部编版八下期末文言文复习试题及答案(共20页).doc

精选优质文档-倾情为你奉上期中考文言文复习专题桃花源记【内容理解】1、 作者作品东晋著名诗人，名潜，字元亮，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”。陶渊明长于诗文辞赋，语言质朴自然而又极为精炼，具有独特风格，被称为“田园诗人”。作品有归园田居桃花源记饮酒五柳先生传等。2、 主题归纳 本文以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，按时间顺序，把发现桃源、进入桃源、访问桃园、离开桃源、再寻桃源的曲折离奇的情节贯串起来，描绘了一个没有阶级、没有剥削、自食其力、自给自足、和平恬静、人人自得其乐的世外桃源。表达了作者对黑暗现实的不满和对和平生活的向往。3、 写作特色层层设疑，激发读者兴趣为了把桃花源写成一个若有若无的仙境，作者层层设疑。开头虽然交代了故事发生的时间和地点，但未确切指出年代和地名；主人公也只说渔人；没有名字；写桃源仙境人间似有似无，又不说它确切地点；写桃林通道，洞口小而“仿佛若有光”，路“极狭”，待进桃源，顿现一幅人间生活图景。可渔人出而复寻，本做好的标志又消失了，无迹可寻。最后刘子骥寻而未果，这样一来，桃源这个虚实难定的境界就真的成为“千古之迷”。表达了作者希望在现实中看到了 一个理想社会的思想感情，也能激发读者的兴趣。【练习巩固】一、解释加点的词（一）字词解释。1、缘溪行 （ ）        2、芳草鲜美 （ ）3、落英 缤纷（ ）（ ） 4、渔人甚异之（ ）5、欲穷其林 （ ） 6、仿佛若有光（ ）7、才通人（ ） 8、豁然开朗（ ）9、屋舍俨然（ ） 10、桑竹之属  （ ）11、阡陌 交通  （ ）（ ） 12、鸡犬相闻（ ）13、悉如外人 （ ） 14、黄发 垂髫（ ）（ ）15、咸来问讯（ ） 16、遂与外人间隔（ ）（ ） 17、皆叹惋（ ） 18、各复延至其家（ ）19、此中人语云（ ）      20、便扶 向路（ ）（ ）21、及郡下（ ） 22、诣太守 （ ）23、遂迷（ ） 24、欣然 规往 （ ）（ ）25、未果（ ） 26、寻病终（ ）27、无问津者  （ ） 28、捕鱼为业 （ ）29、具答之（ ） 30、一一为具言所闻（ ） （二）一词多义。1、舍 便舍船，从口入（ ） 屋舍俨然（ ） 2、志 处处志之（ ） 寻向所志（ ）3、寻 寻向所志（ ） 未果，寻病终（ ）4、为 武陵人捕鱼为业（ ） 不足为外人道也（ ） 5、乃 见渔人，乃大惊（ ） 乃不知有汉（ ）二、翻译句子1、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。译：忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草新鲜美好，落花繁琐。2、阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。译：田间小路交错相通，鸡鸣狗叫的声音可以互相听到，人们在田野中来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一样。3、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。译：土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑林、竹园之类。4、率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。译：（他们）领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是跟外面的人断绝了来往。5、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。译：（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不用说魏、晋了。6、此人一一为具言所闻，皆叹惋。译：渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（桃源人）听了都感叹惋惜。7、黄发垂髫，并怡然自乐。译：老人和小孩，都愉悦而自得其乐。8、渔人甚异之，复前行，欲穷其林。译： 渔人对眼前的景色感到非常诧异，又继续往前走，想走到那片林子的尽头。三、回答问题1、出自本文的成语有：世外桃源、黄发垂髫、豁然开朗、怡然自乐、无人问津 2、 第一段为什么要花不少笔墨描写桃花林？这段环境描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃花源渲染了氛围，也为桃源的美好做了铺垫。3、 “此人一一为具言所闻，皆叹惋。”桃花源人为什么叹惋？这句话有何作用？对桃源外的朝代变化感到吃惊；因世间社会动乱黑暗和百姓生活痛苦而叹惋。 