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2022年红楼梦高中最新读后感 红楼梦，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回，一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回是清代作家高鹗所补。这里我给大家共享一些红楼梦中学最新读后感，欢迎阅读! 红楼梦中学最新读后感1 它是一部千古不朽的人生大戏，红楼梦所呈现的，主要是林黛玉和贾宝玉的爱情故事，这是一个不朽的人生悲剧。 我从去年起先，就始终琢磨着红楼梦，虽然几个月就把它给看完了，但我还有很多看不懂的地方，便一句一句地理解。 红楼梦主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线，描述了贾家荣、宁国府之间，表现在婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综困难的冲突冲突。其中最让我艳羡的则是塑造出的一大批活灵活现、各阶层的人物形象。比如：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云，就连作者寥寥几笔勾画的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟，都成为了我国文学画廊中的艺术典型。 红楼梦所讲解并描述的，是一个令人称羡的大家庭，原本荣华富贵，后来因家庭成员获罪以致被抄家，渐渐走向没落，最终繁华成空的大悲剧。 因此，将林黛玉和贾宝玉的故事作为主力呈现，也适度传出了红楼梦的主要精神。 黛玉和宝玉的悲剧，肇始于封建社会中，婚姻大事一直由父母确定，子女本身并没有资格确定。贾宝玉的父亲命他娶薛宝钗，他就非娶不行，尽管事实上他心里喜爱林黛玉。婚姻大事他无法自主，最终导致了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的悲剧。 当我看完林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺成大礼和苦绛珠魂哀痛离恨天病神瑛泪洒相思地时，听着哀痛的音乐。我实在限制不住自己激烈的心情，不由自主地落下泪来，那不争气的眼泪始终还是把那页给模糊了呢!傻傻的我本以为结局会是贾宝玉和林黛玉华蜜地生活在一起，是啊!王子与公主生活只是童话故事而已，然而，这么凄惨的结局我却怎么也想不到。 当黛玉听完傻大姐的话后，就直吐鲜血。不住地流泪。因为她接受不了这个事实，黛玉她恨宝玉，恨他为什么不理解自己。她把宝玉送给她的那绢子往火上一撂，忽然化为灰烬。熬了一天，黛玉已经奄奄一息。突然，她高声叫道：“宝玉、宝玉，你好”狠心两个字还没来得及说，只见黛玉两眼一翻，一缕芳魂就这样随风而逝。 黛玉死的时候，正是宝玉娶宝钗的同一个时辰。只因潇湘馆离新居很远，听不到潇湘馆这边悲恸的哭声。 这真的是个不朽的悲剧啊! 我为黛玉和宝玉感到悲伤，宝玉最终竟然出家产了和尚，因为他知道林妹妹是为自己而死的。便在灵柩前放声大哭。 一个风光显赫的大家族，就这么没落了!不知看过红楼梦的挚友们，是否都和我一样，为他们感到悲伤、痛心? 红楼梦中学最新读后感2 今日的阅读课上，我阅读了红楼梦。第五回的“贾宝玉神游太虚幻境”是被我读过多数次的一部分。尤其是“金陵十二钗判词”。正册开篇即是一首写薛宝钗、林黛玉的诗，第一句是“可叹停机德”，毫无疑问，这是描画宝钗的诗句。“停机德”典出乐羊子妻，故事说的是乐羊子弃学回家，其妻见状马上剪断正在织的布匹，用一规劝乐羊子用功读书。于是后人用“停机德”来赞美封建恪守相夫教子的“妇道”的女子。用“停机德”来形容宝钗之德，恰倒好处。宝钗正是这样一个严格遵守封建礼法制度，并时常规劝宝玉走仕途经济之道的大家闺秀，贾府上下无不赞扬她。然而曹雪芹在判词中却用了一个“叹”字，明显表达了对宝钗的否定看法。的确，根据曹雪芹民主、进步并带有资产阶级倾向的思想来看，这样一个封建没落贵族的维护者，应当作为民主进步思想的反例，赐予否定。但是，从另一个方面来看待宝钗，她又是一个非常让人喜爱的人物形象。这个侧重点就是薛宝钗的人际交往实力。