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    人生哲理《相约星期二》优秀读后感800字.docx

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    人生哲理《相约星期二》优秀读后感800字.docx

    人生哲理相约星期二优秀读后感800字 人生哲理相约星期二优秀读后感800 字 相约星期二是一部有关人生哲理的书籍,以下是小编整理的关于相约星期二读后感的相关内容,欢迎阅读和参考! 人生哲理相约星期二优秀读后感800字 首先忽视掉余秋雨那篇不知所云的序言。我少年的时候还是蛮喜爱读他的书的。可是看完这本书之后,我除了心里对老人满满的感动,完全记不得余秋雨在序言中说过些什么了。在老人全部的思想光辉之前,这个序言忽然黯然失色,也略显做作。 再而我不是很喜爱中文译名,弄得似乎XX台某个所谓一见钟情的婚配节目。好像有些哗众取宠的味道。的确,作者与老师是有约定,每周二见面,即使是在老师去世后作者也可以每周二去他的墓地讲话给他听。可是译名冷冰冰的,若不是了解了内容,我看到这个题目肯定不会去看书。我更喜爱直译过来的名字,与Morrie在一起的星期二。因为这个采访者会记得每个星期二,它们是如此的特殊,因为会在以后的日子里使他想起与老师Morrie在其临终岁月里度过的日子。即使Morrie离开了,他还是会活在作者的心里,活在每一个因为这本书而受到触动而更加试图酷爱生活的人心里。“在一起”三个字,因有一种淡淡的,让人无法拒绝的暖和。 言归正传。讲书本身。 这是一个清晰知道自己生命走到终点的老教授在为数不多的日子里给自己曾经的学生所上的一堂堂人生课。关于生活,关于死亡,关于工作,关于家庭。其实我从来没有看过正式描述死亡的书,因为自己总是想不清晰,想想又总觉得悲观。便带有躲避性质地对自己讲不要去想一切没有意义的问题因为不管你怎么想你都没有方法变更现实。可是在这本书里面,老人明明白白的讲清晰,“一旦你学会怎样去死,你也就学会了怎样生活。” 是的,人总要死。但这并不应当成为我们浑浑噩噩活在这个世界上的借口。死亡是Morrie老师选择的第一个话题。我隐隐联想到了海德格尔那句“向死而生”。反而是,透彻想清晰死亡的必定,才能最终让我们真正学会好好生活吧。换句话说,未知死,焉知生? 一个人不断读着新的书,总会遇见新的想法。这些想法与其旧有的观念碰撞、摩擦、融合,最终经常会显现出意想不到的漂亮。我曾经一度奉行一个人主义,(尴尬的是,这是在我的中学阶段)。因为其实许多被人们所吹嘘的两个人一起干的事情一个人明明也可以去做去尝试。当然,就好比一个人打球一样,大不了选择壁球,尽管方式有些可悲。对于缺乏平安感的人来说,可能宁愿被自己发的 味同嚼蜡的球砸到,也好过面对对方打过来的方向不明力度不明的球。一个人旅行,一个人读书思索,一个人工作生活,不也是一种独特的生活方式么。Trust me, 曾经真的设想过自己在满是书的房间里,die alone,也没觉得不好。选择自己一个人,真的是躲避长大、躲避责任、躲避那个不知是否存在的损害的最好方式么? 很庆幸的是,这本书突然坚决了我的一个观念。在提到家庭这个观念上,Morrie拿出了诗人Auden的一句话。We must love one another or die.没有爱,毋宁死。Huh,很激烈的感情。但精确来说,整个概念只有一部分是关于爱的。更大一部分是是相互支持,是告知别人有人守护着你,同时也是宁静地信任自己正被一个人守护。无条件。