小升初语文衔接班资料(共34页).doc

精选优质文档-倾情为你奉上第一讲中国文字的妙趣横生教学目标： 1、 让学生切身感受到中国文字的妙趣横生，激发其学习语文的趣味2、 通过介绍中国文字的美、趣等，让学生感知到语文世界的博大精深！感受到学习语文对他们自身内涵及素养的提升起着无与伦比的重大作用！一、中国文字之美鲁迅先生说过：“中国文字有三美：形美以感目，一也；音美以感耳，二也；意美以感心，三也。”（中国文字有三种美，形美为其一，即形式上的美，如字形结构、句式段落的安排，能让人感到悦目。其二为音美，即音韵节奏的美，读起来琅琅上口；其三为意美，即思想内容的美，能够感动人心；）形美以感目 音美以感耳1、喂开锅！2、葫芦儿冰塔儿3、老太太（那个）真行好，给个饽饽吃不了。东屋里瞧（那么）西屋里看，没有饽饽赏碗饭。”4、至今我还记得一个乞丐叫得多么凄厉动人。他几乎全部用颤音。先挑高了嗓子喊“行好的老爷太（哎）太”，过好一会儿，（好像饿得接不上气儿啦）才接下去用低音喊：“有那剩菜赏我点儿吃吧！”5、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？刘禹锡陋室铭意美以感心行胜于言！二、 中国文字之趣（一）字趣： 凹 凸 看 休 凼 囧（二）词趣：1、某老外苦学汉语十年，到中国参加汉语考试，试题如下： 请解释下文中每个“意思”的意思阿呆给领导送红包时，两人的对话颇有意思。领导：“你这是什么意思？”阿呆：“没什么意思，意思意思。” 领导：“你这就不够意思了。”阿呆：“小意思，小意思。” 领导：“你这人真有意思。”阿呆：“其实也没有别的意思。”领导：“那我就不好意思了。”阿呆：“是我不好意思。”老外泪流满面，交白卷回国了2、白领3、首脑 眉目 须眉 心脏 心腹 耳目 骨肉 牙刷 白雪 牛奶 故事 人情 桃红 名人 笑嘻嘻 热闹热闹 可怜兮兮 洋洋得意 浑浑噩噩 再接再厉 守株待兔 亡羊补牢 对牛弹琴 邯郸学步 （三）句趣：1、 歌德在花园里迎面碰到了他的敌人，花园的路只允许一个人通过，他的仇敌高高的昂起头说：“我是不会给傻瓜让路的！”歌德怎么办呢?2、 我爸面对我发胖一事发表了看法：没有韩红的命，还得了韩红的病。3、 叔叔亲了我妈妈也亲了我，他背着媳妇做了不少事4、 下雨天留客天留我不留（四）篇趣：最短的文章：最短的家信：最短的小说：（五）、其他中国字独有之趣： 1、对联：A茶，敬茶，敬香茶；_ C孙行者,_D客上天然居,_F十口心思思家思国思社稷,_H海水朝朝朝朝朝朝朝落_2、歇后语：肉包子打狗 泥菩萨过江飞机上挂水壶 和尚的脑袋 赏花归去马如飞酒力微醒时已暮静思伊久阻归期忆别离时闻漏转， 3、回环：可也 以心 清 4、字谜：“一加一不等于三（ ）”；“开始还有点美，谁知后来全是丑（ ）”；“四个王字转又转，四个日字肩并肩，四个口字紧相连，四个山字尖对尖（ ）”；“一艘渔船两根桅，九只燕子绕船飞，六只落在桅杆上，一只落在船舱里，还有两只无处落，渔船两边各徘徊（ ）”；输掉一辆车。（ ）浪费一半。（ ）二十四小时，不作日字猜。（ ）教师寄语： 语文，覆盖面最为广泛，上至天文时空，下至地理人文，俯瞰芸芸众生，包罗世间万象。 深味人间真情，在语文的乐章上谱写爱与美的赞歌；体悟人生真谛，在语文的妙笔下闪耀理性的熠yì 光；历经社会百态，在语文的书卷上嬉笑怒骂；徜徉自然之乐，在语文的天堂里展现钟灵毓yù秀的奇绝。 走进语文，感受名著文化的熏陶魅力，语文温馨的人文关怀等着您； 走进语文，触摸每位读者心灵的欢乐与哀伤，语文独特的视角期待着您 走过一段长长的路，背后弥漫的是朦胧的云烟。品品语文，寻找逝去的岁月，释放跃动的心声，拨开云雾见日月，畅想前所未有的高远境界。丝丝问候与关怀融化了你的烦恼与忧愁，点点滴滴的积累与记忆成就了你人生的飞跃。 吟一首短诗，博得满堂喝彩； 写一篇美文，赢得大家青睐； 问一个问题，收获无限精彩。 此谓语文的魅力！ 钻文学，品美文，彰显大家风范； 读三国演义，看红楼梦，引人无数情思； 读读神话、童话，驰骋想象的空间； 背背诗词、骈赋，扣住文化的脉搏。 一篇散文，在缠绵绯恻中体会肝肠寸断的凄苦； 一出戏剧，在曲折迂回中迭出动人心魄的震撼； 一首诗歌，在含蓄凝练中读出超脱凡世的清远； 一部小说，在潮起潮落中成就惊世骇俗的向往。 