薛宝钗初入贾府不久，就博得了众多下人及其他贾府主子的一样交口赞扬，这不是她生来就惹人宠爱，而是她精彩的交际实力产生里她在众人心中的美妙地位。 记得在几天前的军训中，我们听了沈主任的礼仪学问讲座，由讲座中提出的每一条标准来在薛宝钗的行为准则上做比较，会发觉惊人的吻合。也就是说，薛宝钗的一言一行不仅在封建社会中符合礼法章程，并且在现代社会中，也有大量的相符之处。 当今的社会，是一个人文主义思想深厚的社会，因此即将迈入社会的年青一代，能合理处理人际关系上非常重要的一条素养标准。因此，适当地在薛宝钗身上吸取一些正面的人际交往实力，也是可取的。现代思想越来越强调辨证看待问题，看待事物，因此，我们在否定应当否定的事物后，也应将有利的思想深化其中提取出来，合理利用。 红楼梦中学最新读后感3 读完红楼梦，不是味道，似有些许感受。孰为宁荣二府家破人亡，或为红粉佳人香消玉陨，抑或为木石前盟、金玉良缘烟销云散?红楼梦是中国文学秀的长篇章回小说，它的巨大成就突出表现在困难而又和谐的结构，布局上。序幕拉开，出场引线人物，甄士隐(真事隐)，贾雨村(假语存)，意思是把真事隐(甄士隐)去，用假语村言(贾雨村言)写出，为闺阁昭传。纵观石头记，这石头沾染的胭脂味还是挺浓的，书中众闺阁裙钗个个堪称是巾帼豪英，须眉男子则个个近乎“禄蠹国 贼”，都是坏男人。曹先生可谓是女权主义第一人，反对男尊女卑，甚至有点重女轻男。他为女儿摇旗呼喊，颂扬讴歌，天生人为万物之灵，凡山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。 红楼梦体现了一种落败的趋势，不管是仕途的、家族的，还是爱情的。这在喜聚不喜散、爱好大团聚的中国传统中是不行多见，当然也应是不行或缺的。萧史弄玉、相如文君、张生莺莺等等，俱是才子配佳人，但宝黛钗的三角恋却是以悲剧收场。我不得不感谢高鹗，尽管他在许多方面达不到曹雪芹的水平，但他至少让黛玉死了，不，应说是辞世或登仙，至少她别了宝玉，很好。对于她来说，死是她全部悲剧的总结，是她的解脱，是她的终结。当她在地下宁静地沉眠时，看着宝玉人在凡世找寻出路，不得不说，她是华蜜的。不是我天生残忍看悲剧，但不是有这样两句，塞翁失马，焉知非福?物极必反，否极泰来?黛玉这大观园里的出水莲，逆和孤僻，特立独行，卓尔不群，花前痴读西厢豪无避讳，言随心至，始终执着着自己的那份纯真，那份质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。大观园中，伤感着花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?潇湘馆前，悲叹着一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，落得个一缕香魂随风散。 红楼梦是一本奇书，自问世以来，人们对它的探讨工作始终没有间断过，并产生了一种特地的学问红学。同是一部红楼梦，经学家看到了易，道学家看到了_，才子佳人看到了缠绵，革命家看到了排满，流言家看到了宫闱秘事这点我倒是信任的，倒是那种说现代科技、文化，林林总总，都隐藏在红楼梦中，就实难苟同。原来薄薄的一本书却硬要把大千世界都塞进其中，未免太不理智了，莫非我们会因此而受益。正如口香糖再好吃也不能当饭吃，也不能不停、恒久地嚼下去! 红楼梦中学最新读后感4 人们大都是喜爱圆满的，所以那些缠绵悱恻的故事要给彼此深爱的两人一个长相厮守的美妙，给每个邂逅一段绮丽的后续，给每一个静默守护着爱情的痴心人遇到一个同样深情的爱人的机会。殊不知，这世界本就是残缺的，哪里有那么多的圆满结局呢?很多时候，你看到的起先有多么美妙旖旎。它的结尾就有多么凄凉荒芜。我始终觉得这样的不圆满才是的结局。因为逝去，所以成了永恒，记忆中存留的，都是美妙。 红楼梦中有太多的无奈，太多的离散，读过后心中总是泛着难以言说的难受感。这就是悲剧的力气，越是漂亮的事物，毁灭时越有动人心魄的力气。书中最让我心疼和缺憾的是“两个玉儿”的有缘无分。明明是天造地设的木石之盟，最终却一个芳魂归天，一个遁入空门。 从前总觉得黛玉和宝玉应当像童话故事中的公主和王子一样，恒久华蜜地生活下去，终归黛玉死前的凄凉以及那句未完的“宝玉，宝玉，你好”实在是太令人心酸。但现在我觉得“两个玉儿”如此这般的结局实在是再好不过了。贾宝玉和薛宝钗的结合也是极为自然的事情。