2022读《红楼梦》有感800字11篇.docx

2022读红楼梦有感800字11篇 红楼梦是我国文学史上一大高峰，迄今为止，演讲红楼梦的人不在少数。这里给大家带来的是读红楼梦有感800字11篇，有爱好的小伙伴可以进来看看，参考参考！篇一翻开那拓有红楼梦的厚厚书页，看着那有些生疏但又非常熟识的语句，我突然意识到，我已许久未曾翻阅过它。即便如此，但那熟识的篇章，大观园内千姿百态的小姐们还是铭刻在我的脑海；那大观园里每日的说说笑笑，那诗社里的才华横溢，拍手叫绝；以及地被花团锦簇的贾宝玉无一不让人怀念，让人叹惋。红楼梦里纷繁困难，但最吸引我的还是那心较比千多一窍，病如西子胜三分的林黛玉。花谢花飞花满天，红香消断有谁怜？一次葬花之举，不是她意兴而来，也不是有意为之，只是情到深处，不知所知。她葬花时的细致谨慎，无一不是她内心细腻的表现，可是有人厌恶她的感时愤世，莫非一位寄人篱下的女子不能借此抒解心情吗？莫非一位命途坎坷的女子不能表现自己与花的同病相怜吗？莫非葬花不是她对自己的一次心灵上的洗礼吗？她的博学多才，慧质兰心，又岂是一般人能有的？偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。她才华横溢，在层林尽染，花团锦簇之中的能独占鳌头，淋漓尽致表现自己的才华，活灵活现地呈现在全部人面前，在那个女子无才便是德的时代里，她却可以解除万难，饱读诗书，不让自己被人看轻了去。我想她葬花时的悲怆凄哀，命途的坎坷坎坷才养就了她别样的漂亮。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。她与宝玉的凄惨结局是我内头的一根硬刺。假如黛玉活着该多好。假如她还活着，宝玉的奋不顾身便会使两人恒久在一起，便不会体会到封建的枷锁，没有最终含恨而终的苦痛。只希望她下一次不再做绛珠草，不得那神瑛侍者的浇灌，不去回报那一生的眼泪，只希望她下一次不做黛玉，从不相识宝玉，便再无这让人烦忧担忧的爱情。塞翁失马，焉知非福，或许对黛玉来说，死是一种解脱，是一次释放。对她来说欢声笑语的大观园不是她的依托，宝玉的爱情也不是她最终的归宿，她要的只是自尊、自强、不被人轻视罢了。篇二红楼梦塑造了数百个活灵活现的各类人物，堪称世态画卷，其中为大家所熟知的也是书中的一众主角，贾宝玉、十二钗及贾家一众人物。其中贾宝玉叛逆乖张，林黛玉惆怅满怀，薛宝钗世故圆滑，而贾母，好像是无足轻重又举重若轻的配角。她在里面到处显示了她对子孙的溺爱，却不知这只是她显露的冰山一角。且让我们看看作为一家之长的她，究竟深藏了何等绝技。假如不那么严谨，红楼梦也可以称之为大观园故事集，因为最主要的故事都发生在大观园里。大观园里不仅居住了贾宝玉、林黛玉和薛宝钗等人，还住着贾府最有权威的人物史老太君贾母。我们知道，红楼梦的人物刻画极为精妙，那么在曹雪芹的笔下，贾母是怎样的一个人物呢？信任凡是接受中学教化的人，都对中学语文课本上的红楼梦选段有印象，这个选段讲的是林黛玉初进荣国府。以林黛玉的行踪为线索，将荣国府的建筑布局及贾家众多人物做一白描。也就是在这次见面会上，我们见识了红楼梦众多主角的出场以及它们的外貌、性格及在贾家的地位。读到这里，读者们不妨回忆一下中学课堂上，语文老师是如何讲解并描述这个选段所透露出的贾府上下一众人物的性格特点的。不难看出，王熙凤是泼辣精明而深受贾母宠爱，宝玉则天真得有点痴傻，林黛玉则小心翼翼，而作为贾府的中心贾母呢？我清晰记得当年语文老师告知我们标准答案说：贾母年老糊涂。现在想来，这个说法大谬不然！贾母老则老矣，却绝不糊涂。首先不妨回想一下贾母如何瞒骗宝玉。贾宝玉初见林黛玉就极感亲切，并问有玉无玉，黛玉答曰无玉，宝玉因此发作，摘下那玉，并狠命摔去，贾母忙哄他道：你这妹妹原有这个来的，因你姑妈去世时，舍不得你妹妹，无法处，遂将他的玉带了去了：一则全殉葬之礼，尽你妹妹之孝心，二则你姑妈之灵，亦可权作见了女儿之意。因此他只说没有这个，不便自己夸张之意。你如今怎比得他？还不好生慎重带上，细致你娘知道了。说着，便向丫鬟手中接来，亲与他带上。宝玉听如此说，想一想大有情理，也就不生别论了。从上面这段话不难看出，贾母反应之灵敏丝毫不亚于王熙凤，张口就诌出个说法让贾宝玉信服，而且有情有理，先甜言哄宝玉，然后又抬出宝玉老娘恐吓他，可谓软硬两手。从这点看，哪里糊涂了？当然，贾母终归年事已高，人老了喜爱喧闹，因而能让贾母快乐的王熙凤就深受宠爱，并获得权力管理贾府上下事务，而且时时中饱私囊。这一点，贾母不是不知道，只是有意装聋作哑而已。百岁老人要做一个大家族的家长，没有装聋作哑的本事是不行的。俗话说不痴不聋不做家翁，就是凡事要睁只眼闭只眼，这样一大家人才能和和谐睦地生活下去。