2022年春潮带雨晚来急——从今命题转向谈浙江高考作文备考.docx
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2022年春潮带雨晚来急——从今命题转向谈浙江高考作文备考.docx
精品学习资源春潮带雨晚来急从今年命题转向谈2021 年浙江高考作文备考 - 中学语文论文春潮带雨晚来急从今年命题转向谈2021 年浙江高考作文备考洪方煜今年是浙江卷近十年来首次在命题上有重大转变的一年,这转变主要表达在考查才能上;针对 2005 年以前考生不关注社会、不关注生活、不关注自我、动辄以古人古事话辞为特点的套话作文满天飞的情形,浙江卷领先提出了打击套话作文、关注“我”的理念与主见,但随着近年来对“小我”的关注,那种“秋雨 体”“于丹体”等心灵鸡汤式的文章大行其道,同学变得不会谈论,不会分析;命题专家认为, 这种走小清爽道路、 重情感抒发的感性思维, 对同学的成长来说, 并非必需;相反地,理性与思辩才能,考生终生有用,而这恰好是当前人才培育 中最稀缺的;为此,今年浙江卷在命题上作了扭转,以侧重论述的文字考查同学的写作才能, 评判的重点放在同学理性思辩才能的表现上, 即引导同学能够对某个问题或某种现象作深化的剖析,绽开分析、拓展、深化、引申、总结等工作,以表达思维的 广度与深度,让考生明白不但要知其然,仍要知其所以然;按陶然教授的说法,概而言之,这种命题主要有三种导向:1、考察考生的基本论证才能,这种论证并非要求完全学术化,走高端化道路, 而是能写大纲规定的论述类文章;2、引导同学留意理性思辩才能,最近十年,偏感性的文章走到极端,而原先强调的真情实感的评判, 对阅卷老师而言也是个困难; 强调理性, 肯定程度上排除了感性颜色与主观性,而限定了这种偏向理性条件的作文,与考场作文的内涵欢迎下载精品学习资源螺丝壳里做道场的倾向是一样的;这种通过虚拟情境的设置,让同学分析现象背后的规律,更能见出考生作文的规律才能与思辩性;3、更能考察考生阅读的广度与深度,借以引导中学作文教学,能有效地扭转目前存在的三大弊端:一是文体杂糅, 由于一段时期的文体自选, 致使不少同学到高校、 社会后所写的作文完全无用,最基本的论述类文章根本不会写;二是不要将精力放在所谓的采点上, 应更多将精力放在更宽泛的表达才能,主要是论证、分析、演绎等才能上;三是材料是否无能无所谓, 关键是看如何分析, 就似乎眼前一积累木, 最关键的是怎么搭配这些积木;的确,从今年阅卷来看, 大部分考生在这方面做得不够抱负, 大多停留在问题的表面,仅排列一些材料,或者运用事先预备的材料,主要是作者生平式的介绍, 未结合题意作深化并扣题的分析, 有套话作文的痕迹; 阅卷专家组提倡, 我们在作文中要养成一种理性思维的习惯,让自己逐步进行归纳、演绎、对比、分析、 推理,形成一种特殊的论述范式, 一步步引领阅读者进入到自己的文章, 与之进行沟通、沟通,进而读出其丰富的思想,让思维走向清楚、缜密;从得分情形来看,写得好的考生主要有几种情形:一是饱读诗书,视野丰富,底蕴丰厚;二是很有思想, 目光犀利, 立论深刻; 三是角度特殊, 或站在文化进展, 或站在接受美学,或站在比较文学,或站在文艺批判学等高度熟悉,站得高,看得远,初步具备学术水平;而失误文集中表达在两方面: 一是相当部分考生只会举例,不懂分析,不会推理演绎,看问题较肤浅;二是同学的结论偏颇、偏激、片面,缺少辩证思维,或规律纷乱,思维不清楚,不连续等;欢迎下载精品学习资源针对同学写作情形, 专家组一再重申, 能否有效证明一个观点, 让读者心悦诚服, 这是一篇论述类文章胜利与否的重要标志,当然也是我们判分的重要依据;浙江作文的这种转向, 如一股涌动的春潮, 尽管来得晚了些, 但在各界媒体及中学师生的推动之下, 信任会对今后浙江乃至全国的教学, 产生积极而深远的影响;针对这种转向, 我们该如何应对?我们应如何让自己的思辩颜色浓烈些?如何才能表达专家组一再提倡的理性思维?