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精品名师归纳总结江苏省扬州中学 2021 2021 学年度其次学期期中测试高二语文试卷一、语言文字运用 18 分1. 以下近义词填空最恰当 的一组是 3 分(1) 这是最的设计，几乎躯体的每一部分都相仿。(2) 此项争论虽然通常为自然学者们所，我却要冒昧的表示我对于它的高度价值的确信。(3) 但“日啖三百颗” ，究竟能有几人了？社会主义现代化的荔枝生产，应当能够中意宽敞人民的生活需要。A简洁无视逐步B简约无视逐步C简洁忽视逐步D简约忽视逐步2. 以下各句中，没有语病 的一句是 3 分A. 散文的真正用意或精神是在铺垫好这些基石后，向情感、精神等形而上的领域大胆进发，构建出一个精神或心灵。B. 民事法律行为是公民或者法人设立、终止、变更民事权益和民事义务的合法行为，它存在于社会生活的方方面面。C. 高速磁悬浮列车没有轮子和传动机构，列车的悬浮、导向、驱动和制动都靠的是利用电磁力来实现的。D. 人文精神离我们并不遥远，它就在课文之中，就在师生们共同的品读活动之中，就在我们用心发觉和呵护的情境之中。3. 以下句子的排列次序正确的哪一项 此书是为一般受过训练的人而写的，它用达尔文在此之前20 年争论所积存的极丰富的证据证明白这一论点达尔文并非唯独提出物种是由共同祖先经过逐步趋异进化而成的人，但他的物种起源 1859 年 一书，却是使科学家和一般人都信任这一理论是真理的经典著作但这种明显的示意却引起了同当时某些神学家的一场出名的争议该书全名是“通过自然选择的物种起源 或：在生存斗争中适者生存 ”，它有效的概括了该书的主要思想他在本书中并没有明确的说出本书明显的示意即人也是由动物祖先演化而来的可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结达尔文在他后期的著作如1871 年的人的起源和1872 年的人类和动物的表情中，明确的将自己的理论应用于人了ABCD4. 以下加点字的说明，全都正确 的哪一项 3 分A. 夙婴疾病 婴：缠绕 非臣陨首所能上报 报：报告 B. 顾视无可置者 顾：向四周看 室始洞然 始：才 C. 凡再变矣 再：其次次 比去，以手阖门 比：等到 D. 既无伯叔，终鲜兄弟 终：最终 却告了相思回避 却：同“恰”，才，刚刚 5南州六月荔枝丹的标题出自明朝陈辉荔枝诗中的句子，以下对这首律诗的颔联、颈联排列正确的哪一项南州六月荔枝丹，万颗累累簇更团。，。，。乌府日长霜暑静，几株斜覆石阑干。A绛雪艳浮红锦烂，玉壶光莹水晶寒。高名以许传新曲，方味曾经荐大官。 B高名以许传新曲，方味曾经荐大官。绛雪艳浮红锦烂，玉壶光莹水晶寒。 C绛雪艳浮红锦烂，方味曾经荐大官。高名以许传新曲，玉壶光莹水晶寒。 D高名以许传新曲，玉壶光莹水晶寒。绛雪艳浮红锦烂，方味曾经荐大官。6. 以下表述有误的哪一项 3 分A 前人颂扬春江花月夜是“以孤篇压倒全唐”，闻一多更是颂扬它是“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。B. 李白诗歌神奇的构思，漂亮的想象，大胆的夸张，神话传奇的运用，形成了浪漫主义的艺术风格。他的诗歌对唐代以及后代众多诗人都产生过巨大的影响，韩愈曾对他有过很高的评判，认为“李杜文章在，光焰万丈长”。C. 唐以前的诗被唐人称为古体诗，唐人自己的诗被称为近体诗。古体诗有“歌”、“吟”、“行”等体裁。