篇三每次看红楼梦，总也看不到结尾，缘由无他，只是觉得林黛玉的生世可怜本就可怜，可为什么结局也那么的凄惨，为何要让她知道宝玉成亲，最终气结而亡。这个结局知道就够了，没必要去一遍遍的温习那种伤心。我知道许多人写了红楼梦的续篇，以前对于这种书，我总是排斥的。觉得那些人搞出一个个大团聚，或死而复生或仙境重逢之类的结局，实在是没有好处。这么粗劣的改续，无聊的紧。但是这次去图书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。读至尾章，听甄世隐说着什么兰桂齐芳我不由黯然。对于黛玉的遭受，我依旧惋惜哀叹不已，但薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么？以前，我一向是不宠爱薛宝钗的，觉得她是一个既冷酷又自私的人。但是此刻，我竟然不由不一样情她了。其实细想起来，她的杯具或许比林的更令人叹惋。薛家也是大家族之一，薛宝钗从小就家境富足，饱读诗书。理解的是极为全面而正统的教化。贾母总是夸她沉静宽厚。没错，这正是她从小被教化过的为人方式，也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是不敬重。综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。此刻想来，其实也并不是完全不能够明白的恶毒举动。她从小生长在皇商家庭，这种趋吉避凶的法门就应是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私，但在她，或许认为人理所应当就该这样应对。其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教化支配着。从来都不知道自己想要的是什么，没有快乐也没有不快乐，只是根据天经地义的道路走下去。从未得到过一心一意的感情，也没有谁真正的关切过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是举案齐眉的敬重；认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是听从的孝道。这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。在封建社会的礼教中，做出这样的选取，也是身不由己的。她只是一个典型的按部就班的听从者。她是聪慧有才的，却被教化着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的；她也熟识剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的指责宝琴的咏古诗；她像任何人一样期望有完备的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，正因母亲告知说她已经应承了，也就只有流泪理解。直到最终宝玉出家，她的杯具到达高潮。即使在这时，她依旧是不能由着本性而为的。王夫人说看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的！可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的苦痛其实并不在黛玉焚稿之下呀！可她依旧只能克制着，这是她的敬重！与黛玉相比，宝钗的一生或许更为可悲。黛玉至少曾得到过那虚无缥缈的感情，且她没有看到家族没落的凄惨下场，而是一死解脱了时刻全部的苦痛。而宝钗一生愚昧而不自知而且依她的性格，终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧！本应是一个敢爱敢恨，特性潇洒，恣意生活的宝钗，却成了红楼数场杯具中的一个。可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋，对于她的一生，曹雪芹先生就应也是叹惋的吧！篇四红楼梦是我国四大名著之一，我读完它感受颇深。它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态与它最终将会走向灭亡的必定命运。红楼梦刻画了两百多个人物，他们各具特色。给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐，不顾学业，而且多愁善感的性格特点，但也是正因这样，他的父亲贾政才会不宠爱他，宝玉也很惧怕他的父亲。虽然大观园里的人尽是心灵肮脏，但是也有真情在，贾宝玉与林黛玉真心相爱，最终却套但是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命运。