2022年常用哲学原理和方法论.docx

常用哲学原理和方法论马辨证 唯物论第 4、5 课克哲辨证唯物主义辩证唯物主义熟悉论第6 课思学唯物辩证法第 7-10 课主义历史唯物主义唯物史观、价值观、人生观 第 11、12 课辩证唯物论部分 4-5 课1. 物质打算意识的原理及方法论世界的物质性原理【原理内容】辩证唯物主义认为，世界的本质是物质，物质打算意识，意识是客观存在在人脑中的反映；【方法论】要求我们想问题办事情要一切从实际动身；2. 意识能动作用原理及方法论【原理内容】1人能够能动地熟悉世界；意识活动具有目的性、 主动制造性和自觉挑选性； 2人能够能动地改造世界；人们在意识的指导下能动地改造世界；正确的意识促进客观事物的进展，错误的意识阻碍客观事物的进展；【方法论】 要求我们肯定要重视意识的作用，自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识；【原理内容】3意识对于人体生理活动具有调剂和掌握作用；昂扬的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，就会使人悲观、消沉，丢失斗志；【方法论】要求我们要重视精神的力气，兴奋精神，端正态度，要有积极的心态和顽强的意志；3. 物质和意识的辩证关系原理及方法论【原理内容】物质打算意识，意识是客观事物在人脑中的反映；意识对物质具有能动作用人能够能动地熟悉世界；人能够能动地改造世界；正确的意识促进客观事物的进展； 错误的意识阻碍客观事物的进展；意识对于人体生理活动具有调剂和掌握作用；【方法论】要求我们一切从实际动身，使主观符合客观，做到主观与客观详细的历史的统一； 同时要重视意识的作用，重视精神的力气，树立正确的意识，克服错误的意识；4. 敬重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理及方法论要求【原理内容】1事物运动是有规律的，规律具有客观性和普遍性；【方法论】要求我们想问题、办事情，要敬重客观规律，按客观规律办事；【原理内容】2人在规律面前又不是无能为力的，人可以在熟悉和把握规律的基础上， 依据规律发生作用的条件和形式熟悉和利用规律，改造客观世界，造福于人类；【方法论】要求我们要充分发挥主观能动性，把敬重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来；把高度的革命热忱同严谨的科学态度结合起来；5. 一切从实际动身，实事求是一内涵：一切从实际动身，实事求是就是指做事情要敬重物质运动的客观规律，从客观存在的事物动身，经过调查讨论，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为学习文档 仅供参考我们行动的依据；二要求：如何做到一切从实际动身、实事求是从客观存在的事物动身，敬重物质运动的客观规律；要求我们充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，用科学的理论武装头脑、指导实践；要求我们把发挥主观能动性和敬重客观规律结合起来，把高度的革命热忱同严谨的科学态度结合起来；既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，因循守旧，无所作为的思想；辩证唯物主义熟悉论 6 课1. 实践和熟悉的辩证关系【原理内容】 1实践是熟悉的基础实践打算熟悉：实践是熟悉的唯独来源；实践是熟悉进展的动力；实践是检验熟悉的真理性的唯独标准；实践是熟悉的目的和归宿；【方法论】要求我们第一要坚持实践第一的观点，仍要坚持理论和实践相结合的原就，做到理论和实践的详细的历史的统一；【原理内容】2熟悉对实践具有反作用；正确的熟悉、科学理论对实践具有庞大的指导作用；错误的熟悉、不科学的理论就会把实践引向歧路；【方法论】坚持和发挥正确熟悉、科学理论的指导作用；2. 真理的客观性条件性和详细性【原理内容】真理是人们对客观事物及其规律的正确反映；真理最基本的属性是客观性， 真理与谬误的界限不容混淆，真理面前一律公平；真理是详细的有条件的；任何真理都有自己适用的条件和范畴，假如超出这个条件和范畴，真理就会变成谬误；任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的详细的历史的统一；【方法论】要求我们，要随着历史条件的变化，时代的进展而丰富、进展和完善真理；在人们探究真理的过程中，错误是难免的；真理和谬误总是相伴而行，犯错误并不行怕，可怕的是不能正确对待错误；3. 