味的死板,只会使自己堕入懒散的深渊而止步不前,失败并不行怕,可怕的是失败过后找不着南北方向,丢失前进的动力。所以,有时候,懂的在山穷水尽时另谋出路才是智者之为,间或走走捷径也并非不雅之举。加油吧,现在正在奋斗的路人甲乙丙丁,好好的为自己的青春奋斗一把吧,与其奢侈挥霍这珍贵的光阴,不做投身于有意义的事,让自己的人生更加丰富多彩,为自己的将来谱写一个绚丽的篇章,画上一个圆满的句号。满分作文 篇6诗经中曾描写过这样一位年轻女子:她隔着湍急的河流,对着心爱的男子大喊:“你若喜爱我,我便摄衣渡河来找你;你若不喜爱我,我便另寻他人,向我提亲的人排了满大街哩!”文末发出“狂童之狂也且”的感慨。好一个将青春挥洒到极致,用专属青春的奔放,潇洒地去爱、去恨的女子!如此女子,必坚信青春不朽。用年轻人的傲慢、潇洒去践行人生的人,即使到了头童齿豁之日,内心深处必定还珍藏着一段明丽而永不朽蚀的青春。可现实好像并不如此。明明是“日出之光”、“日中之阳”,却感叹着青春不再,用理性而僵硬的公式,计算着青春逝去的那一天,讪笑着坚信青春不朽之人的天真无知。这样的人,色未衰而心已老。以老成持重的视角看待本该绚烂多彩的青春,以至于暮气与戾气过早地染指他们的生命。上世纪的伦敦,曾流行刚毕业的医科高校生蓄起络腮胡、戴上金丝镜的“时尚”,以此来彰显自己的老到医术。然而,与之俱来的是腐败、贿赂之芽的潜滋暗长。草让青春仆从于暮气。以“青春不朽”的观点看待生命,并不是虚妄地渴求永葆童颜,生命不逝;而是让一颗激越潇洒的,甚至“狂傲”的心恒久跳动。“不朽”与“逝去”其实并不冲突,外在、表象、肉体可以逝去,内在、精神、灵魂却可以不朽。正如金岳霖先生在独居生活中与孩子们一起斗鸡,正如射雕英雄传中洪七公疯疯癫癫顽皮不堪却同时豁达和善。英谚中的一句“年老而勿衰”。年老之人尚不能衰颓,更何况青年们?青年是时代的晴雨表,是潮流的扬帆人。“少年强则国强,少年富则国富,少年进步则国进步,少年自由则国自由”。那么,少年青春则国青春!若是人人都保持一颗“狂”心,则人人都是少年,时代便朝气蓬勃,生意盎然。挚友,无论你的年龄,绽放青春之花吧!愿“狂童”之心,去热情地拥抱太阳!高考满分作文:青春永不褪色有人说:犹如生命注定死亡,我们的青春也终将褪色。然而我却说:“我们的青春永不褪色,哪怕是死亡驾临的前一秒。”青春不是生命的一个“阶段”,而是生命的一种“状态”。青春非指青春期,抑或是年轻美丽的岁月,它是一种昂扬热情的“生命状态”。它并不会随年龄的增长而衰退。如爱因斯坦,即使年老,却仍能和孩子们天真地打成一片,仍能做出那些让人捧腹大笑的惊奇表情。这样的他,有谁会说是一位暮气沉沉的老人,又有谁能说他的青春已经褪色?有些人,认为青春只是生命的阶段,终将随着年龄增大而消逝,他们往往更简单在生活的打磨下提前失去青春,成为一个名副其实的“小老儿”。满分作文 篇7艳阳初露芳香 , 纵为秋云多娇。归鸟拂云掠影,校内露垂静静。 问毕业之际何言?无语,唯泪潇洒。南风轻送,唯友情心中留! 莫道前路多坎坷,独藏友情,即足够! 毕业了,我们的友情未毕业!师生之情未毕业! 挥挥手并不代表告辞,同学友情未告辞!师生之情未告辞! 同窗数载挥手并不代表不再见。命运的交界处,我们再次见面。 相视一笑,稚气未退,友情定未毕业! 一切全没毕业!一切不说毕业!纵使秋长冬短,只有友情不毕业!满分作文 篇8学生的主要任务是什么,学习。而评价学习好坏的标准却只有一个,文化课考试卷上的成果。对于大部分家庭来说,孩子的成果恒久都不能低于满分,家长在不过问孩子自己意愿的时候就报了各种的补习班,所以孩子全部的时间都是在为考卷上的分数学习。考个100分各种嘉奖,而考个98分就找各种缘由,各种犯难孩子,其实,说真的98分是优秀了。所以我个人并不赞成第一幅漫画的教化方式。孩子接受事物是有个过程的,或许智商高的接受的快一点,可是,孩子们终归只是个孩子,我们并不能要求他什么学问都能一点就通。学习是个按部就班的过程,刚起先你不能懂,好的,没有关系,我们会耐性的说明给你听,让你渐渐的懂。孩子,哪怕你的进步只有一点点,我们都会觉得你已经很了不得了。我们看到了你的努力,而不是你的成果。