近体诗有律诗、绝句的区分。D. “歌”、“吟”、“行”都是古体诗。古体诗的篇幅可长可短，多数为五言或七言句，其中可杂有长短句，平仄没有严格的规定，用韵自由。二、文言文阅读 19 分阅读下面的文言文，完成7 10 题。李文耕，字心田，云南昆阳人。家贫，事亲孝，服膺宋儒之学。嘉庆七年进士，以知可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结县发山东，假归养母。母丧，服阕，补邹平。到官阅四月，不得行其志，引疾去。以官累， 不得归。十九年，大吏闻其干略，起复补原官。在邹平五年，治尚 教化。民妇陈诉其子忤逆，文耕引咎自责，其子叩头流血，母感动请释，卒改行。听讼无株累，久之，讼者日稀。善捕盗，养捕役，使足自赡，无豢贼，数亲巡，穷诘窝顿 。尝曰：“治盗必真心卫民，身虽不能及者，精神及之，声名及之。”终任，盗风屏息。课诸生，亲为指授，勉以为己之学，民呼李教官，又呼为李青天。调冠县，迁胶州，浚云、墨二河。道光二年，擢济宁直隶州，未之任。巡抚琦善特荐之，宣宗夙知其名，即擢泰安知府。调沂州，立属吏程课，谓：“官不勤就事废，民受其害。教化本于身，能对百姓，后然可以教百姓。”属吏皆化之。沂郡产檞树，劝民兴蚕，建义仓备荒，捕盗如为令时。寻擢兖沂曹道。司河事，修防必躬亲。属厅请浚淤沙，需银五万，往视之，曰：“无庸！春涨，即刷去矣。”果如其言。五年，迁浙江盐运使，未几，调山东。时盐业疲累，充商者多无籍游民。文耕知其弊， 请分别征缓，以纾商力。责富商领运，不得因引滞贱价私卖，课渐裕。七年，擢湖北按察使，复调山东。严治胥役，诈赃犯辄置重典。断狱宽平，责属吏清滞狱，数月，积牍一空。 谓：“山东民气粗而 性直，易犯法，亦易为善，故教化不行不先。”居三岁，调贵州。州县瘠苦，希更调，不事事。适权布政使，请以殿最 为调剂，俾久任专责成。凿桐梓葫芦口，以息水患。黔产绸，无绵布，设局教之纺织。贫民艰生计，重利而薄伦常，撰文劝导，曰家喻户晓篇。十三年，休致归。文耕平生以崇正学、挽 浇风 为己任，在山东久，民感之尤深，殁祀名宦。 节选自清史稿·李文耕传【注】窝顿：盗匪多的的方。殿最：古代官吏每三年一次的考绩，“殿”指政绩差，“最”指政绩好。浇风：浮薄的社会风气。7. 以下句子中加点词的说明，不正确的哪一项 3 分A. 治尚教化尚：崇尚B. 宣宗夙知其名夙：早C. 重利而薄伦常薄：迫近D. 文耕平生以崇正学、挽 浇风为己任挽：扭转8. 以下各组句子中，加点词的意义和用法相同 的一组是 3 分 A擢济宁直隶州，未之 任臣之进退，实为狼狈可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结B. 以官累，不得归臣以险衅，夙遭闵凶C. 不得因引滞贱价私卖我欲因之梦吴越D. 山东民气粗而性直余扃牖而居9. 以下对原文有关内容的懂得和分析，不正确的哪一项 3 分A. 李文耕出身贫寒，极具孝心，深受程朱理学的影响。他以知县身份到山东后，就请假回家奉养母亲，直到母亲去世，守孝期满，才补上了邹平知县。B. 李文耕从政，强调做官要以勤为本，以身作就。肃清盗贼，他亲自到盗匪多的的方去巡查，去追究。治理河道，修筑防水设施，他都确定亲临现场。C. 调任贵州后，由于的方贫瘠，李文耕心生懈怠，期望朝廷重新调动自己的工作。由于朝廷要考核官员政绩，他除水患，教纺织，劝导民众重视伦常。D. 在山东任职期间，李文耕清讼息盗，疏通河淤，扶持农桑，建义仓备荒，同时整治盐业弊病，庄重吏治，为人民做了不少好事，深受老百姓好评。