追求真理是一个过程熟悉具有反复性、无限性和上升性【原理内容】1熟悉具有反复性，熟悉受到各种条件的限制，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到熟悉，再从熟悉到实践的多次反复才能完成；2熟悉具有无限性， 人类的熟悉是无限进展的，追求真理是一个永无止境的过程；3熟悉具有上升性；从实践到熟悉、从熟悉到实践的循环是一种波浪式前进和螺旋式的上升；【方法论】要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中熟悉和发觉真理，在实践中检验和进展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命；唯物辩证法部分 7-10 课联系观点第七课：1-5和进展观点第八课：6-9是唯物辩证法的两个总特点；对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心第九课：10-17 ；否认观第十课： 17-181. 联系的普遍性原理及方法论【原理内容】联系具有普遍性；事物之间以及事物内部诸要素之间是相互影响、相互制约和相互作用的，世界是一个普遍联系的有机整体；【方法论】要求我们要用联系的观点看问题；2. 联系的客观性原理及方法论【原理内容】联系具有客观性；联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移；事物的联系就其与实践的关系，可以分为悠闲事物的联系和人为事物的联系；【方法论】1要求我们要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随便性； 2联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力，人们可以依据事物固有的联系，转变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系；3. 联系的多样性原理及方法论【原理内容】联系具有多样性； 世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的；【方法论】要求我们留意分析和把握事物存在和进展的各种条件；要一切以时间、地点、条件为转移；4. 整体和部分辩证关系的原理及方法论【原理内容】整体和部分是相互区分的；整体居于主导位置，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；部分处于被支配的位置，听从和服务于整体；整体和部分又是相互联系、密不行分的；整体由部分构成，没有部分就没有整体，部分是整体的部分，没有整体就无所谓部分；相互依靠部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起打算作用；整体的功能、状态及其变化也会影响部分； 相互影响【方法论】要求我们树立全局观念，立足于整体，统筹全局，挑选最正确方案，实现整体的最优目标， 从而到达整体功能大于部分功能之和的抱负成效；同时必需重视部分的作用， 搞好局部，用局部的进展推动整体的进展；5. 系统优化的方法原理及方法论【原理内容】系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体；系统的基本特点是整体性、有序性和内部结构的优化趋向；【方法论】要求我们1把握系统优化的方法，即要着眼于事物的整体性，要留意遵循系统内部结构的有序性；要留意系统内部结构的优化趋向；2要求我们用综合的思维方式来熟悉事物；既要着眼于事物的整体，从整体动身熟悉事物和系统，又要把事物和系统的各个部分、各个要素联系起来进行考察，统筹考虑，优化组合，形成关于这一事物的完整精确的熟悉；6. 进展的观点及方法论【原理内容】世界是永恒进展的，进展具有普遍性，进展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡；【方法论】要求我们要用进展的观点去看问题处理问题；7. 前进性与曲折性的统一原理及方法论- 事物进展的趋势【原理内容】事物进展的前途是光明的，事物进展的道路是曲折的；【方法论】我们要看到前途是光明的，对将来布满信心，热忱支持和尽心爱护新事物的幼芽，促使其成长壮大；仍要做好充分的思想预备，不断克服前进道路上的各种困难，英勇地面对挫折与考查；8. 量变和质变辩证关系的原理及方法论- 事物进展的状态【原理内容】 量变和质变是事物变化过程中两种不同的状态；事物的进展总是从量变开头， 量变是质变的必要预备，质变是量变的必定结果；质变又为新的量变开创道路，使事物在新质的基础上开头新的量变；事物的进展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开头新的量变，如此循环往复，不断前进；【方法论】要求我们我们在任何事情都要从一点一滴的小事做起，脚踏实地，积极做好量的积存，为实现事物的质变制造条件；在量变已经到达肯定程度，只有转变事物原有的性质才能向前进展时，要坚决地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和进展；9. 