作用：结构上：照应前文“避秦世乱”； 内容上：表明这里与世隔绝，反衬外面世界的动荡与黑暗；揭示主题：反映出广大人民渴望和平、摆脱压迫的愿望，寄托作者对理想社会的向往。 4、文中作者描写一个怎样的理想社会？为什么要虚构“桃花源”这样一个世界？描写了一个景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁的社会。 目的是为表达作者对当时黑暗社会的不满；对和平生活的向往。 5、桃花源中的人为什么叮嘱渔人“不足为外人道也”？这句话在文中起什么作用？ 表现桃花源人不愿和外界交往，不希望外人来打扰他们和平安宁的生活。为下文再寻桃花源、遂迷埋下伏笔。 6、文中结尾写太守和刘子骥先后探访未果的情形有什么作用？ 让一位真实的历史人物出来作证，文章显得亦真亦幻，增添传奇色彩；暗示桃花源是虚构的无法实现的理想世界。四、阅读理解1、下列说法中不正确的一项是( )A.文章为了吸引读者，多处设置了悬念。B.文章开头写桃林的美好，是为了渲染神秘的气氛，为下文写桃花源的美好做铺垫。C.文章先写渔人偶然进入了桃源，结尾又写刘子骥寻而未果，前后矛盾。 D.“沿溪行，忘路之远近”是为下文找不到桃花源埋下伏笔。2、 下列对本文理解不正确的一项是（ ）A桃花源里，没有剥削和纷扰，土地肥沃，男女耕作，老幼欢乐，是古代理想中的“大同社会”的形象体现。 B在听了渔人对外界的介绍后，桃源人叹惋不已，从上下文推知，他们发出的主要是“山中方一日，世上已千年”的时光易逝。 C桃源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界，目的是希望远离战乱和苦难，永不受打扰，继续享受这宁静祥和的生活。 D作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景，又极力表现它的似有似无。寻觅不可得，反映了作者的理想与现实之间的矛盾。小石潭记【内容理解】1、作者作品 柳宗元，字子厚，唐代文学家，与唐代韩愈，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石及曾巩，并称“唐宋八大家”。2、主题归纳 这篇散文生动形象描写了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。3、写作特色“移步换景”：第一段写发现小石潭之经过及小石潭的景物特征，在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致。第二段采用 “定点特写”的方法，直接把镜头对准潭中的鱼，描写其动静状态，间接突现潭水的清澈透明，着重表现一种游赏的乐趣。“俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”。鱼触动了作者情怀。水之清，鱼之乐，终于给作者带来了片刻的欢乐。寓情于景。文章先描写小石潭幽美的环境，再写潭中幽深冷寂的氛围，从而触发作者被贬失意后凄苦孤寂之情。【练习巩固】一、解释加点的词（一）字词解释。1、从小丘西行百二十步( ) 2、水尤 清冽（ ）（ ） 3、隔篁竹（ ） 4、如鸣珮环（ ） 5、心乐之 （ ） 6、全石以为底（ ） 7、卷石底以出（ ） 8、为坻（ ） 9、为嵁（ ） 10、青树翠蔓（ ）11、蒙络摇缀，参差披拂（ ）12、可百许头（ ）（ ）13、若空游无所依（ ）14、日光下澈，影布石上（ ）（澈： ） 15、佁然不动 （ ） 16、俶尔远逝 （ ）17、 往来翕忽 （ ） 18、 斗折蛇行，明灭可见 （ ）（ ）19、犬牙差互 （ ） 20、凄神寒骨（ ）（ ）21、悄怆幽邃 （ ）（ ） 22、 以其境过清（ ）（ ）23、隶而从 （ ） 24、二小生 （ ） （二）一词多义1、从 从小丘西行百二十步( ) 隶而从者( ) 2、见 下见小谭（ ） 明灭可见（ ）3、清 水尤清冽（ ） 以其境过清（ ）4、可潭中鱼可百许头（ ） 不可久居（ ）二、重点句子翻译1、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。译：青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂2、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。译： 水潭中大约有一百来条鱼，都好象在空中游动，什么依靠也没有。3、日光下澈，影布石上。译：阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石上。4、佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。译：（鱼）静止不动；忽然间向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像跟游人逗乐。5、斗折蛇行，明灭可见。