2022年人教版八级上册第五单元复习.pdf

第 21 课 桃花源记一、 词语解释 。1、缘溪行，忘路之远近。缘：沿着。2、芳草鲜美，落英缤纷。鲜美：鲜艳美丽。落英：落花。3、甚异之。异：对感到诧异。4、豁然开朗。豁然：开阔的样子。5、屋舍俨然，有良田美池、桑竹之属。俨然：整齐的样子。属：类6、阡陌交通，鸡犬相闻。交通：交错相通。7、黄发垂髫并怡然自乐。怡然：喜悦的样子。8、问所从来，具答之。具：详尽。9、率妻子邑人来此绝境。妻子：妻子儿女。绝境：与世隔绝的地方。10、处处志之。志：作标记。11、寻向所志。寻：寻找。向：先前（的）。志：标记。12、闻之，欣然规往。欣然：高兴的样子。规：计划。13、寻病终，后遂无问津者。寻：随即，不久。津：渡口。二、 翻译1、芳草鲜美，落英缤纷。翻译：芳香的野草鲜艳美丽，落花到处都是。2、土地平旷，屋舍俨然。翻译：土地平坦开阔，房屋整整齐齐。3、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。翻译：土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。4、阡陌交通，鸡犬相闻。翻译：田间小路交错相通，村落间能听见鸡狗叫的声音。5、男女衣着，悉如外人。翻译：男女穿戴，完全与桃花源外的人一样。6. 黄发垂髫，并怡然自乐。翻译：老人小孩都充满喜悦之情。7、率妻子邑人来此绝境。翻译：带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方8、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。翻译：（他们）问起现在是什么朝代，竟然不知道汉朝，更不必说魏晋了。9、此人一一为具言所闻。翻译：这个人详细的介绍了自已所听到的事。10、此中人语云：“不足为外人道了。” 翻译：这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对外边的人说啊。”11、寻向所志，遂迷，不复得路。翻译：寻找以前做的标记，竟迷失了方向，再也没找不到路。12、后遂无问津者。翻译：此后就再也没有探访的人了。三、回答下列问题：1、陶渊明的桃花源记 : 表现了渔人是在迷路的情况下偶然发现桃花源的几个句子是：缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。2、写出文中描写桃花林自然景色的语句是：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。3、写出描写挑花源中人们和平劳动、幸福生活的语句（用原文）是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通并怡然自乐。精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 1 页，共 12 页 - - - - - - - - - - 4、文中是什么吸引渔人 欲穷其林 的？忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。5、本文虚构了一个理想的社会，从总体上描绘了这一世外桃源生活图景的是：土地平旷，屋舍铲然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髻6、描写桃花源生活环境的句子是（用原文）：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。7、文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写挑花源人精神状态）的句子：黄发垂髻。并怡然自乐。8、本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：a. 便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。b. 馀人各复廷至其家，皆出酒食。9、表现“村人”都来关心渔人的句子是？村中闻有此人，咸来问讯。10、表现渔人背信弃义的句子是：诣太守，说如此。11、说桃花源人来桃花源的原因句子是：先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。12、文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？生活幸福；民风淳朴。13、本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？目的是什么？答：寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。虚构目的：描绘无剥削、压迫，自食其力和平宁静， 人人自得其乐的社会， 与当时的黑暗社会形成鲜明对比，表达了作者不满当时现实， 对当时黑暗社会的批判， 客观上反映了广大人民对美好生活河理想社会的向往与追求。14、 本文“此人一一为具言所闻， 皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已， “皆叹惋”的内容又是什么？答：问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。