2022年观《三傻大闹宝莱坞》有感(11篇).docx

2022年观三傻大闹宝莱坞有感(11篇)观三傻大闹宝莱坞有感当仔细看完一部影视作品后，信任你肯定有许多值得共享的收获，此时须要仔细地做好记录，写写观后感了。那么你会写观后感吗？下面是我为大家整理的观三傻大闹宝莱坞有感，欢迎阅读与保藏。观三傻大闹宝莱坞有感1本人看过很多电影，其中我重复看得最多的就是三傻大闹宝莱坞了。故事以两个好挚友在找寻多年不见的兄弟兰彻的过程中绽开的回忆：讲解并描述十年前兰彻顶替他人来到皇家工程学院（ICE）的故事。这座名校检验学生的唯一标准就是第一（指成果）！而兰彻用他的和善、幽默和才智影响着四周的人。他用所学的学问来教训野蛮的学长，他用才智打破了学院墨守成规的传统观念。最终他用才智成了科学界的天才科学家（具有400多项专利），他们（兰彻、栾秋、法尔汉）都实现了自己的幻想。看过这部电影的人，可能会认为这是一部纯粹的喜剧片。错！他是一部具有重大教化意义的电影 。这部电影让我知道了很多道理。他让我们知道了敏捷运用学问的重要性，看到了“填鸭式”教化的失败，“填鸭式”教化制造出了很多一模一样的“人”。正如兰彻所说：“在这里新独创新思想不受重视，他们关切成果 工作 去美国定居，叫我们怎样拿高分，却没叫我们怎样学工程学。就像马戏团的狮子也会因为鞭打而坐在凳子上，而你只会说训练得好而不是教化得好”一样，其他同学都只关切成果，而不是学问。我不禁想到了我们的学校，我们的学校正如影片中的“ICE”一样，关切成果，关切排名，我们也像影片中的学生一样，陷入了疯狂的竞争之中，大家你追我赶，都把成果当成衡量自己的唯一一把尺子，一些学生甚至为了成果甚至干出种种龌龊的勾当。但是自不待言，衡量一个人的尺子并不只一把呀！思想、道德这些都是一把衡量人的尺子啊！成果这把尺子当然重要，但也不会重要到那种地步吧！成果差了的名人多的是：爱迪生、爱因斯坦、贝多芬······他们成果差，但谁不是闻名遐迩的大名人？挚友，抬起头来，从“填鸭式”教化苦海中抬起头来，让我们一起拥抱自由的美妙的学问吧！观三傻大闹宝莱坞有感2一部三傻大闹宝莱坞，让我享受了一次灵魂的洗礼，思想的盛宴。这一点儿也不夸张，完全是我看完之后最真实的，也是最直观的感受。这部影片一起先就给我们设置了悬念，找寻兰彻之旅启程，那么谁是兰彻呢?在相隔十年之后，是什么样的人才能让挚友和敌人都如此的记挂呢?于是紧接着便起先了今日的找寻与往昔的岁月点滴穿插叙述，这给人一种时空变化之感。而此时男主子公也起先出现在我们的视线了。这的确是一位值得纪念的挚友，当他最好的挚友法尔文弃他们而去的时候，他并没有埋怨，在法尔文最须要帮助的时候他始终陪在他的身边。是他的不变的执着与坚信，让法尔文从植物人重新找回了自己的生命;是他的激励，让拉杜重新追回了自己的幻想。正是因为有他在身边，所以他们信任“All is well!”。这也是一位值得敬重的对手，因为他的创建力是无穷的。他从不信任死记硬背是胜利的方式，他总是认为追求幻想才是走向卓越的唯一途径。所以他对工程学的酷爱，让他在一触即发之际，胜利地发电并造出了助产器，为垂危的女子顺当接生并母子平安，所以我们信任“All is well!”。兰彻让我们反思，如今中国的教化也完全是应试教化，素养教化的推行，没有让我们看到任何实质上的改变和进展。在这样死记硬背成风的教化体制下，我们培育出来的只能是言语上的巨人，行动上的矮子。学以致用好像从来都不是我们追求的方向，因为在我们的学习过程中理论是从来不用结合实践的。幻想在我们的学习生活中也是最不现实的，因为我们所要做的只是把书本倒背如流，然后考上一所志向的高校。