走进文学，探索文化，在心灵的光盘上镌刻语文的美妙，一份恒久，一份轻松，笑问人生，夫复何求？ 同学们,把语文当作生活的一部分，明确学习语文的基本要求，在生活中养成学习语文的良好习惯，那么你就一定会学得更轻松更有效。小调查姓名： 毕业学校： 语文学生存在的问题： 给老师的心语：第二讲 走近文言文学习目标：1、 了解文言文相关常识。2、 激发学生学习文言文的兴趣。智慧的祖先为后人留下了光辉灿烂的文学遗产。从诗经到唐诗、宋词、元曲,汇聚了古典_的条条巨流;从先秦诸子散文到唐宋八大家之作,架起了古代_的道道彩虹;从三国演义到红楼梦,形成了长篇_的座座高峰;从窦娥冤到桃花扇,铺就传统_的块块基石。鸿篇巨制，美不胜收。学生徜徉于这些优秀的古典文学作品之中，可以丰富知识，陶冶性情，提高审美能力！而这些几乎都是用_记载下来的！ 走进文言文先來做個小測驗吧§ 1、古人說話時使用文言文。（ ）§ 2、古人都會使用文言文。 （ ）§ 3、文言文是在20世紀初的時候開始落潮的。（ ）§ 4. 文言文在21世紀不再存在。（ ）§ 5、學習文言文就像學習英語。（ ）§什么叫文言文？文言文古人使用的一种语言系统。先秦时期产生，汉代以后成为官方正式书面语言。第一个“文”，是美好的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“”。 最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。 “文言文”的意思就是指“美好的语言文章”。是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。俗称“之乎者也”。但是口语中已经不再使用。这就是所谓的“言文分离”。在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。现在我们一般将古文称为“文言文”，所以古人并不是都会说文言文的。在20世纪20年代的新文化运动过后，文言文不再是官方规定的书面语言。文言文在21世紀仍然存在。1、奥巴马获胜的演讲稿Hello, Chicago! 芝加哥，你好！ If there is anyone out there who still doubts that America is a place where all things are possible; who still wonders if the dream of our founders is alive in our time; who still questions the power of our democracy, tonight is your answer. 如果有人怀疑美国是个一切皆有可能的地方，怀疑美国奠基者的梦想在我们这个时代依然燃烧，怀疑我们民主的力量，那么今晚这些疑问都有了答案。 It's the answer told by lines that stretched around schools and churches in numbers this nation has never seen; by people who waited three hours and four hours, many for the very first time in their lives, because they believed that this time must be different; that their voice could be that difference. 学校和教堂门外的长龙便是答案。排队的人数之多，在美国历史上前所未有。为了投票，他们排队长达三、四个小时。许多人一生中第一次投票，因为他们认为这一次大选结果必须不同以往，而他们手中的一票可能决定胜负。 蹿红网络的文言文稿 芝城父老，别来无恙，余尝闻世人有疑，不知当今美利坚凡事皆可成就耶？开国先贤之志方岿然于世耶？民主之伟力不减于昔年耶？凡存诸疑者，今夕当可释然。今夕之释然，皆蒙美利坚民众之协力学塾祠庙之外，市井乡野之间，万千父老心焦似焚，苦待竟日，愿献一票之力。其中，平生未尝涉国事者，数亦不少，而今有此义举，皆因一念不衰今夫天下，非同既往，愿发吁天之声，必成动地之势。2、今天用的成语依旧是文言沿用有的放矢自以为是温故知新3、白话中也有沿用文言文的句式如：以民为本 他的演讲太精彩了，我为之折服。 综上所述：學習文言文怎么可能像學習英語那般“从头来过”例如：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。文言文的特点：一、文言文简约 从数量上说子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”先生说：“我十五岁时，始有志于学。到三十岁，能坚定自立了。到四十岁，我对一切道理，能通达不再有疑惑。到五十，我能知道什么是天命了。到六十，凡我一切听到的，都能明白贯通，不再感到于心有违逆。到七十，我只放任我心所欲，也不会有逾越规矩法度之处了Confucius said, “Since the age of 15, I have devoted myself to learning; since 30, I have been well established; since 40, I have understood many things and have no longer been confused; since 50, I have known my heaven-sent duty; since 60, I have been able to distinguish right and wrong in other peoples words; and since 70, I have been able to do what I intend freely without breaking the rules.”二、文言文文雅 从品质上来说至若，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕（xié）忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“”乎？噫！微斯人，吾谁与归？三、文言文悦耳 从音韵上说制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。彼老朽者何足道，彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然，彼明日将迁居他方，而我今日始入此室处。将迁居者，不爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪！若我少年者，前程浩浩，后顾茫茫。中国而为牛为马为奴隶，则烹脔棰鞭之惨酷，惟我少年当之。中国如称霸宇内，主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之。于彼气息奄奄与鬼为邻者何与焉？彼而漠然置之，犹可言也。我而漠然置之，不可言也。使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也。使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！四、文言文趣味 从内容上说v 1、石室诗士施氏，嗜食狮，誓食十狮。氏时时适市视狮。十时，氏适市。是时，氏视是十狮，恃十矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸适石室，石室湿，使侍试拭石室，氏始试食是十狮尸。食时，始识是十狮尸是十石狮尸。是时，氏始识是实事实。试释是事。2、有叫卖糕者，声甚哑，人问其故，曰：“我饿耳。”又问：“既饿，何不食糕？”曰：“是馊也。”文言文缺点难懂浙江大学校歌大不自多，海纳江河。惟学无际，际于天地。形上谓道兮，形下谓器。礼主别异兮，乐主和同。 知其不二兮，尔听斯聪。国有成均，在浙之滨。 昔言求是，实启尔求真。习坎示教，始见经纶。 无曰已是，无曰遂真。靡革匪因，靡故匪新。 何以新之？开物前民。嗟尔髦士，尚其有闻。 念哉典学，思睿观通。有文有质，有农有工。 兼总条贯，知至知终。成章乃达，若金之在熔。 尚亨于野，无吝于宗。树我邦国，天下来同。