读《乡土中国》有感1500字.docx
读乡土中国有感1500字 读乡土中国有感1500字 读乡土中国有感 刘婧 土 从'土头土脑的乡下人'入手，作者绽开了对中国社会乡土性的阐述。在作者看来，'土'有两种含义，一种是'土气',是一种城里人对乡下人的亵渎；一种是泥土、土地，是乡下人的'命根',于我而言，一个从农村来的人而言，土对我们，是有着特别含义的。村落的形成必需有土地的存在，土地， 带给我的是种踏实的归属感，突然想起艾青的我爱这土地：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深厚。从作者论述的乡土社会中，我体会到了一种深厚的淳朴气息，和谐的乡土社会在慢慢向现代社会过渡，内心真的希望，在世界的某一角落，可以始终有'土气'的存在。 愚 乡下人因没见过先进的器物被称为'愚',但有些城里人，甚至教授在基本技巧上却不如乡下人，在我看来，各有各的特长，谁也没有资格对另一人做出评价。费孝通先生在文中论述了文字与'愚'的关系，文中令我印象深刻的一句话是'乡土社会的一个特点就是这种社会是在熟人里长大的。'正因为人与人之间的熟识，大家才会运用'特别语言',推行文字下乡，的确须要考虑文字和语言的基础。 记忆 学习，若要打破今昔之隔，必需要通过记忆。'文化是依靠象征体系和个人的记忆而维护着的社会共同阅历。'读了这篇文章，愈发的感觉，任何一件事的实施，都是须要考虑多方面因素的，比如推行文字下乡，不仅要考虑社会文字和语言的基础，还要考虑社会特点（ 基层）。 私 作者以苏州人家城里的水道、走廊为例，绽开了对'私'的表达，'私'与'公'相对，'私'的背后，隐藏的是一种以'自我'、'自家'为中心的网络结构，现在的社会，充溢了利欲的诱惑，有些人也变得越来越极端，社交的圈子也变得越来越乱，作者提到了孔子的'推己及人',我认为，人都应当以一种包涵的心态，由己及人，使自己拥有一种宽敞的格局，一种心怀大事的气魄。 道德 社会的格局确定道德。课本上学到了我们的行为应当以道德为标准，以法律为底线。我认为，道德不仅是一种规范，更是一种引导，引导着个人去构建更美妙的社会。提起道德，脑海中首先闪过的是'百善孝为先',其次便是'忠义理智信',作者提到了'仁','仁'与'礼'是孔子学说的两个核心，在成长的路上，我们应当通过学习，见闻丰富自己，使自己真正成为一个有格局的人。 家族 看到文章的题目家族，倍感亲切，因为从小生长在大家族里，村里几乎一半以上的人都姓刘，从小到大，离家的距离越来越远，家，对于离开家的我来说，意义重大。曾有制作了一份简易家谱，发觉，四世同堂的我们家，真的很华蜜。作者在对家的阐述中，尤为仔细的指出了其生育功能，家是绵续的。 别 作者说，男女有别。不仅是生理上的区分，更是一种在社会分工，地位上的区分，也许正因为这种区分，才形成了平稳的乡土社会（作者始终在强调，乡土中国是平稳的社会），因为对感情方面的是不太了解，而且文章读的也不是很懂，所以，也没什么感想。 礼 作者以'人治'与'法治'的区分开头，引出后文乡土秩序的维持是靠一双看不见的手来维持的'礼治',不同于法治的被动，从作者的论述中，我感受到礼治是一种主动的、自发的、由内而外的规范，乡土社会是传统的，因而'礼'在其社会里发生作用便成为顺理成章，乡土社会给我的感觉是'车马很慢',在慢悠悠的生活状态下，礼治社会出现了。 讼 在礼治的乡土社会中，社会秩序必定是稳定的，但也有例外，肯定会有人因为特别状况而'逾矩',诉讼便变得必要，但又由于乡土社会传统、稳定的特别性质，那些从西方引进的法理在中国的乡土社会中发生着很特别的副作用，传统的观念与现代>司法制度的碰撞，使得推行法下乡成了一个值得人们思索的问题。 权力 始终以来，课本中的权力与权利是同时出现的，作者从社会合作与社会冲突两个角度分析权力的存在。当今社会，权力对于大多数人来说的确是比金钱更迷人的，作者看来，权力可以带来经济利益。在乡土社会，在小农经济的体制下，乡土社会的权力结构是微弱无力的。 契约 这篇文章，作者带我们更深化的了解乡土社会的权力结构，提出：在乡土社会中产生的是一种教化性的权力，在对社会规律的论述中，引入了社会契约，社会契约的确在人们的生活中起到了主动的作用，在乡土社会的权力结构中，我认为携着社会契约的教化权力在维持社会稳定、慢步发展起着很重要的作用。 缘 但从'缘'字来看，我认为'缘'代表一种关系，由于乡土社会的稳定性及社会的生育的持续性，在规模比较小的乡土社会中，血缘关系是错综困难的；在范围较小的乡土社会中，人与人之间又多了一种地域上的联系，即地缘关系，血缘与地缘像两条丝带，维系着乡土社会中人与人之间的关系，使乡土社会整体向前发展。 名实 随着社会的变迁，时势造成了乡土社会权力结构中的第四种权力：时势权力。乡土社会的变迁是很慢的，这种'慢',又导致了时势权力的不发达。这样，乡土社会的权力结构中就存在四种权力：同意权力、横暴权力、长老权力与时势权力。 须要 从欲望到须要，作者由时势权力想到了社>会安排，因安排就'须要',作者在文中又将欲望与须要为我们做了区分，由于这篇文章读不太懂，所以没有更多的感想。 读乡土中国有感1500字 读乡土中国有感1500字 读乡土中国有感900字 精读：乡土读乡土中国有感 读乡土中国有感 读乡土中国有感 读乡土中国有感 读乡土中国有感 读乡土中国有感 读乡土中国有感 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页
