2019-2020学年七年级语文下册-第三单元《谭嗣同之死》(第2课时)教案-北师大版.doc
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2019-2020学年七年级语文下册-第三单元《谭嗣同之死》(第2课时)教案-北师大版.doc
2019-2020学年七年级语文下册 第三单元谭嗣同之死(第2课时)教案 北师大版一、导入课堂背诵题狱壁诗 通读全文二、明确目标:三、交流探究:“死亡诊断”过渡语:通过刚才的反复朗读,相信大家对整个案情有了初步的了解,下面就让我们一起揭秘谭嗣同之死。具体步骤:这一环节先让学习小组内说一说自己的见解,各抒己见;然后,每小组推荐一个人,在班上说说自己小组的主要观点;最后教师归纳总结。第一步:死前行为问题:浏览课文思考谭嗣同临死前做了哪些事?表现了他什么性格?1:被捕之前:谋救皇上;谋救康有为;交托书籍文稿,劝梁启超去日本;与侠士(大刀王五)谋救光绪帝。2:被捕之后:拒绝东去日本;题诗狱壁;慷慨就义。3:充分表现了他光明磊落、奋不顾身,置个人安危生死于度外的英雄气概。第二步:死时表现问题:文章重点放在谭嗣同的选择上,分为几个层次写了他的选择?1:第一个层次:政变发生后,康有为的寓所遭到查抄的官方信息已经传来,慈禧太后垂帘听政的文件已经下达。文章已将紧急形势写透,但谭嗣同拒绝出逃。表现了他作为一个理想主义者抱定牺牲的决心。2:第二个层次:形势更加险恶,而谭嗣同更加从容。(在家等捕者,去日本使馆劝梁启超出逃,自己选择留下来)“不有行者,无以图将来。无有死者,无以酬圣主。吾与足下分任之。”3:第三个层次:策划武力劫圣。坚毅、果敢;天真、盲动。4:第四个层次:面临危机,仍从容不迫。(日本朋友苦劝东游,他拒绝。)5:第五个层次:谭嗣同的自白:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法请自嗣同始。”无私、圣洁。6:第六个层次:狱中题诗。为自己的选择而自豪。7:第七个层次:慷慨就义。“神气不少变”,“从容就戮”。第三步:诊断结果问题:浏览课文,概括谭嗣同这一人物形象。1:谭嗣同是一位站在时代前列的热衷于改革、不计个人得失的政治家,他光明磊落,奋不顾身,视死如归,认识到变法必须流血,超越了历史上主张革新的政治家的认识。2:但他把变法的希望寄托在皇上身上,而不依靠广大人民。他以自己的鲜血来促进维新运动和国家昌盛,历史发展恰与他的愿望相反,他的流血不是宣告改良运动的再兴,而是宣告改良运动的结束,这就是他的阶级局限性。3:他在狱中曾赋诗一首:“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根;我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”临刑前更慷慨高呼:“有心杀贼,无力回天;死得其所,快哉快哉。”所以,梁启超以一个“烈”字作为评价十分恰切。(板书:光明磊落 奋不顾身 视死如归)四、提升:死亡价值过渡语:生命是最宝贵的,只有保存了生命,才能从事救国大业。因而爱国者,都把保存自己当作天经地义的事,即使到了最后关头,也不轻易放弃生存的努力。陈毅之所以要潜伏在山林丛莽之间,就是要避免被敌人杀害。但是,谭嗣同面对改革事业流产之时,他是可以避免牺牲的,是可以出逃的,然而他却选择了引颈就刑,下面就让我们一起来探讨一下他这种选择的得失成败。第一步:选择死亡之理由问题:谭嗣同为什么不肯逃亡?一为“酬圣主”,二为报国家,有强烈的爱国之情。第二步:选择死亡之价值辩论题目:谭嗣同死得值不值?具体步骤:1首先学生独立思考三分钟,并在练习本上写下自己的理由;2其次在班级中开展一场辩论赛;3最后教师总结发言。教师:谭嗣同非为一人之江山,而是为天下苍生求自由、谋幸福,“我不入地狱,谁入地狱” “虽千万人,我往矣”;“我自横刀向天笑”:谭嗣同气吞万里如虎的豪迈,实为华夏第一人杰,这颗划过暗黑夜空的流星,留下一道异常耀眼的轨迹,引导、激励着一个又一个“不自由、毋宁死”的热血儿郎。对于谭嗣同死亡的价值问题,同学们可以各抒己见,言之有理即可。教学反思: