2022年浅谈在语文教学中怎样教会学生鉴赏课文.docx

精品学习资源浅谈在语文教案中怎样教会同学鉴赏课文随着新课程改革的不断深化进展，新课标明确指出“阅读教案的主要任务是培育同学的阅读才能和良好的阅读习惯”；师者，传到授业解惑；但更要注意授之以鱼不如授之以渔；那么，在我们语文教案中怎样教会同学鉴赏课文呢？笔者认为可以从以下几方面着手；一、明白作家作品文学的美来源于生活，文章亦是如此，生活中的美使文学创作者的创新思维彰显活跃，这大致就 是文学爱好者们的最高境域吧！为此，我认为鉴赏一篇课文，第一要明白作家 生平、时代背景、著作成就，对懂得课文内容和主题思想有肯定的作用；比如，鉴赏东晋田园诗人陶渊明桃花源记，课上让同学说说对陶渊明的了 解，通过沟通，同学明白了陶渊明的时代背景、爱好乐趣、思想感情和他文学著作；对鉴赏这篇课文的主题思想有事半功倍的成效；二、积存生字生词积存和梳理是课文学习中必定要养成的习惯，语文的学习过程就是一个不断积存和梳理的过程；新课标明确指出：能环绕所挑选的目标加强语文积存，在积存的过程中注意梳理；通过对语文学问、才能、学习方法和情感、态度、价值观等方面的要素的融汇整合，切实提高语文素养；详细做法是：1、引导同学多运用工具书； 2、积存课文后面的生字生词及课文中其它重要的词语；3、老师检查预习情形； 4、同学齐读生字生词； 5、用作业本再积存词语； 6、修正错别字及语音；积存和梳理生字生词，咬文嚼字，也是表达语文教案中的“语文味”的一个重要环节，为理清文章内容作铺垫，将逐步提高表达才能；三、把握主要内容鉴赏一篇课文的基本方法和途径就是 “读”，以读为本； “三分文章七分读，涵咏功夫兴味长 ”，“读”是“思”的凭据，是 “悟”的前提， “读”是 “说”的储备，是 “写”的基础； “熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟 ”，多读能快速有效地培育语感，多读能促进对课文内容的深邃懂得，多读有利于识记生字、释词析句； “读书破万卷，下笔如有神 ”，多读可以领会遣词用语之妙，可以学习课文结构之严密；在教案中，老师不宜多讲，可以引导同学多读书，多读勤思，熟读精思；详细做法是： 1、凡事以学当先，老师检查同学的预习情形（检查同学是否解决了课后练习题，检查同学是否在课文中有标记和批注）；2、合作学习小组沟通预习成果，课文主要写了什么，理清课文的结构思路；3、集体沟通，老师归纳；比如鉴赏朱自清先生的课文背影，老师勉励同学复述父亲过铁道买橘子的过程，一共写了几次父亲的背影？作者一共流了几次泪水？通过沟通，同学明白了主要写什么，通过什么表现什么，同学明白该如何把握课文的主要内容；四、感受主题思想感受主题思想，仍是要读，特别是一些重难点片段；可以说“文章不是无情物，句句景语皆情语”；书读百遍，其义自见；通过精读课文一些出色片 段，有利于把握文章的写作目的，从中可以感悟出作者的思想情怀；详细做法是：1、找一找能揭示文章主题思想的句子；2、读一读找出来的能表现主题思想的句子；3、勉励同学发表见解，各抒己见；欢迎下载精品学习资源4、老师归纳；比如鉴赏鲁迅先生的课文从百草园到三味书屋，研讨与练习中有 三种主题思想供参考： .用百草园的自由欢快衬托三味书屋的枯燥无味，揭露和批判封建腐朽、脱离儿童实际的私塾训练； .用百草园的自由欢快同三味书屋的枯燥无味作对比，表现了儿童喜爱大自然、喜爱自由欢快生活的心理，同时对束缚儿童身心进展的封建训练表示不满； .通过对百草园和三味书屋的回忆，作者儿童时代对自然的喜爱，对学问的追求，以及天真、稚嫩、欢快的心理；合作学习小组沟通，集体沟通，各抒己见，好像一场辩论大赛，说来都有道理， 老师都可以赐予确定；五、借鉴写作手法学习，就是同学学会了学习，把学到的学问转化为技能；学以致用， 才是学语文的最高境域；详细做法是：1、引导同学在课文中找一找有哪些写作手法值得我们借鉴；2、单元口语交际与写作训练手法；3、各小组沟通作品，观赏作品，写评语，推选佳作，评比范文三至五篇， 