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心灵感应魔术免费教学 心灵感应魔术免费教学 魔术, 感应, 心灵, 教学 方法:（1）邀请三位观众同你一起进行三种不同的试验，每人作一种。先请他们从房间里随意找几件小物品放到一位观众面前的桌子上，比如他们找来一个烟灰缸、一只别针、一 支钢笔和一盒火柴吧。 （2）拿出你随身带身带的一只小笔记本和一只铅笔，从本子上撕下三张空白纸，分别画上一个正方形、一个圆形一个三角形，并按这个排列依次放到另一位观众跟前的桌子上。 （3）请第三位观众把伸到口袋或钱包里掏出的一把零钱，不要数它便握紧在手中，把手伸 到桌面上。 （4）现在你事实上已经起先你的试验了。向大家说明你的第一个试验叫“透视法”，就是 说你可以看到任何藏起来的东西。 （5）拿起小笔记本和铅笔来，对手中握着钱的观众说：“我可以透过你的手看到你手里有多少钱，现在我就把它的数目写下来。”明显，你不行能写出钱的数目，因你现在并没弄清晰。你在本子上面画一个圆圈。（留意：本子要拿高一点，不让任何人望见你在写什么） （6）撕下画圆圈的一页纸来，对摺两次，对观众说这就是试验A，你要在这张纸上面标上一个字母A。而实际写上一个字母C。（留意：决不能让观众看到你写的字母。然后这张纸扔进一只纸盒子或是一只不透亮的茶杯里盖起来，谁也不要动） （7）接着，请那位观众把手中的钱放到桌上，数给大家看，比如是五分吧。 （8）转向其次位观众，对他说：“我们现在进行一种传心术的试验。也就是说，我有一种实力，可以接受你头脑里的物体的形象。现在就请你在桌上摆着的几样东西中看准一样，把思想集中在上面，但不要告知我是哪一样。等我把接受到的形象写在纸上后，你再 拿起自己想的那样东西。” （9）你做在若有所思的样子，打开小本子写起来。你当然不会知道他心里想的是什么东西，而是把刚才第一位观众手上的钱数五分写在纸上。写完以后，同样把一页撕下来、对摺两次后告知观众，这就是试验B，你也要标上依次。事实上，你在这张纸上写了一个字母A， 再将它扔进纸盒里盖起业。 （10）现在，你可以请其次位观众把他想的东西拿到手中，假设他拿的是那盒火柴吧。 （11）你再转向第三位观众，向他说明你要同他进行一次“先知法”的试验。就是说，在他确定做一件事情之前，你就能够预知事情的结果。 （12）凝视一下第三位观众，然后提笔在本子上写起来，这一次你写的是先头一位观众拿起的东西-一一盒火柴。写完撕下来，对摺以后告知观众这是试验C，也要编上依次。但你在上面写上字母B后，马上放进纸盒中去。 （13）现在三个试验的结果都写在纸上了，其中的两个-钱数和火柴盒万无一失，而最起先你在纸条上画的圆圈都是你自己的选择，所以你必需用奇妙的方法引导第三位观众在三个图案中选定这张圆圈。下面是使你胜利的方法。 （14）告知第三位观众，请他指一下三个图案中的任何一个。现在可能会表现以下几个情 况： （15）第一种状况：假如他指的是中间那张圆形，那么状况很简洁，你只要把两边两张捡起来撕掉，同时对观众说：“既然你挑了这一张圆形图，其他两张就没有什么用了。” （16）其次种状况：假如他指的是其他两张中的任何一张，比如是一张三角形吧，你立刻把它拿起来撕掉。你可以对观众说：“我把这一张撕掉，现在还剩下两张，请你从中间随 意拿出一张来。 （17）假如他拿的是那张圆圈，你就捡起桌上的那张正方形撕碎，并且说：“好的，这张圆形就是你挑定的图案了。那么这张正方形没有什么用了。” （18）假如他拿的是一张正方形，我马上从他手中接过来，一边对他说：“很好，这一张我们也撕掉，现在就剩下桌上的一张圆形了，”一边将正方形撕掉。这样，无论观众怎样指图案，你最终总是说他选择了那一张圆圈。