我在想什么时候中国才能真正摆脱应试教化的魔爪呢，什么时候中国才能真正出现众多像兰彻一样可以自由追求幻想，发挥自己无穷的创建力的学生呢，什么时候中国人才能真正信任“All is well!”呢?希望这个幻想已经在前行的路上了。观三傻大闹宝莱坞有感3今日在老师的举荐下，我观看了三傻大闹宝莱坞这部电影，看完电影我有两个感受，其一是电影拍的真不错，其二是真艳羡、真佩服兰彻啊！之所以佩服兰彻有三点第一点是他的乐观：虽然他知道自己不是真正的“兰彻”，而自己来上学，也不过是为那个真“兰彻”拿到一纸文凭，但他却主动乐观，毫无怨言地度过数年；其次点是他对学习的那种真正酷爱：假如要说明为什么兰彻要这么做，除了他的乐观，还有他那颗真正酷爱学习的心，他不因他人耽搁自己的幻想，不在乎那一纸文凭，他只在乎自己想成为工程师的幻想；第三点是他对生活的酷爱与志气：一句“ALLISWELL”，让兰彻造就了多少不行思议的奇迹，凭一人之力，变更法汉与拉朱的命运，让他们不再被“工程师”三字所困扰，努力变成自己幻想中的样子，面对“病毒”的次次挑战，他都英勇面对，甚至还胜利接生了一个孩子，而这一切事，都有他的那句“ALLISWELL”，而事实也果真如此，一切都好起来了。不过如此一部快乐的电影，也有些缺憾，那就是两个半人的死亡（拉朱算兰个）。而他们的死亡都有一个缘由压力，“病毒”院长所赐予他们的重重压力，一个想当作家却被逼成为工程师，只因成果差而不被重视；家庭贫困却面临被开除的危急，他们再也受不了这重重压力，他们就像一块块巨石压在一个人身上，让一颗本能长成参天大树的小树苗倒在了石下。胜利、财宝、名誉，这三样东西的诱惑力太大了，以至于几乎没有人能无视他们。人们争先恐后地去争夺这些东西，甚至不惜将比那些珍贵多数倍的“华蜜与志向”扔下。曾经一个个激情昂扬，为了志向而努力奋斗的小伙子们，已经变成了一个个见钱眼开，见利忘义的傻瓜，敢问这样的生活，真的会好过吗？他们或许还不如一只咸鱼，因为咸鱼还有翻身的机会与幻想。兰彻没有放弃对胜利的追逐，只不过他把华蜜与志向放在首位，先去做自己喜爱的事，再去想如何胜利，这才是一个人该有的生活啊！奔往胜利的路很坎坷，不过无妨，每次跌倒后爬起来，就拍拍自己说“ALLISWELL”，一切就都会好起来的。观三傻大闹宝莱坞有感4上个星期妈妈总是说：“三傻大闹宝莱坞好看啊！”我都不知道是什么东东。昨天，我怀着新奇的心情，观看了“三傻大闹宝莱坞”。这电影的主内容是说：在一个既属于印度又属于中国的地方，有一所叫“ICE”的工程高校，里面的主角Rancho（Wangdu）是一个特别酷爱学习的人，他对ICE只让学生死记硬背的现实坚韧反抗，不过次次都被校长压了回去。一次因为他的挚友Raju没有自信，他就把老师节的演讲词改了。恰好碰上个死记硬背不动脑筋的人，闹了一翻笑话。（其实是那些人长大后回忆以前）这部电影一些是喜剧，一些是悲剧，有时让人趴在地上狂笑，有时则让人泪流满面。最搞笑的要数那次老师节演讲了：因为主角把歌词改了，所以那个演讲的学生一上台就闹笑话。他说：“几十年来，Viru博士（校长）从未停止过压榨（其实是服务）学生，他将接着努力，我们尤为震惊一个人是如何一生压榨如此多的学生，如此彻底。······”然后又说:“请观赏诗歌！响而不臭的屁是光荣的，半响半臭的屁是可忍受的，稍微的放是可怕的，无声的屁是让人致命的。”刚说完，校长就上台，把演讲的那个人掐得半死。这故事又搞笑又悲伤，而在这些事当中，让你清晰的明白了几个道理：死记硬背不动脑筋是不行的，这就让你没有创建性，假设一下假如世界全部人都没有创建力会是怎样的你就知道了；让我们明白人心很脆弱，也很简单有（没）自信，本电影的主子公就是脆弱时说：“All iswell（一切都好）”让自己迎接事实。