译：溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。6、其岸势犬牙差互，不可知其源。译：溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不知道它的源泉在哪里。7、寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。译：寂静寥落，空无一人，感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。三简答题1、第一段作者发现小石潭的经过，用了哪些准确的动词？描写了哪些景物？找出来。 用“闻”“伐”“取”“见”等动词；写了篁竹、水声、小潭和潭边的青树、藤蔓。2、第二自然段写了潭水、游鱼、阳光、影子这些景物，潭水最大的特点清澈，作者是运用了侧面描写。此外，作者还写到了游鱼，其中“佁然不动 ”是静态描写，“俶尔远逝，往来翕忽”是动态描写，这里运用了动静结合的写作手法。 3、第三自然段描写小潭源流，依次抓住溪身和岸势的什么特点来描写?运用了什么修辞手法?抓住溪身的曲折、蜿蜒，岸势的参差不齐来写的，运用了比喻的修辞手法。 4、第四自然段写作者在潭上所见到的景物和自己的感受，描写了小石潭中怎样的气氛，反映了作者怎样的心情?凄神寒骨，悄怆幽邃 全文的点睛之笔，概括了小石潭幽深冷寂的气氛,抒发了作者凄苦孤寂的心情。 5、文章先写“心乐之”，后面又写“凄神寒骨，悄怆幽邃”，一乐一忧，是否矛盾？ 不矛盾。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，凄苦忧伤是感情主调；为了摆脱这种心情，便寄情山水，自寻快乐。但这种“乐”只是暂时的，一经凄清环境的触发，凄苦忧伤便流露出来。四、内容理解1、下列对课文内容理解，不正确的一项是（ ）A.“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”一句，通过描写谭边上的树木和翠绿的藤蔓，突出小石潭周围环境的幽美，与下文“四面竹树环合”相呼应。 B.文章对谭中游鱼的描写动静结合，如“日光下澈，影布石上”是从静态上描写，而“俶尔远逝，往来翕忽”呈现的则是游鱼的动态美。C.作者以发现小石潭-谭中景物-谭中气氛-小潭源流-交代同游之人为顺序来安排材料，移步换景，景随情迁，前后照应，结构紧凑。D.同时描写山水美景，借景抒情之作，小石潭记抒发了作者贬官失意后的凄苦孤寂之情，而与朱元思书则流露出作者爱慕自然，避世退隐之意。2、下列对本文理解不正确的一项是( )A.作者将自己的情感融于山水的描绘之中，直抒胸臆，表达被贬流放的忧伤怨愤。B.第二自然段明写游鱼的数目、活动和情态，暗写潭水之清澈见底。C.第三自然段巧用比喻，传神刻画了小石潭源流曲折莫测，是作者情感的自然过渡段。D.末尾一段是按照游记的格式交代了同游者，与文章内容并无直接关系。3、下列对本文理解不正确的一项是（ ）A.第二段作者写鱼先描绘出生动的画面，再加上拟人化的手法，虽只写动态，但描绘 精细，呈现出一幅幅特写镜头。 B.第三段用了两个比喻，一静一动来描写小溪，准确地抓住了景物的特征。 C.本文在写法运用了借景抒情的手法，作者借描写小石潭的幽美、凄寒，表达了作者 孤寂悲凉的心境。D.记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来 抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。核舟记【内容理解】1、 作者作品魏学洢，字子敬，明末嘉善人。2、主题归纳 本文通过对核舟的细致描写，说明雕刻家构思的巧妙，赞美了其精巧技艺，同时也显示了我国古代工艺美术的卓越成就。3、写作特色层次井然。作者对核舟各部分的描写，是先总写，后分写；从右到左，由上至下，符合人们观察事物的顺序，很有章法。全文清晰的布局、分明的层次，给读者历历在目之感。【练习巩固】一、解释加点的词（一）字词解释。1、有奇巧人( ) 2、罔不因势象形( )（ ）（ ）3、尝贻余核舟一（ ）（ ）（ ） 4、盖大苏泛赤壁云（ ）5、高可二黍许( )（ ）（ ） 6、启窗而观( )7、雕栏相望焉( ) 8、如有所语（ ）9、其两膝相比者（ ）（ ） 10、佛印绝类弥勒( )11、矫首昂视( ) 12、神情与苏、黄不属( )13、珠可历历数也( ) 14、居右者椎髻仰面( )15、其人视端容寂（ ）（ ） 16、若听茶声然( )17、其船背稍夷( ) 18、钩画了了，其色墨( )( )19、长曾不盈寸（ ）（ ） 20、盖简桃核修狭者为之（ ）（ ）21、能以径寸之木（ ） 22、舟首尾八分有奇（ ）23、清风徐来，水波不兴（ ）（ ） 24、中峨冠而多髯者（ ）（ ）25、东坡右手执卷端（ ） 26、其色丹（ ）（二）一词多义1、曰 明有奇巧人曰王叔远（ ） 文曰“初平山人”（ ）2、奇 明有奇巧人（ ） 长约八分有奇（ ） 3、端 东坡右手执卷端（ ） 其人视端容寂奇（ ） 4、为 为宫室、器皿、人物（ ） 中峨冠而多髯者为东坡（ ） 5、可 高可二黍许（ ） 珠可历历数也（ ） 6、 语 若有所语（ ） 此中人语云（ ）二、重点句子翻译1、罔不因势象形，各具情态。