10. 把下面的句子翻译成现代汉语。9 分1到官阅四月，不得行其志，引疾去。3 分2断狱宽平，责属吏清滞狱，数月，积牍一空。3 分3臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。3 分可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结三、古诗词鉴赏 8 分11. 阅读下面一首唐诗，答复以下问题。月圆 节选杜甫可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结孤月当楼满，寒江动夜扉。 委波金不定，照席绮逾依 。未缺 空山静，高悬列宿 稀。故园松桂发，万里共清辉。【注】这首诗是唐代宗大历元年766 年秋天杜甫流寓夔州时所作。绮逾依：这里指席子上的光荣更加美丽。未缺：指月圆。列宿：众星。(1) 这首诗中间两联描写了月圆之夜的哪几幅画面？请用简洁的语言进行概括。4 分可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结(2) 本诗最终两句情感真挚，请从虚实结合的角度作简要赏析。4 分四、名句名篇默写 8 分12. 补写出以下名句名篇中的空缺部分。(1) ，晚有儿息。 李密陈情表 (2) 凡在故老，。 李密陈情表(3) 柳丝长玉骢难系，。 王实甫长亭送别(4) 鸿雁长飞光不度，。 张假设虚春江花月夜(5) ，孤城落日斗兵稀。高適燕歌行(6) ，月涌大江流。杜甫旅夜书怀(7) 李杜文章在，。韩愈调张籍(8) 仰天大笑出门去，。李白南陵别儿童入京五、现代文阅读一20 分阅读下面的文章，完成1316 题。阳台上的遗憾韩少功从某种意义上来说，建筑是人心的外化和物化。南方在古代为蛮，化外之的，建筑上也就多有蛮风的留影。特殊到海口一看，尽管这里的势平整并无重庆式的山峦起伏，但 前人留下的老街几乎很少有直的，正的，这些任凭和即兴的作品，呈礼崩乐坏纲纪不存之 象，总是令初来的北方人惊奇。可以想象，种种偏门和曲道，很合适隐匿神话、巫术和反 叛，要呈现天子威仪和官府阵仗，却不那么便利。留存在这些破壁残阶上的，是一种天高 皇帝远的自由和活泼，是一种帝国文化道统的淡薄和松散。虽然免不了给人一点纷乱之虞， 却也朝气蓬勃。它们不像北方的四合院，俨然规法法规的顺民和良仆，一栋一檐的定向， 都严格遵循天理和祖制，不越雷池。当然，南北文化始终在悄悄融会。建筑外观上的南北之异，并不阻碍南方的宅院，特殊是一些富宅，其实与北方的四合院一样，也是很见等级的，有一些耳房或偏间，可供主人安置侍卫和女佣。很讲究家族封闭与合和的，有东西两厢，甚至有前后几进，可供主人安置儿孙及其宝眷，包涵儿孙满堂笑语喧哗的节日大团圆。在那正厅大堂里正襟入座，可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结这样的南国宅院里咳血和低吟。上下分明，主次分明，三纲五常的感觉便油然而生。倘假设在院中春日观花，夏日听蝉， 箫吹秋月，酒饮冬霜，也就免不了一种陶潜式的冲淡和曹雪芹式的伤感。汉文化始终也在这一类宅院，在现代化的潮流面前一一倾颓，当然是无可防止的结局。金钱成了比血缘更为强有力的社会纽带，个人成了比家族更为重要的社会单元，大家族开头向小家庭解体，小家庭又正在被单身风气蚕食，加上都市生育一胎化，已使旧式宅院的三进两厢之类特别余外。