笔者结合今年的阅卷实际以为,要做好两方面工作;关于表达谈论文不同于记叙文, 其记叙的成分应当淡些, 到非记叙不行, 才简洁交待一下;对于一些非重点的内容,尽可能通过简略的记叙来实现;这种“简略”的记叙,笔者以为,有这两种情形: 一是概叙概叙就是概括表达, 对于如何概括, 不同的标准有不同的要求, 这里说的概叙指的是十几字甚至几字就概括一些事情、一些细节,借以为自己的谈论分析服务, 换言之,表达是辅,谈论是主;不妨看高分作文心显于行中的几段文字: 民间有句古话,常言“字如其人”,从一笔一画、一个顿笔,一个侧锋处,字里行间,能品味出其人心境之变化,庄子和王阳明都在其文章中阐述过“天人合一”之道义, 即是一种相由心生; 就像川端康成笔下的日本舞妓, 即使装饰了再多的妆束,也能从其步态、舞姿中读出其年龄,甚至其近来的心情、境遇;也有人说:“心画心声总失真,文章宁复见为人;”这种情形当然也是存在的;如如观一人之一字便能品出其人之心无异是片面之言,过于武断而成无稽之谈;像与一个相处许久, 尚难知其本心, 更何况只见其留下的只言片语?但大量的作欢迎下载精品学习资源品中,再怎么攻于心计的人也会露出些许端倪, 无论心慈面善之作者写出多少激进的文字,他人终会明白其温文尔雅之可爱;这里短短的两段文字, 运用了大量的事例, 而这种事例是靠一些概叙性的细节呈现的: “一笔一画”“一个顿笔”“一个侧锋处”“字里行间”“庄子和王阳明”的“天人合一”“川端康成笔下的日本舞妓”“步态、舞姿”“年龄”“心情、境遇”“只言片语”“攻于心计的人”“慈面善之作者”“温文尔雅之可爱”这种概叙,一方面为谈论分析服务; 另一方面, 又使得文章的内容充实, 血肉丰满,增加了文章的感染力;二是评叙所谓评叙, 指的是作者以评论、 分析的方式带出记叙, 谈论与表达往往如水乳交融般密不行分;不妨也看雨落花蕊,甘苦各现的几段文字:言为心声,文如其人,一举一动,一颦一笑,忠实地表达着自己与内在世界的一样;然而这种一样的自洽性是可以作伪的; 古今中外, 沽名钓誉者甚多, 虚情假意者亦不乏,然而此高雅非真脱俗,只是扯着喉咙仿照他人;灼眼之下,东施之态, 邯郸之姿,便一目了然了;胡兰成与汪精卫, 都是旧中国深负文才之士, 前者惹张爱玲的青眼; 后者也是留洋海外,为文置洌;然而在他们叛国之前,并非没有行为与文章中的表现,犹如王维的辋川之作, 看似清远超然, 实就渴慕朝野, 其高雅之真假, 如与鲁迅的话、倪瞻的画相比便一目了然;可以说,作品行调趣味与作者人品性格看似的背离,实就虚伪的矫饰,经不起推敲与比较;与大多数考生先举例, 再简洁分析的程式不同, 这位考生以自己的论述带出素材,欢迎下载精品学习资源素材出现出高度的概括性, 如“一举一动”“一颦一笑”“东施之态”“邯郸之姿”“王维的辋川之作”“鲁迅的话、 倪瞻的画”等句子, 如不认真辩读, 根本没有留意到作者在运用素材; 这种融合使得素材自觉依附于作者的思维, 由思维的转动自然带出,使得文章论说的颜色更为纯粹, 更具有了一种理性的思辩颜色;关于思维思维是同学对素材进行推理演绎等工作的内在程式,是架设在某一事物和其他与之相像、相反或有某种联系的各种事物之间的桥梁, 是理性思辩才能的重要保证;对于高中生来说,常用的思维方式有以下几种:比如的思维指的是性质上相像的事物形成的思维活动; 如由莲花想到出污泥而不染, 由梅花想到坚贞,由茶香想到高雅干净,等等;清·恽格瓯香馆画跋这样形容春夏 秋冬:春山如笑,夏山如怒,秋山如妆,冬山如睡;郭熙对此作了这样的说明: 把山看作美人, 春山如美人淡妆而笑, 夏山如美人浓妆而艳丽, 秋山明净如美人的明妆,冬山惨淡如睡美人;如一篇文字是一面镜子的满分作文,就是运用比如思维的典范之作;文章的中心比如“文字是一面镜子”, 这面镜子折射出灵魂深处的本真,一如海子, 厌恶一切外在的枷锁; 说到海子, 作者也有一句出色的比如: 他在铁轨上将他全部的文字与诗句绽放成了一朵血色的花;这个意象鲜明刺目, 写出了海子一生的绚丽与凄美, 突出了海子留给世人的深刻记忆; 而“文字只是一面扭曲的哈哈镜” 的比如, 