人教版2017版语文七年级下册第四单元第六单元核心知识点梳理(共14页).doc

精选优质文档-倾情为你奉上 第四单元梳理一、课文内容梳理叶圣陶先生二三事从治学、待人、为文等方面记叙叶圣陶先生生前的一些琐事，表现了先生待人宽、律己严的品德。语言平实朴素，感情真挚动人。驿路梨花这篇文章，从整体上看是按“我们”的所见所闻的时间顺序组织材料的，是顺叙，在顺叙过程中又有插叙；如果按小茅屋的产生及迁延过程看，又是溯源的倒叙，恰似倒卷珠帘。在情节的安排上，作者巧妙地设置悬念和误会，使情节富有戏剧性。整篇文章，短短的篇幅，却形成了路转峰回、跌宕起伏之势，读来很有味道。最苦与最乐中，梁启超从最苦和最乐两方面来谈人生的责任，告诫我们：人生在世，必须要对家庭、社会、国家以及自己尽到应尽的责任，这样才能得到真正的快乐。短文两篇中陋室铭爱莲说立意鲜明，是作者对自己志趣与节操的表白。我们要体会古人立身处世的崇高境界。二、单元字词汇总13叶圣陶先生二三事诲人不倦huì rén bù juàn：教导人特别耐心，从不厌倦。 商酌zhuó：商量斟酌。不妥tu：不好，不合适。 付之一笑：比喻不计较，不当一回事。累léi赘zhuì：指拖累、麻烦。 别biè扭niu：这里指说话、作文不通顺，不流畅。拖沓tà：形容做事拖拉。 修葺qì：修理(建筑物)。14驿路梨花延伸：延长，伸展。 迷茫：广阔而看不清的样子。简陋：(房屋、设备等)简单粗陋。 悠闲：闲适自得。恍hung惚h：精神不集中，神志不清。这里指梦中看得不真切的样子。暮色：傍晚昏暗的天色。 红润：红而滋润，多指皮肤。漫步：没有目的悠闲地走。 晶莹：光亮而透明。折损：这里指对方礼节过重，自己承受不起。15最苦与最乐契qì：用刀子刻；证明买卖、租赁、抵押等关系的凭据；符合。本文取第二种意思。失意：不得志。 达观：对不如意的事情看得开。如释重负：好像放下了沉重的负担。悲天悯mn人：对社会和人类的灾祸苦难等表示忧虑和同情。海阔天空：形容大自然的广阔，也比喻想象或说话毫无拘束，漫无边际。心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。任重道远：担子很重，路程又长，比喻责任重大。无入而不自得：语出礼记·中庸。意思是，君子无论处在什么境遇都能保持安然自得。三、课内文言文梳理短文两篇陋室铭(一)课文字词详解山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。名：出名，有名。灵：灵验。斯：这。是：判断动词。陋室：简陋的屋舍。惟：只。德馨：品德高尚。馨，能散布很远的香气，这里指德行美好。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。上：长上。入：映入。青：青色。鸿儒：博学的人。鸿，大。白丁：平民，指没有功名的人。调：调弄。素：不加装饰的。金经：指佛经(佛经用泥金书写)。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？丝竹：琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。之：助词，主谓间取消句子的独立性。乱：使乱，扰乱。案牍：指官府文书。劳形：使劳神伤身。形，形体、躯体。之：助词，表示宾语前置。(二)重点句子翻译1斯是陋室，惟吾德馨。这是简陋的屋舍，只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。2苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。3谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑、来往的都是博学的人，没有无功名的人。4可以调素琴，阅金经。(在这里)可以弹奏不加装饰的琴，浏览(珍贵的)佛经。5无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。6南阳诸葛庐，西蜀子云亭。诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的屋舍。7孔子云：何陋之有？孔子说：“有什么简陋的呢？”(三)课文分析1通过对陋室的描写，表达了室主人怎样的节操和情趣？表达了室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。2本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明，格调高雅，构思巧妙，意境隽永，韵味深长，文句精美而脍炙人口，久为传诵。那么本文的主题应如何概括呢？本文通过对陋室情景的描绘，极力形容陋室不陋，表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。3文章前四句用了怎样的写作手法？这样写的目的何在？类比的写作手法。_引出“斯是陋室”，而立意于“惟吾德馨”，表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。21世纪教育网版权所有4文章对陋室从哪几方面进行描写？这几方面突出陋室怎样的特征？景色之雅：苔痕上阶绿，草色入帘青。 交往之雅：谈笑有鸿儒，往来无白丁。情趣之雅：可以调素琴，阅金经。 陋室特征：雅。5“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事？写出了室主人怎样的情感？反面虚写。_写出室主人不受世俗羁绊之情。6“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？为什么要这样写？运用类比的写作手法。_用古名贤之室类比自己的“陋室”，表明作者以古名贤自况，表明自己也有古名贤的志趣和抱负。21教育网7文章以孔子的话结尾，用意何在？这是全文的画龙点睛之笔，引用孔子的话论证“有德者居之，则陋室不陋”，突出了“惟吾德馨”这一主题。8刘禹锡自比诸葛亮和扬雄，他们之间的共同点是什么？都具有安贫乐道、淡泊名利的君子之风，高雅脱俗而才华横溢。9历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子？请举例。床头屋漏、雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘，以木板、方砖做书架的钱钟书的书斋。爱莲说(一)课文字词详解说：古代一种文体，也称杂说。可以说明事理，也可以发表议论或记叙事物，都是为了阐明一个道理，给人某种启示或给自己明志。水陆草木之花，可爱者甚蕃(fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，草木：草本。可爱：值得喜欢。者：的花。蕃：多。独：只。自：从。世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯(zhuó)清涟而不妖，甚：特别，十分。予：我。独：只。之：助词，主谓间取消句子的独立性。染：沾染(污秽)。濯：洗。清涟：清波。妖：过分艳丽。中通外直，不蔓(màn)不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。通：贯通，通透。直：挺立。蔓：生藤蔓。枝：生枝茎。远：远播，远远地传送出去。益：更加。亭亭：耸立的样子。植：竖立。亵玩：靠近玩弄。亵，亲近而不庄重。予谓菊，花之隐逸(yì)者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。谓：认为。隐逸者：指隐居避世的人。君子：指品德高尚的人。噫！菊之爱，陶后鲜(xin)有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。噫：叹词，表示感慨。鲜：少。闻：传闻。同：和一样。宜：应当。众：很多。(二)重点句子翻译1予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。我唯独喜爱莲花，(它)从积存的污泥里长出来却不沾染(污秽)，经过清水洗涤但不显得妖艳。2中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。(它的茎)内空外直；不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气传得越远就越清幽；洁净地挺立(在那里)。3可远观而不可亵玩焉。可以在远处观赏，却不能靠近玩弄(它)。4予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。我认为，菊是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲是花中的君子。5噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少有传闻了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应当很多了。(三)课文分析1归纳主题。通过对莲花的爱慕和赞颂，表现作者对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕；同时，通过对牡丹的厌恶和鄙弃，表现出对趋附权贵、苟随时俗及其风尚的不满。2莲之爱(君子形象)。(1)生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，前句象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质；后句象征君子庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。(2)体态香气：“中通外直，不蔓不枝”是体态，象征君子通达正直、豁达大度、行为端正；“香远益清”是香气，志洁行廉，美名远扬。(3)气质风度：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，象征君子美好的资质，仪态庄重，令人敬重。3下面这段话蕴含了君子的哪些品质？出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许；通达事理，行为方正，美名远扬；志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。4作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把莲又比作什么呢？菊是隐逸者，逃避现实。菊花不在春天与百花争艳，而在群葩凋落的秋季独吐幽芳，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。莲是君子，高洁典雅。它不染尘俗，就像胸怀磊落，行为正直，德名远播的君子。5本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？写菊、写牡丹是为了衬莲，写菊为旁衬，写牡丹为反衬，在映衬中突出了莲花的形象和品格，同时又针砭了时俗。 第五单元梳理一、课文内容梳理紫藤萝瀑布一文的作者宗璞女士偶然在家乡见到开得很旺盛的紫藤萝，心情感到十分舒服，淡化了弟弟离去的悲痛，感到生命的顽强、永恒和美好。一棵小桃树是贾平凹对自己成长的隐喻，艰难但倔强；同时也寄托了作者对关心呵护“我”成长的奶奶的感激与怀念。