说到这，我不禁想起了中国的教化是多麽的悲伤：考试，除了一些题之外，都是死记硬背的。有时候你精炼点，一些顽固思想的老师就说错。聘请，成天搞什么高校学历什么的，其实招一百个高校生只有几个有用的，也不学学日本的Sony公司只看实力不看学历。假如这样下去中国必将灭亡。唉！有多少人在做不想做的东西？又有多少人想不开自杀？现在物质虽然越来越丰富，但精神却越来越空虚。像郑渊洁写童话，就是越写越差。什么学习雷锋是只是讲不做，我想以前妈妈那个时代，虽说是吃不饱饭，但是有自由，想怎么玩就怎么玩。不像现在，像被软禁了一样。希望中国可以变更。观三傻大闹宝莱坞有感5这个周末，我看了一部印度影片三傻大闹宝莱坞，特别的发人生醒!讲的是三个学生来到印度上学，遇到的各种事情，以及他们面对印度填鸭式教学的不满作出的对抗，其中，有一个人叫兰彻，他的口头语叫“一切都好”(Aalizzwell)，这是他这种精神，激励着他身边的挚友做自己想做的，不再受老师、父母的影响，影片中有一首歌特别的好听，这首歌曲也充分诠释了兰彻乐天派心态的关键就算不能解决问题，至少可以平复心绪，战胜恐惊，增加直面问题的志气。细致回味，发觉这部电影描写了许多当今的社会问题，包括印度的高自杀率(全球第一名)，让我感到特别的惊讶，也对印度的死记硬背的教学方法和填鸭式的教学理念感到深深的不满!在印度，小孩一诞生，就被父母规划好了人生的的道路，没有自己的选择!而印度所面对的这些问题和中国颇为相像，当今的中国家长有没有问过自己喜爱的孩子喜爱什么?爱什么吗?(我父母在这点上做得还不错)我想，影片中的兰彻对他挚友说的一句话给了我们很好的提示：“知道我为什么第一名吗?因为我酷爱机械，工程学就是我的爱好所在，知道你的爱好吗?跟工程学说拜拜，跟摄影业结婚，发挥你的才能，想想迈克尔杰克逊的爸爸硬逼他成为拳击手，拳王阿里的爸爸非要他去唱歌，想想后果多可怕?”是啊，爱好是最好的老师，只有当我们喜爱上一个职业后，才能最大限度的去做好它，强扭的瓜是不甜的!还有一句话：“两种方法让自己拔尖，要么提高自己，要么降低别人。”说实话，我们中国的教化，和印度的差不多，总是在提高自己的成果和降低敌人的成果中恶性循环，或者说，就是在提高成果和降低志向中选择。所以，活在当下，仔细过好每一天才是生活的本质!观三傻大闹宝莱坞有感6“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”这是孩子心中爱的模样，“望子成龙、不要让孩子输在起跑线上。”这是父母心中爱的模样。那么，究竟什么是爱的最好的模样呢？看了三傻大闹宝莱坞这部电影，我有一些自己的思索。电影中校长的儿子，因为父亲要他当工程师，而他却酷爱文学，最终自杀了。学生法汉喜爱摄影，但是这个想法并不受他的父亲支持，因为他的父亲只是把他的这个想法当作是三分钟热忱，他的父亲想让他成为一名工程师。所以他始终不欢乐，学习方面也表现平平。或许看到这里，你会起先怀疑亲情，其实这种想法在我刚起先看这部影片的时候我也产生了，但是看到最终我才明白，不是他们之间没有亲情，而是他们之间缺少沟通。法汉的父亲为了让他有更好的学习环境，特地筹钱在他的房间里装了一个空调，要知道他的家庭并不富有，甚至算是贫困。且这是他们家唯一的空调，这不就是爱的表现吗？校长也是一样，在儿子自杀之前，他始终不知道儿子喜爱文学。且他始终都不知道自己的儿子是因为不想学工程才自杀的。假如他儿子在生前能与自己的父亲坐下来沟通一下，讲清晰自己的幻想，我想他的父亲也不肯定会不支持。