2022年灵魂只能独行读后感800字的初中范文.docx

2022年灵魂只能独行读后感800字的初中范文 灵魂只能独行是哲学家周国平的经典之一，它确定精神生活的独立价值，通过对古代言行的追诉，对人生面临问题的思索，其阐释了哲学在我们人生和社会中的意义。下面就是我给大家带来的灵魂只能独行读后感800字，希望大家喜爱! 灵魂只能独行读后感800字1 几年前看过周国平的灵魂只能独行。如今，书里的内容都忘得差不多了，只有这个书名多年来依旧保留着初相遇时的冷峻，那么骇人动目地刻在我脑海的某个角落。思维的光线即便轻轻拂过这几个字，整个人都仿佛从暖和的艳阳天冷不防地跌进了冰库里，扑面而来的寒意无孔不入地将自己包围，在蒙蒙升腾的寒雾中，我的灵魂好像都要无助地为自己的孤苦伶仃而抽泣。 后来在书店里站着看完了周叔平的妞妞，稀里哗啦的我始终没有志气将妞妞保藏在自己的书架里。苦难是最好的老师么?假如真是这样，我宁愿选择自学成才也不要什么又苦又难。 周末在姥姥家看到外甥女的书架上有一本周国平的书，装帧得非常精致的大开本，日记体，游记性质的，就算做睡前的功课吧。书里插有很多图片，前半部分主要是风景照，有南极的，后半部分多是欧洲的。周的文字于我，就像掉进一张密密的珠网，却丝毫不用担忧会被粘住，他的语言里自有一种理性的力气在做引导，让你缓缓沉醉在他的逻辑中，而内心却清晰不过地明白，在前方的某一个未知处定会有他思想的结晶出现，不管是一句话，还是几句话，都会带给你意料之中却又出其不意的惊喜，让你体会到思想的奇妙。而他，这个始作俑者，却始终与人远远地拉开一段距离，对你的欢乐与感动麻木不仁。书中还有周的照片，他的妻子红和小女儿啾啾的照片。啾啾，多可爱的名字，让人联想到刚刚出壳的、“啾啾啾”、“啾啾啾”地鸣叫着，有着稚嫩的、尖尖的喙和红红的小脚丫，在细沙上留下一行歪歪扭扭印记的小鸡雏。 早上早早的醒来，老妈问我要不要和他们一起晨练，我问半梦半醒的小姑娘留她一个人在家可否，小家伙睡眼朦胧的摇了摇头随后又嘟囔着她不管，明显的不希望我离开的意思。于是婉拒了老妈的邀请，卧在沙发里接着读周国平。 灵魂只能独行，这样一句话出现在了他在南极写的一篇日记里。只是他接着写道，独行的灵魂并不是孤寂的，因为，他会遇到很多相像的灵魂。就像走在森林里，你会从一点蛛丝马迹，像一个烟头，一个坐标一样发觉曾经有人来过的痕迹，因此你并不孤独。就像他读泰戈尔，那种相知的畅意要远远大于周遭的人带来的快意。尽管刚刚读完，可是周的原话我却几乎遗忘了，只记得个这样的也许意思。但我却从中感觉到了一种彻悟的轻松，仿佛始终悬而未决的问题找到了答案，不需为独行而顾影自怜。在浩渺的历史中，在茫茫的人海里，总会有机会遇到同类者留下的印迹，总会有“频率”相像的灵魂将彼此认出。有了这层意义，灵魂为什么要拒绝独行呢?独行的灵魂并不孤寂。可是这个道理为什么非得肯定要通过他说出来，自己才会觉得，嗯，真是这样呢，心情才会释然开朗。 照片中的周，身材硬朗，面孔棱角分明，大多的表情是肃穆、冷静而理智的，眼神里流露着警戒。在生活中，我会畏惧和这类人交往，因为会担忧自己的莽撞不知什么时候要撞破他的底线。可是，他的文字带给我的关于他外貌的刻画却要温柔的多，虽然他也是理性的，有距离的，但却更简单接受些。这正也是文字的好处，他在那里，他存在，他成为已知，而作为读者的你，拥有选择权，可以阅读或放弃，可以喜爱或厌烦，这些行为发生在你的身上，是你自己须要面对和处理的事情，与他已经无关。就像一个比方，鸡蛋好吃，但你没有必要相识下了这个蛋的鸡。 祝愿周国平，祝福小啾啾华蜜欢乐! 灵魂只能独行读后感800字2 灵魂只能独行是哲学家周国平的经典之一。以前这种没有情节，没有文笔心情，纯粹谈三观的书基本没读过，但它还是引起了自己的共鸣，至少知道了曾经的挣扎与迷惘并不是个例，连大师也没能躲过这些历练。只是有时觉得周国平还是没走出自己的围城，原来独行灵魂是个多么潇洒的背影，把天地都甩在身后，只细心感受每一段路上的风景，可周先生在字里行间时常透露出对最终答案的渴求，并总希望用哲学理论的探究来解决困惑，要我看这就是拘泥了。