树德中学校歌润物春风，滋苗时雨，融融锦水蜀山 芙蓉郭西，吟庭弦诵，意气风发少年 团结友善，勤劳果敢，广才成德为先 泛海航天，创新精进，韶光莫任等闲 振兴中华，服务人群，树德儿女炬火煌煌相递传 振兴中华，服务人群，树德儿女炬火煌煌相递传！中学生学习文言文v 其实，对于初高中生来说，仅仅需要读懂浅易文言文就足够了。v 那么什么是浅易文言文呢？v 所谓“浅易”文言文，大致可以用以下几个标准来衡量。 第一，常用词,非常用词出现的机会极少。名物典章制度等专门术语也很少运用。v 第二，常见的文言句式以及一般性的词类活用。v 第 三，从文章的体裁上看，主要是叙事、写景、抒情、一般说理等形式，而不是专门性较强的学术著作之类的作品(如文心雕龙)。v 第四，背景知识的联系较为松散，少用典故。v 第五，典范的文言文作品，如先秦两汉散文与唐宋八大家(不是骈文)的作品。例如：1、某人，初从文,三年科举不中；遂习武,校场发一矢,中鼓吏,逐之出。后学医,有所成。自撰一良方,服之,卒！ 2、 张僧繇于金陵安乐寺,画四龙于壁,不点眼睛.每曰："点之则飞去。"人以为诞，因点其一。须臾x yú，雷电破壁，一龙乘云上天，不点睛者皆在。 注释1、张僧繇yáo：著名画家 2、诞：说谎 3、须臾x yú：一瞬间 4、皆：都再加上这些、学习文言文的重要性文言文的阅读，在某种意义上说，是为现代文的阅读服务的。只有有了一定的文言文阅读功底的人，在现代文的阅读中才会感到得心应手，游刃有余。只有对文言文的阅读在感情上有了一个质的飞跃，才会真正体会到中华五千年灿烂文化的博大精深，才会增强对中华民族传统文化的深厚感情.学习文言文，懂得一些文言知识，具备阅读浅易文言文的能力，有助于继承祖国的文化遗产，学习我们先人的伟大精神，崇高品德和高度智慧，增强我们的民族自豪感，培养我们的爱国主义精神，树立振兴中华的雄心壮志，提高我们的思想、知识、文化素质；还能够加深对现代汉语的理解，提高现代汉语的语言修养和表达能力。可以了解我国5000年的历史，知道许多精彩诱人的故事。 文言是现代汉语之源，现代汉语的许多词语出于文言，文言的许多句子成为现代汉语的成语，学文言能大大促进现代汉语学习。 提高文学修养和写作能力，提升人生价值，甚至改变人生命运。 文言文简练，典雅，抑扬顿挫，读起来有很大的美感。 我国古代典籍是一个巨大的宝库，有大量资料可供现代研究之用，但如果不懂文言文，则无法利用。 这样的介绍还失之抽象，于是针对后者举几个例子： 现代气象学只有100多年的历史，现代气象记录最多也只有100多年，但我国著名气象学家竺可桢却写出了专著中国五千年气候变迁的研究，在国际上引起震动。他从哪里找来到资料？从古代各种书籍中寻觅的。别国气象资料只有100多年，我国的却有几千年。 古籍中有治疗癌症的方法。 梦溪笔谈中有“UFO”的记载。 还有关于地震、洪水、日食、月蚀、彗星。亲：整装待发吧！第三讲 文言文翻译方法学习目标：1、 熟知中考文言文的考察方法。2、 高效掌握文言文翻译的方法并能熟练运用。 中考中课内文言文和课外文言文考查方法：（一） 五柳先生传 【东晋】陶渊明 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？5下列语句中加点词的解释有误的一项是 A亦不详其姓字  详：详细   B造饮辄尽      造：到 C曾不吝情去留  去：离开   D不戚戚于贫贱   戚戚：忧愁的样子 6下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是 A因以为号焉     不以物喜  B亲旧知其如此   其真无马邪 C既醉而退       学而不思则罔  D无怀氏之民欤   予尝求古仁人之心 7下列对文章理解和分析有误的一项是 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。 A（他）喜欢读书，不在一字一句上认真理解，每当对书中的内容有所交流，（他）就高兴得忘记了吃饭。 B（他）喜欢读书，不在一字一句上过分深究，每当对书中的内容有所领会，（他）就高兴得忘记了吃饭。 C（他）喜欢读书，不在一字一句上过分深究，每当对书中的内容有所交流，（他）就高兴得忘记了吃饭。 D（他）喜欢读书，不在一字一句上认真理解，每当对书中的内容有所领会，（他）就新奇得忘记了吃饭。 