林黛玉也是多愁善感、常常落泪，都说她心眼小，但是只有她才拥有贾宝玉这个知己。薛宝钗在大观园里可算是最有心机的一个了。她为人处事很能干，蒙住了许多单纯人的眼睛，她人缘极好，却得不到宝玉对她的真爱，她极力讨好没一个人连贾母也不在话下。王熙凤是最泼辣的一个了，不仅仅办事干练，而且心直口快，常噎得人说不上话来，她到处不吃亏，人们称她凤辣子，却逃但是早逝的命运。大观园里的人物我宠爱的要数探春了，他心机不如宝钗，文学功底不如黛玉，但是她为人爽朗，而且冷眼看一切，或许她有一点孤高自诩，但是能在混浊的世界里冷眼看一切的又有几个呢？但她的命运同样也是远嫁，离开家乡，离开父母。贾母可算是慈爱的了，她疼爱孙子孙女们，甚至连与自己毫无血缘关联的小孩子也疼爱，但是她的话何尝不暗藏玄机呢！黛玉刚进荣国府时，贾母让她做上座，她不愿，贾母说了句你是客，本应如此。示意了她从来没有把黛玉当成是自家人，虽然表面上和谁都很亲切，但是她但是是假慈善罢了。读完红楼梦让我见识了人间的美与丑、善与恶，让我懂得人们之间并不只有完备的事物，也有肮脏与丑陋的灵魂。篇五或许，看过红楼梦的大多数人都不明白黛玉，她也无需别人明白，正因不懂得她的人是不会了解她内心深处的憧憬的。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分作者透过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪慧多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了多数摧残之后，生命终点到来之际，封建社会的凶恶面目加速了她的香消玉陨。看过红楼梦，我们不会遗忘黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避开晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，天终点！何处有香丘？无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、志向的地方，原委什么地方有我自己的志向的地方，是香丘呢，我此刻所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的志向的地方。黛玉至死不放下对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处？甜在这个人不理解世界，世界不理解人的世界上获得明白和敬爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中恒久的暖和；在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中恒久的伤痛。虽然最终她成为了那些封建制度下的牺牲者。假作真时真亦假，无为有处有还无，假假真真，让人琢磨不透红楼梦中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不一样，她就是她，一丛清高孤傲的、自命不凡的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。篇六以前以为红楼梦大皆但是谈感情，也曾为了宝之悲，黛之惨而愕腕叹息。如今再细细品读一遍，忽觉感情但是是其中不行或缺的一味香料。贾府其实就是当时那个时代的社会缩影，在这个微型社会中，每个都是一个社会人，并且百色各异。贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，但是是出携蝗不嚼的闹剧，在上层人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些是贫嘴贱舌。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，但是是放诞，无礼。自命清高的槛外人妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为识大体的袭人，蒙得过湘云，却也逃但是黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质我只拿你当嫂嫂待。于是，黛玉被认为小性，多心，心窄，没有大家闺秀风范，不能入选宝二奶奶，终成了世外仙姝孤独林。黛玉虽为主子姑娘，却又被称为小鸡肚肠，但她除了一颗痴心外别无其他。她是不谙人情，是恃才傲物，但芙蓉吹断秋风狠，不好过份指责她的多心，那实则不为她之过，周遭使她不得不多多思索。