“皆叹惋”的内容是世界变化大。时间过得快。 外面得世界战争频繁， 依然黑暗腐朽。 庆幸自己得社会和平安定。15、由“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”你能从中联想到那些人生启示？围绕“在人生的道路上，要有所作为，必须经历一些艰难苦难”回答即可。16、作者为什么写刘子骥寻访桃花源“未果”？表明桃花源可望而不可即， 给桃花源增添奇异色彩， 也表明桃花源在现实生活中的不存在，隐含作者无力改变社会现实的无奈。17、渔人是一个怎样的人，写渔人有怎样的作用？答案：渔人是一个背信弃义、不守承诺的人。写渔人的作用：一方面与桃花源中的淳朴好客形成鲜明对比，加深人们对桃花源外社会的认识，突出了桃花源是理想的社会。 另一方面， 本文以渔人进出桃花源的行踪为线索，写渔人是组织材料的需要。18、你如何看待桃花源人避难于桃花源，不复出焉的行为的？精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 2 页，共 12 页 - - - - - - - - - - 桃花源人在当时是很幸运的，躲避祸患，生活安定，但从积极意义上来讲，躲避不是永久的，应该起来抗争。（谈自己的想法即可）19、作者笔下的桃花源具有怎样的特点？（作者追求的是怎样的生活？）环境优美、生活幸福、民风淳朴，无剥削、压迫，自食其力和平宁静，人人自得其乐的理想社会。20、出自本文的有些成语一直沿用至今，请写出来并解释。世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。豁然开朗： 一下子现出开阔明朗的境界。形容有狭窄阴暗突然变为开阔明亮，也比喻心里突然悟出道理而感觉明朗。（与“山重水复疑无路， 柳暗花明又一村”意境相似的成语。）无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。落英缤纷：鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色，也指花儿凋谢的暮春天气。21、怎样看待陶渊明笔下的理想社会？它与当时的黑暗社会形成鲜明对比，是作者不满当时现实的一种精神寄托，是对当时黑暗社会的批判， 客观上反映了广大人民的愿望，是有一定的积极意义； 但它又有原始共耕的痕迹，有一定的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。四、习题精选：（一） 2008 年吉林省阅读桃花源记，回答下列问题：8、本文作者陶渊明是东晋时期著名诗人，是他的著名诗作之一。9、解释下列加点词在句中的意思。（2 分）（1）阡陌交通（）（2）便要还家（）10、陶渊明在桃花源诗中有“嬴氏乱天纪，贤者避其世”的诗句，文中哪句话与其表达的意思相近？（2分）11、作者生活的时代，赋役繁重，战乱纷起，但文中描绘的却是另外一番图景，这寄寓了他什么样的愿望？（2分）12、本文是一篇流传千古的美文， 作者在文中用简练的文字写出了桃花林的绝美景色。请你用自己的语言形象地将桃花林的美景描绘出来。（至少运用一种修辞手法）（ 3 分）精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 3 页，共 12 页 - - - - - - - - - - （二）08 年鸡西市阅读“林尽水源， 便得一山，不足为外人道也！ ”12解释文中加点的词。属：要：13用现代汉语解释下列语句。乃不知有汉，无论魏晋。14在文中找出表现桃花源中人精神状态的句子，写在下面。15作者在文中勾画了自己的理想社会，请你描述一下你心目中的理想社会。（三） 08 年湛江市阅读桃花源记，回答1720 题。17、解释词语。（ 4 分）（1）欲穷其林穷：（2）便要还家要：（3）处处志之志：（4）欣然规往规：18、下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（）（2 分）A.、武陵人以捕鱼为业此人一一为具言所闻 B. 、问所从来，具答之有良田美池桑竹之属C、其中往来种作太守即遣人随其往 D. 、便扶向路寻向所志19、翻译：“率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。”（4 分）20、阅读思考，简要回答：（1）文中的桃花源是作者虚构的理想社会，在现实生活中是不存在的，这在文中也有暗示，请找出相应得一两处语句；（2）文章第二段描写了桃花源美好的生活，表达了作者怎样的思想感情？（3分）（1）（2）（四） 2008 年南充市阅读甲、乙两篇文言文，完成24-27 题(10 分) （甲）晋太元中，武陵人捕鱼为业，黄发垂髫，并怡然自乐。（乙）陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著五柳先生传曰：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声! ” ( 节选自晋书 ) 注 适：满足。融然：和悦快乐的样子。畜：同“蓄”。弦徽：琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志。24. 解释词语：（ 2 分）渔人甚异之（）阡陌交通（）颖脱不羁（）时或无酒，亦雅咏不辍（）25. 