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    浙江省近十年高考传统文化经典阅读(共3页).docx

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    浙江省近十年高考传统文化经典阅读(共3页).docx

    精选优质文档-倾情为你奉上浙江省近十年高考传统文化经典阅读一(4分)(2009浙江)阅读论语中的两则文字,然后回答问题。 子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。” 子曰:“子欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”(1) 有不少成语源于论语,例如“不愤不启”“不悱不发”,请再写一个出自上述语段的成语。 (2)根据孔子与子贡的对话,概况出一条教学原则,并加以评析。 二(4分)(2010浙江)论语对后人的思想有深刻的影响。请引用论语中与下面文字意思相仿的一句话,然后分析它们所表达的思想。“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”(欧阳修朋党论) 三(5分)(2011浙江)阅读下面两段文字,完成问题。 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(论语) 夫圣人之治国,不恃人之为吾善也,而用其不得为非也。恃人之为吾善也,境内不什数;用人不得为非,一国可使齐。为治者用众而舍寡,故不务德而务法。(韩非子)【注】为吾善;自我完善。用:使。不计数:不能用十来计算,不用十个。(1)从上面两段文字中,概括出孔子和韩非子的为政观。 (2)对这两种为政观进行简要评析。孔子认为“法治”虽有一定的作用,但也有缺陷,所以要“德治”; 四、(5分)(2012浙江)阅读下面的文字,完成各题。论语乡党:“厩焚。子退朝,曰:伤人乎?不问马。”这段文字,据唐人陆德明经典释文的句读可以标点为:“厩焚。子退朝,曰:伤人乎?不。,问马。”(1)分别指出上面两种不同标点的引文中孔子对人、马的态度。 (2)对照孔子的仁爱观,谈谈你对后一种句读的看法。 五、(5分)(2013浙江)阅读下面的材料,完成问题。子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”(论语学而)子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”(论语宪问) 箪食瓢饮,不改其乐;子路衣敞缊袍,与衣狐貉者立而不耻;皆所谓不耻 者。(宋 真德秀西山读书记)(1)补出上面的材料的空缺部分。(2)根据上面的材料,简析孔子的观点。 六、(5分)(2014浙江)阅读下面的材料,完成各题。孔子曰:“益者三友,损者三友:友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”(论语季氏)子曰:“孰谓微生高直?或乞醯焉,乞诸其邻而与之。”(论语公冶长)【注】微生高:春秋时鲁国人。醯(x):醋。(1)第一则材料主要体现了孔子的 观。(2)孔子为什么说微生高不直?对孔子这种评价,你怎么看? 七、(5分)(2015浙江)阅读下面的材料,完成下列各题。 知言者,尽心知性,于凡天下之言,无不有以究极其理,而识其是非得失之所以然也。浩然,盛大流行之貌。气,即所谓体之充者。本自浩然,失养故馁,惟孟子为善养之以复其初也。盖惟知言,则有以明夫道义,而于天下之事无所疑;养气,则有以配夫道义,而于天下事无所惧,此其所以当大任而不动心也。(选自朱熹四书章句集注孟子集注)(1)根据材料可以判断,朱熹这段话是对孟子中“ ”一句的注释。(2)从画线句中概括“知言”和“养气”的功能。 八、(5分)(2016浙江)阅读下面的材料,完成下列各题墨子节用:“圣人为政一国,一国可倍也;大之为证天下,天下可倍也。其倍之非外取地也,因其国家,去其无用之费,足以倍之。圣王为政,其发令兴事,使民用财也,无不加用而为者。是故用财不费,民德不劳,其兴利多矣。”【注】加用:更有用,更有价值。德:通“得”。(1)从这段文字看,“节用”的含义是 。(不超过6个字)(2)根据选文,理解并概括墨子的“为政”思想。 九、(6分)(2017浙江)(三)阅读下面的材料,完成下列各题。 子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也;吾与女,弗如也。”(论语公治长) 子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!” (论语述而)(1)孔子的弟子各有所长,论语先进篇以德行、言语、政事、文学“四科”区分,其中颜渊属于 ,子贡属于 。(2)一说“吾与女,弗如也”中的“与”为连词,可断为“吾与女弗如也”。根据这样断句,综合上述材料,分析孔子的教育技巧。 专心-专注-专业

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