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    教育名著读书笔记(共27页).doc

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    教育名著读书笔记(共27页).doc

    精选优质文档-倾情为你奉上教育名著读书笔记精彩读录摘抄:爱的教育作者:(意大利)亚米契斯译者:夏丐尊推荐版本:漓江出版社,2006年版(1)亲子之爱是人间所有的感情中最神圣的东西。破坏这感情的人,实是世上最不幸的。(2)你们因为冬天来了欢喜,但不要忘了冬天一到世间,就有许多要冻死的人啊!(3)将来命运无论怎样变动,绝不要忘了这少年时代的友谊:从今天就须这样自誓。(4)无论在家里,在学校里,在街上,无论在什么地方,只要是我所居住,我有见闻的住所,必定有各种各样的人在各种各样地教我的。(5)父亲曾是我最初的先生,又是我最初的朋友,给我以种种的训诫,教我种种的事情,平日为我勤劳,有悲苦则瞒住了我,用种种的方法使我用功愉快,生活安乐。(6)不要把军队当做玩具看!这许多充满力量与希望的青年,为了祖国的缘故,一旦被召集,就预备在国旗之下饮弹而死的啊!(7)街路是应该尊敬的,一国国民的教育程度可以从街上行人的举动看出来。如果在街上有不好的样子,在家里也必定同样有不好的样子。(8)无论所见的是盲人,是驼背者的小孩,是孤儿,或是弃儿,都要想到此刻我眼前通过的不是别的,是人间的不幸与慈善。爱弥儿作者:(法)卢梭译者:李平沤推荐版本:人民教育出版社,2001年版(1)我们栽培草木,使它长成一定的样子,我们教育人,使他具有一定的才能。(2)我们生来是软弱的,所以我们需要力量;我们生来是一无所有的,所以我们需要帮助;我们生来是愚昧的,所以需要判断的能力。我们在出生的时候所没有的东西,我们在长大的时候所需要的东西,全都要由教育赐予我们。(3)生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人。(4)当一个妇女不是不给孩子以母亲的关心而是过于关心的时候,她也可以从一条相反的道路脱离自然。(5)在动物中,人是最不宜于过群居的生活的。人要是像羊群似地挤在一起,不久以后就会全部消灭的。(6)当婴儿脱离衣胞,开始呼吸的时候,就不要把他裹在比衣胞还包得紧的襁褓里了。(7)不了解自己的天性而任意蛮干的天使,比按照自己的天性和平安详地生活的快乐的凡人还弱。(8)对孩子们讲体力,对成年人讲道理,这才是自然的次序:对明智的人是不需要讲法律的。爱心与教育-素质教育探索手记作者:李镇西推荐版本:四川少年儿童出版社,1998年版(1)素质教育,首先是充满感情的教育。一个受孩子衷心爱戴的老师,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心,只有爱心能够滋润童心。离开了情感,一切教育都无从谈起。(2)我们的教育目的一定要明确,但我们的教育痕迹最好淡化,而春雨润物的德育感染往往比慷慨陈词的德育说教更为奏效。(3)爱的教育,最终目的应该是使学生在感受到老师无私的爱后,再把这种爱自觉地传播给周围的人,进而爱我们的社会,爱我们的民族,爱我们的国家(4)当我们自然而然地走进“后进学生”的心灵,而他们也乐于主动向我们敞开心扉时,我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。(5)离开了对“后进学生”的关注与研究,“素质教育”不但是虚假的,而且是虚伪的。(6)激励“优生”在日常一点一滴的小事中战胜自我:让他们在一次次自己与自己“过不去”的过程中体验到“人生的乐趣与辉煌正是从战胜自我到超越自我。”(7)一名优秀的教师应该同时又是一名出色的心理学家。(8)作为班主任,没有比不了解自己的学生更痛苦的了。班主任工作漫谈作者:魏书生推荐版本:漓江出版社,2005年版(1)埋怨环境不好,常常是我们自己不好;埋怨别人太狭隘,常常是我们自己不豁达;埋怨天气太恶劣,常常是我们抵抗力太弱;埋怨学生难教育,常常是我们自己方法少。(2)做一名教师容易,但做一名孩子们喜欢的教师却很难。(3)管理是班集体的骨架,班级是个小集体,管理工作尤为重要,有良好的管理,事情就有头绪,集体就像一架机器健康而有序地运转。(4)我之所以爱教书,重要原因之一,就是觉得教师从事的是最富有创造性的劳动。(5)世界也许很小很小,心的领域却很大很大。(6)用学生心灵深处的能源,照亮学生的精神世界,是最节省能源的方法。