外国诗二首(假如生活欺骗了你未选择的路)是两首新诗。虽然主题是关于人生的，但也与成长有关。假如生活欺骗了你应当背下来。在未选择的路中，可以适当思考一下人生道路的大问题，了解诗歌中的象征手法。二、单元字词汇总17紫藤萝瀑布终极：终点。 繁密：多而密。 伫zhù立：久立，长时间地站着。凝níng望：凝神而望。 蜂围蝶阵仙露琼qióng浆：古代传说中神仙所喝的美酒。比喻酒非常鲜美；后来指极少，不多见。盘虬qiú卧龙：形容枝干弯弯曲曲、苍劲有力。 迸bèng溅jiàn：向四处飞溅。伶líng仃dng：瘦弱无力的样子。 忍俊jùn不禁jn：忍不住笑。忍俊，含笑。遗憾：这里指不称心。 索性：表示直截了当；干脆。 依傍：依靠。 18一棵小桃树褪尽：指年龄、颜色、物体、岁月等消散、消失、褪散。 傲慢：看不起人，对人怠慢，没有礼貌。 矜持：自鸣得意；自负。 孱càn头：称呼软弱无能的人。猥wi琐：(容貌、举动)庸俗不大方。 祸不单行：表示不幸的事接连发生。忏悔：认识了错误或罪过而感到痛心并决心改正。19外国诗二首镇zhèn静：情绪稳定或平静。 忧郁yù：忧伤、愁闷。瞬shùn息：一眨眼一呼吸的短时间。霎时，刹那。怀恋：动词，怀念依恋。 人迹：人的足迹。涉shè足：指进入某种环境或生活范围。 萋q萋：形容草长得茂盛的样子。幽寂jì：幽静，寂寞。 延绵：绵延。三、古代诗歌五首(一)登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之，独然而涕下！译文：追忆历史，我无缘拜会那些求贤若渴的古代君主；向往未来，我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。一想到天地的广阔无边与永恒不息，就浩叹人生的短暂与渺小。吊古伤今，我怎能不忧从中来、潸然泪下呢！赏析：登幽州台歌这首短诗，由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。(二)望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生云，决入归鸟。会当绝顶，一览众山小。译文：五岳之首的泰山到底怎么样呢？在古代齐、鲁两国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山苍翠的青色。大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南、北两面，一面明亮，一面昏暗，截然不同。山中的云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因极力张大眼睛远望飞鸟归林，故感到眼角几乎要裂开。我一定要登临泰山极顶，俯瞰群山，它们都将变得那么渺小。赏析：本诗以饱满的热情形象地描绘了这座名山雄伟壮观的气势，抒发了作者青年时期的豪情和远大抱负。(三)登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，缘在最高层。译文：飞来峰上耸立着极高的宝塔，我听说鸡叫时可以看见太阳升起。不怕会有浮云遮住了远望的视线，只因为人已经站在山的最高峰。】(四)游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。译文：不要笑农家腊月里酿的酒浑浊，在丰收的年景里待客菜肴非常丰足。山峦重叠，水流曲折，正担心无路可走，柳绿花艳时忽然眼前又出现一个山村。吹着箫，打起鼓，春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴，古代风气仍然保存。今后如果还能趁大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。赏析：这是一首记游抒情诗，是陆游的名篇之一。首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月所酿的酒。豚，是小猪，这里指猪肉。足鸡豚，指菜肴丰足。说农家酒味虽薄，待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。颔联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广为传诵。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路难寻。于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。(五)己亥杂诗(其五)龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天。落红不是无情物，化春泥更护花。译文：浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，马鞭向东举起，这一起身，从此就是天涯海角了。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成泥土，还能起着培育下一代的作用。】“落红不是无情物，化作春泥更护花。”“落红”，落花。“红”，比喻理想与信念。“落红”，是作者自比脱离官场。这两句诗运用了托物言志的手法，表面上写“落花”，花虽落但仍然依恋故枝，心系故枝，并且要化成泥土滋养故枝，实际上是借以表露诗人的情怀。诗人虽然像一朵落花辞别故枝一样地离别了京师，但他并不是无情的，他的心依然留在京城，留在朝廷，依然要把自己的一切献给自己的理想和信念。龚自珍对当时社会现实是有着清醒的认识的，明知前途困难重重，他仍执着地“化作春泥更护花”，这种对理想的坚定追求，高度的爱国热忱，崇高的献身精神令人感佩不已。