他肯定会对自己的选择非常满足，决不会意识到你是在“强迫地”引导他做了这选择。 （19）现在，你把纸盒中的三张纸条倒出来，请观众依据上面标的字母找出三个试验的答案来。事实证明，你预先指出的三个试验的结果都是精确无误的。观众将会对你的“预言 感到惊讶! 揭秘心灵感应术 人类自有历史以来，关于心灵感应的传闻和记载就没有间断过，无论是中国古人的解梦术，还是吉卜赛人的水晶球，无论是欧洲古堡里的潘多拉魔盒，还是神奇莫测的塔罗牌，都给人类带来了多数惊异与怀疑：心灵感应原委是人类的本能还是凭空的创建？真有人拥有心灵感 应的超常实力吗？ Z1+B8g7& 其次次世界大战结束后，珍妮收到了美国军方签发的丈夫死亡通知书，此后，珍妮多数次梦到丈夫在一个迷雾覆盖中的狭小房间里呼喊自己，她起先了漫长艰辛的找寻之路，辗转数年后，最终在法国的一个废弃庄园里找到了和她梦中一样堆满尸骨的地窖，其中一具遗骸左手的无名指上有一枚刻着J&M的戒指，正是他丈夫莫林的 人类自有历史以来，关于心灵感应的传闻和记载就没有间断过，无论是中国古人的解梦术，还是吉卜赛人的水晶球，无论是欧洲古堡里的潘多拉魔盒，还是神奇莫测的塔罗牌，都给人类带来了多数惊异与怀疑：心灵感应原委是人类的本能还是凭空的创建？真有人拥有心灵感应的超常实力吗？ 作为一种神奇的、从未经过科学证明的沟通方式，心灵感应从古至今始终是人梦寐以求的。 “身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”中国古代闻名诗人李商隐的千古绝句流传至今，其中的“心有灵犀”，就是用来形容人们即使不用语言表达，也能相互理解对方所思所想的意思。 中国人惯于将大脑思维称之为心绪，言为心声，相由心生，心对于我们来说已经超越了生理上的意义，而成为人们一切思维和行动内在动力的代名词。 早在文艺复兴前的欧洲，那里的宫廷魔术师们就起先演出心灵感应的魔术，这些奇妙的表演使贵族们为之倾倒，由于心感术的隐私让人们百思不得其解，人们也起先生发出种种奇妙的想象和揣测。在当时的一幅画中，一位坐在椅子上的贵族妇女被蒙上了眼睛，一个可爱的小天使悬浮在她的耳侧，在她的对面站着一位魔术师，正在解读这位妇女的心灵，看上去魔术师正是从小天使那里得到了信息。由此我们不难看出，当时的人们对于心感术的迷惑和崇拜。 在人们耳熟能详的阿拉伯传闻故事之中，那些用水晶球施展强大心灵感应魔法的巫师们让人们印象深刻。 在昏暗陈旧的房间中，那一颗剔透的水晶球泛着幽蓝的光线，只要巫师们对着它念上一段咒语，你心中全部的想法都能被一一探知。 这些带着诡异色调的传闻，总是能够让人们既有些恐惊、又感觉刺激，而水晶球也成为施展心感术不行或缺的神奇道具，于是，心感术与水晶球便顺理成章地被魔幻师们搬上了舞台。 上个世纪初，美国闻名魔幻师霍瓦德在芝加哥进行了他的心灵感应魔术演出，一时之间，街头巷尾的人们都在探讨着关于心灵感应的话题。一位观众被邀请与霍瓦德背对背坐着，在一摞一般的扑克牌中抽出一张并记住数字和花色，然后再次将这张牌混入其他的牌中，然后将牌交还给霍瓦德。在此期间，背对着这位观众的霍瓦德始终盯着他身前摆放的水晶球，但是当霍瓦德把这一副牌摊开来的时候，其中一张牌尽然缓缓升起，经过那位观众确认，这就是他刚才所选的那张牌，人们被这种难以理解的现象所震惊，却又找不到答案能够说明。 1925年，中国的第一代魔王张惠聪在上海的演出轰动了全国，他正是利用神奇莫测的水晶球来解读观众的内心的。 