法汉也从来没有真正很正式过的向他的父亲说他的幻想，所以他的父亲才把他想摄影的这个想法当作是三分钟热度。但是法汉的父亲后来知道了，不是也把自己为法汉新买的笔记本电脑换成了一个专业的单反相机吗？所以他们之间都是有亲情的，只是缺少沟通。站在家长的角度上考虑，当然都希望自己的孩子能有一个好工作，过上一个富有的生活，所以他们会要求孩子选择一份能赚到钱且风光的工作。而站在孩子的角度来看，若是他在一生下来就被确定好了命运，那么他的人生又有什么意思呢？但是孩子总是会忽视他与父母之间浓浓的亲情，孩子们会觉得假如把自己的幻想告知父母，换来的只有不支持和责骂，所以他们干脆顺着父母的思想走或实在受不了就选择自杀。其实这种想法是特别极端的，也是特别错误的，要是他们能与家进步行有效沟通，相互理解，我想他们的幻想会得到支持的。因此，父母与孩子都要站在对方的角度上考虑，孩子要理解父母，父母要听孩子的话，爱要选择双方都舒适的方式。相互理解，相互沟通，相互支持，这才是爱最好的模样啊！观三傻大闹宝莱坞有感7三傻大闹宝莱坞是20xx年由阿米尔?汗主演的喜剧电影，它是依据印度畅销书作家奇坦?巴哈特的处女作小说五点人改编而成，该片获孟买电影博览奖最佳影片、最佳导演、最佳配角、最佳剧本等六项大奖，并获国际印度电影协会最佳影片、最佳导演、最佳剧情、最佳摄影等十六项大奖，这部电影演员好、编剧好、思想意义好，从演员表演、剧本、导演、剪辑一切都是特别好的，印度舞蹈好玩，音乐有情境，旋律很美丽被认为是“最值得一看的电影”。这部电影不仅给人带来了感动和回忆，同时也传达如何正确面对生活，以及对社会现实问题的反思。待电影完结时，我发觉自己已泪流满面，为了友情，为了人生，为了活着的意义。与其说这部电影是以找寻兰彻为线索，毋宁说是找寻生活的真义。查尔图想要知道的是兰彻的生活的结果，而我们看重的是兰彻人生的过程。同在帝国理工高校，在高强竞争压力之下，当大多数人为了以后的好工作、高工资、豪宅、美女而压抑、纠结、苦痛时，兰彻却为了爱好而欢乐地学习着，热衷于学问的应用，从不在乎金钱和名利。这种达观和淡薄的看法，如同一阵清风，吹散了现代社会高压力的阴霾，引起我们对人生的深厚思索。“没人会记住其次名”、“为了自己的胜利，你必需把把别人挤下去”校长病毒不断强化这些观念，力图灌输给学生赤裸裸的丛林竞争原则。于是有了查尔图这类标杆学生:每天十八小时的学习，自私谄媚，幸灾乐祸，对别人冷眼旁观，为达目的不择手段，完全是一个模板和工具。更多的人则生活在压力和恐惊中，于是不断有人选择结束自己的生命。这与中国的情形并无二致，在经济现代化的大潮中，竞争的白热化在任何国家都没有大的区分。从诞生起先，甚至在没有诞生的时候，我们就承载了太多父母和社会的期盼。不能输在起跑线上，所以有胎教，所以我们三岁要上幼儿园，四岁要去英语班，五岁得去绘画班，六岁得去钢琴班，从来没有人问过我们喜爱什么、想学什么，我们只能学别人认为有用的东西，追求别人都在追求的东西，过着别人想象的生活。但在夜深人静时，我们的心却在低泣:这是我自己的生命，这一次的生命我本当为自己而活啊。生活的悲喜如水中的鱼儿，冷暖只有自己知道，光鲜外表下内心的苦痛又有谁能知解呢?“知道我为什么总拿第一名吗?因为我喜爱机械”兰彻是这样说明自己的胜利，如此简洁又如此困难。因为酷爱，兰彻会废寝忘食地做科研，会开创性的想问题，会有意识的运用学问于实践。学问于他不是敲开金钱权位的手段，他从不为了成果和工作而学习，学问本身于他就是目的和乐趣。这在一个世俗的世界已更加稀有和宝贵，所以兰彻胜利了，而我们绝大多数人则仍在欲望的深渊里苦苦攀爬、深深沦陷。