内因和外因的辩证关系原理-事物进展的缘由【原理内容】事物的进展是内因和外因共同作用的结果，内因是事物变化进展的依据，外因是事物变化进展的条件，外因通过内因起作用；【方法论】分析解决问题时要坚持内外因相结合的观点，要着重抓住事物进展的内部冲突内因，又不无视事物进展的外部冲突外因；10. 冲突及其两个基本属性【原理内容】世界上的一切事物都包含着既对立又统一的两个方面，冲突即对立统一；同一性和斗争性是冲突所固有的相反相成的两种基本属性；同一以差异和对立为前提，斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约；冲突的既对立又统一，推动事物的运动、变化和进展；【方法论】要求我们必需用一分为二的观点、全面的观点看问题；11. 冲突的普遍性原理及方法论【原理内容】冲突具有普遍性，即事事有冲突，时时有冲突；【方法论】 1 承认冲突的普遍性是坚持唯物辩证法的前提，我们要承认冲突，分析冲突， 勇于揭露冲突，积极查找正确的方法解决冲突；2要求我们必需用一分为二的观点、全面的观点看问题；12. 冲突的特别性原理及方法论【原理内容】冲突具有特别性，冲突着的事物及其每一个侧面各有其特点；【方法论】 要求我们要坚持详细问题详细分析；详细问题详细分析是正确熟悉事物的基础， 是正确解决冲突的关键；13. 冲突的普遍性和特别性辩证关系的原理及方法论【原理内容】冲突的普遍性和特别性的关系，也就是冲突的共性和个性、一般和个别的关系； 1冲突的普遍性和特别性相互联结；一方面，普遍性寓于特别性之中，并通过特别性表现出来，没有特别性就没有普遍性；另一方面，特别性离不开普遍性，世界上的事物无论怎样特别，它总是和同类事物中的其他事物有共同之处，不包含普遍性的事物是没有的； 2冲突的普遍性和特别性在不同的场合是可以相互转化的；【方法论】冲突的普遍性和特别性辩证关系的原理是关于事物冲突问题的精髓，是马克思主义基本原理和中国详细实际相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的理论依 据；要求我们要在冲突普遍性原理的指导下，详细分析冲突的特别性，坚持共性和个性的详细的历史的统一；14. 主要冲突和和次要冲突辩证关系的原理及方法论【原理内容】主要冲突在事物进展过程中处于支配位置、对事物进展起打算作用；次要冲突处于从属位置、对事物进展不起打算作用；主要冲突和次要冲突相互依靠、相互影响， 并在肯定条件下相互转化；【方法论】我们坚持两点论和重点论的统一，既要集中力气解决主要冲突，抓重点、抓中心、抓关键，又不无视次要冲突的解决，统筹兼顾；要反对形而上学的一点论和均衡论；15. 冲突的主要方面和次要方面辩证关系的原理及方法论【原理内容】 每一个冲突中的两个方面的力气是不平稳的；冲突的主要方面处于支配位置， 起主导作用；冲突的次要方面处于被支配位置；事物的性质主要是由主要冲突的主要方面打算的； 冲突的主要方面与次要方面既相互排斥，又相互依靠， 并在肯定条件下相互转化；【方法论】我们看问题时要坚持两点论和重点论的统一，既要分清主流和支流，着重把握冲突的主要方面，抓住主流，又不要无视冲突的次要方面，即支流；要反对形而上学的一点论和均衡论；16. 两点论和重点论的统一方法论 14 和 15 合【原理内容】主要冲突和次要冲突、冲突的主要方面和次要方面辩证关系的原理见15、16 中的原理内容【方法论】主要冲突和次要冲突、冲突的主要方面和次要方面辩证关系的原理要求我们，要坚持两点论和重点论相统一的方法；坚持两点论，就是在熟悉复杂事物的进展过程时， 既要看到主要冲突，也要看到次要冲突；在熟悉某一冲突时，既要看到冲突的主要方面， 又要看到冲突的次要方面；坚持重点论，要着重把握主要冲突，要抓住主流；辩证法的两点论是有重点的两点论， 重点论是看到两点中的重点； 要反对形而上学的一点论和均衡论；17. 辩证否认观原理及方法论【原理内容】辩证的否认，是事物自身的否认，即自己否认自己，自己进展自己；辩证的否认是进展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径；辩证的否认是联系的环节，新事物总是吸取、保留和改造旧事物中的积极因素作为自己存在和进展的基础； 辩证的否认是既确定又否认，既克服又保留，其实质就是“扬弃” ；【方法论】我们必需树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实；因此，我们不仅要敬重书本学问，敬重权威，仍要立足于实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与进展；18. 