奖与罚下是我们家长作为你胜利或者失败的标准,而是你付出的努力与你的成长是否成匹配。孩子,我们会耐性的等你渐渐长大。满分作文 篇9“既然选择了远方,便只顾风雨兼程。”汪国真如是说。这是一种气概,一种哪怕人生旅途天寒地冻也绝不放弃的气概;也是一种志气,一种于荆棘处绽放的志气;更是人生的一种境界养就心中一段春。陶渊明端坐在寂寥的东晋,用一杆长锄闲钓青山的优雅。于诗名远播时踏入官场,可仕途受挫,潇洒离去。青山作幕,流水为台,虽“环堵萧瑟,家无粒米”,可他踩露而出,荷锄而归,将自己扎根于自然之间。他于荆棘处绽放,装满平仄的诗词,留给世人一段从武陵县至桃花源无法破译的距离,留下一抹花底催归的篱菊香。养就心中一段春,陶渊明的诗词才流芳千古。于竹杖芒鞋扎根于豁达自由,苏轼养就光明却不刺眼的成熟;于孤独无依时扎根于诗词,清照成为宋朝最清冽的一杯美酒;于折鼎病情时扎根于闲情逸致,张岱成就他“湖心亭一点”的意趣这些文人雅士告知我们只要深深扎根于心灵所坚守的净土,只要心中有春,便可花开为词,叶绿成诗,于挫折时潇洒,于荆棘处绽放。养就心中一段春,这些文人雅士才各领风骚数百年。“读无用之书,吟无用之诗,喝无用之酒,钟无用之情”。世人对周国平的评价着实刺耳。而周先生面对冷嘲热讽充耳不闻,仍是独自一人,做他的清风明月。这是一种潇洒,更是一种豁达的人生看法。人生如雪中观鹤,有清静亦有混杂,周先生便是淡然面对混杂,心平气和,方能守得心中的春天。养就心中一段春,成就了一代大师周国平。古松扎根于悬崖峭壁,挺立出顶天立地的高度和云朵做了知己;七色花扎根于沙漠,四年时间向下延长根系终绽放精彩彩流溢的光华;毛竹扎根土地耗费多年,只为养分足够后令人惊羡地每日生长二十厘米自然尚且如此,何况人类呢?于荆棘处绽放,于刀尖处舞蹈,于繁杂中淡然,养就心中一段春,总能流转出摄人心魄的漂亮。满分作文 篇10我真正领悟到生命的意义是在我那次生命垂危而住在医院的时候,当时是秋天,一个简单让人伤感的季节,我记得那时枯黄的叶子一片片地飘下,一些生命就在这样一种飘舞中无声地消逝。就在这样一个季节,一场意外的车祸使我住进了医院。当时,我已经厌倦了生活,在灾难来临的一瞬,我好像感到了天堂的圣光,竟然有一种死到临头的快感。在医院里昏昏沉沉的,也不知过去了多长的时间了,脑袋里纠缠着一些一塌糊涂的幻境。再一次睁开眼时,四周静静静的,病房的日光灯发出柔软的光,旁边的床空荡荡的。我挣扎着想坐起来,头依旧晕得厉害,浑身没有几丝力气,一点一点地,我最终坐直了身子。身边没有镜子,假如有的话,我肯定可以望见我那空洞麻木让人恐惊的额头上的伤口,据说家属不给病人带镜子也是怕我看了难过。JP3我的病床正好靠着窗户,但厚厚的窗帘阻隔了内外的世界。我不知当时是什么时候了,在许久的虚幻之后,我突然有一种希望见到现实的感觉。我鼓足了志气,最终把窗户拉开一条缝。时已黄昏,天色微暗。一棵松树顶端正好到窗户,我的眼光渐渐向远方移动,我感到自己浑浊的眼神起先渐渐变得澄清,柔软,并渐渐散发出熠熠光彩。远处,一抹小诗般起伏而新颖的山峦。山头,一簇簇乌云压抑着天空,太阳被乌云拦住了,拦住了它的形体,却挡不住它的热忱。一缕缕,一片片金黄的阳光透过乌云,发逸出来,如薄纱一般,温柔而亮丽,形成一片绚丽的晚霞,点缀着黑黝黝的山头,太阳真是一个绝妙的山水画家,在天空这张大宣纸上画出一幅生意盎然的万里江山图,乌黑的云彩构成了连绵起伏的山峦,金黄的河水从两山之间缓缓地流淌出来,形成一个开阔的湖区,而后悠闲一转,绕过一片浅滩,滚滚而下,在乱石丛中冲泻、飞溅我怔怔面对着这片自然的美景,我感到有种无形的力气驱逐着心里的阴翳。现在回想起那次意外的灾难,不禁一身冷汗,但也非常庆幸,因为正是那次经验使我走出了人生的迷茫境地。说起来我应当感谢那场意外,但更应当感谢的是漂亮的自然,大家都说“今年的花胜去年红”,而我要说今年的枫叶红胜去年!第17页 共17页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页

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