就似乎都说人们历经沧桑的时候,最深埋心间的往往不是那人的I love you,而是I'm with you.若想真正地去体验责任,若想全身心地去爱去牺牲,那么应当有孩子,有一个在任何时间在任何状况下back you up的家庭。 始终想知道看破红尘是什么意思。既然都一切皆空了,那还会觉着或者有意义么。这里Morrie给出的超脱意思是完完全全地投入到生活中去,然后才走的出来。 “接受全部的感情对女人的爱恋,对亲人的哀痛,或像我所经验的:有致命的疾病而引起的恐惊和苦痛。假如你躲避这些感情不让自己去感受、经验你就恒久超脱不了,因为你始终心存恐惊。你胆怯苦痛,胆怯哀痛,胆怯爱必需承受的感情损害。” 这是本书里我最喜爱的段落。我所观赏却经常没方法做到的,那些悲欢离合,just take it。老人的方式是,每天醒来,先哀怨一下自己可悲与苦痛,落泪或是大哭一场。之后,好好去想生活中那些美妙的东西。其实那些看清晰人生其实是个彻头彻尾悲剧的人并不肯定是悲观,他们更多只是诚恳面对。既然注定是个不行扭转的悲剧,为什么不平和接受每一个年龄段的自己,在有限的时间里面多多去找寻你可以看得见的美妙呢。Life Isn't Fair.It's just fairer than death.足矣。 老人最终很宁静的离开了。在全部他爱的人的陪伴下。我想也是他的夙愿吧,“全部他爱的人围在他身边,亲眼望见发生的一切。没人会接到电话,或者接到 电报,或在某个既冷又生疏的地下室里隔着玻璃看他。”就似乎作者在书里面有意无意提到的,这世上每时每刻,都有着诞生与死亡发生着。或许都有着他们自己独特的意义。如此豁达真诚笑对人生的人想来也有许多,或许并不是每个人都会有Morrie老人那样有机会表达出来。其实,我认为关于人生的道理,是没有健康之人将死之人之分的。想起小时候印象深刻的一本书爱的教化,这本书也一样,给还在为某些问题困惑的我一些clue,让我深深为之感动。 其实本书也提出一个我很感爱好的话题,假如一个人有着当银行家产顶级律师的才智,而他最终却在养老院里当义工。那这算不算是一种社会资源的奢侈,对其本人而言算不算是一个人生的缺憾?我们怎样,才真正可以分得清什么是我们自己想要的,什么是别人想要我们做到的呢? 看书落泪之余,想起一句话,只愿你被这世界温顺相待。假如你也可以向这位平凡也不平凡的老人一样,用你的方式,坦然真实地着爱着这个世界。 人生哲理相约星期二优秀读后感800字 什么是最困难的? “与生活讲和。” 这是一个老教授一生中的最终一门课。每星期二,他和他最喜爱的学生来探讨生活的意义。比如爱情,工作,社会,年龄,宽恕和死亡。 莫里教授在七十多岁得了肌萎缩性(几岁)侧索硬化(ALS)一种凶险、无情的神经系统疾病。直到那时,四周世界的麻木不仁和自己身体的日渐失控让他失去了自己的爱好,工作,眼睁睁看着自己的枯竭,何其残忍。莫里是强大的,他不甘枯竭而死,英勇地面对死亡。他把死亡作为了他人生的最终一门课程,用自己诠释了这段旅程。 他的学生,米奇,在毕业后忙于奔波于这个世界,摒弃了幻想,由于舅舅的死亡,让他惧怕于生命的不行自控,从而疯狂的热衷于工作上的成就,觉得这样能让自己感觉到在主宰自己。直到有一天他换电视频道时听到了莫里教授的电视采访,才有了之后的相遇。 “死亡,”莫里说,“是一件令人悲伤的事,米奇。可不幸地活着也同样令人悲伤。所以很多来探访我的人并不华蜜。” 为什么? “唔,首先,我们的文化并不让人觉得心安理得。我们在教授一些错误的东西。你须要非常的坚毅才能说,假如这种文化没有用,就别去接受它。建立你自己的文化。但大多数人都做不到。他们要比我即使在这样的境况里更不幸。 “我或许就要死去,但我四周有爱我,关切我的人们。