2022年答祖择之书阅读练习及答案.docx

2022年答祖择之书阅读练习及答案 答祖择之书是欧阳修给祖择之的回信，欧阳修是北宋政治家、文学家，欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。以下是学习啦我为你整理的答祖择之书阅读练习及答案，希望能帮到你。 答祖择之书阅读材料 答祖择之书 欧阳修 修启。秀才人至，蒙示书一通，并诗赋杂文两策，谕之曰：一览以为如何?某既陋，不足以辱好学者之问;又其少贱而长穷，其素所为，未有足称以取信于人。亦尝有人问者，以不足问之愚，而未尝答人之问。足下卒然及之，是以愧惧不知所言。虽然，不远数百里走使者以及门，意厚礼勤，何敢不报。 某闻古之学者必严其师，师严然后道尊，道尊然后笃敬，笃敬然后能自守，能自守然后果于用，果于用然后不畏而不迁。三代之衰，学校废。至两汉，师道尚存，故 其学者各守其经以自用。是以汉之政理文章与其当时之事，后世莫及者，其所从来深矣。后世师，法渐坏，而今世无师，则学者不尊严，故自轻其道。轻之则不能 至，不至则不能笃信，信不笃则不知所守，守不固则有所畏而物可移。是故学者惟俯仰徇时，以希禄利为急，至于忘本趋末，流而不返。夫以不信不固之心，守不至 之学，虽欲果于自用，而莫知其所以用之之道，又况有禄利之诱，刑祸之惧以迁之哉。此足下所谓志古知道之士世所鲜，而未有合者，由此也。 足下所为文用意甚高卓然有不顾世俗之心直欲自到于古人。今世之人专心如足下者有几?是则乡曲之中能为足下之师者谓谁?交游之间能发 足下之争论者谓谁?学不师则守不一，争论不博则无所独创而究其深。足下之言高趣远，甚善，然所守未一而争论未精，此其病也。窃惟足下之交游能为足下称才誉 美者不少，今皆舍之，远而见及，乃知足下是欲求其不至。此古君子之专心也，是以言之不敢隐。 夫世无师矣，学者当师经，师经必先求其意。意得则心定，心定则道纯，道纯则充于中者实，中充溢则发为文者辉光，施于世者果敢。三代、两汉之学，不过此也。足下患世未有合者，而不弃其愚，将某以为合，故敢道此。未知足下之意合否? (选自唐宋八大家文选) 答祖择之书阅读题题目 5.下列句中加点词语的说明，不正确的一项是 A.何敢不报 报：答复 B.师严然后道尊 严：严厉 C.以希禄利为急 希：贪求 D.此其病也 病：缺陷 6.下列各句中加点的而字，与而未尝答人之问的而字意义和用法相伺的一项是 A.有如此之势，而为秦人积威之所劫 B.以其求思之深而无不在也 C.某所，而母立于兹 D.臣诚恐见欺于王而负赵 7.下列用/给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 足下所为文用意甚高卓然有不顾世俗之心直欲自到于古人 A.足下所为/文用意甚高/卓然有不顾世俗之心直/欲自到于古人 B.足下所为文/用意甚高卓/然有不顾世俗之心直/欲自到于古人 C.足下所为文/用意甚高/卓然有不顾世俗之心/直欲自到于古人 D.足下所为/文用意甚高卓/然有不顾世俗之心/直欲自到于古人 8.文中说至于忘本趋末，流而不返，句中的本和末各指什么?请从原文中分别找 出合适的字加以作答，每处不超过2个字。(3分) 答：本指 ，末指 。 9.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)又其少贱而长穷，其素所为，未有足称以取信于人。(4分) (2)虽然，不远数百里走使者以及门。(3分) (3)学者当师经，师经必先求其意。(3分) 答祖择之书阅读题答案 5、B 严做动词用 敬重 敬重 6、D(A项，连词，表转折;B项，连词，表递进关系;C项，其次人称代词;D项，连词，表因果，与例句相同。) 7、C 8、本指道 末指文 9、(1)又因为我少年时卑贱，成年后不得志，我一直的所作所为，没有值得称誉来获得人们信任(的地方)。(其，第一人称代词，我;穷，古今异义，与达相对，指困厄、不得志;素，平素、一直;句意。) (2)尽管这样，(你)不远数百里派人亲自找上门来。(虽然;走;省略的主语你需补充完整。) (3)做学问的人就应当(干脆)学习经书，学习经书首先要探求它的真意。(学者，古今异义，求学的人;师，动词，学习;求其意，探求经书的真意。) 看了答祖择之书阅读练习及答案的人还看了： 1.最美的读书声阅读答案 2.2022年阅读书阅读题答案 3.读书重在选择阅读题答案 4.2022年中考阅读读书阅读题答案 5.我喜爱书阅读题答案 第5页 共5页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页