2022年中国早期政治制度的特点.docx

2022年中国早期政治制度的特点 一、早期政治文明 1.早期国家起源及标记 缘由：农耕经济的发展。 地域：黄河流域和长江流域。 标记：金属器具的运用、贫富分化的产生、文字的成熟、城的出现和礼制的初步形成。 2.黄帝确立了初步的政治管理秩序。尧舜禹时期政治制度特点：禅让制;基本的政治关系：民主推选。 二.夏商政治概况 1.夏朝政治形式的特点 家天下制度。该制度传亲不传贤，家天下观念体现的是宗法观念,强调父系血缘关系,外戚干政无法体现家天下观念。 王位世袭制：王位世袭制：其本质是以王为核心的维护其统治的王权制度。其方式是父死子继或兄终弟及。该制度在不同时期有不同的特点。在夏朝时，王位在一家一姓中传承;商朝时，有时父子相传有时兄终弟及;到西周时，形成了嫡长子继承制;秦朝时，王位世袭制演化为君主专制制度。 夏的基本政治关系：宗族关系。 2.商朝的政治形式的特点 商朝实行方国联盟。商朝是一种方国与方国的联合体，各方国不是商王所分封。方国是指夏商周时期与中心王朝相对立的早期国家。他们是一种不成熟的、与中原地区的王朝比起来还带有很大部族性质的松散国家，是独立于王朝之外的。 商朝以血缘关系为纽带，实行宗法制，各个宗族都是政治实体。 神权和王权紧密结合。如甲骨文、人牲、占卜等体现这一特点。 商朝实行内外服制度。内服由商王干脆统治的王畿之地，是商人本族的活动区域。外服是王畿外臣服(被折服)商王方国，是商族以外的附属国，商王通过两种不同的管理制度来处理本族和臣服的外族的事务。由此商王与各附属国形成了支配与被支配的关系，商王事实上是内外服联盟的首领。 三.西周分封制 1.商亡周兴。周本是商朝的外服方国，发源地在今陕西渭河流域一带，陕西渭河流域一带亦称关中。西周时期居民基本上由国人(平民和贵族)与奴隶构成。 2.西周的分封制。 含义：又称封邦建国，是在保证周王室强大的条件下，将宗族姻亲等分派到各地，广建子国，即分土封诸侯，建藩卫制度。 时间：公元前1046年前221年。商朝已有分封，西周分封制始于周武王时期，西周将这一制度完善。分封制主要在西周时期推行，但是在西汉初年和明朝初年也推行过。 目的：巩固西周奴隶主贵族的统治。 对象： 同姓王族：如封王室召公奭(shi)于燕、封周公子伯禽于鲁、封成王弟叔虞于晋、封武王弟康叔于卫、以及封王室周章于吴国;同姓亲族多在王畿四周;而且数量多。 异姓功臣：如封姜尚于齐。 先代贵族：如封纣王兄微子于宋国;封舜后代妫(gui)满于陈国;封尧后代于蓟;封夏朝大禹后代东楼公于杞、还有封神农氏后代文叔于许国;封颛顼后代熊绎于楚国;功臣和先代贵族与周天子并没有血缘关系。 内容：周天子将土地和人民分封给王族和功臣以及先代贵族，成为各领一方的诸侯。周王为了巩固统治，将土地和人口分封给本族兄弟，建立起来的国就是城邑。 诸侯的权利：诸侯在封国内享有世袭统治权;在自己封国内可以对卿大夫实行再分封;可以设置官员、建立武装、征派赋役等。 诸侯的义务：对周天子定期朝贡、述职并供应军赋和力役、镇守疆土、随从作战等义务。 实质：贵族统治阶层内部的等级制度。西周分封制实行班爵制度规定诸侯的等级，最高统治者是天子，王以下有公、侯、伯、子、男五等，依据爵位的凹凸来安排土地的多少。分封制是一种分权体制，并不是集权体制。 原则：强干弱枝，大本而小末：强化周王室的地位。亲亲尊尊：因亲分封、因功分封。 特点： (对象)分封对象多，但以同姓亲族为主体，也包括功臣、姻亲、先代贵族等。 (政治)规定周王与诸侯相对严格的君臣关系。 (结构)周天子是最高统治者;层层分封，内部等级森严(如出行的仪仗冠服车马、吃饭用的刀叉、祭祀的礼器用度、墓葬改变等)。 (分封内容)除土地外，还有人口、器物等。 (分布)主要集中在黄河中下游地区，同姓亲族封地居于富庶之地或战略要地。 (国家组织形式)地方分权型国家。 结果：西周后期，王权衰落，分封制受破坏。春秋战国时代，分封制渐渐走向瓦解，最终被郡县制所取代。 影响。 初期：扩大了统治地区，加强了周天子对地方的限制;有利于稳定当时的政治秩序，使周的政治文化具有惊人的稳定性和持续性(周的文化形式因此覆盖了整个黄河中下游地区)。局限性：没能解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的冲突，为地方分裂割据埋下了祸根。 后期：随着诸侯国实力的增加，周天子权威渐渐减弱，出现了强国兼并弱国，分封制渐渐崩溃(后被郡县制所取代)，渐渐形成诸侯争霸的局面。 