就对各种类型的作家作了形象的归纳, 精当而简洁; 结尾“一汪清亮的湖水”再用比如,暗扣标题,使得文章余音袅袅,文有韵味;对比的思维欢迎下载精品学习资源指事物之间不同特点形成的思维活动; 如由苦想到甜, 由黑想到白, 由愤慨想到兴奋,等等;这种联想是往往就两种事物或一种事物的两个方面进行对比,以突出所表现事物的性质、 特点等;如一篇题为格调相扣, 人体相彰的高分作文, 运用了多重对比: 父辈童年对学问的追求中散发着醇香,现实中的人们却越来越多地追求物质, 作家也愈来愈多地追求市场与营销, 这是事例的对比; 文化应当是心灵的回来, 而非金钱的陶醉; 文章本是精神财宝, 却被用作换取物质的筹码, 这是抱负与现实的对比; 只有写入自我的文章才是真正的文章,沾满铜臭的文章迟早会被陶汰, 这是观点的对比; “这里所言要追寻自我人品的融入,并非舍弃他人的思维精华而不顾, 也并非让我们在今后阅读中对作者进行全盘否定”,这是态度的对比文章运用各种层面的对比,演绎了自己思维的严密,很好地突出了自己的观点;因果的思维这种思维主要通过因果思维互推, 即由缘由想到结果, 或由结果想到缘由的思维方法;古诗“问渠哪得清如许?为有源头活水来”“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”都是这种思维运用的典型;我们来看被誉为今年浙江卷“最有底蕴文章”中的的一段文字:冷眼旁观,被禁锢的苦恼中朱沃什·切瓦夫执借鹰隼双目,锐意指出集权时代 俄罗斯作家沦为“夜莺群像”, 文骨分崩离析, 人格成为悲剧附庸; 纵观中国文脉史,沈括著梦溪笔谈 ,可谓等身煌煌,但却在政坛迷雾中堕落朽垮,鬻声于物,为苏轼的坎坷仕途复添艰险; 究其根源, 这些作者并非将心魂血肉潜入文章;值得留意的是,他们将文字作为可耻的工具,即雅克·巴尔赞从清晨到衰 落中指摘的“横态木偶”;毫无敬畏,毫无热忱,毫无神圣与崇高,他们就像欢迎下载精品学习资源敏捷而贪婪的渔夫, 渐渐拉起渔网, 希望从虚空中找出某种宝贝; 文章为其操纵奴役,其本身复为功名利禄嘲弄把玩,果真是莫大的讽刺与羞辱;节选自浙江省满分作文轻嗅文骨的芳香作者先列举了中外文骨离析、 人格缺失的现象, 进而以“究其缘由”领起, 由表及里,挖掘“夜莺群像”的根源,是一些作者的“毫无敬畏”“毫无神圣与崇高”,为功名利禄奴役,可谓是洞悉作品、烛照人性的典范,写得深刻而厚实;假设的思维这种思维即依据已有的事物和体会假定和设想可能发生的事;运用这种思维, 可使论述或说明的道理更加深化;以浙江省第一篇满分作文的似曾相识燕归来为例:所以,否认是作家仍是平凡人,一旦拿着笔写下字,就相当于把自己的思维、人 格的一部分呈现出来, 而历史洪流可以湮没人的生理性存在,却永久无法转变人的思想存在, 那么文字便是传递摸索与精神的最好载体,即使手稿丢失, 复本重印,一个人留在文章中深层次能的精华却会在时间的积淀下长盛不衰;哪怕他有意戏弄人世,隐匿自我,句式可以转换,语气可能颠覆,但墨字中埋藏的个性和 独有的特点总会在不经意间表露出来, 值得我们玩味深思;或许我们可以这样想, 大师大多在时间上离我们遥远, 假如没有这些可以彰显其风骨的经典之作, 他们又怎能令我们无故钦慕?“似曾相识”的绝不只是表达方式,而包括一个人的血的烙印,思想的高度,摸索的方式及其特殊的“掌纹”;文章先论述作品就是自己的思维、 人格的一部分呈现出来, 文字便是传递摸索与精神的最好载体,并以三个词语作了三个角度的假设:一是“哪怕”:哪怕他有意戏弄人世, 隐匿自我, 但句式、语气转变不了墨字中埋藏的个性和独有的特欢迎下载精品学习资源点;二是“或许”: 或许我们可以这样想,说明这种个性不会随着时间的久远而消减半分;三是“假如”:假如没有这些可以彰显其风骨的经典之作,说明 这个作家的特殊印记正是作家思想的高度、 摸索的方式的表达, 是作家的特殊的“掌纹”;三个层面的假设,将自己的观点引向了全面、理性、深刻、辩证,这 在当今的考生中是少有的;作者通联:浙江临海市台州中学 欢迎下载