有多少人能有这个福份?” 他毫不自怜自哀的看法使米奇感到惊异。莫里,一个不能再跳舞。游泳。洗澡和行走的人,一个再也不能去开门,不会自己擦干身子,甚至不能在床上翻身的人,怎么会对命运表现出如此的乐于接受?他望着他费劲地运用着叉子,好几次都没能叉起一块番前那情景真令人悲伤。然而我无法否认,坐在他面前能感受到一种奇妙的安静,就像当年校内里的清风拂去我心中的浮躁一般。 我感觉一本好书可以变更人的思想观点,人最简单有的一些自哀自怜,生气生活的不公,面对生活磨难的悲观,而莫里教授的坦然,乐观,暖和给人的力气更是一种震撼。他在一步一步与生活讲和:疾病的轰然到来,让他在最终的岁月里被无休止的苦痛所覆盖。 关于死亡:“每个人都知道自己要死,”莫里重复道,“可没人情愿信任。假如我们信任这一事实的话,我们就会作出不同的反应。” “还有一个更好的方法。意识到自己会死,并时刻作好打算。这样做会更有帮助。你活着的时候就会更珍惜生活。” 怎么能够去打算死呢? “像佛教徒那样。每天,放一只小鸟在你的肩膀上问,是今日吗?我打算好了吗?能生而无悔,死而元憾了?” “事实是,米奇,”他说,“一旦你学会了怎样去死,你也就学会了怎样去活。” 关于家庭;家庭不仅仅是爱,而且还告知别人有人守护着你。这是我母亲去世时我最想得到的我称它为心理平安知道有一个家在守护着你。只有。家庭能赐予你这种感觉。金钱办不到。名望办不到。” 最终,不管生活赐予人什么样的遭受,有种心态足以化解一切人生的悲剧。拒绝苍老和病痛,一个人就不会华蜜。因为苍老和病痛总会来,你为此担惊受怕,却又拒绝不了它,那还会有华蜜吗?他由此得此结论: 你应当发觉你现在生活中的一切美妙,真实的东西。回首过去会使你产生竞争的意识,而年龄是无法竞争的。当你应当是个孩子时,你乐子做个孩子;当你应当是个聪慧的老头时,你也乐于做个聪慧的老头。你乐于接受自己给予我的一切权力。你属于任何一个年龄, 直到现在的你。你能理解吗?你不会艳羡其他的人生阶段因为你也有过这个人生阶段。 这样,你便获得了最珍贵的东西,一颗和善的,敢于面对的,欢乐的心。 人生哲理相约星期二优秀读后感800字 在这个寒假,我读了一本名叫相约星期二的名著,这本书是由美国闻名作家米奇·阿尔博姆编写的,它主要讲解并描述了作者的高校教授莫里·施瓦茨在罹患肌萎性侧索硬化症后,面对着渐渐失去活动实力的身体,面对着日益靠近的死亡而产生对一系列人生问题的思索。在莫里患病的日子里,米奇·阿尔博姆作为老人唯一的学生,相约每个星期二到教授家里听课。课程直到教授去世持续了十四个星期,课堂上不须要书本,但探讨的题目许多,涉及到爱情,工作,社会,年龄,宽恕,以及死亡。课程虽然没有终结考试,但作者必需就所学的内容写出一篇长长的论文,而这篇论文就是这本相约星期二。 记得当时我在图书馆里找寻用以写读书笔记的书,当我翻看起这本相约星期二时,我就立刻对它爱不释手了,因为这本书唤起了我对我的祖父的回忆。我的祖父像书中的莫里一样也是一名老师,一场车祸使我的祖父半身瘫痪了,面对突如起来的不幸,祖父也像莫里教授那样乐观面对,直到生命的最终一刻。 书中莫里教授的一段话使我受到了极大地震撼,那句话是这样的:“只要我们彼此相爱,并把它珍藏在心里,我们即使死了也不会真正地消亡。你创建的爱依旧存在着,全部的记忆依旧存在着,你仍旧活着活在每一个你触摸过爱抚过的人的心中。死亡终结了生命,但没有终结感情的联系。”在读这段话时,我禁不住泪水决堤了,因为我也曾这样执拗地认为祖父虽然离开了,但他其实从未离去,因为他依旧活在我的心中,那颗爱的种子将在我心中生根发芽,直到恒久恒久。