2022年八级语文下《〈宽容序言〉》教案3长春版.pdf

长春版八年级下 宽容序言教学设计3 学习目的、充分理解文中的象征意义和“先驱者”与“守旧老人”两个形象的典型意义。并能对文中的抽象内容加以阐发，理解文中含蓄的思想。二、深入思考文中为什么不能够“宽容”的原因?学习作者丰富的想象力和联想力，品味、把握作者寓于故事中的哲理。三、分析文体的特点，注重写作文体的创新。教学设想本文是篇自读课文，且又是一篇序言 在讲渎这篇课文时，充分体现它自读课文的特点，让同学了解，把握这篇文章的大意；它不同于般的自序，而是以一种新颖的形式，以诗化的语言通过叙述一个寓言故事来表明宽容书的主旨，它倡导思想自由，主张对异见的宽容，让同学们在把握文章大意的同时，赏析、品味文章的语言特色，领悟其内在含意。同时，展开思想的翅膀，以具体可感的历史知识来丰富文章的内涵，来阐释课文的主旨。教学时数。第一课时：朗读课文，体味诗化般的语言美，理情思路，把握文章大意，掌握文章第二课时：再次朗读课文，揣摩、分析文章的语言，理解其内在含义。第一课时教学要点一、配乐朗诵课文。二、理情文章思路，把握文章大意。三、联系历史的发展，深入理解，把握宽容的内涵教学步骤一、作者介绍请同学们用 “宽容” 造一句话。“宽容” 一词的意思是什么？谈谈你的理解。（导入作者介绍）“宽容”一词的含义是宽大有气量，计较或追究。作者房龙用宽容为书名，详述了人类思想发展的历史，畅言思想自由， 主张对异见的宽容，谴责了反动分子镇压新思想的罪恶行径。这本书最初出版于1925 年， 1940 年重版，在1940 年准备出版此书第二版时，正是法西斯势力在全世界猖獗之日，这是对他的“宽容”理想的严重打击。由此也看到，我们人类在发展过程中是多么地需要宽容。房龙，荷裔美国人， 善于用极其轻巧俏皮的文字撰写通俗历史著作，而为无数青年读者喜爱。他从本世纪20 年代以来，发表了一系列这样的作品，大多成为美国的畅销书，并被译成多种文字出版。著名的如人类的故事、 房龙地理 、 发明的故事 、 圣经的故事等，早已有了中文译本，对我国一整代年轻人有过深刻影响。下面我们来阅读、品味这篇文章，欣赏一下房龙的文章特色精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 1 页，共 4 页 - - - - - - - - - - 二、配乐朗诵课文。三、理清思路，概括文章大意。1 (第一小节 )宁静的无知山谷，闭塞落后，愚昧守旧。2 (第二至第四小节)漫游者要把人们引向新的幸福的世界，守旧老人却根据法律杀死了他。3(第五至第九小节)在死亡的威胁下，人们把守旧老人推到一边，沿着漫游者开辟的道路走进新的世界，过上了幸福的生活，他们开始怀念先驱者。4希望这样的事将来不要发生。本文的主旨：以寓言故事的形式形象地说明宽容一书的精髓，这就是提倡思想自由，提倡宽容，反对以愚昧无知顽固凶残的态度扼杀真理。四、联想历史事例，举出禁锢思想，排除异己的例子，谈谈你的看法。注意结合课文中作者的思想，也可以谈谈对作者的理解、认识。例子不拘多少，在于使学生认识到人类发展中确实需要提倡思想自由，提倡宽容， 避免以顽固凶残的态度扼杀真理的做法。如中世纪中葬身火海的布鲁诺，二次大战中屠杀犹太人的法西斯暴行五、找出体现人们所生活的环境特点的词语，分析其内在含义并进行总结。词语：宁静的无知山谷知识的小溪缓缓地流着需求浅薄的村民绰有余裕守旧老人神秘莫测的古书神圣而不可亵渎古老的东西总是受到尊敬谁否认冷落等。这是个无知、愚昧、闭塞的环境。统治者是“守旧老人”，村落是“无知的山谷” ，人们的视野狭窄、 知识浅薄， 他们可怜的一点点知识像一条窄窄的小溪，流经的地方是深邃破败的溪谷，根本没有新知识的汇流，它流得那么缓慢，与死水无异可是，人们却很满足他们满足自己狭窄的生存空间，满足自己原始的生活方式，满足于这“宁静”的死水般停滞的生活，满足于这种麻木不仁的“幸福”生活。可悲的不仅是他们满足于这种闭塞、贫乏、落后的生活，更可悲的是他们尊奉“守旧老人”，以一部千年古书为经典、法律。他们把固执与偏见视为天经地义，神圣不可亵渎，而且用律法规定，不得离开山脚一步，使自己封闭在令人窒息的世界里，迷信和闭塞导致落后，使人们拒绝任何新知，并且走上极端，把真理视为异端，把先驱者一棍子打死。结论：封闭导致落后，开放重获新生。历史的进步要靠知识的进步，要靠真理的发展。