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    2019-2020学年七年级语文上册-第六单元-第28课《女娲造人》导学案(新人教版).doc

    • 资源ID:13071898       资源大小:52KB        全文页数:6页
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    2019-2020学年七年级语文上册-第六单元-第28课《女娲造人》导学案(新人教版).doc

    2019-2020学年七年级语文上册 第六单元 第28课女娲造人导学案(新人教版)【学习目标】1、积累重要词语。2、了解神话的特点。3、通过比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象力的作用。4、通过复述故事情节,理解、体会想象与联想在神话创作中的作用,领会神话的魅力。5、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充,培养改写神话故事的能力。【重点聚焦】女娲是一个什么样的人物形象?女娲聪明仁爱、富有智慧。用自己的智慧与努力创造了人类,并使人类世代相传,绵延不绝。有了人类这种聪明而美丽的生物,大地变得生气蓬勃起来。神话传说中的女娲真是人类的好母亲啊!【难点突破】作者怎样通过想象丰富、刻画细致女娲的?。全文充满了丰富的想象,这些想象以现实为基础,又充满了神奇色彩,表达了人们对人类起源的探究热情,以及对人这一聪明美丽的生物的自我赞叹。文中通过对女蜗心理、动作、神态等细节的细致刻画,表现了女娲的智慧与仁爱。生动有趣的情节、通俗自然的语言、神奇丰富的想象,使文章读起来朗朗上口,引人入胜。【走进作者】袁珂,生于1961年,四川新繁人,神话学家,论著有中国古代神话、古神话选释、山海经校注、神话论文集等。中国古代神话是中国第一部汉民族古代神话专著。【背景追溯】课文是根据风俗通中有关“女娲造人”的记载改编的。作者以大胆、新奇的想像,在原有故事基础上进行富有人性化的演绎与扩充,使得这个古老的神话传说充满生活气息,焕发出迷人的色彩。【拓展链接】神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力的水平很低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。【自主学习案】1.给下列加点的字注音开辟(pì) 女娲(w)    莽莽榛榛(zhn)  揉(róu) 蓬勃(péng) 枯藤(téng) 延伸(yán)   疲倦(pí) 寂寞(jì) 溅落(jiàn)  天地开辟(pì) 黄泥(ní)掺合(huo)   兴高采烈(liè) 掘起(jué) 澄澈(chéng)2.辨清下列字形娲(w) (女娲) 臻(zhn)(日臻完善) 祸(huò)(灾祸) 榛(zhn)(莽榛)倔 (juè) (倔强)    僻 (pì) (开辟)掘(jué)(挖掘)    辟 (bì) (复辟)3.根据意思写出相应的词语神通广大:有无所不能的力量,后指极其高明的本领。莽莽榛榛:草木丛生的样子。澄澈:清澈透明。 掺和:把一种东西混合到另一种东西里去。幽光:昏暗的亮光。灵敏:反应快,机灵敏捷。疲倦不堪:形容非常疲乏。不堪表示程度极深。延绵:延续不断。生气蓬勃:富有生命力和活力。兴高采烈:形容兴致高,精神饱满。4.走进文本(1)概括课文的主要内容。    这篇神话故事讲的是开天辟地之后,有了日月星辰,有了山川草木、鸟兽虫鱼,单单没有人类,世界显得荒凉寂寞,于是出现了女娲。女娲同样感到孤单寂寞,她用黄泥捏成了像自己一样的生物,这个生物便活了起来,而且还能叫妈妈。女娲非常喜欢,她把自己创造的这个生物叫做人。接着又造了许多这样的人,又想出办法把小人分成男女,让他们自己去繁衍后代,这样,人类就世世代代延续下来了。(2)课文是按什么顺序叙述的。 天地无人黄泥捏人创造许多人分为男女,延续后代。(3)研读课文,比较神话故事和课文内容,筛选出联想想像的内容。课文在原来的基础上增加了:女娲造人的具体过程;人造出来之后欢欣喜悦场面;女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;作者的评述,其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。【随堂巩固案】一、基础积累1.下列加点的字注音全部正确的一项是(B)A.疲倦(pí)  偶然 (u) 澄澈(chéng)  莽莽榛榛(zhng)B.荒凉 (liáng) 寂寞(jì) 溅落(jiàn)  生气蓬勃(bó)C.女娲(w)   机灵 (lín)掘起(jué)  天地开辟(pì)D.黄泥(lí)  掺合(he)  揉团(róu)   兴高采烈(liè)解析:A选项里“莽莽榛榛”的“榛”应读zhn”; C选项里“机灵”的“灵”应读“líng”;D选项里“掺合”的“合”应读“huo”。