答案不在某时某处，只在寻求的路上，且因人各异，我们只需保持细腻和新奇的心，从不同旅程中得到养分就足够了。 看过一些这本书的读后感，要么文艺到不行，辞藻美丽却过于空浮;要么就特殊心灵鸡汤，鄙视尘世喧嚣，鼓吹灵魂安静;可能5年前让我写，估计也是这类带些酸味的文字吧。现在起先明白大音希声，大道无形，周先生用平实的行文来传递他的信念，而我们则要把这些才智和心情渗透在一般日常中，无需铭心刻骨，也不用执意强调清高，这份自然才是真正修心之道。 很喜爱一段话，肖伯纳说：“人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。”我更情愿反其道而言之：人生有两大欢乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创建;另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品尝和体验。 世上没有其它事物，强大过一个独行朝圣的灵魂。 灵魂只能独行读后感800字3 灵魂只能独行确定精神生活的独立价值，通过对古代言行的追诉，对人生面临问题的思索，其阐释了哲学在我们人生和社会中的意义。 读完这本书，有许多感同身受之处。灵魂的行走只有一个目标，就是找寻上帝。灵魂之所以只能独行，是因为每一个人只有自己找寻，才能找到他的上帝。无论你多么酷爱自己的事业，也无论你的事业是什么，你都要为自己保留一个开阔的心灵空间。唯有在这个心灵空间中，你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。唯有在两个灵魂充溢丰富的人之间，才可能有真正动人的爱情和友情。 人生最好的境界是丰富的宁静。宁静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。不擅交际当然是一种缺憾，不耐孤独也未尝不是一种很严峻的缺陷。从心理学观点看，人之须要独处，是为了进行内在的整合。所谓整合，就是把新的阅历放到内在记忆中的某个恰当位置上。所以，有无独处的实力，关系到一个人能否真正形成一个相对自足的内心世界，而这又会进而影响到他与外部世界的关系。不管你与谁同睡，你都只能独自进入你的梦乡。同床异梦是一切人的命运，同时却也是大自然的恩典。旅行时不得不精简的行李。有多少是你真正生活必需的。即使有一座大房子，又何妨要填满它。 肖伯纳说：“人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。”立足点仍是占有。所以才会有占有欲未得到满意的苦痛和已得满意的无聊这双重悲剧。假如把立足点移到创建上，以审美的眼光来看人生，我们岂不行以反其意而说：人生有两大欢乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创建;另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品尝和体验。 我信任人必定是有灵魂的，而灵魂与感觉、思维、心情、意志之类的心理现象必定属于不同的层次。灵魂是人的精神“自我”的栖居地，所寻求的是真挚的爱和坚实的信仰，关注的是生命意义的实现。华蜜只是灵魂的事，它是爱心的充溢，是一种活的有意义的显明感受。肉体只会有快感，不会有华蜜感。奢侈的生活方式给人带来的至多是一种浅薄的优越感，也谈不上华蜜感。当一个享尽人间荣华富贵的幸运儿仍旧为生活的空虚苦恼时，他听到的正是他的灵魂的叹息。 灵魂只能独行读后感800字4 “我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地原委是怎样的。然而，同样的朝圣热忱使我们信任，或许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物，人的宏大和悲壮尽在于此了。” 进入中学后有很长的一段时间，迷茫空乏，甚至对将来对以后都没有一丁点想法。