请从 乙 文中摘录出与“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属”所表现的理想生活形成强烈反差的句子。答：精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 4 页，共 12 页 - - - - - - - - - - 26. 从 乙 文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但也朋友相聚，他却“抚而和之”。 他真的是在抚琴吗？结合全文看，这反映了他怎样的性格？答：27. 翻译下列句子。黄发垂髫，并怡然自乐。译：但识琴中趣，何劳弦上声! 译：第 22 课陋室铭一、解释加点词的含义1、有仙则名。有龙则灵。名：出名。灵：成为灵异的水。2、斯是陋室，惟吾德馨。斯：这。惟：只。德馨：美好的品德。馨，香气，这里指品德高尚。3、. 调素琴：调：调弄，这里指弹（琴）。4、无丝竹之乱耳。丝竹：这里指奏乐的声音。乱：使乱。5、无案牍之劳形。案牍：案，文书，案卷。牍，公文。案牍是官府的文书。劳形：使身体劳累。形，形体、身体。二、翻译1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。翻译：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。2、斯是陋室，惟吾德馨。翻译：这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。翻译：谈笑的是渊博的学者，往来没有知识浅薄的人。4、孔子云：“何陋之有？”翻译：孔子说：“有什么简陋的呢？”三、回答下列问题1、陋室铭一文作者认为陋室不陋的原因（或统领全文点明主旨）的句子：斯是陋室，唯吾德馨2、文中点睛之笔是哪句？何陋之有。3、文中描写陋室环境清幽恬静雅致、令人赏心悦目的语句是苔痕上阶绿，草色入帘青。4、表现陋室主人交往之雅的句子是谈笑有鸿儒，往来无白丁。5、作者在文中结尾提到古代贤士， 并且引孔子的话， 表现出了他的高尚情趣 （或用比喻赞美 陋室 ）的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 5 页，共 12 页 - - - - - - - - - - 6、陋室铭一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？7、陋室铭中与 时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙 意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。8、本文表达了作者怎样的志趣（情怀）？表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。9、文中含有“有德者居之，则陋室不陋”的意思，你是否同意这个看法？为什么？同意，品德高尚者追求的不是物质条件的好坏，而是精神世界的纯洁与充实，他们鄙弃功名利禄， 不趋炎附势， 不与恶浊的世风同流合污， 保持着自己坚贞的操守，所以身居陋室不觉其陋。10、从本文中可以看出作者的思想是积极还是消极的？从本文表达的高尚傲岸的节操和安贫乐道的情趣看，作者的思想是积极的从独处其身，避而不和庸俗的官僚往来， 使自己与污浊的社会隔离开来等作法来看，又是消极的。四、习题精选：（一） 2008 年重庆市9解释下面句中加点词的意义。 (4 分) (1) 有仙则名 ( ) （2）谈笑有鸿儒（）(3) 可以调素琴，阅金经 ( ) （4）无丝竹之乱耳（）10用现代汉语翻译下面的句子。 (4 分) （1）斯是陋室；惟吾德馨（2）苔痕上阶绿，草色人帘青。（3）谈笑有鸿儒（4）无丝竹之乱耳11下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( )(3分) A本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。B选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。C文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。D作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室，就不陋。12“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法? (4分) 精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 6 页，共 12 页 - - - - - - - - - - （二） 2008 年厦门阅读甲、乙两则文言文，完成1417 题（14 分） 甲 山不在高，有仙则名。孔子云：何陋之有？ 乙 孔子曰： “吾死之后，则商也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居， 如入鲍鱼之肆， 久而不闻其臭， 亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。” 【注释】“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。