译：全都按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。2、启窗而观，雕栏相望焉。译：打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。3、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。译：他们的两个膝互相靠近，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。4、其人视端容寂，若听茶声然。译：那个人的眼睛正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。5、盖简桃核修狭者为之。译：原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。三、简答题1在课文的主体部分，作者是按照什么顺序介绍核舟的？空间顺序（船舱船头船尾船背，先正面后背面）。2该工艺品艺术的精湛主要表现在哪些地方？用料体积小 所刻事物繁多 刻物情态毕备3写三个人的神情主要是为了说明什么？雕刻者技艺的高超 4、作者在说明船的正面的时候，为什么不是按“船头-船舱-船尾”的顺序写，而是先说船舱，再写船头和船尾呢？（教参） 首先，船舱是船视觉上的“主体”，相当于一幅画的背景。先说背景，可引人不胜，还可使读者初步感受环境中的特殊氛围。其次，苏、黄、佛印是主要人物，故要先讲。船尾舟子是陪衬人物，故而后说。这样安排，一是为了表达方便，二是为了遵循事物内在的逻辑。四、阅读理解。1、下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）A.作者对船头上苏轼、黄鲁直和佛印的外貌、神情和姿势等方面都进行了详细的描写，显得非常逼真而生动。B.作者介绍船尾部分，写舟子两人，一人悠闲自在，一人神情专注，写出了舟中轻松的气氛，跟船头的情景互相呼应。C.作者在文中运用说明和描写相结合的笔法，生动地介绍了王叔远的雕刻作品，表现了他高超的雕刻技艺。D.作者通过细致的观察，准确地把握了雕刻品的各个细节，并按照一定的空间顺序写下来，清楚地表现了它的整体形象。2、下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）A.文章选用“先分说，后总说”的结构方式。B.文末最后统计雕刻的物品和人物说明核舟容量大，所刻景物多，赞叹雕刻者技艺精湛，与前文相照应。C.文中选用“执、抚、指、语、矫、视”等动词，使人物活灵活现。D.文章逼真生动地表现了“大苏泛赤壁”这一主题。庄子二则【内容理解】1、作者作品庄子，名周，战国时期哲学家、道家学派的代表人物。庄子一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。北冥有鱼选自内篇逍遥游，庄子与惠子游于濠梁之上选自外篇秋水。（一）北冥有鱼2、主题归纳北冥有鱼是庄子逍遥游的开篇，庄子向我们展示了一幅雄起壮丽的画卷，它的中心思想是说：人应当不受任何束缚，自由自在地活动。这实际反映了庄子要求超越超越时间和空间，摆脱客观现实的影响和制约，忘掉一切，在主观幻想中实现“逍遥”的人生观。3、写作特色想象力丰富和形象的描写相结合。北冥有鱼庄子大笔挥洒，以描写神奇莫测的巨鲲大鹏开端。描写的重点是大鹏：这只神奇的大鸟岂止是大，还要腾空而起，还要乘海风作万里之游，由北海直飞南海天池。它积满力气，怒张毛羽，一振而飞上天，翅膀像遮天盖地的大块云影。经过这样一番描写和打比方，调动了人们的联想和想象，把庄子心目中那种为一般人难以理解和想象的高远哲学境界，变得易于理解和想象。【练习巩固】一、 解释加点的词1、北冥（ ） 2、其名为鲲（ ）（ ）3、怒而飞（ ） 4、其翼若垂天之云（ ）5、是鸟也（ ） 6、 海运则将徙于南冥（ ）（ ）7、志怪（ ） 8、水击三千里（ ）9、抟 扶摇而上者九万里（ ）（ ）10、去 以 六月息（ ）（ ）（ ） 11、野马( )12、天之苍苍，其正色邪？（ ）13、其视下也（ ）14、亦若是则已矣（ ）是（ ）二、重点句子翻译1、北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。译：北海有一条鱼，它的名称叫鲲。鲲的大，不知道它有几千里。2、 化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，译：鲲的大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，它名称叫鹏。鹏的背，不知道它有几千里。 3、怒而飞，其翼若垂天之云。 译：用力鼓动翅膀起飞，它的翅膀就像挂在天边的云彩。