当学非所爱、爱非所学时，法汉始终在平凡和苦痛中挣扎。我们无法在我们不爱的东西上有热忱的投入，强行去学只能是三流的平凡;把珍贵的一生耗费在我们不爱的事业上，这是我们难以承受的生命之痛。当法汉最终成为动物摄影家时，我由衷地为他兴奋。是的，即使今后钱少一些房子小一些,车小一些，只要内心欢乐，那些身外之物又有什么要紧呢。我恒久都不会遗忘片尾法汉明朗的微笑，那是发自内心满意的喜悦。剧中三个傻宝的兄弟情意也让我潸然泪下。挚友之间不离不弃、相互扶持，为了兄弟自己的生命和名誉都可以置之不顾。在现实的重压下，深厚的友情是如此弥足宝贵，这才是人生的欢乐与真义所在，它值得我们用一生的时间去追寻。当法汉与莱俱最终找到兰彻时，来自挚友的重拳传递的却是深深的思念之情，包涵了多少难以言尽的言语和感情。”每部与青春、幻想、成长有关的电影，都特殊简单让人感怀自身。我们也年轻过，却没想过这么放纵，我们也挣扎过，却没能突出重围，我们也叛逆过，却最终成了今日的芸芸众生。或许有人觉得三傻的剧情太过志向主义，男主角尽管身世际遇有些惨淡，但他还是成为了上帝的宠儿，而现实中的我们，可能早已一败涂地。但电影的最高境界，不就是为观众圆梦么，我们看着三个傻瓜的疯狂与抗争，想到那些想把教科书撕烂的日子，想到那些被难题困扰的深夜，想到对幻想和将来的充溢激情的期盼，三傻最终迎来的阳光绚丽，也最终让我们对自己的青春有所释怀。观三傻大闹宝莱坞有感8“知道我为什么第一名吗？因为我酷爱机械，工程学就是我的爱好所在，知道你的爱好吗？这就是你的爱好跟工程学拜拜，娶摄影业，发挥你的才能。想想迈克尔杰克逊的爸爸硬逼他去成为拳击手，拳王阿里的爸爸非要他去唱歌，想想后果多可怕”这是三傻大闹宝莱坞里的主子工兰彻（rancho）对他的好兄弟法翰（farhran）说过的一句话。整句话的意思其实就是说，爱好是最好的老师。三傻大闹宝莱坞又名三个白痴，没看时我以为是纯脆搞笑的美国影片，看了才知道这是一部引度的影片（恕我当时把“宝莱坞”看成了“好莱坞”）。此片导演拉库马·希拉尼，大体改编自？印度畅销作家奇坦。巴哈特的处女作小说五点人（five point someone）。故事很爆笑，情节很跌宕，虽然长达164分钟却不会让你感觉枯躁无聊。名字里的“三傻”所言非虚在每学期42场考试，成果排名张榜公布，竞争激烈乃至自杀率居高不下的皇家工程学院中，竟然出现了周星驰般不按牌理出牌的问题学生兰彻，他顶撞老师，质疑传统，完全不把成果当回事。古板校长“病毒”当然要骂兰彻和两个追随他的室友，法翰和兰朱（ranju）。影片开头，在校长“病毒”对着全部新生夸夸其谈他的荣誉一支他的主任送给他的“太空笔”，？全部学生都带着崇拜的神情仔细的听着他的演讲时，兰彻却提出了一个气爆校长的问题“为什么不用铅笔而花几百万去买那个东西呢”他这一问无疑给在场的众人一道电闪雷劈啊，且胜利将校长气走并深深地“记住”了他。同时，影片也是在这个时刻才吸引了我的眼球，想知道他接下来还会干些什么让校长“心脏病”爆发的事。整部片子，我只提出三个我想说的点。这么说，是因为这部片子看完后我真的有许多话许多感受想与人共享。一、经典语录。假如你看过这部片子，你肯定也会赞同我，这部片子真的是通片下来都是经典语录。假如你没看，我在此极力举荐此片，你还在等什么？经典语录最有特色的一句话莫过于兰彻常常挂在嘴边，并且还救了小婴儿一命的口头禅：“一切都好（a all is well）。”这句话总在他感到胆怯或遇到困难时冒出来，也是他出场时说的第一句话，更是倍受争议的一句话。好友拉朱因各种胆怯没方法用心投入学习时，兰彻对他拍拍胸口说“一切都好”，当时拉朱就提出了质疑，“说这句话就能解决问题吗？”