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    论毅力教案(共8页).doc

    • 资源ID:13647935       资源大小:29KB        全文页数:8页
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    论毅力教案(共8页).doc

    精选优质文档-倾情为你奉上 论毅力 1 、课文解读。 (1) 作者及写作背景简介。梁启超是我国近代思想家、家、学者。广东新会人。他自幼多学,据说6岁时就读完了四书、五经。12岁中秀才,17岁中举人。后奉康有为为师,习经世致用之学。后变法维新,失败后流亡日本。他一方面办报刊宣传君主立宪,坚持改良主义立场,反对资产阶级民主革命,一方面努力于对西文社会科学的介绍和对中国传统学术思想、文化的整理和研究。在当时引起了广泛的影响。中华民国建立后,梁启超于1912年9月由日本返国,反对袁世凯称帝。1918年底赴欧洲游历了英、法、比、荷、瑞、意、德等国的20多个名城,并写下了欧游心影录。回国后专门从事文化教育事业。他在天津南开大学、北京清华(四大国学大师之一)学校任教,并在全国各地巡加讲学。相继出版了多种学术专著。此外,他在革命中也颇有建树。对于及的创作,都提出了可贵的见解。他在创作上也多有尝试。写过、戏剧、。以政论、传记、杂文的成就最高。他的“新文体”,对古文是一次猛烈的冲击。  梁启超 (1873  1929) ,字卓如,号任公,笔名主要有哀时客、饮冰子、饮冰室主人、新民子、中国之新民、自由斋主人、曼殊室主人、少年中国之少年等。广东新会人。中国近代资产阶级改良派的著名政治活动家、思想家、文学家和学者。 梁启超出生于一个半耕半读的家庭,自幼聪颖, 4 岁开始学习四书、 五经, 9 岁即能写出上千言的八股文章, 12 岁中秀才, 17 岁中举人,有“神童”之称。 1890 年,粱启超 17 岁时拜康有为为师,师从康有为学习四年,受康有为的影响,开始探索挽救祖国危亡的变法维新之术。 1894 年 6 月,梁启超随康有为人京参加会试。 7 月,甲午中日战争爆发,中国战败,于次年签订了丧权辱国的马关条约。康有为、粱启超联合在京参加会试的 1300 多名举人,上书皇帝,要求拒签和约、迁都抗战、变法图强,在社会各界引起了强烈反响,史称“公车上书”。这年 7 月,宣传变法维新的第一个刊物中外纪闻在京创刊,梁启超是主要撰稿人。 8 月,维新团体“强学会”成立,梁任书记,成为康有为进行维新活动的得力助手。 1896 年 8 月, 时务报·、在上海创刊,梁任总撰述,发表了变法通议等重要论著,还积极编辑出版西政丛书。 1897 年,梁启超应邀前去长沙,任湖南时务学堂总教习,创办湘学报,积极鼓吹和推动维新运动,培养新型人才。 1898 年,梁启超奉调入京,同康有为等人发动了著名的“变法维新运动”,协助光绪皇帝实行新政。在 1898 年 6 月 11 日至 9 月 21 日共 103 天里,梁启超作为维新主帅康有为最重要的助手,做了大量的工作,正如他致夏曾佑的信中所言: “新政来源,真可谓全出我辈。” 在后党的反扑下,戊戌变法遭到失败,梁启超远走日本避难。 梁启超流亡日本,与康有为组织保皇会,创办清议报、 新民丛报、 新小说等杂志。在 1898 年至 1903 年 5 年之间,梁启超在以上刊物上共发表多篇文章,介绍西方资产阶级的理论和思想,深刻地批判了中国数千年的封建专制主义和封建伦理道德。当时著名诗人黄遵宪称颂梁启超的思想言论“惊心动魄,一字千金,人人笔下所无,却为人人意中所有,虽铁石人亦应感动。从古至今文字之力之大,无过于此者矣”。 辛亥革命后,梁启超组织“进步党”,曾短暂出任袁世凯司法总长。袁世凯复辟帝制,梁启超认清了袁世凯的真面目,便积极策划并参与了倒袁活动,于 1916 年策动蔡锷组织护国军反袁,加速了袁世凯洪宪帝制的失败。梁启超组织研究系,以培育自己的政治力量。 