要是多家合住一院，又不大便利爱惜现代人的隐私，谁愿意起居出入喜怒哀乐都在邻居的众目睽睽之下 .更为重要的是，都市化使的价狂升，特殊中国突然冒出十二亿人，很难容忍旧式宅院那样铺张的建筑容积率。略微明白国情的人，就不难懂得高楼大厦是我们唯独现实的选择。看到某些洋人对四合院之类津津乐道，不必去过分的凑热闹。这种高楼大厦正在显现着新的社会结构，展拓着新的心理空间，但一般来说缺少个性，以其水泥和玻璃，正在统一着每一个城市的面容和表情，正在不分南北的制定出彼此 相像的生活图景。人们走入同样的电梯，推开同样的窗户，坐上同样的马桶，在同一时刻 关闭电视并在同一时刻打出哈欠。长此下去，环境也可以反过来侵染人心，会不会使它的 居民们产生同样的流行话题，同样的购物方案，同样的恋爱经受以及同样的怀旧情结？以 前有一些人说，儒家造成文化的大一统，其实，现代工业对文化趋同的推动作用，来得更 加猛烈和广泛，行将把世界上任何一个天际海角，都制作成建筑的仿纽约，服装的假巴黎， 家用电器的赝品东京全部的城市，越来越成为一个城市。这种高楼大厦的新神话拔的升天，也正把我们的天空挤压和分割得狭窄零碎，正在使四季在隔热玻璃外变得暧昧不清，正在使田野和鸟语变得特别稀奇和遥远。清代张潮在幽梦三影中说：“因雪想高士，因花想美人，因酒想侠客，因月想好友，因山水想中意诗文。”如此清心和雅趣，似乎连同产生它的旧式宅院，已经永久被高楼大厦掩埋在的基下面了。全球的高楼居民和大厦房客们，相当多已习惯于一边吃快餐食品，一边因雪想堵车，因花想开业，因酒想公关，因月想星球大战，因山水想开发区批文。当然，在某一天，我们也可以步入阳台，在铁笼般的防盗网里，或者在汽车急驰而过的沙沙声里，一如既往的观花或听蝉，月下吹箫或霜中饮酒，但那究竟有点像勉将就强的代用品，有点像用二胡拉贝多芬，或者是在泳池里远航，少了一些真趣。这不能不使人遗憾。遗憾是历史进步身后孤寂的影子。13. 文章开头写：“从某种意义上来说，建筑是人心的外化和物化。”在南北建筑中如何可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结表达？请结合第段作简要概括。4 分14. 第段中 “汉文化始终也在这样的南国宅院里咳血和低吟。”此句用了什么修辞手法？如何懂得这句话？4 分15. 作者在文中引用张潮幽梦三影里的话有何作用？请从内容和艺术成效角度来作分析。 6 分16. 文章的标题是“阳台上的遗憾”，“阳台”指什么？作者“遗憾”的又是什么？6分六、现代文阅读二18 分阅读下面的文字，答复17 19 题。教养与奢华无关梁文道今日的中国，无论你走到哪里，几乎都能观看“奢华”这两个字。每一本时尚生活杂志都在不厌其烦的告知你有关奢华的故事，每一个商品广告都试图让你感到它要卖的商品有多奢华。于是房子是奢华的，车子是奢华的，外套是奢华的，手表是奢华的，皮鞋也是奢华的，就连内裤也可以很奢华，乃至于我刚刚吃过的涮羊肉也标榜自己的用料特别奢华。原先这种东西是可以见怪不怪的，正所谓奢华见惯亦平常。可是有一天，我在杂志上看到一篇介绍英国手工定制鞋的文章，作者先是不断渲染英国绅士的低调含蓄，一两千字之后笔锋突然一转，他仍是未能免俗的要大谈这鞋子有多奢华，并将其定位为“低调的奢华”。然后把绅士等同于品位，再将品位等同于奢华。许多媒体早就在“奢华”和“品位”之间画上等号了，但现在有人进一步连“绅士”也挂了上去，这就让我觉得有些刺眼了。我的生活奢华不起，我的言行也离绅士甚远，可我最终读过不少传奇中的英国绅士写的东西，在我的印象中，绅士和奢华根本是两个完全不同的概念。