《云南的歌会》PPT课件最新.pptx

沈从文沈从文民歌：民歌： 就是民间口头流传的诗歌就是民间口头流传的诗歌或歌曲，大多不知作者姓名。每或歌曲，大多不知作者姓名。每个民族、每个地区，他们的民歌个民族、每个地区，他们的民歌都不相同。都不相同。阿诗玛阿诗玛马铃儿响来玉鸟儿唱马铃儿响来玉鸟儿唱我陪阿诗玛回家乡我陪阿诗玛回家乡（我跟阿黑哥回家乡）（我跟阿黑哥回家乡）远远离开热布巴拉家远远离开热布巴拉家从此妈妈不忧伤不忧伤从此妈妈不忧伤不忧伤蜜蜂儿不落刺蓬棵蜜蜂儿不落刺蓬棵蜜蜂落在鲜花上蜜蜂落在鲜花上笛子吹来口弦响笛子吹来口弦响我织布来你放羊我织布来你放羊（你织布来我放羊）（你织布来我放羊）（彝族）（彝族）它们是哪个少数民族的歌？它们是哪个少数民族的歌？男：男： 好歌才，只有三姐唱得来，好歌才，只有三姐唱得来， 心想与姐唱几句，不知金口开不开。心想与姐唱几句，不知金口开不开。刘三姐：心想唱歌就唱歌，心想打鱼就下河，刘三姐：心想唱歌就唱歌，心想打鱼就下河，你拿竹篙我拿网，随你撑到哪条河。你拿竹篙我拿网，随你撑到哪条河。男：男： 什么水面打跟斗，什么水面起高楼，什么水面打跟斗，什么水面起高楼， 什么水面撑阳伞，什么水面共白头。什么水面撑阳伞，什么水面共白头。刘三姐：刘三姐： 鸭子水面打跟斗，大船水面起高楼，鸭子水面打跟斗，大船水面起高楼， 荷叶水面撑阳伞，鸳鸯水面共白头。荷叶水面撑阳伞，鸳鸯水面共白头。心想唱歌心想唱歌 就唱歌就唱歌（壮族）（壮族）月光下的凤尾竹月光下的凤尾竹 月光啊下面的凤尾竹哟月光啊下面的凤尾竹哟轻柔啊美丽像绿色的雾哟轻柔啊美丽像绿色的雾哟竹楼里的好姑娘竹楼里的好姑娘光彩夺目像夜明珠听啊光彩夺目像夜明珠听啊多少深情的葫芦笙多少深情的葫芦笙对你倾诉着心中的爱慕对你倾诉着心中的爱慕哎金孔雀般的好姑娘哎金孔雀般的好姑娘为什么不打开哎你的窗户为什么不打开哎你的窗户（傣族）（傣族） 在一些少数民族聚集的地在一些少数民族聚集的地区，每逢集会或节日，人们聚区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情。答，游戏传情。 这就是这就是。 云南是民歌的海洋。云南少数民族众多，歌唱活云南是民歌的海洋。云南少数民族众多，歌唱活动在人民的生活中占有特别重要的地位，几乎渗透到动在人民的生活中占有特别重要的地位，几乎渗透到生活中的各个领域。他们以歌唱倾诉爱情、激起劳动生活中的各个领域。他们以歌唱倾诉爱情、激起劳动的热情；表示对死者的哀悼、对婚配的祝福；抒发丰的热情；表示对死者的哀悼、对婚配的祝福；抒发丰收的喜悦、节日的欢乐收的喜悦、节日的欢乐 每个民歌又因各自居住环每个民歌又因各自居住环境不同，产生了完全不同的歌境不同，产生了完全不同的歌唱形式。其中被称为唱形式。其中被称为“东方小东方小夜曲的夜曲的小河淌水小河淌水就是云南就是云南傣族民歌的曲调改编而成。在傣族民歌的曲调改编而成。在云南各地都有不同民族的歌会。云南各地都有不同民族的歌会。 沈从文沈从文（1902-19881902-1988）, ,原名沈原名沈岳焕，湖南凤凰人。历任武汉大学、岳焕，湖南凤凰人。历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教青岛大学、西南联大、北京大学教授，授，大公报大公报文艺副刊编辑，中文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。会科学院历史研究所研究员。 他给这个世界留下了很多传奇：他给这个世界留下了很多传奇：一个只读了几年私塾、自学成才的一个只读了几年私塾、自学成才的大学教授，一个写了大学教授，一个写了边城边城湘湘行散记行散记等伟大作品的文学大师，等伟大作品的文学大师，一个生命前一个生命前4040年当作家、后年当作家、后4040年成年成为考古学家的奇人，一个永远自称为考古学家的奇人，一个永远自称为为“乡下人乡下人”的透明自然的赤的透明自然的赤子子中篇小说：中篇小说：边城1.1.概括文中三个歌唱场面的内容与特点，概括文中三个歌唱场面的内容与特点，把握文章结构框架。把握文章结构框架。2.2.赏析品味文中精彩的语言，领略优美赏析品味文中精彩的语言，领略优美的意境。的意境。3.3.感受浓郁的文化气息，热爱民俗文化。感受浓郁的文化气息，热爱民俗文化。学习目标学习目标朗读课文，标画生字词，并用一句朗读课文，标画生字词，并用一句话说说你对云南歌会的印象。话说说你对云南歌会的印象。