在我们以为兰彻会不知如何回答或者至少要迟疑几秒时，他却马上很仔细虔诚的回了句：“虽然不能解决问题，但让你有志气去面对困难，解决问题。”这好像有点类似于鲁迅先生笔下的？“阿q精神成功法”，能用，有用，却不能滥用。兰彻说了这句话后他会马上想方法来解决问题，我们可不要只仿照他的话，而忘了他的行动。印度填鸭式的教化与中国的应试教化很相像，这也是我看了这部片子后很有同感的缘由。“一诞生就有人告知我们，生活是场赛跑，不跑快点就会惨遭蹂躏，哪怕是诞生，我们都得和三亿个精子赛跑。”在“皇家工程学院”中，成果就是一切，第一是卓越，其次就是lowser。所以人人都很有压力，学生自杀率很高。我不知道这句话与片尾最终一句“免费建议，望度先生为了你的人生抓紧快跑吧。”有没有什么关系。但总是让人回味无穷。所以兰彻才会讲台上对着包括校长在内的众人说了段让人缄默的话语：“你们都陷入疯狂的竞赛中。就算你是第一，这种方式又有什么用。你的学问会增长吗？不会，增长的只有压力。这里是高校，不是高压锅。”在好友拉朱被校长逼得跳楼自杀进了医院后，兰彻将好友法翰父母微笑的照片放进了好友的钱夹里，告知他，假如他想自杀，就想想父母望见他的尸体时，脸上的微笑会变成什么样。他好像总是有方法让生活变得美妙起来，总是让我茅塞顿开，啊，生活原来可以这样过。而那些经典语录，不仅表现出了印度的现实问题和社会状况，而且让人受用一生。二、画面镜头。电影中途有个很搞笑的情节，在介绍好友拉朱的家庭环境时，画外音一边自嘲的说”就像五十年头黑白电影的翻版，狭小昏暗的房间，瘫痪的父亲，咳嗽的母亲，尚未成婚的姐姐。“一边自动将画面的饱和度调低，有意弄成黑白电影的粗糙颗粒质感。并且以后只要一演到拉朱家，电影就自动有彩色转黑白，工整得近乎精致。也给我留下了很深刻的印象。另一点就是众所周知的事情，也是全部印度电影的特点。那就是在电影的放着放着的中途，总会无缘无故突然跑出许多人来不分场合的在大街上或某处和主子公一起忘情的唱歌跳舞，歌舞又臭又长，无聊之极。可三傻却恰到好处的用歌舞充分诠释了兰彻“一切都好”的.乐天派心态。我印象最深刻的是在学校停水时，一群学生们干脆拿了塑胶管作喷头就冲，在洗澡间大跳“洗澡舞”的场景。它把学生们的疯狂和自由的灵魂全都释放出来，让每个人都陷入了无限欢快中。自己的身体都会不自觉的跟着摇摆起来。我特别佩服导演在这段歌舞前后的调度支配，每段超现实的舞蹈告一段落镜头都会切回故事进程，轻松推动情节发展。整个狂欢结束后再突如其来一个巨大的对比，让观众的心情从轻松满意的一端直坠懊丧缺憾谷底，既增加了剧情本身的跌宕起伏，又给原来轻飘飘的“一切都好”加入了深度，宝莱坞的叙事技巧实非虚名。三、自嘲。看完之后，始终让我哈哈大笑的，是“消音器”在演讲时念得那首兰彻写的诗：“放一个很响的屁是值得傲慢的，放一个中等的屁是可以接受的，放一个温柔的屁是特别糟糕的，而一个无声的屁是让人无法忍受的。”这看似令人爆笑的四句话总让你笑完之后有一种深思的感觉。事后想想，他说的不全是屁话，的确很有道理。我们把这种自嘲的方式叫做“肃穆的调侃”，影片大量运用了这种手法，而这种不名自嘲的手法也让影片不至于是干巴巴的励志，也脱离了现实主义的调子，不会成义正言辞的空洞鼓噪。人人都知道兰彻说得都对，却也都知道他那套在现实生活中将到处碰壁。志向面对现实总是撞得粉碎。这可不是简洁的“缺乏激情”或“充溢恐惊”便能说明的。更多时候，高歌“一切都好”也只是一种阿q的自我麻痹，长辈的期许，同辈的压力，生存的必需，机会的稀缺和天赋的不行求，一次又一次向志向主义证明特立独行，抱着空有的志向前行者的凄惨命运。