辩证法的革命批判精神原理及方法论【原理内容】世界永久处在不停地运动、变化和进展的过程中，任何事物对它发生的那个时代和那些条件说来，都有它存在的理由；但是对它自己内部逐步进展起来的新的、更高的条件来说，它就变成过时的和没有存在的理由了；它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡；因此，辩证法在对现存事物的确定的懂得中同时包含对现存事物的否认的懂得，即对现存事物必定灭亡的懂得；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的临时性方面去懂得；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的；【方法论】：辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的；辩证法的革命精神和批判性思维要求我们，亲密关注变化进展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；留意讨论新情形， 善于提出新问题， 敢于查找新思路，确立新观念，开拓新境域；19. 创新的社会作用1创新推动社会生产力的进展迎接将来科学技术的挑战，最重要的是要坚持创新，勇于创新；科学技术的每一进步都是通过创新实现的； 科学技术的迅猛进展对人类社会各个方面都产生了深刻而广泛的影响；创新更新了人们的生产工具和生产技术；创新提高了劳动者的素养；创新开创出更广 阔的劳动对象；2创新推动生产关系和社会制度的变革实践基础上的理论创新是社会进展和变革的先导；通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新，不断在实践中探究前进，永不懈怠；3创新推动人类思维和文化的进展创新推动着人类思维方式的变革；不同的实践活动打算着思维活动的不同性质和思维方式的不同内容；实践基础上的理论创新和理论指导下的实践创新，在推动科技进展的同时，也使得人类熟悉的对象和范畴日趋宽阔，使得人类思维的性质和水平不断更新和提高；创新推动了人类文化的进展；中国特色社会主义文化是中国人民在实践中不断创新的成果；总之，实践永无止境，创新永无止境；创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴盛发达的不竭动力，是一个政党永葆生气的源泉；20. 唯物辩证法与形而上学的分歧1唯物辩证法主见用联系、进展、全面的观点看问题；形而上学基于它对世界的懂得，用孤立、静止、片面的观点看问题；2唯物辩证法与形而上学对立的焦点和根本分歧在于，是否承认冲突，是否承认冲突是事物进展的源泉和动力；冲突分析方法是熟悉事物的根本方法；坚持详细问题详细分析，是马克思主义的活的灵魂，是正确熟悉事物和处理一切冲突的关键；3唯物辩证法的联系、进展的观点和对立统一规律，要求我们把握科学进展观的科学内涵和精神实质，全面落实经济建设、政治建设、文化建设、生态文明建设五位一体总布局，促进现代化建设各方面和谐进展；历史唯物主义唯物史观、价值观、人生观1112 课1. 社会存在与社会意识的辨证关系原理【原理内容】1社会存在打算社会意识，社会意识是社会存在的反映，社会存在的变化进展打算社会意识的变化进展；社会意识具有相对独立性，落后的社会意识对社会进展起阻碍作用，先进的社会意识可以正确地预见社会进展的方向和趋势，对社会进展起积极的推动作用；【方法论】要敬重社会实际，树立实践第一的思想，坚持一切从实际动身，实事求是；【原理内容】2社会意识具有相对的独立性，对社会存在具有反作用；先进的社会意识可以预见社会进展的方向和趋势，对社会进展具有积极的推动作用；落后的社会意识对社会的进展具有阻碍作用；【方法论】要求我们确立先进的正确的社会意识正确的价值观、人生观，反对落后的消极的社会意识，重视社会主义精神文明建设，加强社会主义政治文明建设；2. 两大基本规律的冲突运动原理【原理内容】1生产力的状况打算生产关系的性质，生产力的变化、进展，迟早会引起生产关系的变革；生产关系对生产力具有反作用；当生产关系适应生产力进展状况时，对生产力的进展起推动作用；反之，对生产力的进展起阻碍作用；生产力和生产关系的相互作用及其冲突运动，说明白生产关系肯定适合生产力进展状况的规律是人类社会进展的基本规律；2经济基础打算上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用；当上层建筑适合经济基础状况时，会促进经济基础的稳固和完善；反之，会阻碍经济基础的进展和变革；当上层建筑为先进的经济基础服务时，就促进生产力的进展，推动社会进步，反之就束缚生产力的进展，阻碍社会前进；经济基础和上层建筑的相互作用及其冲突运动， 说明白上层建筑肯定要适合经济基础进展的规律是人类社会进展的又一基本规律；生产力和生产关系的冲突、经济基础和上层建筑的冲突，是贯穿人类社会始终的基本冲突；生产关系肯定适合生产力进展状况的规律，上层建筑肯定要适合经济基础进展的规律是人类社会的普遍规律；社会主义社会的基本冲突仍旧是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的冲突；这一冲突是非对抗性的冲突，可以通过社会主义的自我进展、自我完善加以解决；改革是社会主义制度的自我完善和进展；改革的根本目的是使生产关系适应生产力的进展， 使上层建筑适应经济基础的进展；改革是进展中国特色社会主义的强大动力；3. 