4、野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。译：山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。 5、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪。译：天色湛蓝，难道是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？6、其视下也，亦若是则已矣。译：鹏鸟从高空往下看，不过也像人在地面上看天一样罢了。三、简答题1、文中描写了鲲鹏怎样的形象？描述鲲鹏的形象形体硕大无比，力大无穷、志存高远、善借长风，奋飞时气势壮美。2、北冥有鱼一文中庄子讲以大鹏开篇用意是什么？鲲鹏这一形象在庄子笔下成了追求自由的精神象征，作者赋予鲲鹏全新而又非常深刻的意义，体现庄子以追求个人的精神自由作为人生的最高境界。四、阅读理解。1、下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）A.“翼若垂天之云”运用夸张手法，写出鲲鹏起飞时的浩大声势。B.文章开头写鲲鹏之大，后文写野马、尘埃之小，运用了对比的手法，揭示了生物都有它存在的道理。C.“怒而飞”三个字，写出了一个庞然大物在起飞时愤怒、凶猛的样子，非常传神。D.“抟”盘旋的意思，“扶摇”，指一种自下而上的狂风，即旋风。说经过三千里的潜行，然后盘旋而上，一直高到九万里。（二）庄子与惠子游于濠梁之上2、主题归纳庄子与惠子游于濠梁之上通过写庄子和惠子围绕着“鱼之乐”而展开的辩论，展现了两人不同的认知态度，同时表现了他们思想的机敏。3、写作特色记叙轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然。让人读后会心一笑。【练习巩固】一、解释加点的词1、游于濠梁之上（ ） 2、鲦鱼出游从容（ ）3、是鱼之乐也（ ） 4、子非鱼（ ）5、安知鱼之乐（ ） 6、固不知子矣（ ）7.子之不知鱼之乐，全矣（ ） 8、请循其本（ ）循（ ）二、重点句子翻译1、子非我，安知我不知鱼之乐？译：你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？2、子固非鱼，子之不知鱼之乐全矣！译：你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。 3、请循其本，子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。译：请追逐话题本原你问我你怎么知道鱼儿的快乐这句话，（说明你）已经知道我知道鱼快乐而却在问我。我是在濠水的桥上知道的。 三、简答题1、庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。 2、读了庄子与惠子游于濠粱，你认为庄子与惠子的辩论谁胜出，为什么？庄子胜出，因为庄子是以自己的心境去观赏事物的美，并且巧妙地偷换概念，他解了惠子的发难。惠子胜出，因为惠子对事物的认识是求实的，并且论辩逻辑严密，逼得庄子只能诡辩了。四、阅读理解。1、下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）A.文中虽然惠子与庄子性格、气质完全不同，但从辩论结果可见，他们对事物的思维方法和认识结论是完全一致的。B.庄子从鱼儿自由活泼的生命状态中，由衷感到了愉悦，他坚持认为鱼儿快乐，其实是他自己愉悦心情的反映。C.本文除了第一句用叙述语言做故事背景交代，通篇采用对话形式。用以子之矛攻子之盾的方法，顶真式地把这场辩论引向深入。D.本文虽文短，但旨大，围绕“人是否知鱼快乐”展开论述，体现庄子“天人合一”的思想。礼记二则【内容理解】1、作者作品礼记儒家经典，战国至秦汉间各种礼仪论著的汇编，相传由西汉经学家戴圣辑录、编纂而成。（一） 虽有嘉肴2、 主题归纳 本文指出教与学是互相促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习和实践的重要性。3、写作特色本文运用类比手法引出要阐明的观点，本文先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也 ”作比，然后引入“虽有至道，弗学，不知其善也”进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。本文多运用对偶句，造成铺排效果，增强文章的气势。【练习巩固】一、解释加点的词1、虽有嘉肴( ) 2、弗食( ) 3、不知其旨也（ ） 4、虽有至道（ ） 5、不知其善（ ）也 6、是故（ ）学然后知不足7、教然后知困（ ） 8、知不足，然后能自反（ ）9、然后能自强（ ） 10、教学相长( ) 11、学（ ）学半 12、其（ ）此之谓乎？二、重点句子翻译1、虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。