打开记忆匣子,让时间倒流,我犹记得祖父曾对还是八岁的我说过:“欣欣以后要努力,争取考上一中啊!”长大后我始终认为那是祖父对我的殷切期盼与激励。直到后来翻看旧相册,才突然发觉祖父的那句话有着更深层的意义,在相册中我无意中发觉,原来祖父是新会一中95届的校友。那时我才知道,原来在祖父去世的几年后,我到了祖父曾学习的地方学习,走过了祖父曾走过的小路,踏过了祖父曾踏过的草地。一切像是冥冥中注定了,这让我更加信任死亡终结了生命,但没有终结感情的联系。凡是与那人有联系的一砖一瓦,一草一木都会如细丝般牵出你对他的惦念、你对他的爱。 喜爱上相约星期二这本书不单是因为它让我想起了我的祖父,回到著作本身,它的确有许多值得我们细细回味的话语,下面请听我娓娓道来。 莫里教授说,“无论我生活在哪里,我都会遇到一些对新的东西充溢了占有欲的人,想拥有新的汽车,想拥有新的财产,想拥有新的玩具。然后沾沾自喜地向你炫耀:猜我得到了什么?猜我得到了什么?这些人都渴望得到爱,但又得不到,于是就接受了这些替代品。他们乐于接受物质的东西,期望能得到类似于拥抱的感情回报,但这是行不通的。你无法用物质的东西去替代爱,和善、温顺或挚友间的亲情。钱无法替代温情,权力也无法替代温情。 这让我想起了时下年轻人常有的攀比心理与炫耀心理,他们总在追逐着一些高端产品,如i-phone、i-paid等等,得到了就沾沾自喜地向你炫耀:“看这是我的新手机、新嬉戏机。”然后那些没有得到的人就会效仿着去买,他们享受着物质给他们带来的满意感,以为那就是最大的欢乐,可是他们不知道温情、亲情、友情等等真正让我们感到欢乐的东西是恒久无法用物质去代替的。在这个物欲横流的社会,对钱的欲望一旦过分膨胀,就会迷失自我,就会遗忘什么是最值得我们珍惜的东西。我很喜爱这样一句话:“我们赚钱的目的很简洁,就是为了让我们的父母在为自己买东西时能像买给我们一样爽快。”在我看来,追求钱财名利, 就是为了回报爱你的人赐予你的爱。而莫里教授又认为,真正使你感到满意的是,赐予他人你应当赐予的东西。他说那不是指金钱,而是指你的时间,你的关切,你的闲谈。他举例说,有许多这样的地方。你不须要有非凡的才能。医院和避难所里那些孤独的人只想得到一点陪伴。你和一个孤独的老头打打牌,你就会发觉新的生活价值,因为人们须要你。对此,我特别认同莫里教授的说法,就像那首常回家看看的歌里说的,老人不图儿女为家做多大贡献,一辈子不简单就图个团团聚圆。父母年迈了就只盼望你能多回家看看,多陪陪他们。而一些人去做义工,做志愿者去帮助须要帮助的人也是能找到真正欢乐的。记得上学期我有幸跟着我们经院青协的同学们去一个幼儿园义教,看着那些活泼天真的小孩子们,和他们玩,和他们闹,就像自己也回到孩童时代一样,那时我才发觉那种纯真的欢乐是多么的美妙。一切真像莫里教授说的那样,真正使你感到满意的是,赐予他人你应当赐予的东西。 在书中莫里教授的一句话很能引起我的共鸣,“我喜爱全身心地投入,当我现在同你交谈时,米奇,我就尽力把留意力集中在我们的谈话上。如今有多少人以忙为借口,在与人沟通时三心两意,敷衍了事。在你仔细地跟他们交谈时,他们的眼光只停留在你身上三十秒钟便游离开去。他们早已驰心旁骛给某个挚友打电话,给某个地方发传真,或跟某个情人约次会。只有当你的话说完时,他们才猛地回过神来,和你“嗯嗯啊啊”、“是的是的”地敷衍几句。我觉得这样的看法是对别人极大地不敬重。我在参与一些饭局时,主子家在说话,但有的人却在埋头玩手机,摆出一副不踩不理的样子,实在是让人生厌。不仅是你在乎的人和你说话时你应当投入地倾听,其实无论是谁主动和你交谈,你都应当把留意力集中到对方身上,那是对别人最基本的敬重。