且看 19 世纪英国绅士之间的通信，关于绅士的品位， 他们是这么说的： “×××的家淳朴无华，真是难得的好品位。”“他是那种老派的绅士，一件外套穿了 20 年。”他们会颂扬一个人的淳朴和惜物，低调而不张扬，却确定不会把看得见的奢华当作品位，特殊可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结不会把它视为绅士的品位。就以一双手工制作的顶级皮鞋来说吧，它是很贵，但它可以穿上一二十年，这里头的学问不只是它自身的质量，更是你穿它、用它的态度。第一，你会珍爱它，所以走路的姿势是端正的，不会在街上观看什么都任凭踢一脚。其次，你愿意花点时间和心思去护理它，平常回家脱下来不忘为它拂尘拭灰，周末就闲适适闲的替它抹油补色，权当一种调剂身心的休息活动就算他有佣人，他也宁愿自己动手。所以这双鞋能够穿得久，10 年之后，它略显老态，但不腐旧，看得出是经过了不错的照管，也看得出其主人对它的疼惜。这叫作绅士。不愿定宠爱昂贵的身外物，但确定不任凭花钱，朝秦暮楚。他的品位不在于他买了什么，而在于他的生活风格甚至为人。他拥有的物质不能说明他，他拥有物质的方式才能道出他是个怎么样的人。原先才是品位的绝配，不过，由于教养困难，奢华简洁，我们今日才会把品位许给了奢华，当然，一个人不能做物质的奴隶，但他的人格、性情或许可以借着物质有时散发出来。简洁的讲，这就是教养。“教养”是一个何其古老、于今日何其生疏的词啊。这个词让空洞的、无止境的消费去遮挡教养的匮乏。久而久之，甚至开头有人以为，英国的传统绅士皆以奢华为人生第一目标。假如你觉得“教养”太过抽象，我可以为你举一些没有教养的好例子。开着一部奔腾车在街上横冲直撞，觉得行人全是活该被吓死的贱民，这是没有教养的。手上戴着伯爵表，然后借醉酒臭骂上错菜的服务员小妹妹，这也是没有教养的。教养不必来自家教， 更不是贵族的专利， 上进的绅士更看重后天的自我养成。然而， 如今有力奢华的招摇过市之辈多如过江之鲫，甘于谦逊、力求品德善美的人却几不行闻，岂不行叹？选自中华文摘，有删改17. 请简要概述本文的论述层次。6 分18. 结合全文，说说真正的绅士具有哪些品质。6 分19. 请结合文章，说说第段画线句子的含义。6 分七、作文 70 分20. 依据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800 字的谈论文。文体不限，诗歌除外。古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有顽强不拔之志。苏轼可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结尽吾志也，而犹有不至者，可以无悔矣。王安石高二期中试卷参考答案1. D 简洁： 说话、行文等 简明扼要，没有余外的内容。简约：简略，节俭，多指设计风格简洁淳朴。“无视”是有意的看不到，这里强调自然学者们的无意，用“忽视”更合适。逐步：渐渐，带有事物的客观性，人为的因素较少。逐步：有步骤、有方案的，带有事物的主观性。2. DA 缺少宾语中心语，可补上“的大厦”。B 语序不当，“终止”与“变更”应对调。 C 句式杂糅，可删去“靠的”，也可修改为“都是靠电磁力来实现的”。3.C4.B A 项，报：报答。 C项，再：两次。 D 项，终：又。5.A 依据对仗、平仄、押韵，由实写至虚写而定6. C 唐诗中有古体诗，也有近体诗。