译：即使有美味的菜，不去品尝，就不知道它的味美;即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。2、是故学然后知不足，教然后知困。译：所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有困惑。 3、 知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰:教学相长也。译：知道自己的不足后才能自我反省；知道自己的困惑后，才能够自我勉励。所以说：教与学是互相推动、互相促进的 4、 兑命曰:“学学半。”其此之谓乎?译：兑命说：“教别人，占自己学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。三、简答题1、本文论述了教和学的关系问题，说明了教学相长，即教人和学习是互相促进 。2、本文作者是怎么一步步论证观点的？本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也 ”作比，然后引入“虽有至道，弗学，不知其善也进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。四、阅读理解。1、下列对文章的理解不正确的一项是（ ）A.本文主要论述了教学相长的道理。B.开头“虽有佳肴”一句为引出下文教与学关系的论述作铺垫。C.“教学相长”从教与学两个方面来说明他们两者的关系，二者是相互促进、共同提高的。D.“学学半”强调教和学是学习、进步和提升的重要环节。2、下列对文章的理解不正确的一项是（ ）A.本文运用对比的手法引出要阐明的观点，指出教和学是互相促进、相辅相成的。B.文章告诉了我们实践出真知的道理以及学习和实践的重要性。C.本文多使用，读来朗朗上口，节奏感强。D.文章结尾引用兑命中的话，补充说理，以引用论证来论证论点“教学相长”，增强说服力。（二） 大道之行也2、主题归纳本文通过对理想中的社会的描述，阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征，表达了作者对理想社会的向往，同时也反映了我国古代劳动人民对美好生活的憧憬。3、写作特色层次清晰，说理井然。全文可分为三层：“大道之行也讲信修睦。”这层是总提，是对“大同”社会的纲领性说明。“故人不独亲其亲不必为己。”这一层阐述“大同”社会的基本特征。“是故谋闭而不兴是谓大同。”这一层是全文的总结语，指出没有盗贼，没有作乱；和平、安宁的社会，就是理想的社会“大同”。语句精炼而层次分明，逐步阐述了什么是“大同”社会。本文多运用对偶句，造成铺排效果，增强文章的气势。【练习巩固】一、 解释加点的词1、大道（ ）之行也 2、选贤（ ）与（ ）能（ ）3、讲信修睦（ ） 4、故人不独亲（ ）其亲（ ）5、不独子（ ）其子（ ） 6、使老有所终（ ）7、幼有所长 （ ） 8、矜（ ）寡（ ）孤（ ）独（ ）废疾（ ）9、男有分（ ） 10、女有归（ ）11、货恶（ ）其弃于地也 12、是故谋闭（ ）而不兴（ ）13、盗窃乱（ ）贼（ ）而不作（ ）14、故外户（ ）而不闭二、重点句子翻译1、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。译：在大道施行的时候，天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才能的人（管理国家），讲求诚信，培养和睦气氛。 2、故人不独亲其亲，不独子其子。译：因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女， 3、使老有所终，壮有所用，幼有所长。译：要使老年人能够善终，中年人能为社会效力，幼童能顺利成长。 4、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。译：使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男人有自己的职业，女人有自己的归宿。5、货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为已。译：对于财货，人们憎恨把它扔在地上（的行为），但并不会自己想私藏。对于力气，人们憎恨他不出于自己，但愿意多出力却并不是为了自己的私利。 6、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作译：所以奸诈之心闭塞而不会兴起，盗窃财物和作乱害人的事不会发生。 7、故外户而不闭，是谓大同。译：（家家户户）的门从外面带上而不关闭，这就叫做“大同”社会。 三、简答题1、根据文中的句子，概括出大同社会的三个基本特征。故人不独亲其亲废疾者皆有所养： 人人能够受到社会关爱 男有分，女有归： 人人能够安居乐业货恶其弃于地也不