众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属，她家私雄厚，擅长处世，这两点赛过身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家闺秀的典范。她没有木石前盟，却坚信金玉良缘。初到贾府，便连下人也都多与宝钗亲近，赵姨娘也称她厚道。生日会上，她知贾母宠爱喧闹戏文，爱吃甜烂之物，使依着意思去说。蘅芜院她布置得素净简洁，给人以安静的淑女之感，让人觉得节俭。金钏投斗，她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人讪笑乡下人刘姥姥，独无描述宝钗之笔，是曹翁忘了这号人物，并不然，只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为不干已事不张口，一问摇头三不知，一方面又让老太太，王夫人觉得小惠全大体。对黛玉的讥讽听若惘闻，让人以为她从不记恨，又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高超与黛玉的清高构成显明比较。于是，宝钗被认为大家闺秀，和顺，识大体，选上了宝二奶奶，终成了山中高士晶莹雪。对于宝钗，我一向无法宠爱，从情感上无法理解她与宝玉的婚姻。她的处世圆滑，她的性格和顺，在我看来皆是虚伪之举。借由一些小事拉近与黛玉的关联，让黛玉认为与她情同姐妹。对待宝玉，更是好之又好，顺之又顺，全然不一样与黛玉的猜忌。黛玉死时，只说了半句宝玉，你好，便命丧黄泉。假如要我填满这句，我想必当是宝玉，你好狠。为何狠心抛弃黛玉，另娶宝钗，这令黛玉情何以堪，一个空有痴心的女子，假如连痴心也化为灰烬，又如何撑得下去。殊不知，这只是王夫人的掉包计，宝玉并非无情，只是一向认为迎娶的是黛玉。再说那宝钗，堂堂公侯女，千金小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男生。宝玉掀开红盖头之后，发觉林妹妹成了宝姐姐大失所望，就那么把宝钗冰在那儿，不再理睬，这叫宝钗又情何以堪。原本任是无情也动人，竟落得个独守空闺的下场。思及至此，忽觉宝钗也是受害者，真正害人的则是吃人的封建礼教。这时，我方可看出作者曹雪芹是想要透过红楼梦，揭示当时封建社会的黑暗，表达他的生不逢时，明珠暗投的不满与生气。篇七曹雪芹创作了红楼梦，建立了贾府这个大家庭，但是整部作品的主线却始终集中在贾宝玉和林黛玉身上，如只将留意力集中在宝、黛间的恩爱缠绵上，的确很简单让人生厌，但是从作品的写作手法这条线索动身，却使我感感悟有很多：第一，细致阅读过红楼梦的读者必需会发觉，作品对任何一个人物的描述都显得特别的细腻，特别的重视，是其他三部名着所不能及的。特性是在第三回之中，人物描述不但多，而且恰当，恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我们面前。在对迎春、探春、惜春的描述中，作者写道第一个肌肤微露、和中身材，腮凝新荔、鼻腻鹅脂，温顺缄默，观之可亲。其次个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗。第三个年纪尚小，身量未足。挥挥几笔，把三姐妹的外貌描述得出神入化。而对贾宝玉的描述又多了几分大气，头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。从外到内，从上到下，从粗到细，都把人物的外貌、性格描述得淋漓尽致。再看薛宝钗的，先就望见薛宝钗坐在炕上作针线，头上挽着漆黑油光的鬓儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙。如此描述，真把人给写活了，我读了以后仿佛真的见到了这一大家子，这就是令我感受最深刻的地方。此刻许多作品对人物的描述往往达不到这种效果，因此写出的人物就显得苍白无力，没有一丝灵性。别以为这一点没有多大的价值，其实它就是衡量你作品优劣的一个刻度表。其实，要想写出人影来，并不难，就须要多视察。红楼梦能如此耐看，缘由也在于此。据红学家考证，红楼梦就是发生在曹雪芹生活的那个年头，也就是曹雪芹每天见的事儿。因此说若没有平日视察的功底，此刻的四大名着唯恐就无法登上荣誉宝座了。其次，就是曹雪芹刻画出的人物都具有一种神韵。经过曹雪芹的手后，红楼梦中的每一个人物都被给予了各种各样的性格，王熙凤被给予了见风使舵、擅长察言观色、理家才能超群、心狠手辣的性格；林黛玉被给予了爱哭、喜争风吃醋的性格；贾宝玉被给予了一种独有的呆呆傻傻的性格对每一个主子公的刻画显得那么自然，让人在不知不觉中感悟，比起其它三部名着来，更有难度，如不细读，必不能品尝透彻读完红楼梦这本书真让我深深体会到了满纸荒唐言，一把辛酸泪的含义。