六、作业：朗读课文。思考课后练习。第二课时一、朗读课文。二、从文中找出叙述先驱者的词句，先驱者给人们的启示是什么? 先驱者是山民中的精英形象，是山谷里多少代人试图找到通往外界出路的探索者代表。作者对他的正面描写不多。但他的事迹却震撼人心。无知山谷尽管实行严酷的思想专制，用律法精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 2 页，共 4 页 - - - - - - - - - - 和迷信把人们禁锢得死死的。但是人类要生存，要发展，追求真理的努力不可阻挡的，严酷的律法挡不住，岩石高墙也挡不住。早就有一些男男女女敢于怀疑祖先的智慧，敢于提出问题， “后来走了， 再也没有回来” 。先驱者更是杰出的代表。他为真理而奋斗，为真理而献身，他是“一个首先向未知世界的黑暗和恐怖挑战的人，他把人们引向了新的自由”。他给人们的启示是：真理是一定要发展的，人们追求真理的努力是不可阻挡的。而他的行为更是使人们感到探索者、先驱者的可贵、可敬。三、 “不过将来 (我们希望 )这样的事不再发生了” 。讨论分析，这样的事不再发生的前提条件是什么？教师总结： 真理开初在少数人手里，如果像无知山谷那样，对先驱者不但不予保护鼓励支持，反而倒行逆施，只能造成先驱者的悲剧，也造成无知者自身的困境，也造成真理发展道路上的曲折。 学术自由是思想发展的绝对必要的条件。真理的发展是没有止境的，传统观念不是神圣的， 对于新的思想， 必须采取宽容政策，容许其发展， 让实践来检验真理性。只有这样，真理才能顺利发展，社会才能迅速发展。而这样的悲剧也才不可能发生。四、揣摩语言，加深理解课文内容。1 “ 知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。” “知识的小溪”指的是山谷里人们的文明程度仅像一条小溪。“深邃破败的溪谷”象征无知山谷历史悠久，封闭落后，走向衰落。“缓缓地流着”是说无知山谷发展非常缓慢。2 “对于敢于离开山脚的人，等待他的是屈服和失败。”屈服和失败的原因：一是守旧老人用“律法”进行镇压；二是群众受守旧老人的欺骗，助纣为虐，反对“敢于离开山脚的人”；三是“敢于离开山脚的人”太少，孤军奋战。这三个原因，使“敢于离开山脚的人”最终“屈服和失败”。3。 “失望把勇气赋予那些由于恐惧而逆来顺受的人们。”人们为什么“恐惧”?由于人们害怕“得不到园中果实中应得的份额”。为什么 “失望” ?由于特大干旱使得半数以上的人死亡，活着的人把希望寄托在山脉那边，而律法却说“不行” ，因此人们彻底失望。为什么“失望”会带来“勇气”?为了求得生存，人们终于产生了叛乱的勇气。 4 “对这件事我们的确很内疚，不过，假如当时我们知道的话，当然就，”在不知不懂的情况下，应当怎么办才不至于事后内疚呢?不盲从守旧老人、紧跟他充当打手，对于先驱者的新知，即使一时觉得无法接受，也要采取宽容的&g。 5文章最后一句，为什么要加上“我们希望”四个字? 这样的事将不要发生，仅仅是希望， 实际上还是要发生的，至多发生得少一些。这是因为，顽固的守旧势力总是镇压创新者；有些善良的人们为认识所局限，有意无意地难免伤害创新者，所以加上“我们希望”四个字以表示人们的心愿。精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 3 页，共 4 页 - - - - - - - - - - 五、郁达夫说过：房龙的笔“有一种魔力”，分析总结其“魔力”何在。生动、形象，含蓄隽永，耐人寻味，引人思考。作者将人类历史上无数的事实典型化了。虚构成一个寓言式的故事。这样的故事比实际的历史事件更有集中性，更典型、更强烈，因而更带普遍性。 读这个故事能唤起许许多多联想，觉得那些专制主义者的嘴脸跟守旧老人何其相似， 那些愚民的嘴脸跟山谷中人何其相似，而历史的演变跟这个故事又何其相似。故事富有文学性，形象生动地阐述了道理，不仅不枯燥，反而具有很强的可读性。六、如有条件，在课堂上阅读宽容片段。布置下一课书的预习。板书设计宽容序言环境：愚昧落后闭塞无知守旧老人：顽固迷信 专制残忍先驱者：勇敢探求 不畏惧死亡启示：提倡思想自由，对异见宽容精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 4 页，共 4 页 - - - - - - - - - -