整体把握，感受印象美整体把握，感受印象美 蹲蹲踞踞 酬酬和和 譬譬喻喻 忌忌讳讳熹熹微微 淳淳朴朴即物起即物起兴兴 龙吟风龙吟风哕哕 j h p hu xchn xn hu 蹲踞：蹲踞：蹲或坐。蹲或坐。酬和酬和：用诗词应答。用诗词应答。熹微：熹微：形容阳光不强，多指清晨。形容阳光不强，多指清晨。譬喻：譬喻：比如。比如。淳朴：淳朴：诚实朴素。诚实朴素。即物起兴：即物起兴：开头先咏他物，以触发联想，诱发开头先咏他物，以触发联想，诱发文思。文思。引经据典：引经据典：引用经典中的语句或故事来说道理引用经典中的语句或故事来说道理或抒情达意等。或抒情达意等。悠游自在：悠游自在：悠闲自在。悠闲自在。龙吟凤哕：龙吟凤哕：龙在吟啸，凤在鸣叫。传说中的神龙在吟啸，凤在鸣叫。传说中的神奇声音。奇声音。回忆你听过、看过的各种音乐会、演回忆你听过、看过的各种音乐会、演唱会，它们与云南的歌会相比较，各有唱会，它们与云南的歌会相比较，各有什么特点？（提示：可从歌唱的人、地什么特点？（提示：可从歌唱的人、地点、内容、环境气氛等方面比较）点、内容、环境气氛等方面比较） 云南的歌会淳朴自然，云南的歌会淳朴自然，气势壮观，散发着泥土的芬气势壮观，散发着泥土的芬芳，有浓郁的地方色彩，是芳，有浓郁的地方色彩，是那里的灵山秀水赋予人们美那里的灵山秀水赋予人们美的歌喉，美的情趣。的歌喉，美的情趣。 在在“歌会歌会”的大标题下，作者共的大标题下，作者共描绘了哪几种云南歌会的情况？描绘了哪几种云南歌会的情况？为避免单一，作者写作的侧重为避免单一，作者写作的侧重点有什么不同？点有什么不同？山野对歌山野对歌山路漫歌山路漫歌村寨传歌村寨传歌云云南南歌歌会会人物人物环境环境场面场面课文主要写在云南听到三种不同形式的民歌演唱，它们课文主要写在云南听到三种不同形式的民歌演唱，它们演唱的场合不同，演唱的方式和内容也不同，请默读课演唱的场合不同，演唱的方式和内容也不同，请默读课文，整理出来。文，整理出来。山野对歌山野对歌山路漫歌山路漫歌村寨传歌村寨传歌 场合地点场合地点 描写方法描写方法 歌会特点歌会特点山野中山野中山路上山路上村寨里村寨里浓墨重彩工笔浓墨重彩工笔描绘（以人衬描绘（以人衬景）景）对歌具有对抗对歌具有对抗赛性质，才智赛性质，才智大比拼大比拼以优美环境映以优美环境映衬人和歌（以衬人和歌（以环境衬人）环境衬人）即兴的自由歌即兴的自由歌唱，发乎性情，唱，发乎性情，自然有趣自然有趣全景描绘局部全景描绘局部刻画（点面结刻画（点面结合）合）是一次民歌交流是一次民歌交流及传递，场面宏及传递，场面宏伟，气势壮观。伟，气势壮观。 假如你要参加歌会假如你要参加歌会，你最喜欢参加哪个你最喜欢参加哪个场合的民歌演唱？并根据文中的具体语句场合的民歌演唱？并根据文中的具体语句或词语说出你喜欢的理由。或词语说出你喜欢的理由。山野对歌山野对歌山路漫歌山路漫歌村寨传歌村寨传歌美点寻踪，品味民俗美美点寻踪，品味民俗美你认为作者为什么会对云南的你认为作者为什么会对云南的歌会感兴趣？歌会感兴趣？ 作者极爱这种淳朴自然、有作者极爱这种淳朴自然、有浓郁的地方色彩的民间文化。浓郁的地方色彩的民间文化。赏歌悟情，领悟情感美赏歌悟情，领悟情感美 作者借写云南的歌会传达了怎样作者借写云南的歌会传达了怎样的情感？的情感？ 作者借写云南歌会，传达他对作者借写云南歌会，传达他对自然、对人、对艺术的品味与赞赏，自然、对人、对艺术的品味与赞赏，生活的美好、人生的美好从作者抒生活的美好、人生的美好从作者抒情的笔调中汩汩而出。情的笔调中汩汩而出。 （着重写人）（着重写人）（写场面）（写场面）山野山野山路山路山寨山寨作者作者我们我们对对漫漫传传赞赞爱爱写写环环境境（民风民俗）（民风民俗）（自然、生活）（自然、生活） 感谢沈从文！是他，让我们停下脚步，感谢沈从文！是他，让我们停下脚步，去体味这些乡野间自在优美的生命；是他，去体味这些乡野间自在优美的生命；是他，让我们回望来路，去拣拾那些本就存活于让我们回望来路，去拣拾那些本就存活于我们生命中自然鲜活的基因。我想，我们我们生命中自然鲜活的基因。我想，我们是不是应该是不是应该 让清风明月走进心灵，让清风明月走进心灵，让劳心苦形的生命重新吐露嫩绿的枝芽。让劳心苦形的生命重新吐露嫩绿的枝芽。让我们的生命鲜活滋润地笔立于天地之间！让我们的生命鲜活滋润地笔立于天地之间！ 拓展延伸拓展延伸 走进中国民俗走进中国民俗五十六个民族五十六个民族五十六朵花，你五十六朵花，你知道哪些少数民知道哪些少数民族的节日及习俗族的节日及习俗？