益：长进。损：减损。贤己者：比自己贤良的人。说：谈论。视：看，比照。化：融和。鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。14. 解释下列句中的划线词语：（3 分）谈笑有鸿儒无案牍之劳形是以君子必慎其所与处者焉15. 在古汉语词典中，“日”字有以下几个义项。请根据语境判断哪一个义项最适合 乙 段“则商也日益”一句中的“日”字。（只需填序号）（2 分）日： A太阳 B白天 C日子 D每天，一天天地16. 将下列句子翻译成现代汉语：（4 分）斯是陋室，惟吾德馨。商好与贤己者处，赐好说不若己者。17. 简答题：（ 5 分）(1) 乙 段中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。 甲 段中的“陋室”以及文中提到的“”和“”都称得上是“芝兰之室”。（ 2 分）(2) 甲 段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”， 乙 段“不知其人，视其友”、“丹之所藏者赤， 漆之所藏者黑”等， 涉及的都是“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟？请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。（3 爱莲说一、指出加点词的意义：1、可爱者甚蕃。蕃：多。2、濯清涟而不妖。濯：洗涤。妖：美丽而不端庄。3、不蔓不枝。蔓：长枝蔓。枝：长枝节。4、可远观而不可亵玩焉。亵：亲近而不庄重。5、陶后鲜有闻。鲜：少。6、宜乎众矣。宜：应当。7、君子：指品德高尚的人。二、翻译重点句子：1、予独爱莲之出淤泥而不染。濯清涟而不妖。翻译：我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染，在清水里洗涤过，而不显得妖媚。2、莲，花之君子者也。翻译：莲是花中的君子。精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 7 页，共 12 页 - - - - - - - - - - 3、菊之爱，陶后鲜有闻。翻译：对菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。4、莲之爱，同予者何人？翻译：像我一样喜欢莲花的还有什么人呢？5、牡丹之爱，宜乎众矣。翻译：喜爱牡丹的人当然就很多了。三、回答以下问题：1、文中最能概括莲花高贵品质的句子是：莲，花之君子者也。比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。2、周敦颐爱莲说 : （体现不与世同流合污）咏莲名句（或描写莲美好形象的句子）：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。3、比喻君子不同流合污的是：出淤泥而不染。4、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多, 用爱莲说中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。5、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？6、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。7、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情？寄寓了他不愿与世同流合污、保持高洁风格的思想感情。8、中心思想：本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写，表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶以及洁身自好的生活态度。9、细细考虑，“菊之爱”可以有两种含义：一、做一个避世的隐士。二、像陶渊明那样保持独立的人格。你赞成哪一种说法？谈谈看法（自圆其说即可）如：赞成两种都有道理。作者意思是：避世者不染尘世之埃固然可喜，而入世者“出淤泥而不染”境界更高。 10 、孟子认为：“近朱者赤，近墨者黑”，这与本文的“出淤泥而不染。濯清涟而不妖”看法相反，你同意哪种观点，谈谈你的看法。（自圆其说即可）答法一：同意孟子的“近朱者赤，近墨者黑”，人的思想受环境影响，“孟母三迁”说的即是这个道理。答法二：同意本文的观点，只要保持坚贞的节操，洁身自好，即使处于污浊的环境中也能不受影响。四、习题精选： 2008 年海南省爱莲说周敦颐（北宋）19、注音正确的一项是（）( 2 分）A、可爱者甚蕃（ pn ） B、出淤泥(x ) C 、濯清涟 (zh) D 、不可亵玩焉(xi )20解释下面加点的词在句中的含义。（4 分）( l )香远益清益：( 2 )亭亭净植植：( 3) 陶后鲜有闻鲜：( 4) 宜乎众矣宜：精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 8 页，共 12 页 - - - - - - - - - - 21、用现代汉语翻译下面的句子。（4 分）（1）可远观而不可亵玩焉。