7. C “薄”在此处为“轻视”之意。8. BA 项，为动词，到。为主谓取独。B 项，均为连词，由于。 C 项，介词， 由于。介词，依据。D 项，连词，表并列。连词，表修饰。9. C原文意思是州县官吏由于土的贫瘠，期望调换任职，工作懈怠。李文耕“除水患，教纺织，劝导民众重视伦常”也不是由于“朝廷要考核官员政绩”。101李文耕到任过了四个月，由于不能施展自己的抱负，推脱生病离任。 关键点：“阅”、“其”、“引”各1 分。 (2) 李文耕断案宽容平和，他责令属官清理积压的案件，几个月后，积压的案卷就被清理干净了。 关键点：“狱”、“滞”、“牍”各1 分。 (3) 我因 祖母刘氏 无人供养，辞谢而不接受任命。 陛下 特的下达诏书，任命我为郎中，不久我又蒙受朝廷的恩典，朝廷任命我做太子洗马。 关键点： “以”， “寻”， “除” 各 1 分11. 1江波月光跳动，席上月色美丽，山林幽深寂静，夜空月明星稀。1 点 1 分， 共 4 分，意对且语言简练即可2诗人由眼前的月下之景实写，想到万里之外家乡的秋天景物虚写，联想到虽与家乡远隔万里，但却两处共沐月光，虚实结合。表达诗人美好的期望，也是自己长期滞留异乡、久久无归的无可奈何的告慰。写出实写和虚写的场景2 分，分析情感2 分可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结12. 1门衰祚薄 2犹蒙矜育 3恨不倩疏林挂住斜晖4鱼龙潜跃水成文 5大漠穷秋塞草腓 6星垂平野阔 7语不惊人死不休 8我辈岂是蓬蒿人13. 1南方在古代为化外之的，建筑上有蛮风的留影，对帝国文化道统不看重，显得自由活泼和朝气蓬勃。2北方在古代是“皇城根下”，建筑上是四合院，房屋定向严格遵循天理和祖制，循规蹈矩，表达出对道统的听从。每点2 分，共 4 分，意对即可14. 作者运用了拟人手法2 分，此句是说我们仍然能在南方宅院里找到汉文化的踪迹，只是它已变得病态，失去愤怒2 分。15. 1为下文的仿写作铺垫，以便在古今比照中凸显古人的清心和雅趣。2借古人的“幽思”表达对现代人身居高楼大厦的“遗憾”之感，使文章的内蕴变得更加丰富。3引用古文，使文章语言具有雅致的乐趣和古典的韵味。每点3 分，答对两点即得总分值16. 1“阳台”是现代建筑的标记，用于象征现代建筑。2 分 2作者的“遗憾”主要有：现代工业迅猛推动文化趋同，缺乏个性的高楼大厦正在统一着每一个城市的面容和表情。高楼大厦拔的升天，把城市天空挤压和分割得狭窄零碎，拉远了人与自然的距离。生活在世俗和功利里的现代人只有在阳台上透过防盗网享受自然美景，与自然和谐同一，少了一些真趣。答对 2 点即 4 分17. 6 分第一，由当今国人崇尚奢华引出人们把“奢华”当“品位”的错误熟识。2 分接着，举例论证什么是真正的品尝。 2 分最终，表达对今人不重教养而重奢华的批判，指出有教养才是有品位。 2 分18. 6 分 1淳朴，低调不张扬 2 分。 2惜物答“疼惜拥有的物质”亦可 2 分。 3甘于谦逊，力求品德善美或答“具有教养，看重教养的后天的自我养成”亦可 2 分。19. 6 分说明只有有教养的人才是真正称得上有品位的人，而今人却因教养困难奢华容易而误把奢华当作品位 2 分。批判了现代人对物质的过度追求以及教养的匮乏2 分。指出人们对品位的错误熟识及由此带来的人生目标的偏离2 分。可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结可编辑资料 - - - 欢迎下载