1916 年后,梁启超与北洋军阀段祺瑞合作,鼓吹走立宪道路,曾任段内阁的财政总长。但是,残酷的政治漩涡很快使得梁启超彻底放弃政治幻想,三个月后去职,从此结束了政治生涯。 此后的十多年,梁启超主要从事教育和学术研究,先后在清华大学、南开大学任教,是清华国学研究院“四大导师”之一,并在北京、天津、南京等地学府巡回讲学,以其丰富广博的学识,培养造就了一批日后成大器的人才。他在哲学、佛学、史学、政治经济学、先秦诸子学、文学等多个领域的学术研究上取得了丰硕的成果。 本文写于 1902 年。 “百日新政”失败,慈禧太后宣布“临朝听政”,囚禁光绪帝,下令逮捕维新派人士。康有为、梁启超逃亡日本,谭嗣同、杨锐、林旭、刘光第、杨深秀、康广仁六人被捕,在菜市口刑场遇害,史称“戊戌六君子”。其他倾向变法和参与新政的官员被陆续监禁、罢官和贬遣戍边的达四十多人。除京师大学堂等保留外,新政全部被废除。作者流亡日本,反思维新变法失败的教训,勉励处于逆境的同仁,不要因一时受挫而灰心,鼓励他们克服困难,继续前进。 (2) 基本解读。  本文是用较为浅近的文言进行写作的,自始至终运用了正反对举的说理方法,道理说得十分透彻。开篇从“天下”、 “古今”起笔,从“成”、 “败”落笔,中心论点“有毅力者成,反是者败”'一正一反,正反对举的论证方法统领全文。然后从人生的逆境与顺境相间以选的一般规律人手,论证只有最有毅力的人,才能最终获得成功。紧接着,阐述人生历程的规律,从理论上论证论点。强调“顺境”与“逆境”, “至强之人”与“志力薄弱之士”、 “次弱者”、 “稍强者”、 “更稍强者”的正反对举,分析这五种不同类型的人对待阻力、逆境的不同态度和结果,论证毅力的重要性,再次论证论点。以“递”与“顺”的转化规律进一步论毅力的作用,从挫折而不退说起,辩证地阐明逆与顺的关系。于“蹇”与“幸”的对比中,得出“毅力”是成功之关键。以“操舟”喻对等逆境,没有毅力的人是不可能达到彼岸的。 (3) 精华鉴赏。 紧紧围绕中心论点进行正反论证,逻辑严密。 本文的中心论点是“有毅力者成,反是者败”,自始至终运用了正反对举的说理方法,道理说得十分透彻。文章开篇从“天下”、 “古今”起笔,从“成”、 “败”落笔,中心论点“有毅力者成,反是者败”,一正一反,正反对举的论证方法统领全文。 在论述时也从“顺境”与“逆境”, “至强之人”与“志力薄弱之士”、 “次弱者”、 “稍强者”、 “更稍强者”的正反对举。 语言浅近流畅,充满感情。 梁启超是中国文学语言由古代转向近代的过渡人物,喜欢运用浅近畅晓、半文半白的语言进行写作,时常吸收外国语言的表达方法,思路清晰,逻辑性强,笔锋包含感情,一泻千里。本文就是通过 层递句来达到这一效果的:其一,面对逆境与阻力的五种人的不同态度和结果, “志力薄弱之士”、“次弱者”、 “稍强者”、 “更稍强者”、 “至强之人”,一层进一层,层层递进,将“有毅力者”与“反是者”的不同层次都提到了,涵盖全面,说明周密;其次,操舟者,彼“从容以进度其顺”; “我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也”,三个层次的层递,将“反是者败”的道理说得明明白白。此外,文中的比喻句运用很灵活,如以“操舟”比喻“有毅力者”“得从容以进度其顺”, “反是者” “故彼岸终不可达也”,又援引孔子“为山”之喻,指出无毅力者功亏一篑,用孟子“掘井”之喻,指出半途而废,事业无成。这些比喻都顺手拈来,生动活泼。 (4) 参考译文。  天下古今成败的种种事情,是如此的情况繁多、道路不一啊。概括地研究它们为什么成功、为什么失败 ? 是有毅力的人成功,与此相反的人失败。人生的历程,大抵逆境占十分之六七,顺境也占十分之三四,顺、逆两境又常常互相间隔、交替出现。无论事情的大小,必定有几次乃至十几次遇到阻力。 它们的阻力虽然或大或小,但总之是必定无可逃避的。