8下列对文章理解和分析有误的一项是 A本文是一篇别具一格的传记，作者借为“五柳先生”作传，从思想性格、志愿爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象。 B五柳先生虽然贫穷，却悠闲自适。“闲静少言，不慕荣利”是五柳先生性格中最突出的地方；读书、饮酒、著文章是他的三大志趣。 C本文在语言表达上的显著特点是多用否定句。“不慕荣利”“不求甚解”“曾不吝情去留”等否定句突出了五柳先生与世俗的格格不入。 D本文刻画人物生动形象。“性嗜酒”“期在必醉”，展示了五柳先生的安贫乐道；“环堵萧然”“晏如也”，表现出五柳先生的率真放达。   (二) 阅读下面的文言文，完成3-5题。 养竹记 【唐】白居易竹似贤，何哉？竹本固，固以树德；竹性直，直以立身；竹心空，空以体道；竹节贞，贞以立志。夫如是，故君子人多树为庭实焉。 贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃除粪壤，疏其间，不终日而毕。于是，日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。 嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤，而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作养竹记，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。 （选自四部丛刊·白氏长庆集，略有删改） 【注释】殄瘁：此指摧残。筐篚：竹器，方形的叫“筐”，圆形的叫“篚”。彗帚：扫帚。寻：古代八尺为一寻。 3下列语句中加点词解释有误的一项是（    ）（2分） A竹本固 固：牢固  B始于长安求假居处       求：探求 C不终日而毕 毕：完成 D以贻后之居斯者       贻：留给 4将文中画线句子翻译为现代汉语。（6分） （1）明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。 （2）贤不能自异，唯用贤者异之。 5作者以竹喻贤人，借自己的养竹经历希望“用贤者”怎样对待人才？请结合全文简要分析。（4分） 要点提示：要想把文言文阅读所有的分都拿下，成败的关键在于文言文的翻译文言文的翻译一、翻译原则三个字：通、达、雅通就是要求译文准确表达原文的意思， 不歪曲、不遗漏、不随意增加意思； 达就是要求译文明白通畅，符合现代汉语表述习惯，没有语病。 雅就是要求译文的用词造句规范得体，生动优美，能体现原文的语言特色，富有表现力。 对于中学生，教纲明确提出：文言文翻译能够做到“通”“达”就可以了！所以，文言文翻译就是要做到_、_准确：直译就是严格按照原文字句一一译出重要词语要相应落实，尽力保持原文用词造句的特点和相近的表达方式，力求语言风格也和原文一致。 意译则是按原文表达的大意来翻译，在忠于原意的前提下，不拘泥于原文的字句，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句子结构。 “将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。在难以直译或直译后表达不了原文意蕴的时候，才酌情采用意译作为辅助手段。” 国家考试中心张伟明 从这段话中我们得出准确的要求就是_、_、 _。2:、流畅 流畅就是流利通畅！合现代汉语表述习惯，没有语病！二、翻译步骤：解词串意顺句例：又留蚊于素帐中，徐喷以烟解词：吾（ ）与（ ）友（ ）饮（ ）于（ ）楼上串意：大概讲的是_顺句：按照现代白话文语法准确翻译该句_三、文言文翻译的具体方法：留、换、调、补、删、变。 例文讲解磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵也，问之，曰：欲作针。太白感其意还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。 注：1、媪（o）年老的妇人。2、杵（ch）棒槌。