从前就算单薄就算无厘头就算不切实际的志向或者姑且称之为梦，似乎也缺少了什么一样，那些惊奇却生动的梦变得“无所谓”“随它去吧”“就这样好了”，但是呢?学业很忙，生活节奏很快，压力很大。我却无所适从，不知道要干什么。眼前的好像不是我想要的，但也不知道为了我想要的，应当去做些什么。惴惴然地活着，两点一线地活着走着。 生命中出现过，或者将要出现许多许多的人，父母亲人同学老师挚友。有时觉得那么多人可以依靠，那么多人在自己身边。可是在夜深人静，在晚上的最终一盏灯也被熄灭，在你觉得这个城市只有你才醒着的时候，或者仅仅是在与喧嚣与吵闹格格不入的那一瞬间，突然地，就发觉其实只是自己一个人埃四周是人山人海，可你的灵魂却只有自己一人相依。 从前第一次参与了亲戚的葬礼，第一次发觉死亡它其实离自己那么那么近，甚至夜晚的时候躺在单人床上时不敢关灯，生怕自己那么闭上眼就真的死去了，自己似乎还有那么多的事没有做过，没有试过。还胆怯有那么一天父母也会离开，从小一起生活的长辈也会离开。那种恐惊无法言语尽述，不知道你有没有过经验，或者或许每个人都或多或少地经验过吧。但好在，不知不觉地，渐渐长大了也就不再那样的怕了。“相聚离开都有时候，没有什么会永垂不朽”歌里这么唱，或许是这样的吧。 每个人都是孤独的。就算找到了志趣相投的挚友，就算默契高的惊人，也无非如书中描写的“在黑暗中并肩而行”罢。我们的目的地终将不同，因为连我们自己也不知道自己真正的目的地究竟在哪里。 你或许听古典音乐沟通莫扎特贝多芬巴赫，你读晦涩的文学哲学思想理论，你思索学习探讨。可是你也不知道这样的精神生活是不是你想要的，是不是离心中的圣地更加近一步。但或许也只是满意自己“让自己看起来精神境界变得更高”的愿望吧。灵魂注定孤独，没有什么能够变更。 只有自己能够挽救自己，只有自己的心能够指引自己，只有自己的灵魂能够带着自己走向那个所谓的圣地。 只要有了自己的追求。 读周老这样一本充溢哲理意味的书，许多地方不懂，许多地方难懂。理解很浅，甚至怀疑自己是不是真的理解了。 灵魂只能独行读后感800字5 世间最动人的爱仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间的最深切的呼喊和回应。 灵魂只能独行，但不是在一片空无中行进。你走着走着，便会在这里那里发觉一个个的脚印。于是你知道，曾经有一些相像的灵魂也在这途中行走，你的灵魂的独行并不孤寂。 在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的。爱并不能消退这种孤独，但正因为由己及人地领悟了别人的孤独，我们内心才会对别人充溢最真诚的爱。 假如可以选择，我宁愿要平安的生活，得以逍遥自在的付出和享受。但我同样信任苦难的确是人生的必含内容，一旦遭受，它也的确供应了一种机会人性的某些特质，唯有籍此机会才能得到考验和提高。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特别的财宝，由于它来之不易，就绝不会轻易丢失。而且，当我们带着这笔财宝接着生活时，他的创建和体验都会有一种更加深刻的底蕴。 交往和独处原是人生活的两种方式，对于每个人来说，这两种方式都是必不行少的，只是比例不同罢了，由于性格的差异，有的人更爱交往，有的人更喜独处。人们往往把交往看作一种实力，却忽视了独处也是一种实力，并且在肯定程度上，是比交往更重要的一种实力。反过来说，不擅交际当然是一种缺憾，而不耐孤独也未尝不是一种很严峻的缺陷。 人的天性是不愿忍受长期的孤独和孤独的，长期的孤独和孤独往往是被迫的。然而，正是在被迫中，人的创建力以外地得到了发展的机会。 人生最好的境界是丰富的宁静。宁静，是因为摆脱了外界的虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。 灵魂只能独行读后感800字精选的范文第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页