那些志力薄弱的人,开始时一定说“我要怎样,我要怎样”,他们的意思是以为天下的事情本来十分容易,等到很快地尝试一下,阻力突然来了,就灰心丧气地打退堂鼓了;那些志力稍微薄弱的人,乘着一时的意气,通过了这第一关,遇到两次挫折就退后了;那些志力稍微强大的人,遇到三四次挫折就退后了;那些志力更加强大的人,遇到五六次挫折也退后了;那种事情越大的,做的人遇到的挫折越多,他没有退后是不容易的,不是志力最强的人,没有能够好好地做到底的。  如果他遇到挫折而不退后,那么在小的挫折之后,必定有小的顺利;大的挫折之后,必定有大的顺利。烦难复杂的地方已经过去了,接着就会有随着刀子下去就切断了的一天。旁观的人只是非常羡慕他的成功,以为他大概是幸运儿,天老爷有宠于他,又以为自己在遭遇上很艰难,因此所成就的事业不如他。这种人怎么知道所谓的艰难、幸运,都是他和我相同的,但那种能不能够征服艰难、利用幸运的态度,即是他成功、我失败所区别的地方。又比如驾船,如果在二十天的期间内,行驶千里的水路,其间风潮的或顺或逆,常常交相错杂。他凭借艰苦忍耐的志力,顶着逆风恶浪而突破、通过难关,然后能够从从容容进入到顺利的境地。我就有时行驶了一天即返回了,有时行驶了两三天即返回了,有时行驶了五六天即返回了,所以那边岸终于无法达到。  孔子说: “比如造山,还差一筐土,如果停止下来,那是我自己停止的;又比如填平土地,即使只倒了一筐土,如果继续去填,那是我自己去填的。”孟子说: “做事的人,比如挖井,挖了七八丈深,还没有挖到井水,还是废井。”成败的规律,在此而已。 内容概要 文章特色: 论毅力提出了“有毅力者成,反是者败”的观点,激人斗志,发人警醒。文章起势突兀,开门见山。论证过程中,先以人生历程的一般规律入手,阐明逆境与顺境相间以迭,而逆境居十六七,而顺境居十三四。这就明确了毅力的重要。因为要克服逆境,非有毅力不可。再从事情无论大小,必有十次乃至数十次的阻力,进一步阐明要克服阻力,也非有毅力不可。由于这些体验是大多数读者所共有的,因而作者的观点很容易被读者接受。而后,作者又举出志力薄弱者,志力稍强者,在挫折面前的种种表现,进而阐明“非至强之人,未有能善于其终者也”。这是文章的第二自然段。 下面一段,作者变换角度,从挫而不退说起。辩证地阐明了进与顺的关系。为了论证的深入,作者又于“蹇”与“幸”的对比中,得出“毅力”是成功的关键。从而确立了中心论点。为了便于读者理解,作者又运用比喻论证的笔法,形象化地,深入浅出地阐明了“以艰苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺”,反之,是不可能达到彼岸的。比喻论证中又有正反论证,手法多变,左右逢源。 文章最后又采取援古证今的手法最纳出了全文的结论,并与篇首的论点相应和。由这篇短文,我们已可窥见梁启超文笔之严谨、灵便和犀利了。 重难点提示 一、名词解释 1梁启超(18731929),字卓如,号任公。光绪年间的举人。我国近代史上的资产阶级启蒙思想家。主要著述有饮冰室合集 2归纳,是由特殊到一般的推理方法,即由个别事物推出一般有理。归纳推理,又可分为完全归纳推理和不完全归纳推理两种。 二、词语辨析 1天下古今成败之林,若是其莽然不一途也。 (1)此句中的“林”应解释为: A森林 B会集 C人物 D事物 (2)此句中的“莽然”,应解释为: A粗鲁莽撞 B浩荡 C广大众多 D旷野 (3)此句中的“不一”,应解释为: A种种不同 B不等 C不行 D相差 (4)此句中的“途”,应解释为: A道路 B坦途 C情景 D途径、情况 提示: 1B 2C 3A 4D 2.论毅力的基本观点是: A毅力是成功的关键 B有毅力者成,反是者败 C遇到挫折不后退就能成功D做任何事情都不能半途而废 提示:B 3.论毅力的文体是:A抒情 B议论文C说明文D记叙文 提示:B 4.论毅力的作者是:A顾炎武 B梁启超C章炳麟; D康有为提示:B 三、简答题 论毅力在论证上怎样运用正反对比的手法?提示:从论点看 “有毅力者成,反是者败”,其中隐含着两个方面:一“成”,一“败”。 从论证看首先,反复进行成功与失败两种结果的对比;然后,突出顺境与逆境的对比; 最后,引经据典,将“未成一篑”的造山者与“虽复一篑”的填土者对比; 总之,对比手法的运用有力地论证了论点。.