3、卒业：完成学业 感知：磨针溪，在眉州象耳山下译文：磨针溪，在眉州象耳山下面。分析：由于“磨针溪”， “眉州”“象耳山” 都是地名，所以翻译的时候要保留“在”古今意思一样，所以也要保留，翻译时不作任何改变，这就是文言翻译方法一：“留”就是“保留”。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。 所以，“世传李太白读书山中”这句翻译时要保留的是：_ _ _试一试：下列句子翻译时哪些需要保留？1 民，世隶耕。 2：至和元年七月某日，临川王某记。游褒禅山记 3：蔺相如者，赵人也。为赵宦者令缪贤舍人。廉颇蔺相如列传 文言翻译方法二：“换”感知：1、上文中“弃去”， “弃”译为 _放弃_ “去” 译为 _ _，所以整句话翻译为：_逢老媪方磨铁杵 翻译时要将“老媪”替换成_ “杵”替换成_除此之外，“逢”替换为_ “方”替换成_ 所以整句话翻译为：_分析：有些词语意义经发展，用法已变化，语法已不用，如古今同形异义词、通假字等，译文中，应把这些古语换为今语。这就是文言翻译方法二：“换”。就是替换 积累： 1、余忆童稚时。“余”翻译时要替换成_ 2、三十六记，走为上计。 “走”：_ “为”：_ 3、清风徐来。“徐”：_ 4、水陆草木之花，可爱者甚蕃：“之”：_ “甚”：_ 5、皇帝之命，安敢不从？ “安”：_ 6、欲作针 “欲”：_ 方法探索继续：回头看:补充该句的省略成份：“世传李太白读书（ ）山中”而该句的翻译不能是：世间传说李太白读书在山中， 而应该是：_ 这就是文言文翻译的又一方法：文言翻译方法三：“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。 小牛试刀：1、群鹤舞于空中。 2、余又留蚊于素帐中，徐喷以烟。 文言翻译方法四：“补” 感知：上文中“过小溪”，句子中没有主语，谁“过”？_ 所以我们在翻译的时候要将补上主语，整个句子就翻译为：(李白)路过一条小溪 这就是“补”“补”就是增补。原句中有省略或古今用词不同的地方，可根据现代汉语语法增加或补充一些成分，使译文显得通顺。 注意：一般翻译时补充的主要内容都加的什么符号？_练习：在括号中填上省略的内容，1、（ ）问之，（ ）曰：欲作针。2、一日，见二虫斗（ ）草间。 文言翻译方法五：“删”再看：“逢老媪方磨铁杵也”，翻译为：（李白）遇见一个老妇人正在磨一根铁棒槌。其中“也”是虚词，无实际意义，所以在翻译是时候要去掉，这就是删”，就是删除。文言文中有些虚词的用法，现代汉语里没有相应的词替代，如果硬译反而别扭或累赘，译文时可删除。这些词语包括：句首发语词、凑足音节的助词、句中停顿的词、结构倒装的标志、个别只起语法作用的连词、偏义复词中虚设成分等。 猜一猜：下列句子翻译时哪个字要删除不译。夫战，勇气也！孔子云：“何陋之有？” 文言翻译方法六：“变”“变”，就是变通。遇到不好直接翻译的，就在忠实于原文的基础上灵活变通，意译文句。如“波澜不惊”，可活泽成“（湖面）风平浪静”。今日作业：1、背诵积累课堂所讲到的文言常用字。 2、熟译铁杵成针，背诵原文。第四讲 文言文推意及翻译方法全解学习目标：1、 学习所以文言文推意及翻译的方法。2、 能牢记并熟练运用这些方法阅读简易文言文。例文讲解：昔有一愚人，适友人家客，与友共食。嫌菜淡无味。主人闻之，乃益盐。复食之，甚美，遂自语曰：“所以美者，缘有盐故。”薄暮反家，母已具食。愚人曰：“有盐乎？有盐耶？”母出盐而怪之，但见儿唯食盐不食菜。母曰：“安可如此？”愚人曰：“吾知天下之美味咸在盐中。”愚人食盐不已，味败，反为其患。天下之事皆然，过则非唯无益，反害之。 昔：从前。 适：到去，往。 益：增加 反：通“返”，返回。 具：准备好 怪：对感到奇怪 然：这样 则：就 非唯：不仅方法一：查看注释法 注释：简单来说就是解释或提示！在文言文中，背景、作者及引文介绍，生僻点或重难点处往往编者都会给注释！因此，对于这些点，我们同学们只需要看清楚其右上标的数字，然后到该页下面或该文章最后，找到相应的数字标号，就能查看到编者对该点的解释或提示！如上文中：“昔有一愚人”。“昔”右上标为，我们在课后找到，就能看到其注释“昔：从前。”所以整句话的意思就可以翻译了：“从前有一个愚蠢的人” 方法二：拆字组词法感知：昔有一愚人，适友人家客，与友共食。