人民群众是历史的制造者的原理【原理内容】历史唯物主义认为，人民群众是实践的主体，是历史的制造者；人民群众是社会物质财宝的制造者；是社会精神财宝的制造者；是社会变革的打算力气；【方法论】要求我们树立群众观点，坚持群众路线；坚持群众观点和群众路线，是中国共产党领导人民夺取民主革命成功的重要保证，是取得社会主义革命成功并成功地建设中国特色社会主义的重要保证；必需坚持人民主体位置，发挥人民的主人翁精神，更好地保证人民权益，保证人民当家作主；4. 价值观的导向作用原理【原理内容】在我国现阶段，富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平 等、公平、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民层面的价值准就；社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达；价值观对人们熟悉和改造世界的活动具有重要导向作用；一方面，价值观影响人们对事物的熟悉和评判，另一方面，价值观影响人们改造世界的活动，影响人们的行为挑选；价值观对人生的重要导向；【方法论】要求我们树立正确的价值观、坚固树立集体主义的价值观；5. 价值判定和价值挑选原理1正确的价值判定和价值挑选的依据标准价值判定和价值挑选是在社会实践的基础上形成的；人们挑选的目标能否实现，实现的程度如何，取决于人们的熟悉是否符合社会进展规律；要树立正确的价值观，作出正确的价值判定和价值挑选，就必需坚持真理，遵循社会进展的客观规律，走历史的必由之路；我们要自觉站在最宽阔人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想， 把献身人民的事业、 爱护人民的利益作为自己最高的价值追求；只有这样，才能保证我们价值判定和价值挑选的正确性；2价值判定和价值挑选的特点：社会历史性及其意义、阶级性价值判定和价值挑选的社会历史性价值判定和价值挑选会因时间、地点和条件的变化而不同，这就是价值判定和价值挑选的社会历史性特点；把握价值判定和价值挑选的社会历史性具有重大意义；价值判定与价值挑选的阶级性人们的社会位置不同，需要不同，价值判定和价值挑选也就不同；在阶级社会中，价值判定与价值挑选具有阶级性；3我们的各项工作应当正确反映并妥当处理各种利益关系，仔细考虑和兼顾不同阶层、不同方面群众的利益；我们要自觉站在最宽阔人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，坚固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、爱护人民的利益作为自己最高的价值追求；当个人的利益同人民群众的利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上进行选择；当个人的利益与他人利益发生冲突时，要善于从不同角度摸索利益，懂得和敬重他人的正值挑选；当个人的利益与社会、集体和他人冲突时，要把个人、集体、社会三者的统一作为自己挑选的标准，两利相权取其重，两弊相衡取其轻；6. 价值的制造与实现1人生价值在于贡献人的价值就在于制造价值，就在于对社会的责任和贡献；对一个人的价值的评判主要看他的贡献，最根本的是对社会进展和人类进步事业的贡献；2实现人生价值的条件和途径在劳动和贡献中制造价值劳动着的人是幸福的；人只有在劳动中制造的价值越多，幸福感越强；在社会主义社会，劳动是制造人类美好生活、促进人的自由全面进展的重要手段；努力贡献的人是幸福的； 积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路， 也是拥有幸福人生的根本途径；在个人与社会的统一中实现价值只有正确处理个人与集体、 个人与社会的关系， 人才能在贡献社会中实现自己的价值；完全脱离社会的“个人奋斗”和“自我实现”，实际上是不行能的；不否认追求人的个性进展，人的个性应表现于对他人、对社会的特殊的贡献方式；在砥砺自我中走向成功实现人生价值需要充分发挥主观能动性，需要弘扬中国精神，需要顽强拼搏、自强不息的精神；需要努力进展自己的才能，全面提高个人素养；需要有坚决的抱负信念，需要有正确价值观的指引，要积极践行社会主义核心价值体系；只有把自己的价值挑选和抱负追求与国家民族的命运和人类的幸福结合在一起， 才能真正实现自己的人生价值，追求中国特色社会主义共同抱负，铸就无愧于时代的辉煌；