篇八促使我重读红楼梦的是路遥的一篇创作谈，他说写平凡的世界前读了许多遍红楼梦，并且读了七遍柳青的创业史，来做创作前的文本学习打算。不过，从远的说，我重读红楼梦可以追溯到林语堂的京华烟云，这本书我仔细读了两遍，被称为现代红楼梦；另外张爱玲深受红楼梦影响，她的文本有红楼梦的烙印，有点啰嗦的叙述方式甚至让我不大喜爱，也思索自己可能是对红楼梦学习不够的缘由。所以，重读红楼梦就成了我2022年的主要读书安排。假如其次遍读大众版的红楼梦，当然可行，但不利于我深刻领悟其中的奇妙，于是我到图书馆找脂砚斋点评的红楼梦，恰巧有本周汝昌校订批点本石头记，不但汇编了古代主要版本的点评，还有周汝昌自己的许多点评。周汝昌这个名字好像并不生疏，但究竟是什么来头，算不算靠谱，我也不清晰，我读红楼梦时对脂砚斋及周汝昌的点评该以什么样的看法来视察，我心里没有底。这样，我一边起先读周汝昌校订批点本石头记，一边起先了解红学。我找来大师品评红楼梦一书，里面收录了王国维、蔡元培、胡适、寿鹏飞四位红学大家的代表文章，包括奇峰独立西风烈王国维<红楼梦评论>、二十余年四万字蔡元培<石头记索隐>、首举战旗开新风胡适<红楼梦考证>、旧中求新须放胆寿鹏飞<红楼梦本领辨证>等。这一读，推开了理解红楼梦的主要窗户，进入了一个全新的红学世界。对于红学的评论派、考证派、索隐派、创作派，我更喜爱考证派和评论派，索隐派看着也比较好玩但不是很实在，与作品比照起来有许多的牵强附会，看着好玩就行，而创作派仅仅是挂羊头卖狗肉，写出来的仿作总是令人倒胃口，刘心武也不能例外。写了这么多重读红楼梦前的打算琐事，该回到正题说读文本的体会了。关于林黛玉，在重读前，我始终觉得她是红楼梦唯一的女主角，现在想想，可能是受了电影和电视剧的影响。上世纪七十年头，乡村里放映越剧红楼梦电影后，就听到旁边有人为了林妹妹变成精神病人了，这个林妹妹真真了不得，其他女性哪有她这样的魔力？后来，电视剧红楼梦的黛玉扮演者林晓旭也是风靡一时，长期受到媒体关注，死的时候已经出家一段时间，不同凡响。不过，重读红楼梦后，我有了新的发觉，薛宝钗在书中的重量是足以匹敌林黛玉的，尤其是贾府起先衰败后，希望借助薛家商业经营积累的财力以维系贾府的社会地位，薛宝钗就有了显著的额外的身价优势。假如没有这种资本的额外身价优势，薛宝钗与林黛玉或许只是特性的不同，各有千秋，但是有了资本因素的介入，取舍就特别简洁了。随着小说在后半部重点转向贾府的衰落叙述，薛宝钗的女主角地位足以匹敌林黛玉，甚至超过了林黛玉。周汝昌把史湘云列入女主角之一，这是我不敢苟同的。史湘云在贾府的地位很重要，这个不否认，但在红楼梦书里并没有达到女主角的位置，所占的篇幅也没有超过王熙凤、探春，即便退一万步说，如周汝昌探讨的是曹雪芹现实的夫人之一，但红楼梦里都隐去了现实的内容，只能是曹雪芹的女主角，并不是红楼梦的女主角。周汝昌没有点评八十回后的高鹗版红楼梦，我还是仔细重读了后四十回。高鹗把林黛玉写成关切宝玉读书功名的小女人，实在是令人惊异的，这是把林妹妹弄精神病了。就凭这一点，后四十回就不是一个档次的作品。不过，后四十回在结构布局方面还是中规中矩，惋惜人物语言、行为都流于平淡，要么平面，要么套用前八十回的类型套路，要么加上高鹗自己的思想而畸形发展，仅仅完成了一个故事，满意了阅读的基本欲望。关于贾宝玉，我以前是很不喜爱这个人物，除了叛逆，十五六岁这个年龄谁没有叛逆期呢，除了敬重女性，他也只是童真未泯，其实贾宝玉身上沾满公子哥的全部恶习。不过，重读红楼梦后，我读到了贾宝玉的无奈，就是社会和家庭套在他身上的精神枷锁，他的所作所为是对封建礼教的抗拒，其实，贾琏以前或许就是这样生活过来的，只是贾宝玉还没有成年就遭受了贾府的衰败，没有到自己作为一个家族传承者可以去主宰他人命运的境地，人性的劣根性还没有暴露出来，还没有与上流社会同流合污罢了。贾府的衰败造就了贾宝玉消极的革命性，就是用出家来抗拒整个礼教和社会。关于红楼梦的结构，以前我以为是宝黛爱情和贾府衰败的双线结构。重读时，我特殊留意小说的事务、人物的联结特点，小说时间和空间的转换方式，也研读了红学家的一些看法，觉得红楼梦的结构更像是一个蜂窝球体结构，一个蜂窝眼无序扩散为多个蜂窝眼，蜂窝眼是起点也是终点，合乎佛家生死轮回之道，也合乎易经阴阳转换之道。可以说，红楼梦的结构上承古代易学阴阳改变原理，下合当下无意识书写时尚，至今仍旧值得学习和借鉴。关于红楼梦的写实与虚构，它是实到还原历史，细如发丝；虚到上天入地，玄如命书。虚实的有机结合，也是它杰出艺术成就之一。关于红楼梦的人物，主要人物和次要人物都是专心书写，没有一个是雷同的。