当华蜜来敲门中，主子公也是经过单身带着五岁的小儿子无家可归，睡过厕所，受过救济的低谷，抓住机遇，不断努力，最终才奔向胜利。三傻则将一个独行者艰辛的十年干脆干脆忽视，重点全放在了志向主义的理论上。没有调侃，不高自嘲确定不行。长达两个小时多的，无半点拖沓的就把故事轻松讲完了。不刻意逗观众快乐，不做作的煽情，却总惹人发自内心的笑完哭，哭完又笑的笑中带泪。这种“志向主义”是不是真的不该存在呢？在特别现实的现实社会中，我们只有通过“死记硬背”的填鸭式教化才能在社会上有立足之地吗？答案是否定的。不管如何，对于兰彻勇于向现实发出挑战的志气我都是特别感动并全力支持的。不管他最终的结局是胜利了还是失败了，我们都应当是支持的。或许变更现实中的一些东西，这股力气还太过渺小。或许我们在乎的更多的是“好好的生活”，走向胜利，比别人要强，无论用什么方法。我还是不希望自己“在临终前才懊悔”，一辈子过着连自己都不想过的生活，“追求卓越，胜利就会在不经意间追上你”细致想想，不管是志向中还是现实里，这句话其实是特别受用的。其中的道理，我想大家都懂。影片的胜利之处还有一笔，大家记得影片开头兰彻揶揄校长的那一幕吧，最终，校长终于把面子挽回了一点，他把那支太空笔送给兰彻前对他说了段话：“入学那天，你问了我一个问题，为什么宇航员在太空中不能用铅笔？假如笔尖断了，失重的话它就会漂移在空中，进入眼睛，鼻子，仪器。你错了，你不行能始终都对，你明白吗？这是一个重要的独创（指太空笔），你知道吗？我的院长说，等你遇见和你一样卓越的学生就把它送给他去，学习去，考完试就滚”你不行能始终都对，这句话把志向拉回现实，也给我们一种真实感。回到主题，我们的”喜爱“究竟有多重要？其实整不影片下来都在阐述这个问题。影片最终也告知了我们这个答案。最终，法翰成了摄影家，拉朱被一家公司录用，兰彻成了一个一年又四百项独创的同时，还是一个小学校长，正在变更下一代的命运我们的”喜爱“其实也将是变更我们一生的东西。假如你还有什么顾虑，就拍拍胸口说声“alliswell（一切都好）”。观三傻大闹宝莱坞有感9三傻大闹好莱坞是一部经典的印度电影。影片讲解并描述了三位主子公法罕、拉加与兰彻在高校求学时的故事。主子公兰彻别出心裁却又成果优异，这引起模范学生查尔图的不满，他们定下约定，然而毕业时兰彻却选择了不告而别，谁都没再有他的消息。十年之后，查尔图归来他找来法罕、拉加，一同踏上找寻兰彻的旅程，一路上，他们回忆起高校生活的点点滴滴，最终发觉了兰彻不为人知的隐私。影片采纳了现在-回忆-现在的结构形式，一起先是法罕、拉加、查尔图踏上找寻兰彻的道路，随即进入了回忆。在高校生活时主子公兰彻呈现出了他非凡的才华，他特立独行，想象奇妙，却又总能给人惊喜。他还重义气，情愿为了兄弟考试过关去偷试卷答案。在主子公兰彻身上，我感受到了印度人对于国家应试教化的反思与批判，印度是一个人口大国，人才也是通过考试脱颖而出，而应试教化是特别扼学生们的想象力和独立思索的意识。影片中的模范生查尔图和主子公兰彻则是一对特别明显的对比，查尔图是传统意义上的好学生，死读书，死背书，考高分。而兰彻则从不靠死记硬背，靠理解去弄懂每一个概念。影片以找寻主子公兰彻为线索，开篇就给观众留下了一个悬念，给观众带来了观影爱好，让观众迫不及待的想往下接着观看下去。最终揭晓答案，原来“兰彻”并不是“兰彻”。有悬念，有歌舞，有思想，三傻大闹宝莱坞是一部特别值得观看的电影。电影结构完整，发人深思，具有印度电影的唱跳歌舞，很有民族特色，同时又极具批判性和教化意义，是一部不行多得的影片。观三傻大闹宝莱坞有感10生活的哀痛与欢乐，只隔了一层窗户纸。