先撇去宝玉宝钗的“金玉良缘”及门当户对不谈，林黛玉的前世是一株生长在三生石畔的绛珠草，彼时正是神瑛侍者的贾宝玉常以甘露为其浇灌。神瑛侍者下凡时，绛珠草修成的女体便在警幻仙子案前说道：“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下凡为人，我也跟着下凡去，把我一生的眼泪还给他，也算偿还得过他了。”所以说，从一起先，便注定了黛玉和宝玉之间是一场悲剧。 且换个角度来看，黛玉的性格并不适合做贾宝玉的妻子。从小寄人篱下的生活与她那多愁多病的身造就了她敏感、多疑的性格，时时常还会耍耍小脾气，即便才情过人，又有着倾国倾城的貌，但究竟少了点宝钗的温婉大气、通达世事、她更适合恋人的角色，作为恋人，她时时常的小脾气可以看做是爱情中的调味剂，男人或许还会享受女友时常的小别扭。可夫妻是要朝夕相对的两个人，当最初的热情慢慢蹉跎于岁月，两人之间的一点小冲突也可能被扩大化，贾宝玉纵然再爱林黛玉可面对她时常的当心眼终究也是会厌倦的吧。更何况贾宝玉是孩子一样的性格，相较于“林妹妹”，“宝姐姐”才会更加包涵他。所以说，林妹妹早早的逝去正是美妙的结局。因为逝去，所以黛玉的美成为了永恒，所以她成了贾宝玉心头一颗恒久去不掉、一拂即痛的朱砂痣。得不到的从来矜贵。 所以，留住烟花初放时的绚丽就好，这样才耐得住后来的孤独收场。 红楼梦中学最新读后感5 红楼梦是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以上层贵族社会为中心图画，极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影。是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。 有人把莎士比亚比作高山，我认为曹雪芹是一个大海。山再高，终有人可以登上它的顶峰，而大海，要想探究她的深底，却特别之难。“满纸荒唐言，一把辛酸泪;都云作者痴，谁解其中味!”曹雪芹在写这部书时，用了“谐音寓意”的手法，他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春，这是谐“原应叹息”的音;在贾宝玉神游太虚幻境时，警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”，是“千红一哭”的谐音，又让他饮“万艳同杯”的酒，这酒名是“万艳同悲”的谐音，这样的手法几乎贯穿了全书。 “侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉试句始终被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，好像也示意着红楼梦这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。 红楼梦在艺术上的成就是巨大的，这首先体现在典型形象的塑造上，它探究到人物灵魂的深处，描写了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。这一大群性格显明，有血有肉，真实可信的人物形象，在读者面前呈现出一道奇丽的艺术画廊。在这一人物群中，不仅有大家闺秀，豪门公子如主子公：贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，王熙凤等。 红楼梦中除了众多的人物给我留下深刻的印象之外，还有就是作者所要表达的一个主题，他没有明说，但通过这成百的众多人物的神志，语言，动作，心理活动表现的惟妙惟肖，一个浩大的旺盛的贵族大家庭，到后来的家破人亡妻离子散的下场，我们不难看出封建资本家的无能以及封建社会的黑暗和不许久，文中描述了如林黛玉，贾宝玉这样的“叛逆者”的形象，他们的爱情没有结果，甚至可以说凄惨，但他们代表的是新生命，敢同顽固势力作斗争的新主派代表，我们都江堰市知道林黛玉的眼泪，但也知道她的尖酸苛刻以至使别人都讪笑她挖苦她，我们也知道贾宝玉“潦倒不通世务，愚须怕读文章，行为偏僻乖张，哪管世人诽谤”纨绔子弟的形象，他们显明的人物性格也使黑暗中有了一丝亮光，让我们看到了希望。 红楼梦中学最新读后感第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页