阅读论毅力的短文,回答问题。 更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。 (1)文段中“彼”与“我”的态度和结果构成什么关系?通过这种关系来说明什么?正确答案:构成了对比关系,通过这种关系说明了:有毅力者成,没有毅力者败。 (2)文段中“我”的几种不同情况构成什么关系?作者通过这种关系来说明什么?正确答案:构成层递关系,通过这种关系说明:只有毅力至强之人,才能取得事业之成功。 (3)这段文字总体上采用了什么论证方法?正确答案:类比论证和对比论证。 2、阅读粱启超论毅力中的一段文字: 孔于曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地虽复一篑,进,吾往也。”问题:(1)这段话运用了何种修辞手法?(2)这段话采用的论证方法是什么?(3)这段话中的论据属于哪种类型?(4)从本段中可以引申出什么成语?答案:(1)这段话运用了比喻的修辞手法,生动形象地表现了“有毅力者成,反是者败”这一总论点。(2)采用了类比和对比的论证方法,将“止”与“进”进行对比。(3)引用孔子论语中的话,属于理论论据。(4)功亏一篑3、阅读题:阅读梁启超论毅力中的一段文字: 其在志力薄弱之士,始固曰吾欲云云,吾欲云云。其意以为天下事固易易也。及骤尝焉而阻力猝来,颓然丧矣。其次弱者,乘一时之意气,透过此第一关,遇再挫而退。稍强者,遇三四挫而退。更稍强者,遇五六挫而退。其事愈大者,其遇挫愈多,其不退也愈难。非至强之人,未有能善于其终者也。问题:(1)这段话中列举了哪几类人?(2)这段话运用了什么修辞手法?(3)这段话论证了什么道理?(4)这段话用了什么论证方法?(5)这段话用了什么类型的论据?答案:(1)一共列举了五类人,即“志力薄弱之士”、“志力次弱者”、“志力稍强者”、“志力更稍强者”、“志力至强者”。(2)运用了层递的修辞手法。(3)说明了只有志力至强者方能取得事业的最终成功。(4)对比论证方法。(5)事实论据。一、从思路上看,活泼开阔,自由畅达。 文章开头从天下古今成败之林着眼,总结了上下几千年的经验教训,字字千钧。接着又纵的从人生历程来论,横的从各类人对困难阻力的变态来谈,或古或今,或远或近,围绕论点,无拘无束。 二、结构上,环环相扣,层层递进 如:第二段第一层先以人生历程有顺有逆一般规律入手,说明人要有毅力,第二层在第一层基础上,以逆顺的转化,说明人必须要有毅力,第三层对一、二层次论证总结,点明中心论点。 又如:第一层中,五种不同类型的人对待阻力,逆境的不同态度和呈现的不同结果,环环相扣,层层递进。 三、从写法上看:1、论证方法灵活多变 本文的论证方法灵活多变,交互使用了归纳(“要”字)、对比(五种人,我与彼)、比喻(操舟)、引用(孔孟)等论证笔法。 2、正反对举的说理方法 文章论证自始至终运用了正反对举的论证方法,说理十分透彻。文章开篇从“天下”,“古今”起笔,从“成败”落笔,中心论点有 “有毅力者成,反是者败” ,一正一反。第2段利用顺与逆,强与弱,我与彼,蹇与幸,成与败对举论证。3、生动形象的比喻1)以“操舟”比喻“有毅力者”“得从容以进度其顺”;“反是者”,“故彼岸终不可达也”。2)孔子“为山”之喻,无毅力者功亏一篑。3)以“平地”比喻有毅力者,“虽得一篑”,“吾往也”。 4)孟子“掘井”之喻半途而废,事业无成。4、层递句的运用1)面对逆境与阻力的五种人的不同态度和结果,“志力薄弱之士”,“次弱者”“稍强者”,“更稍强者”,“至强之人”,一层由一层,层层递进,将“有毅力者”与“反是者”的不同层次都提到了,涵盖全面,说明周密。2)操者,彼“从容以进度其顺”,“我则成一日而返焉,或二,三日而返焉或五之日,而返焉,故彼岸终不可达也”,三个层次的层递,将“反是者败”的道理说的明明白白。专心-专注-专业

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