沟通范文；比如鉴赏鲁迅先生的课文社戏，结合看戏过程中的所见所闻来回忆儿时的欢快；袁宏道先生的课文满井游记，运用先抑后扬的写作手法与多种修辞手法来抒发作者的心情；作文训练中可以运用这些写作方法来表现主题；这样引导中学同学鉴赏一篇课文，贯彻了教案的新理念，把读、听、说、写有机结合，表达了新理念的“三维”目标，真正切实提高了同学的语文素养；也表达了老师对同学“授之以鱼不如授之以渔”的理念，点拨了同学会学的策略；更注意了同学的自学，提高了同学的自学才能；这样养成的阅读习惯，不但使学习过程有效，而且使学习者本身主动而自信，全面提高同学的语文素养；欢迎下载精品学习资源不行小瞧的掌柜孔乙己中的掌柜作用分析江苏省宝应县安宜中学杨兆祥乙己是鲁迅继狂人日记之后的又一篇讨伐封建制度和封建文化的战役檄文，也是鲁迅自认为写得最好的小说， 伏，人物形象鲜明突出，环境典型详细，在看似平淡的记叙中寄予了作者对孔乙己深切的怜悯，集中表达了小说的艺篇不行多得的优秀小说；然而不少老师在教案的过程中，只注意对孔乙己形象的分析，只注意争论“笑声”在情节中重分析酒客对孔乙己的态度，以及体会结尾句子的深刻含义，而忽视了对掌柜这一人物的分析，以为这一人物无足轻我认为这样处理，就不能从更深处地帮忙同学熟悉作品提示封建社会冷漠的人与人之间的关系这一主题，也不能精确环境；我认为作者塑造掌柜这一人物，实际上示意了孔乙己生活的社会环境，这一人物虽着墨不多，但精确地把握分更能懂得作品，掌柜实在是不行小瞧；这详细地可从掌柜的“三个态度”入手：掌柜对“我”的态度；“我”是咸亨酒店一个小伙计，既侍候不了长衫主顾 ,“掌柜说，样子太傻，怕侍候不了长衫主了短衣帮，“他们往往要看着黄酒从坛子里舀出，看过壶子底里有水没有，又亲看将壶子放在热水里，然后放心：在，羼水也很犯难；”“我”可以说是一个对掌柜来说毫无用处的人，完全可以下岗；但文中一句话，道破了天机，也世风，“幸亏荐头的情面大，辞退不得”，这就可以看出，在当时的社会里，用人看情面，欺软怕硬，媚上欺下，所了“我”“专管温酒的一种无聊职务了”；由此可以想像，掌柜对“我”的态度是这样，那么对毫无任何后台的孔乙他酒客对孔乙己的态度又能会如何？掌柜对酒客的态度；长衫主顾和短衣帮都是掌柜的衣食父母，都是“上帝”，按道理应一视同仁，热忱款待，但由于人，他们到咸亨酒店，“踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，渐渐地坐喝”，是大主顾；而短衣帮是下层的贫苦劳动靠柜外站着买一碗酒喝，最多也只能买一碟盐煮笋，或者是茴香豆，是小主顾，所以掌柜对二者的态度就不同了，对侍候，而对短衣帮是能欺就欺，能骗就骗；这就看出掌柜势利市侩，以钱取人；小小的咸亨酒店也是社会的一个缩影现，当时社会人心势利冷酷如此，孔乙己的不幸遭受也是很自然的了；掌柜对孔乙己的态度；掌柜的想赚钱，必需得留住顾客，必要时当然可以耍耍笑，开开玩笑，然而掌柜见了孔乙己，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了”，以引人发笑，这就说明掌柜把孔乙己看作是一个逗乐的招徕顾客的工具；中掌柜取下粉板，说：“孔乙己长期没有来了；”是真的想起他了吗？原先是“仍欠十九个钱呢！”这就看出，掌柜想由于他欠钱；从酒客口中得知孔乙己偷了丁举人家的东西时，他一再追问“后来呢”，是不是真的关怀孔乙己的死活是关怀自己的十九个钱有没有着落；孔乙己最终一次出场时，已非常可怜，然而，掌柜一见到孔乙己，就说，“孔乙个钱呢！”而且仍旧同平常一样，笑着对他说，“孔乙己，你又偷了东西了！”到了年关，掌柜取下粉板说，“孔乙呢！”到其次年的端午，又说“孔乙己仍欠十九个钱呢！”全部这些都说明掌柜并不是真的关怀孔乙己的死活，而是这些都显示出掌柜的冷酷，对孔乙己没有丝毫的怜悯；掌柜仍能想起孔乙己，由此可以想到，其他酒客可能连想都想欢迎下载精品学习资源充分地显示出封建社会中人与人之间的冷酷无情；所述，从掌柜的这“三个态度”中，我们可以熟悉到：孔乙己在鲁镇无任何社会位置，他只是一个供人取笑的工具， 价值甚至仍不如那十九个钱；掌柜势利市侩，对孔乙己没有丝毫怜悯，冷漠自私；酒客也是麻木冷酷，整个社会就是“吃人”社会；所以对这样的一个人物，我们抓住以上的分析，能帮忙同学更深化地懂得作品，掌柜应“不行小瞧”孔乙己教案设计问题解决方案措施：注意从整体动身提问，找准切入点，环环相扣，逐步揭示主题思想；由孔乙己的特别身份入手，分析他这一不伦不类身份的由来，将上流社会和下层贫苦百姓的生活进行对比；由此揭示造成孔乙己悲剧的缘由；从出场的各个人物入手，分析他们对孔乙己的态度，从而揭示出社会的黑暗和人情的凉薄无情；比如掌柜、小伙计、取笑的短衣帮；欢迎下载