历史遗存：影响中国封建社会中以血缘关系为核心的皇族分封;中国姓氏的起源中，有许多是源于西周的封国，如宋、鲁、郑、陈等;中国的地名简称许多源于西周时期的诸侯国国名，如山东省简称鲁、山西省简称晋等。 四、西周的宗法制 1.来源：西周宗法制由原始社会的父系家长制干脆演化而来，用规定宗族内嫡庶系统的方法，来确立和巩固父系家长在本宗族中的地位，以保证王权的稳定。它形成于商，兴盛于周，影响到整个封建时代。 2.含义：是根据父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。它是西周典型的政治制度。 3.目的：为了维护分封制形成统治阶级内部的统治秩序，解决贵族间在权力、财产和土地继承上的冲突。保持奴隶主贵族的政治特权和垄断地位不致受到减弱。为了加强对奴隶和平民的统治。总之，为了划分宗族内的嫡庶系统，用血缘亲情来维系王权的威历、维护周王朝的统治和巩固政权的稳定。 4.内容： 嫡长子继承制。 内涵：古代宗室事实上实行的是一夫多妻制，王或贵族通常娶很多妻子，而其中只有一个是正妻，王的正妻就是王后，其他妻子都是偏妃或称妾。正妻、王后为嫡，其他妃妾为庶;她们所生之子分别被称为嫡子和庶子。嫡长子只有一个，他是当然的王位继承人。这就是嫡长子继承制，是宗法制的核心。 条件：嫡长子包括两个方面：正妻所生、第一个儿子，两者缺一不行。不管是在周王室还是在诸侯卿大夫范围内，只有正妻所生之子为嫡子。 宗法等级制。 形成：周天子以嫡长子世代继承最高执政权力，为天下大宗。其余诸子分封为诸侯，封为诸侯的庶子对天子来说为小宗，在本国为大宗，其地位也由嫡长子继承。诸侯的庶子分封为卿大夫，他们对诸侯而言为小宗，在本家为大宗，其地位也由嫡长子继承。从卿大夫到士，也形成同样的大宗与小宗的关系。 结果：由血缘关系的亲疏，形成了周天子诸侯卿大夫士这样的宗法等级。 5.实质：根据血缘宗族关系安排政治权力，维护政治联系，巩固国家统治的制度。 6.特点： 嫡长子继承制，余子分封制。嫡长子继承制遵循的原则：立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。 家国一体，血缘关系与政治关系结合，族权与政权相结合。 形成森严的等级体制。嫡恒久为大宗，庶恒久为小宗;大宗恒久是小宗领袖。 大小宗的关系是相对的。 7.评价。 进步性： 形成周天子诸侯卿大夫士的宗法等级关系，保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位。 通过血缘亲疏，确立起一整套关于土地、财产和政治权力的安排与继承制度，从而调整了贵族之间的冲突，也有利于统治集团内部的稳定和团结，从而巩固西周的统治和政权的稳定。 宗法制凝合宗族，强化了王权，家国一体(指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性)。 局限性：宗法制依靠宗法血缘关系不能从根本上保证中心与地方的隶属关系，血缘关系随时间消逝就会渐渐疏远，封国一旦强大，中心的限制就会减弱;强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，个人的自办法识和同等权利受到约束，这与现代的同等、法治意识不相符和。 后世影响：对中国社会产生了重大影响，时至今日，宗法制不存在，宗法观念依旧存在，其内涵体现在日常生活和观念中。 政治上，秦汉以后各朝代在王位继承上基本根据宗法制的原则来进行;形成家国同治的统治理念。 思想上，注意家庭建设，提倡尊老爱幼，使忠孝观念深化民心，易于形成强大的民族凝合力;易形成兄弟相亲、传宗接代、重男轻女、男尊女卑的消极思想和重视嫡传、任人唯亲、惟上是从的作风;以及使国人形成非我族类、其心必异的盲目排外心理。 习俗上，今日的编续家谱、认祖归宗、祭祖扫墓、光宗耀祖等社会风俗;中国姓氏的起源中，有许多都是源于西周的封国;中国地名的简称许多源于西周时期的诸侯国国名(如鲁、晋等)都受到了宗法制的影响。 五、 1.王位世袭制代替禅让制。 2.神权与王权的结合，带有深厚的原始迷信色调。 3.血缘关系与政治关系结合，形成亲贵合一家国一体的局面。 4.地方分权(政治权力相对分散在各级贵族手中，天子的身份只是共主，对诸侯以及下属的领地并无实际的治权)，最高执政集团尚未实现权力的高度集中。 5.族权与政权合二为一，具有深厚的部族色调。 6.商周政治制度前后沿袭，具有相对的持续性和稳定性。 7.贵族政治，君权有限。 第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页