作者米奇也对他的老教授在与人交谈时表现出的专注表示赞美,“当莫里和你在一起时,他会全身心地陪伴你。他凝视着你的眼睛,倾听你的说话,那用心致志的神态就仿佛你是世界上唯一的人。要是人们每天的第一次见面都能像遇见莫里那样而不是来自女款待,司机或老板的漫不经心的咕哝声,那生活肯定会美妙得多。”我们都应当努力,冲破人与人之间冰冷的隔阂,专心去暖和彼此的心,让我们的生活更美妙。 海伦凯勒说过,我们要把活着的每一天当成是生命的最终一天。她这句话是在警醒世人要珍惜时间,好好把握每一寸光阴。而莫里教授就是最能体会这句话的意思的人,或许只有面对着步步靠近的死亡,人才会真正体会到每一分每一秒的宝贵。书中有一段话记载了作者在看八卦新闻时的所思所想,“人们很欢迎这些通俗小报,兴致勃勃地读着那些小道新闻。不知什么缘由,每当我读到那些无聊的东西,我就会想起莫里。想起他挤出每一分钟时间去陪伴他所爱之人的情形。而我却把大量的时间花在那些对我毫无意义的事情上:什么电影明星啦,超级模特啦,有关迪公主,玛多娜或小肯尼迪的传闻啦。说来也怪,虽然我悲叹莫里来日无多的生命,但我又忌妒它的充溢。我们为何要把大量的时间花在无谓的琐事上?O·J·辛普森的案子在美国闹得沸沸扬扬,人们为了收看这一报道而情愿放弃整个午饭的时间,还要再预录下来不及看完的部分到晚上补看。他们并不相识辛普森,他们也不相识和这件案子有关的其他人。然而他们却甘愿为此奢侈掉时间,整日、整个星期地沉溺在他人的闹剧里。我回过头来想想自己,奢侈在那些无聊八卦新闻上的时间真的多得无法计算,我甚至是一拿到新报纸就干脆往消遣版那儿翻,现在才产生了像作者米奇一样的困惑,我们怎么会甘愿成天沉溺在他人的闹剧里,而且乐此不疲呢?把时间奢侈在他人的闹剧里,原委意义何在呢? 整本相约星期二在字里行间都在透露着莫里教授对死亡的坦然,看着教授说的话,我深受启发。“死是很自然的,我们之所以对死亡大惊小怪,是因为我们没有把自己视作自然的一部分。我们觉得既然是人就得高于自然,其实我们并不高于自然,有生就有死。”生老病死是人必需要经验的阶段,我们又何必惧怕死亡呢,死亡只是自然地规律,世界上万事万物循环往复,新旧交替,生生不息,生与死都是其中的一个环节罢了。总是觉得莫里的思想和老庄之道有共通的地方,他总把死亡看得云淡风轻,但他又并不消极,他珍视活着的每一天,而且坦然面对死亡的那一天。莫里教授面对在他面前张牙舞爪的病魔,他也把乐观的精神表现到极致。他说:“看着自己的躯体渐渐地萎谢的确很可怕,但它也有幸运的一面,因为我可以有时间跟人说再见。” 他笑笑说,“不是每个人都这么幸运的。”他尽然能把渐渐熬煎他的病痛看成是一件幸运的事,我心中真的只剩下惊羡与敬佩了。 用莫里教授的一句格言来结束这篇读后感吧,“假如你想对社会的上层炫耀自己,那就打消这个念头,他们照样看不起你,假如你想对社会的底层炫耀自己,也请打消这个念头,他们只会忌妒你。身份和地位往往使你感到无所适从。唯有一颗坦诚的心方能使你悠闲地面对整个社会。”愿人人都能保持一颗乐观坦诚的心。 人生哲理相约星期二优秀读后感800字 相约星期二读后感(优秀) 相约星期二读后感 相约星期二读后感 相约星期二读后感 相约星期二读后感 相约星期二读后感 相约星期二读后感 相约星期二读后感 相约星期二读后感 本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第17页 共17页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页

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