题记之前，也曾对三傻大闹宝莱坞有所耳闻。出于新奇去看了一会，却对片中的印度歌舞郁闷不已，便没有看下去。五一假期，语文老师布置了亲子观影作业。在妈妈的陪伴下，我再次走进这部电影，全然抛开了之前的偏见，打开了这部电影的哲理大门，当然，只有一点点。毫无疑问，许多人会把目光聚集在主子公兰彻的光辉下，也有可能会有有心人发觉了拉朱的特点，但很少人会去留意贯穿影片始终的旁白法罕。我想，导演把法罕放在开头，也不是没有理由的。因为，法汉是整部影片中最像一个“人”的人。兰彻是影片的主子公，自然有“主角光环”。但他好像被神化了，无所不能，上知天文，下知地理，酷爱学习，为别人考取学位，淡泊名利，敢于抗拒应试教化他的成就太多了，以至于他不像是一个一般人。拉朱，家境凄惨，父亲瘫痪，母亲几年没有买过新衣服，姐姐嫁不出去，生活就像是黑白电视，没有丝毫彩色的欢乐。所以，他一心求神，畏首畏尾，胆怯面对生活，但这好像又太惨了点。而法罕是这两者之间的平衡点，亦是临界点。他家境平凡，不是太富有，也不是太贫困；既不聪慧也不笨；父母健在没有大病。一切都是那么平平淡淡，普一般通。但他却是影片中我们全部人的化身，活出了一众一般人的模样。既然是一般人，他当然经验过我们所经验的一切被父母设计了好了将来，隐藏自己的幻想。是不是很熟识，没错，这不仅仅是“中国制造”，还是“世界制造”！法汉并不是学工程学的料子，他爱好摄影，且摄影技术超群，有自己崇拜的摄影师。但他的人生，他无法做主，一切都在他父亲的安排之中。父亲把家中全部的好东西都给了他，他不敢辜负父亲的期望。惟有违反自己的意愿，迫不得已学了工程学，尽管他一点都不欢乐。后来，他办到了我们所办不到的事情。在兰彻的鼓舞下，他与父亲讲和了，父亲允许他去干自己喜爱的事业。“这简直是天方夜谭！太不行思议了！”信任许多人会这么想，但他真的办到了。后来，他拍摄出了许多精致的照片，出版了影集，过得很欢乐。这就是法汉的结局，他没有开设学校，没有干震天动地的事情，也不曾拥有巨大的财宝，但是他却有了最大的财宝欢乐。是的，生活的哀痛与欢乐真的只隔了一层窗户纸。请英勇地去捅破那层窗户纸，请信任一句话：“请用让你欢乐的方法活下去，一切都会顺当的。”观三傻大闹宝莱坞有感11三傻大闹宝莱坞，大家再也熟识不过了吧，讲的是三个学生，追逐着自己的幻想。兰彻，我在他表演中得到了很多启示，他让我懂得，人所学的学问要学以致用，敏捷运用，而不是死记硬背，应付考试，要将自己的视野开阔大，不要得到了胜利了这件事情，就始终在这件事情上兴奋而不在开发大，投资大，兰彻就不是在一件事情上费劲，他会在全部可以努力的地方努力一番，在加些自己头脑的创意，小灵感。拉杜，他是一个为家里考虑，为家里着想，不想让家里操劳，不让母亲苦恼，尽量听母亲的话，可是就因为考上工程师还有挚友中做出选择，他为什么做不出选择呢，因为他喜爱那2个同学但也要为家里着想，所以他两头都没选，选择了自己自杀，他这种精神可嘉。兰乔，他志向是当一名摄影师。但是父亲总是让他学工程师，他为了自己的志向不顾父亲的责骂。最终父亲也认可了他，还送了个摄影机给他，他是为了自己的志向情愿把路上的荆棘砍掉，情愿逆风而行直达到自己的志向的类型。鸟巢工程学校校长，他最终，懂得了不行以把自己的心愿，附加到自己的孙子儿子身上。情愿让自己的孙子学自己想学的。其实这个校长也很可怜，他呢，死了个儿子.就因为学工程师，到最终才明白不行以把自己想到的加在孙子儿子身上。最终我想说，学习要学以致用，敏捷运用，不要死记硬背。第23页 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