关于红楼梦的人物语言，每个人说的话，换个人说就不对头了，都有自己的味道和口吻。关于红楼梦的文本语言风格，其实都很朴实的，就是尽量立体的展示人、物和事，没有重复和雷同的出现。重读红楼梦有许多的收获，但总感觉只是冰山一角，打算在2022年第三遍读它，这一次打算只读脂砚斋点评版，抛开周汝昌的点评，用自己的视角去思索一下红楼梦。篇九林黛玉的人生，是悲剧的人生。她的一生与泪水结缘。或许是因为前世的因缘，注定了今生为了还泪而来。解析她的人生悲剧中，有凄凉孤独的身世之悲，有不入世俗的性格之悲，有悲伤高雅的才情之悲，镜花水月的爱情之悲。本文谈谈自己读完红楼梦的感受，并结合剖析林黛玉的悲剧人生：林黛玉，曹雪芹笔下的悲伤女子，或许是前世的因缘，注定了她一生的悲剧；或许是今生的无奈，注定了她泪眼涟涟；或许是命中的支配，注定了玉带林中挂。林黛玉，她是千红一哭，万艳同悲的红楼众女子中肯定痴情的女子。她用完全的生命去追求真爱，视爱情为生命全部的她最终却在镜花水月的爱情幻想里，含恨而去。林黛玉就是这样一个奇女子，她迷离、梦幻、病态、柔弱、高雅、愁闷，用全部的生命演绎着人生的悲剧。一、凄凉孤独的身世之悲前世的因缘，注定了林黛玉一生的凄婉哀愁。林黛玉正是绛珠草的化身，而贾宝玉正是那赤瑕宫神瑛侍者。为报答浇灌之情，黛玉要将她一生的眼泪还他！若是今生不见他也罢,黛玉好歹能平平淡淡、安安康康地走过一生。偏偏地,命运的支配,还是将他们遇见了。自遇见了他，黛玉的泪水就未曾断过，直到香消玉损，直到泪干命尽。前世的因缘，注定了她是逃不脱愁海的。而今生命运的坎坷，又注定了黛玉一辈子的孤独无助。林黛玉，本是诞生于豪门。其父林如海乃是前科的探花,今已升至兰台寺大夫,本贯姑苏人氏,今钦点出为巡盐御史，然而，缺憾的是如海年已四十,只有一个三岁之子,偏又于去岁死了.虽有几房姬妾,奈他命中无子,亦无可如何之事.今只有嫡妻贾氏,生得一女,乳名黛玉,年方五岁.夫妻无子,故爱如珍宝,且又见他聪慧清秀,便也欲使他读书识得几个字,不过假充养子之意,聊解膝下荒芜之叹。幼时的黛玉，是华蜜而欢乐的，聪慧的她是父母心头的珍宝。然而，这样的欢乐是极其短暂的。在黛玉还没有来得及真实地体验华蜜的天伦之乐时，母亲便撒手人寰，留下丈夫和幼小的女儿黛玉。对一般的孩子来说，失去了母亲，就是失去了暖和的依靠。而对于体弱多病的黛玉来说，她更是多么须要母亲那暖和的怀抱啊！可是，无奈的，这是命运的支配，谁也无法左右！年近四十，内心凄凉的林如海，不得不作出确定：让黛玉投奔外祖母去。二、不入世俗的性格之悲林黛玉，诞生豪门，可自小失去父母，寄人篱下。这样的生活经验和成长环境，使得她的性格必定与世俗格格不入。因为是诞生豪门，她的身上自然有贵族身上那种特有的高傲和名贵。可又因为是孤儿，寄人篱下，她又比一般人更自尊敏感，也比一般人更喜爱争强好胜，显示自己的才力。正因为这样的性格，在贾府里她既不得下人之心，也不讨主子高兴。因此，在这困难的大家庭里，她必定是到处碰壁，到处受伤的。初到荣国府时，林黛玉留神地观看着一切，落落大方地应接着一切。她好像谨记着母亲的遗言：外祖母家与别家不同，因此，她步步留心，时时在意，不要多说一句话，不行多行一步路起初如此地小心翼翼的林黛玉，后来便不再这么做了。很快地，她就给荣国府的人们，留下了孤高自许，目无下尘的印象。原来，她初来时的那种留心、在意等，都只不过是恐被人嘲讽了去。自父母双双离逝后，她在荣国府里的境况，更是尴尬了。她深知自己不过是一个无家可归的孤儿罢了。她更加变得孤高、自尊了。那高傲的外衣下，掩饰不住她内心深处的自卑。她心高气傲、她多疑地凝视着四周的一切，她惟恐有人对她怀有卑视和轻视。周瑞家的送来了两枝宫花，她首先留意的不是它的维妙新巧，而是是否别人不挑剩下的。她就是这样自己熬煎着自己纤细的身体和脆弱的心灵。三、悲伤高雅的才情之悲在中国古代封建社会，女子无才便是德。没有才学的女子，没有独立的思想，因为能屈于命运的支配，或许能获得华蜜的人生。华蜜，有时只是一种内心的满意。如此说来，没有才学，又何尝不是一件好事！李清照，才气横天，然而，她的人生却怎一个愁字了得！林黛玉，肯定可以堪称是一个诗化的才女。她博览群书，学识渊博。她不但读四书，而且喜爱读西厢记、桃花扇、牡丹亭等，对于很多名家诗人的作品，不仅熟读成诵，且有探讨体会。她作诗才思灵敏、新奇独特。她的诗歌，能作得如此之好，不仅是因为她的聪慧和博学，更是因为，她是专心灵去感受生命中事物。即便那一草一木，一山一石，等极为平常的事物，都能触动她的情思，写下惊人之作。如此之高的才情，带给她的，原委是欢乐，还是哀痛，原委是华蜜，还是祸害？半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕。娇羞静默同谁诉,倦倚西风夜已昏。 咏白海棠这首诗，既写尽了海棠的神韵，亦倾诉了她少女的衷情。尤其娇羞静默同谁诉一句，最为传神。这既是对海棠神韵的描摹，也是自我心灵的独白，她有刻骨铭心之言，但由于环境的压迫和封建意识的束缚，就是对同生共命的紫鹃、甚至对知音贾宝玉，也羞于启齿，只有闷在心里，自己煎熬。这样的诗，更充分地表现了黛玉的孤独、孤独和苦痛。林黛玉，就是这样一个专心灵写诗的才女。她把自己的灵魂，也融进了诗歌的境界中。用诗歌说内心的苦痛和忧愁，用诗歌感叹生命的无常与无奈。四、镜花水月的爱情之悲爱情，是林黛玉生命的全部。这么一个孤傲的女子，不屑功名，不屑利禄，她是红楼众女子中性情最真，用情最深的一个。她执著地追求着自己的爱情，毅然成为封建的叛逆者。她和贾宝玉的爱情经验了太多的曲折，然而终究是镜花水月，一场泪水相伴的美梦，如烟似雾，却付出了生命的代价。他们一见钟情。初次见面，林黛玉看贾宝玉，看到了万种情思；贾宝玉看林黛玉，看到了心较比干多一窍。初次见面，他们觉得彼此是熟人，似曾相识。或许是因为前世，他们在灵河岸上三生石畔早已相识，早已结下深情厚意。但更多的是因为，处于青春期少男少女的林黛玉和贾宝玉，他们都是对方心里志向的异性形象。林黛玉的字，就是贾宝玉起的。贾宝玉说：西方有石名黛，可代画眉之墨。林黛玉眉尖若蹙，用这两个字，岂不妙哉！这样的名字，其实也将预示着，将来的他们苦恼多于快乐。贾宝玉初次见到了林黛玉，就上演惊心动魄的摔玉一幕，众人慌乱。而当晚，林黛玉便起先为他流泪了。在贾宝玉的要求下，贾宝玉与林黛玉住在一个空间里了。从今以后，两人日则同行同坐，夜则同息同止。爱情的故事，也拉开了序幕林黛玉对贾宝玉掏胭脂的毛病，并不指责，反而叮嘱他干这些事，不要带出幌子；林黛玉从未要求贾宝玉求取功名，入仕为官，也从不对贾宝玉说那些混帐话。她对宝玉是真正的理解和关切。他们的心灵相通，他们是天生的一对有情人。贾宝玉读西厢记，正看到落红成阵，只见一阵风吹过，把树上的桃花吹下一大半来，落得满身、满书、满地皆是。贾宝玉惟怕脚步把花践踏了，兜了那花瓣，抖在池内。那花瓣浮在水面，漂漂荡荡，竟流出了沁芳闸去了。这时，却遇见了来葬花的黛玉。真是心有灵犀一点通啊！同样的爱花，爱那纯净的生命。贾宝玉引用唱词，我就是个多愁多病身squo;，你就是那倾国倾城貌squo;。这一场会面，他们一同葬花，显露了他们共同的志趣；这一场会面，给了林黛玉一个呈现内心情窦的机会，贾宝玉的及其举荐的会真记，拨动了少女黛玉的春心。他们的爱情，正式萌芽。然而，从一起先，他们的爱情，就含着对青春短暂、人生无常的感叹，就像易落的桃花、易逝的春光。或许，真正的爱情，从来就与苦愁相伴因为彼此相爱，却又没有正式交心。扑朔的情感总在熬煎着一对真心相爱的情人。贾宝玉玉林黛玉，因为密切，就要求更密切。则不免又求全之毁、不虞之隙。追求完备的黛玉，眼里是容不得沙子的。她嫉妒着情敌薛宝钗，她胆怯也担忧贾宝玉有了姐姐便忘了妹妹。于是，怄气、冲撞、苦闷，成了他们爱情生活的重要内容。林黛玉也有些痴病的，也每用假情摸索。就因为她以为贾宝玉也将真心隐瞒了起来，只用假意。如此两人原本是一个心，但多生了枝叶，反弄成两个心了。求近之心，反弄成疏远。爱情的熬煎，黛玉更加心碎。流不尽的泪水，是真的为了还他前世的恩情。柔弱的身躯，岂能承受如此之重的心灵负担！综观林黛玉的一生，是苦痛的、悲伤的、悲剧的一生。她的人生悲剧，是性格的悲剧，是爱情的悲剧。这样的悲剧人生，是命运的支配，更是封建礼教制压的结果。曹雪芹，他的人生命运就是悲剧性的。他爱全部的女儿，怜悯全部女儿的生命。他见了女儿便清爽，可是女儿的生命终究逃不脱封建礼教的压制。林黛玉，是他笔下最漂亮的女子，是金陵十二钗之首。林黛玉的身上有女子的柔弱，有女子的真性情，有才女的聪慧，有诗人的悲伤曹雪芹爱她，可是也无奈地赐予了她悲剧的人生。封建制度，扼杀了纯真的爱情，也压制着做人的真性。追求自由，追求完备，追求爱情，林黛玉毅然成为封建制度的叛逆者，也就注定了悲剧的人生。生在那样的制度下，遭遇那样的人生境遇，那样的性格与才情，林黛玉的悲剧人生是必定的，也是很无奈的。让人痛心，让人伤感篇十为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃命；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分别聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，任送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。风月佳人俱离散，红楼一梦终似幻。