【练习巩固】1登幽州台歌中表达陈子昂怀才不遇的诗句是：前不见古人，后不见来者。2登幽州台歌中抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是：念天地之悠悠，独怆然而涕下！3望岳中，“造化钟神秀，阴阳割昏晓”一句写出了泰山山势雄峻高大、景色秀丽。4望岳中，“会当凌绝顶，一览众山小”直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气魄。】5登飞来峰中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”一句表现诗人不畏艰难，极具深刻哲理。6“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”(陆游游山西村)此句不仅写出山西村山环水绕、柳暗花明，一派花团锦簇的景象，而且蕴意深刻，常用来说明困境中仍然蕴含着希望。21·世纪*教育网7龚自珍在己亥杂诗(其五)中，用“落红不是无情物，化作春泥更护花”展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦，始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。】 第六单元梳理一、课文内容梳理伟大的悲剧写的是斯科特探险队一行五人满怀希望地奔向南极点，却悲哀地发现挪威人已经捷足先登，只好无奈但又十分坚毅地踏上归途，最后一个个悲壮地死去。作者茨威格饱含深情地用文学的笔法，从人类征服自然的崇高悲壮精神的角度来写这一事件，读来令人感动，特别是在面对失败和死亡时斯科特等探险队员表现出的那种勇敢、坦然、镇定的精神面貌，尤为震撼人心。太空一日是我国“神舟五号”载人飞船首次载人飞行的宇航员杨利伟，通过回忆记录下自己在太空中实验飞行一天的过程和感受。通过他的文字，我们可以感受到这一天中杨利伟的惊心动魄，我们也可以感受到中国航天事业发展带给国人的骄傲。带上她的眼睛写的是当科学家、宇航员在探索太空的时候，科幻作家把我们的想象力带进了地球的核心。人类使用地航飞船深入地球内部进行探险，一艘地航飞船在航行中失事，下沉到地心，船上只剩下一名年轻的女领航员，她只能在封闭的地心渡过余生，这是刘慈欣获奖小说带上她的眼睛里演绎的故事。河中石兽是纪昀(字晓岚)的一篇文章，选自阅微草堂笔记卷十六姑妄听之。主要内容是石兽掉进了河里，因为水的冲力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。文章的主旨是凡事要具体考虑问题，不能想当然，每做一件事前，不要妄下结论。二、单元字词汇总21伟大的悲剧拽zhuài：拉。 坚持不懈xiè：坚决保持、维护，不松懈。战栗lì：颤抖。 闻所未闻：听到从来没有听到过的。形容事物非常稀罕。徒tú劳：无益的耗费劳力。 风餐露宿：形容旅途或野外生活的艰苦。夺眶kuàng而出：眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。精疲力竭jié：非常疲劳，一点力气也没有。 闷mèn闷不乐：因有不如意的事而心里 不快活。 怏yàng怏不乐：形容不满意或不高兴的神情。 毛骨悚sng然：形容十分恐惧。 扬扬得意：形容感到十分满意的样子。履l行：实践。 踉踉跄跄：走路不稳的样子。姗shn姗来迟：形容来得很晚。 忧心忡chng忡：忧愁的样子。吞噬shì：吞食。 语无伦lún次：话讲得很乱，没有条理。羸léi弱：瘦弱。(赢yín) 角逐：动词，这里指竞争。厄运：困苦的遭遇，不幸的命运。厄，灾难、困苦。遗孀：某人死后，他的妻子称为某人的遗孀。孀，指寡妇。冰凌：凌，(多指块状或锥状的)冰。 海市蜃shèn楼22太空一日共振：两个振动频率相同的物体，当一个发生振动时，引起另一个物体振动。负fù荷hè：承受的重量。 千钧重负：比喻很沉重的负担。钧，古代的重量单位，合三十斤。 俯f瞰kàn：指俯视，从高处往下看。惊心动魄：形容使人感受很深，震动很大。 无虞：不用忧虑。耐人寻味：意味深长，值得人仔细体会琢磨。耐，禁得起。23带上她的眼睛迟钝：(感官、思想、行动等)反应慢，不灵敏。 闲暇：闲空凸现：清楚地显现。 不期而至：事先没有约定而意外到来。心有灵犀：指彼此心意相通。三、课内文言文梳理(一)课文字词详解河中石兽沧州南一寺临河干(gn)，山门圮(p)于河，二石兽并沉焉。临：靠近。河干：河岸。山门：佛寺的外门。圮：倒塌。于：到。并：一起。焉：相当于“于之”，在那里。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。阅：经过，经历。余：多。岁：年。募金：募集资金。求：寻找。竟：终了，最后。以为：认为。下：动词，流到下游。棹(zhào)数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里无迹。棹：划(船)。曳：拖。迹：踪迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮(fèi)，讲学家：讲学的人。设帐：设馆教书。尔辈：你们这些人。究：研究、探求。物理：事物的道理、规律。是非：这不是。岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮(yn)于沙上，渐沉渐深耳。岂：怎么，哪里。为：被。暴涨：暴涨的大水。携：带。去：离开。石性坚重：石头的性质坚硬沉重。湮：埋没。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。颠：精神失常，后来写作“癫”。服：信服。为：认为。