据有关资料记载，当时魔王张惠聪站在舞台中心，他的身前放置着一尊水晶球，在舞台灯光的照射下显得绚丽而神奇，张惠聪首先让助手将预先打算好的纸条散发给观众，请观众们将所想的事情或者想问的问题写在纸条上，助手将纸条收集上来交给张惠聪，而他却在没有看过这些纸条的状况下，当场将它们投入火堆中焚烧掉，然后，他通过水晶球传递给他的信息一一说出了刚才被烧掉纸条上的内容，当他每次说出一张纸条上的内容时，台下都会传来一片惊呼声，几乎全部看过他表演的人都毋庸置疑地信任，张惠聪真的具有一般人所没有的超自然实力。 张惠聪靠着他的水晶球感应术的表演在上海名噪一时。 在这之后的20年里，没有人能够说明张惠聪原委是怎样做到这一切的，直到有一天，张惠聪当年的助手最终站出来说出了水晶球感应术背后的隐私： 原来，张惠聪的助手在将台下观众的纸条收集好后，在转身的一瞬间，将事先打算好的另外一叠纸条与观众的纸条调换，其实，张惠聪烧的只是助手交给他事先打算好的纸条，观众真正写好的纸条却被助手转移到了安放水晶球的桌子下面，当张惠聪假装细致从水晶球里面获得信息时，其实已经通过水晶球的折射，看到了助手放在桌子下面真正来自观众的纸条。这个水晶球魔术只是采纳了一种叫偷梁换柱的魔术手法。 就在魔术师们不断为人们编织幻想的同时，种种亦真亦幻的心灵感应术的出现也引起了科学家们的留意，他们起先致力于探讨和证明心灵感应是否存在。 美国生物学哲学博士莱恩就是其中之一。 1941年，莱恩博士在美国创建了颇具争议的心灵感应试验室，他采纳齐纳卡片测试法，检验除了听觉、视觉等等这些常规感官之外，人类是否还有可能通过大脑干脆传递出信息。 这些卡片有5种不同的图案，每种5张，假如一个测试者在这25张图片中猜对了超过5张图案时，那么就视为他可能具有心灵感应的超实力，因为能在25张图片中猜对5张，已经超出了数学中的运算概率。在测试中，曾经有人一次猜中全部25张的内容，全部猜中25张的这种可能性，在数学概率中几乎是千万分之一，而莱恩博士的测验从来就没有超出过一万人。 1943年，莱恩博士又起先用掷骰子的方法来试验心灵感应是否存在。他让接受测试的人用手抛掷骰子，并记录下骰子最终落下的结果，几十万次的试验表明，接受测试的人所扔出的点数，和心中希望出现的结果的吻合程度也大大超过了用数学方法计算出来的概率，莱恩博士因此认为，心灵感应是的确存在的。 虽然这两种测试方法貌似嬉戏，试验过程的严密性和试验结果也受到大部分传统科学家的批判和置疑，但这些争辩不仅没有让心灵感应淡出人们的视线，反而更加激发了人们的热忱，大多数人更加热切地希望知道，人类是否真的有心灵感应，而那些奇妙的心灵感应现象，原委是人为的还是原来就真实存在的呢？ 2001年，中心电视台戏迷俱乐部的节目播出了一位叫傅腾龙的魔术师表演的心灵感应魔术，这次表演让许多信任有心灵感应存在的人再次兴奋起来。 为了切实了解傅腾龙的魔术过程，我们请傅腾龙与他的助手在现场做了一组测定试验。 我们的工作人员将一摞一般的扑克牌洗了几遍之后交给了傅腾龙，他缓缓将牌打开，坐在长桌另一端的助手，距离傅腾龙6米左右，此时她只能望见纸牌的背面，为了防止傅腾龙利用手上的动作让助手知道牌面，我们确定蒙上助手的眼睛。 第一组试验中，助手在看不见牌面的状况下全部猜对了纸牌的花色和数字，这有没有可能是傅腾龙在提问的时候，利用喉语在和助手说话呢？ 为了加大难度，我们在连续不让傅腾龙说话的状况下，给他的助手带上耳机，播放音乐，干扰并阻断助手的听觉。 试验结果让我们大为惊讶：在隔绝了我们能想象到的多种信息传递方式后，傅腾龙与他的助手竟仍旧毫不费劲地相互传达出信息。 他们原委是通过什么渠道进行沟通呢？莫非真的是大脑与大脑之间干脆沟通吗？ 傅腾龙告知我们，这段表演是目前魔术界的一个高度机密，出于种种缘由，他很难将其中的奇妙和盘托出，但是他可以通过对一个类似心灵感应魔术的揭密，间接地让观众猜出其中的隐私。 傅腾龙要做的魔术叫“隔夜修书”。 中国古代曾有“隔夜修书”的故事，讲的是一名书生他能在当天晚上修书一封，到了其次天，书上所写的事都会一一应验，在常人看来，这个书生就是一位能够跨越时空感知将来的先知。