故选 B。2. 下列词语书写有误的一项是(B)A.娃娃  模样 孤独 莽莽榛榛   B.跳跃 聪明 枯腾 生气蓬勃C.原野  气概 挥洒 眉开眼笑   D.踪迹 安慰 幽光 神通广大解析:B选项里“枯腾”的“腾”应写成“藤”。3.指出下列句子运用的描写方法。她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。(心理描写  )她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺合了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西。(动作描写 )女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。( 神态描写 )4.这篇神话是分几个步骤展开想象的?请你依据课文填写下面的示意图。 为什么要造人? -为什么造出是“人”?-为什么能造出那么多的人?-怎样才能使人一直存在下去呢?5.女娲是神话传说中的人物,是我们中华热女心目中的神。依据课文说说看,在你心中,女娲是怎样的人?请按例慨括。例:女娲是一个神通广大的人,是一个工作勤奋的人。答:女娲是一个神通广大的人,是一个工作勤奋的人。女娲是一个感情丰富的人,是一个充满智慧的人。6.根据课文填空。神话是远古人民表现对自然文化现象的理解与想像的故事。它并非现实生活的科学反映,而是以远古人民贫乏的生活为基础,借助想像 和幻想 把自然和客观世界拟人化的结果。女娲造人是根据古代神话改写的,其体裁是神话   ,它详细叙述了女娲造人   的具体过程,着力刻画了女娲的母亲形象。【课后提升案】(1.52.5页)一、综合运用21.下面是同学们找到的四幅中国古代神话传说图画,你知道它们分别讲述的是什么故事吗? 1 2 3 4图一:嫦娥奔月  图二:女娲补天  图三:后羿射日  图四:共工触山2.你还知道哪些神话故事,请你写出两个与古代神话故事有关的成语。答:天衣无缝、牛娘织女、夸父逐日、开天辟地二、阅读理解  阅读文段,完成第16题。女娲创造了人类之后,许多年来平静无事,人类一直过着快乐的日子。不料有一天,水神共工和火神祝融,不知道为了什么事,忽然打起仗来了。这一仗打得非常激烈,从天上一直打到人间,战争的结果,火神胜利了,水神失败了。失败的水神共工,又羞又恼,觉得再也没有脸面活在世间了,就一头向不周山撞去。这一撞不打紧,他自己倒没有撞死去闯出了天大的祸事。 原来那不周山,本来是矗立在西北的一根撑天的柱子,经共工这么一撞,把撑天的柱子撞断了,大地的一角也被他碰坏了,世界因此发生了一场可怕的大灾难。看吧,半边天空崩塌下来,天上露出了大窟窿,地面上也破裂成了纵一道横一道黑黝黝的深坑。山林烧起了熊熊大火,洪水从地底喷涌而来,波浪滔天,使大地成了海洋。同时,从燃着大火的山林里又窜出各种恶鸟猛兽,到处害人,人们已经无法生存下去了。女娲看见她的孩子们受到这么可怕的大灾难,痛心极了,她没法处罚那个捣乱的共工,只得辛辛苦苦地修补残破的天地。补天这工作真是巨大而艰难呀!可是人类的母亲女娲,为了她心爱的孩子们,一点也不怕艰难和困苦,独自勇敢担负起了这个重担。 她先在大江大河里挑选了许多五色石子,架起一把火,把这些石子熔炼成胶糊状的液体,再拿这些胶糊状的液体去把天上一个个窟窿都填补好。她怕补好的天空再崩塌,便又杀了一只大乌龟,斩下它的四脚,用来立在大地的四方,代替天柱,把天空像帐篷似的撑起来。柱子很结实,天再没有崩塌下去的危险了。那时,地上有一条凶恶的黑龙在作怪,女娲便去杀了这条黑龙,同时又赶走各种恶鸟猛兽,使人类不再受禽兽的伤害。剩下来的只有洪水的祸患没有平息,女娲又把河边的芦草烧成灰,堆积起来,塞住了很大的洪水。 这时候,大地恢复了欣欣向荣的景象。春、夏、秋、冬四个季节,依着顺序循环,去了又来,该热就热,该冷就冷,一点也不出乱子,人类又能快乐地生活了。1这篇文章的体裁是神话故事 _,给文章拟一个标题:女娲补天 (不超过四个字)。2从文中看人类是女娲 创造的。从你学习的有关科学知识可知,人类是靠劳动 创造的。3天是谁弄破的?他为什么要撞破天?答:水神共工。  水神共工和火神祝融打仗,水神被打败,又羞又恼,觉得再也没有脸面活在世上,就一头撞向撑天的柱子不周山,因而把天给撞破了。4女娲是怎样补天的?从文中找出来。答:她先在大江大河里挑选了许多五色石子,架起一把火,把这些石子熔炼成胶糊状的液体,再拿这些胶糊状的液体去把天上一个个窟窿都填补好。5.选文表现了女娲什么样的精神品质?答:表现了女娲无私奉献和勇猛无畏的精神。6这段文章所写的内容是真实的吗?它反映了古代人民的什么愿望?答:.不是真实的。它反映了古代人民改造自然,征服自然的愿望。 

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