虎兕相逢大梦归，帷幕落下，统统散场，穿金的带银的，也难逃下场。命运是轮回的转盘，随时指向随意一人；命运是尘世的巨网，人人困在其中，难以侥幸。红楼中人，千人千面，演出了一场一场的悲喜离合，演着世事的沧海改变。再回首，红楼不过人间。合卷，许久意难平。一对对痴男怨女，难偿情债；一个个风流灵活的，终陷泥淖；一个个才高精明的，枉与笑谈。凡鸟飞尽，金陵事衰，世间多少富贵荣华能长驻？忆往日，如何得志兮只见园中香烟缭绕，花彩缤纷，到处灯光相映，时时细乐声喧，说不尽这太平气象，富贵风流；只见清流一带，势如游龙，两边石栏上，皆系水晶玻璃各色风灯，点的如银花雪浪；上面柳杏诸树虽无花叶，然皆用通草绸绫纸绢依势作成，粘于枝上的，每一株悬灯数盏；更兼池中荷荇凫鹭之属，亦皆系螺蚌羽毛之类作就的。诸灯上下争辉，真系玻璃世界，珠宝乾坤。船上亦系各种精致盆景诸灯，珠帘绣幙，桂楫兰桡，皇恩浩荡，宫车频过；金树银花，宅邸喧闹。想当时，何等猖狂乎为投桃报李，不惜以权换命，葫芦僧乱断葫芦案；标榜翰墨诗书之家，却强买强卖，讹人钱财，毁人婚姻，到处弄权纵为昌明隆盛之邦，诗礼簪乐之族，花柳繁华地，温顺富贵乡，也藏污纳垢，难免一番闹哄哄。陋室空堂，当年笏满床。衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，辗眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是家乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。世人一生终究是难逃一句造化弄人。好也罢，歹也罢，终究隳颓堕落，偿了宿孽。周周转转，当日得意的竟不及今日能保命的，人世经得几多这样的起伏？若知如此下场，毋宁当时舍了这累累的功名利禄，换取一生波澜不惊，终不似如今性命难持芸芸众生，悲喜离合，不过是命运织网中的一结，回头看来，谁也无功无过。业力的风吹了又走，何苦剩一白茫茫大地，好不凄凉。说到心酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴！当日手植之树尚埋土里，今日人事已全衰；纸上砚墨尚未干，公子佳人命数却尽。红楼一梦，孰知不过是向大荒演的一场荒唐，竟陨了这么多混沌未开的性命。可笑乎？诚可悲矣！霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵活招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。草帘、芦席土炕，幸而衾褥还是旧日前的。傲丫鬟卧病强挣，夜补孔雀裘，自此公子心中多柔情。从前公子撕扇博她一笑之情，渐在心中化作痴情蜜意，本想不外人知却因花颜月貌徒担虚名。今日已担了虚名，而且临死，不是我说一句懊悔的话，早知如此，我当日也另有一个道理，不料痴心傻意，只说人家横竖是一处这个你收了，以后就如见我一般。快把你的袄儿脱下来我穿。我将在棺材内独自躺着，也就像在怡红院的一样了。论理说不该如此，只是担了虚名，我可是无可如何了。回去他们望见了要问，不必撒谎，就说是我的。既担了虚名，越性如此，也不过这样了俏佳人落得死无归所，空留多情公子摧肝割胆，无处述衷怀。一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏!前世孽缘，今生冤家。初见时，一人吃了一大惊：好生惊奇，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！一人的笑道这个妹妹我曾见过的惹得一席哄笑。谁知这初见便已定情缘，也注定旁人不解。嬉笑怒骂，嗔怪痴语，相伴几载，却在朝夕间缘断阴阳。都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝孤独林。叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，究竟意难平。从前谈笑甚欢，人人道是天作之合。不想痴公子断尘缘，徒留芳华女子孤独守空房，独望断壁与残垣。大观园里对题比才，荣国府里笑谈风月:菊花诗、螃蟹咏，海棠社、蘅芜苑，争赋诗、制春联情切切度过多少良宵，意绵绵以为心事总相连。昨日欢语尚在耳际，哪知眼前早已林空鸟飞尽。可知世上万般，好便是了，了便是好。若不了，便不好；若要好，须是了。都道良宵易逝，好景不长是世事无常，得失莫测，却不知命运早已编织好桎梏的牢笼。旁人只见隔岸高楼起又灭，当中味道却只有当中人知晓。篇十一贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐，不顾学业，而且多愁善感的性