嫌菜淡无味 译为：从前有一个愚蠢的人，(他)到朋友家做客，和朋友一起吃饭，嫌弃朋友家的菜平淡没有味道。看看这些加横线的字的翻译： 一：一个 愚：愚蠢 友：朋友 嫌：嫌弃 淡：平淡 味：味道 由于古代文言文大多都是单音节词，（也就是文言文一个字往往就是我们今天的一个词），而我们今天现代汉语的词语往往是双音节，所以，我们在翻译文言文的很多字，只需要根据句意，合理的进行组词就可以了！ 方法三：温故知新法迁移法 中学阶段文言文阅读所考查的词句，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点。因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，以解决试题中的词义句义问题。 如：文中“甚美”：由于之前讲“水陆草木之花，可爱者甚蕃”讲了“甚”是“很”的意思，所以，此处直接迁移过来用。“甚美”，就是指“非常美”。亲：下列画线字的意思，就要用到你的“库存”了哈1、余闻之也久 3、则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然,感激而悲者矣 4、清风徐来，水波不兴 5、胜者，人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。 6、以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失, 而以法为镜,可以断曲直。9、孙公子禹年，与同人饮楼上， (省略句“饮（ ）楼上，”倒装句，正确语序：_)方法四：语境分析法所谓语境：就是语言环境所谓语境分析法：就是根据上下文意思推断词义 文言字词绝大部分是一词多义的，词义是不定项的，完全采用逐词逐义识记，是根本不可能的，但我们可以根据上下文相互制约的关系，推断出该词句的含义。“字不离词，词不离句”。要把握一个词句的含义，决不能离开它存在的语境，有时上下文之间存在着照应、解释或暗示关系，这恰恰是帮助我们解决问题的一把钥匙。如：1、愚人曰：“吾知天下之美味咸在盐中。”从前文愚人的种种表现就能推出，整句话应该是讲：“我认为天下的美味都在盐当中”，所以：“咸”：翻译为“都”再如：过则非唯无益，反害之。结合上下文语境分析：益：益处2“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。 子： 长：方法五：语法分析法就是根据词在句中的语法功能推断词义，句子的结构是固定的，组合是有规律的，词在句中所处的语法位置，为我们推断词义提供了依据。如主语、宾语常由名词、代词充当，谓语大多由动词、形容词充当，状语大多由副词和介宾短语充当等。如：“之”字用法暂取三种1、 天下之美味 水陆草木之花 之：“的”结构助词 修饰语+之+中心语（名词居多）2、 主人闻之之：代词，代“愚人嫌菜平淡无味这件事”“之”用在动词后 3、送孟浩然之广陵 之：“去到”动词“之”+地名现在你来判断下列“之”的用法1、 见细小之物2、 曾子之妻之市3、 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。4、 择其善者而从之5、 皇帝之命 ，安敢不从？6、 校场发一矢,中鼓吏,逐之出方法六：结构分析法（一）、根据字形结构分析词义如：1、1998年高考中：“冀得一归觐”中“觐”， “觐”字较生僻，但从这个字的构成大体可以“猜”出与“见”有关，再根据语境分析，C项“拜见”就是很容易找到的答案了。2、1999年高考题文言文中有一句“启听淮北取籴”其中“籴”就是一个会意字，联系 “粜”意思是卖出粮食，“籴” 与“粜”相对，意思是买进粮食。 3、“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”（二）、根据句型结构推断词义 文言文中排比句、对偶句、并列词句等语言现象很多，在文言文中，位置对称的词语一般词性相同、词义相近或相反相对，这样通过对已知词语的词义、词性分析，就可以推知未知词语的词性、词义。 例1、愚人曰：“有盐乎？有盐耶？”由于两句句式一样，“耶”和“乎”又在同一对应位置上，所以，可以推断他们的意思一样：都