译：( 2 ）予谓菊，花之隐逸者也译：22、从作者对莲花的喜爱中，你看到了作者怎样的追求？( 2 分）第 23 课核舟记一、解释词语：1、奇巧人：指手艺奇妙精巧的人。2、为宫室：为，做，这里指雕刻。3、罔不因势象形：全都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象。罔不，无不，全都。因，顺着，就着。象，模仿，这里指雕刻。4、尝贻余核舟一：贻（ y），赠。5、高可二黍许：可，大约。许，上下。6、山高月小，水落石出：苏轼后赤壁赋里的文句。“水落石出”出自欧阳修的醉翁亭记。7、清风徐来，水波不兴：苏轼前赤壁赋里的文句。徐，缓缓的。兴，起。8、如有所语：好像在说什么似的。语，说话。9、其两膝相比者：他们的互相靠近的两膝。比，靠近。10、绝类弥勒：类，像。11、矫首昂视：抬头仰望。矫，举。12、神情与苏黄不属：不属，不相类似。13、珠可历历数也：历历，分明可数的样子。14、若听茶声然：好像在听茶水烧开了没有的样子。“若然”，相当于“好像的样子”。15、其船背稍夷：夷，平。16、勾画了了：了了，清楚明白。17、曾不盈寸：竟然不满一寸。盈，满。18、盖简桃核修狭者为之：修狭，长而窄。二、通假字：1、诎(q)右臂支船（诎，同“屈”，弯曲。）2、左手倚一衡木（衡，同“横”，横着）3、盖简桃核修狭者为之（简，同“拣”挑选）4、为字共三十有四（有，同“又”，用在整数和零数之间）第 24 课大道之行也一、解释加点词的含义：1、选贤与能与：通“举”，举荐，选拔。2、讲信修睦：讲求诚信，培养和睦（气氛）。3、古人不独亲其亲亲：以为亲。亲：亲人、父母4、不独子其子子：以为子。子：子女。精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 9 页，共 12 页 - - - - - - - - - - 5、男有分，女有归分：职分、职业 . 。归：女子出嫁。6、货恶其弃于地也恶：憎恶。7、盗窃乱贼而不作乱：造反。贼：害人。作：兴起8、是谓大同是：这。大同：理想社会。二、译句：1、选贤与能，讲信修睦。翻译：把有贤德，有才能的人选拔出来，人人讲求诚信，培养和睦（气氛）。2、故人不独亲其亲，不独子其子。翻译：所以人们不单纯只是奉养自己的父母，也不单纯只是抚育自己的子女。3、男有分，女有归。翻译：男子要有职业，女子要适时婚嫁。4、大道之行也，天下为公。翻译：在大道施行的时候，天下是人们共有的。三、习题精选：08 年深圳市阅读下面甲、乙两段文字，完成68题。（甲） 从小丘西行百二十步，似与游者相乐。（选自柳宗元小石潭记）（乙）大道之行也，天下为公，故外户而不闭，是谓大同。6解释下列句子中加点的字词（2 分）（1）潭中鱼可百许头（2）佁然不动7用现代汉语翻译下列句子：（1）水尤清冽：（2）选贤与能，讲信修睦：8柳宗元在小石潭记中描写了永州山水的自然美，大道之行也则描绘了大同社会的人文美。 结合两文， 联系生活实际， 谈谈你理想中的生活环境是怎样的。（ 4 分）八年级上册第五单元参考答案第 21 课桃花源记（一） 2008 年吉林省8、饮酒（归园田居）（ 1 分，只要是陶渊明著名诗作即可）9、（1）交错相通（互相通达）（2）通“邀”，邀请（共2 分，每小题 1 分）10、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。（2 分，抄写全句也可）11、围绕“没有剥削压迫，没有战乱，生活安定富足”回答即可。（2 分）12、围绕第一段中描写桃花林景色的语句，运用修辞手法生动形象地描绘即可。（共 3 分，结合作品内容1 分，修辞手法 1 分，语言生动形象1 分）（二） 2008 年辽宁省鸡西市12属：类要：同“邀”，邀请。评分标准：（ 2 分）每词解释 1 分13竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋了。评分标准：（ 2 分）重点词“乃”、“无论”翻译正确可得2 分，各 1 分。14黄发垂髫，并怡然自乐。评分标准：（2 分）每句 1 分，错字不得分。15示例：没有战争、没有饥饿，没有贫穷，人与人之间和睦相处，科学技术发达，社会文明进步。评分标准：（3 分）内容合理 2 分，语言表述 1 分。（三） 2008 年广东省湛江市精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 10 页，共 12 页 - - - - - - - - - - 17、穷尽、走尽；通“邀”，邀请；做标记；计划，规划18、D 19、带着妻子儿女和乡邻们来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去， 于是就与外面的人断绝了往来。20、 （1）“忽逢桃花林”、 “渔人甚异之”“寻向所志，遂迷，不复得路”（2）表达了作者对没有战乱、宁静和平和自由和谐的理想社会（生活）的追求。（四） 2008 年南充市24.对感到惊异交错相通 束缚，约束停止 (2 分) 25. 环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空(1 分) 26. 不是，他只是作出抚琴的样子。(1 分)这反映了他无拘无束，本性率真，面对穷困的生活，自得其乐的性格。（意对即可）(2 分) 27.老人和小孩，都和悦幸福，自得其乐。 (2 分) 第 22 课陋室铭（一） 2008重庆市9. （共 4 分）（1）名：有名（或“出名”“著名”“成了名山”）（2）鸿：大（3）调：调弄，这里指弹奏（ 4）丝竹：琴瑟箫管等乐器，这里泛指奏乐的声音（每题 1 分）10.（共 4 分） （1）这是简陋的房子， 只是我的品德好就不感到简陋了。 （或“这间简陋的房子，好就好在主人有美好的德行”）（2）苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘内（或“苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青”）（每小题 2 分，其中每小句 1 分）11. （共 3 分）D（“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚）12. （共 4 分）开放性试题，言之成理即可。示例：这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。 示例：这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。（二） 2008 年厦门阅读甲、乙两则文言文，完成1417 题（14分）14（3 分）每个解释 1 分。酌情给分。博学的人使身体劳累所以，因此15（2 分） D 16（4 分）每句 2 分。酌情给分。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚，也就不显得简陋了。商喜欢和比自己贤良的人相处，赐喜欢评论不如自己的人。17(1) （2 分）各 1 分。出现错别字不得分。诸葛庐（南阳诸葛庐）子云亭（西蜀子云亭）(2) （3 分）答题要求：内容上扣住“交朋友”的话题，从正、反面谈皆可，要结合文段内容；语言表达清楚流畅。内容2 分，语言 1 分。脱离文段泛泛而谈者最多得 2 分。例一：我认为对象的选择是需要慎之又慎的，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友，在潜移默化中，达到人格的自我完善。例二：交朋友应交有品位、 有追求的人， 与这样的人相处自己便能不断受到好的影响而不断提高。 这就是所谓的近朱者赤， 就如商一定会在贤于自己的朋友的影响下成长一样。精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 11 页，共 12 页 - - - - - - - - - - 例三：要保持君子本色，除了自身的修养之外，朋友的影响也是很重要的，所谓“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，多与“善人”、“鸿儒”交往，有助于修身养性。孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。” （选自王肃孔子家语）译文： 孔子说：我死之后，子夏会比以前更有进步， 而子贡会比以前有所退步“曾子问：为什么呢？”孔子说：子夏喜爱同比自已贤明的人在一起，（所以他的道德修养将日有提高）；子贡喜欢同才质比不上自已的人相处，（因此他的道德修养将日见丧失）。不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知道（孩子将来的情况）了，不了解本人，看他周围的朋友就可以了，不了解主子，看他派遣的使者就可以了， 不了解本地的情况看本地的草木就可以了。所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味， 但本身已经充满香气了； 和品行低劣的人在一起， 就像到了卖鲍鱼的地方， 时间长了也闻不到臭了， 也是融入到环境里了； 藏丹的地方时间长了回变红，藏漆的地方时间长了回变黑， 也是环境影响使然啊！ 所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境。爱莲说 2008 年海南省19 、D 本题 2 分。20 、( l ）益 更（更加） ( 2 ）植 立（树立）（3）鲜 少（4 ）宜 应当（应该，当然） 4 分每小题 1 分，写错字不给分。21 ( l ) （只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。（2）我认为，菊是花中的隐士。本题4 分。每小题题 2 分。“远观、袭玩、谓、隐逸”等词为得分点，要落实，少译每一处扣0 . 5 分22、追求高尚情操，正直人格。本题2 分，意思对即可。第 24 课大道之行也 08 年广东省深圳市6、2 分（1）大约（ 1 分）（2）呆呆的样子（ 1分）7、 4 分 （1） 水格外清凉。（2 分） （得分要点：整句翻译通顺给满分， 其中“尤”、“清冽”各占 0.5 分，如学生把“尤”翻译成“尤其”也给分。）（2） 把品德高尚的人、 能干的人选拔出来， 讲求诚信，培养和睦（气氛）。（2 分）（得分要点：整句翻译通顺给满分；“选贤与能” 翻译通顺给 1 分，“讲信修睦” 翻译通顺给 1 分）8、4 分此题答案多元化。能把山水的自然美和社会的人文美（或“大同社会、天下为公”）两者结合起来， 表达通顺的给满分。 答出其中一方面的则酌情给分。精品资料 - 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