确论：正确的言论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，河兵：巡河、护河的士兵。凡：表示范围，所有的。于：到。盖：表示议论的句首语气词。水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，反激之力：河水撞击石头返回的冲击力。啮：咬，这里是侵蚀、冲刷的意思。坎穴：坑洞。激：冲。石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。倒掷：倾倒掉入。如是：像这样。已：停止。遂：于是。反：反而。溯流：逆流。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。固：本来。如：按照。果：果然。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)?然则：既然这样，那么。但：只。其一：表面现象。其二：根本道理。据理：根据某个道理。臆断：主观地判断。欤：吗。(二)重点句子翻译1尔辈不能究物理。你们这些人不能探求事物的道理。2是非木杮，岂能为暴涨携之去？这不是木片，怎么能被暴涨的大水带走呢？3湮于沙上，渐沉渐深耳。(石兽)埋没在沙层上，越沉越深罢了。4沿河求之，不亦颠乎？顺着河流(即下游)寻找石兽，不是很疯狂吗？5众服为确论。大家很信服，认为是正确的言论。6必于石下迎水处啮沙为坎穴。一定在石头下面迎水的地方冲击(石前的)沙子，形成坑洞。7求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？到河的下游寻找石兽，本来就疯狂；在原地深处寻找它，不是更疯狂吗？8然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的有很多啊，难道可以根据某个道理就主观判断吗？(三)课文分析4这个故事说明了一个什么道理？告诉人们凡事要全面具体分析，不可主观臆断。原句：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？解释：许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。【练习巩固】1海底两万里是一部纯虚构的科幻小说，你觉得这部书最吸引你的地方是什么？书中哪些想象物如今已经变成现实？通过这些事例，你能看出科幻小说与科技发展的某些关系吗？】示例：充满异国风情的海底世界和浓厚的浪漫主义色彩。_海底潜艇、人类登月、太空飞行都已成为现实。_科幻小说往往也是科学研究基础上的推理和预言。2海底两万里是法国(国家)作家儒勒·凡尔纳的作品，他被誉为“现代科学幻想小说之父”。3凡尔纳的三部曲分别是：第一部是格兰特船长的儿女，第二部是海底两万里，第三部是神秘岛。五、课外古诗词诵读(一)泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。译文：浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨、黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲玉树后庭花。赏析：这首诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，于六代兴亡之地的感叹中，寓含忧念现世之情怀。(二)贾生李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。译文：汉文帝求贤，宣示召见被贬臣子。贾谊的才能确实高明，无人能及。只是空谈半夜，令人扼腕叹息。汉文帝尽问鬼神之事，只字不提国事民生。三)过松源晨炊漆公店(其五)杨万里莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。 正入万山围子里，一山放出一山。译文：不要说从山岭上下来就没有困难，这句话骗得前来爬山的人空欢喜一场。当你进入到崇山峻岭的深处以后，你刚攀过一座山，另一座山立刻将你阻拦。诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：无论做什么事，都要对前进道路上的困难做好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。(四)约客赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处。 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。译文：梅子黄时，家家都被笼罩在雨中；长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。时已过午夜，已约请好的客人还没有来，诗人(赵师秀)无聊地轻敲棋子，震落了点油灯的灯芯结出的灯花。【练习巩固】1泊秦淮反映了官僚贵族以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂的句子是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。2贾生一诗中表现当权者表面重视人才、求贤若渴的句子是：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。3过松源晨炊漆公店(其五)中富有哲理的句子是：正入万山围子里，一山放出一山拦。4约客一诗中表现暮春时节，江南鲜明的景致特点的句子是：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。专心-专注-专业