傅腾龙说他能将“隔夜修书”实现。 傅腾龙在一张纸上写下一个数字，我们的一位工作人员随意选择了其中一堆牌，没有想到的是，这堆牌的第一张就是傅腾龙刚才写的傅腾龙好像提前预料到了这位工作人员将会选择的牌，其中的隐私在什么地方呢？其实，隐私就在傅腾龙分牌的一瞬间。在傅腾龙表演的整个过程中，只有分牌的时候手接触到了扑克，也就是在这个时候，他将3张“8”分在了这三堆牌的上、中、下三个位置，无论你选择那一堆牌，他都会让你在相应的位置找到8，比如第一堆牌放“8”的位置在最终一张，当你选择第一堆牌的时候，他会让你将整堆牌全部都翻转过来，其次堆牌放“8”的位置在第一张，当你选择其次堆牌的时候，他会让你只翻第一张。但是在这之前，为了证明这里没有做过手脚，他会让你翻出其他两堆牌的相应位置，以证明只有你选中的这个位置上才有 “8”，这个心灵感应魔术的隐私，就是事先的奇妙设计和安排。 有这样一个故事，或许能让我们窥见一些奇妙，在18世纪的欧洲，一位贵族向宫廷魔术师询问魔术的隐私，魔术师欣然答应了 魔术师递给贵族一个橘子，请他将橘子握在随意一边的手掌中，然后将这只手臂高举，用手背贴住自己的脑门进行冥想。在这些动作进行的过程中，魔术师始终背对着这位贵族，他看不见橘子原委被放在了哪一只手，但是他告知贵族，只要不断地冥想，自己就能够接收到橘子位置的信息。 当贵族冥想结束，朝魔术师伸出两个紧握的拳头时，魔术师几乎是立即就精确指出了橘子所在的手。 贵族感到非常惊异，魔术师告知贵族：当一个人长时间举起手到头顶的时候，手臂就会供血不足，与垂下来的那只手臂相比，颜色就会白一些，当你把手放平在我面前的时候，橘子肯定是在那只相对比较白的手里。 魔术并不是真正意义上的心灵感应，它来源于魔术师对生活的视察和创建，也就是通过人们难以察觉的感官传递方式，将信息进行接收或是反馈，由于魔术所运用的手法难以被人们一眼洞穿，再加上魔术师的刻意引导，往往使得观众自然而然地信任了这就是心灵感应。 从魔术师的角度来看，心感术可以通过一个简洁的手段，或是严密的编排就能够实现。但在科学家的眼里，要真正将心感术付诸实践，使它受益于人类，却是更为艰难而困难的过程。 在为众人难以理解的科学探讨过程中，一些大家颇感好玩的试验品在不断地诞生，它们是人类不断发掘自身本能、拓展自身感官界限的结果，它们的诞生与电话之父贝尔的第一声呼叫有着异曲同工之妙。 假如心灵感应真的是人类的一种有待开发的实力的话，那么人类或许面临着一个新的传播时代的诞生，其中的代表作就是德国科学家制造出来的“心灵感应打字机”，它能将运用者心中所想，通过电脑打出字来。 心灵感应打字机的基本原理是，通过脑电波传感器探测运用者的脑部活动，然后把他们心中所想变成电脑屏幕上的文字。虽然，现在用这台机器打字速度还很慢，但科学家信任，有朝一日其速度将能够赶上甚至超过一般打字的速度，从而给办公方式带来一场革命。 科学在高度发展的过程中，人们对于自身的探究和探讨从未停止，采纳科学手段对心灵感应现象进行探讨，已经有几百年的历史了。与人类历史上任何一次相识上的革命的发生有着惊人的相像，人们对于心灵感应的相识也从起初单纯的敬畏，到起先对它进行科学探讨和分析，进而想方设法利用它造福于人类，实现人类心灵相通的愿望。 心灵感应魔术免费教学 关于哥哥的作文：心灵感应 心灵感受 心灵感受 心灵感悟 心灵感悟 心灵感言 心灵感悟 心灵感悟 心灵感悟 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第15页 共15页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页