(7)在犯错误的学生面前,困难的不是批评,不是指责,更不是数落他的一系列错误,而是找出他的错误的对立面-长处。(8)师生之间,有许多感情解释不清,分辨不清究竟是谁关心了谁。(9)不要轻易说看透了一个学生,学生不像透明玻璃装的蒸馏水,一看就透。一看就透的情况是有的,但不多,更多的是被各式各样的东西包裹着的人。成功教育作者:刘京海推荐版本:福建教育出版社,1999年版(1)作为教师要能激发起学生基本的学习动机,一定要使学生在学习上有一种成功感。(2)留学与辍学相比,主要是学习成绩差引起的,但追究学习成绩差的原因,大多是教育不当所导致的。(3)在普及义务教育的过程中面临着两个不容忽视的问题。首先,要使所有学龄儿童少年都受到教育,即普及问题;其次,要使所有入学儿童少年都能够不断发展,即提高问题。(4)教育的本职任务,教师的本质任务,就是要使学生成为学习的成功者,进而为其成为社会的成功者作好基本素质的准备。(5)每一个学生都有成功的潜能,成功的愿望,都可以在原有基础上取得多方面成功。(6)我们对于学习困难学生的主要问题的结论是学习困难学生存在着一种失败者心态,学习内部动力机制发展水平低,即自信心差,学习积极性差。(7)成功教育在其实践中,成功地概括出了表现为“低、小、多、快”的操作性的教学原则,即低起点、小步子、多活动、快反馈的教学规范与体系。(8)成功之路是教育的必由之路,成功不必非要失败来铺垫,它可以不断地由成功走向新的成功。第五项修炼:学习型组织的艺术与实务作者:(美)彼得法圣吉译者:郭进隆推荐版本:上海三联书店,1994年版(1)系统思考的艺术在于能够看清复杂而微妙的结构。事实上,以熟习系统思考作为管理修炼,其精义在于当其他人只能看到片片段段的事件而被迫不断做出反应之际,自己已经能看清全貌,并掌握其中关键。(2)系统思考的关键在于看出“杠杆点”,亦即可引起结构重要而持久改善的点。一旦找到最佳的杠杆点,便能以小而专注的行动。创造出最大的力量。(3)集体思维是一种过程,像是一个源源不断的水流,想法则像是浮在水流表面、而被冲上两岸的叶子,是那个思维过程所产生的结果。(4)团体不断学习的一项可靠指标,是看得到彼此想法之间的冲突。杰出团体内部的冲突,往往具备建设性。(5)一群富才干的学习者,未必能够成为一个学习团体,好比一群有天分的运动员,未必能够成就一个杰出的运动队伍一样。在学习型团体中,人人都在学习如何共同学习。(6)没有比“确信”更能扼杀开放。(7)无法改变生存环境的无力感,或相信有某个人在某个地方遥控我们行动的相法,都会逐渐侵蚀学习的诱因;相反的,如果我们知道命运是操在自己的手中,我们就会努力不断地学习和应变。(8)没有人控制,并不意谓没有控制存在。事实上,所有健康的组织体都有控制的流程,然而,它们是分散的流程,不是集中在任何一位权威决策者手上。(9)在学习型组织中,需要学习的是宽容,因为犯错本身的惩罚已经足够了。动机与人格作者:(美)马斯洛译者:许金声等推荐版本:中国社会科学出版社,2003年版(1)人对爱或尊重的需要和对真理的需要完全一样,是“神圣的”(2)兴趣反映并表现了性格和人格。(3)科学过去不是,现在不是,并且也不可能是绝对客观的,科学不可能完全独立于人类的价值。(4)人是一种不断需求的动物,除短暂的时间外,极少达到完全满足的状态。(5)挫伤不重要的欲望不会导致心理疾病后果,但挫伤根本上重要的需要却肯定会导致这种后果。因此,任何一种心理发病理论都必须一种合理的动机理论为基础。(6)一个爱的需要在其生命早期得满足的成年人,在安全、归属以及爱的满足方面,比一般人更加独立。(7)任何需要的满足,只要是真正的满足,也就是对其基本需要而不是对其神经病需要或虚假需要的满足,有助于决定性格的形成。(8)健康人并不在表面上引人注目,他们不着奇装异服,风度和行为也不异常,他们有的是内在的自由。(9)自由选择的局面并不一定适合于普通成年人,它只适合于未遭损害的人。(10)人与其他所有动物的重要区别在于:人的需要、偏好和本能的残余弱而不强,含糊而不明确,有怀疑、犹豫、冲突的余地;它们极容易被文化、学习以及他人的爱好所窒息,进而消失得无影无踪。给教师的建议(修订版)作者:(前苏联)苏霍姆林斯基出版:教育科学出版社,1984年版(1)如果一个正常的人没有在任何一门学科上取得成绩,如果他没有一门自己喜爱的学科,那就说明这样的学校是很差的。(2)教师应当培养学生具备的品质:求知的愿望、认识的需要、使自己今天的精神生活比昨天更加丰富。(3)真正能够驾驭教育过程的高手,是用学生的眼光来读教科书的。(4)思想好比火星儿:一颗火星儿会点燃另一颗火星儿。(5)学校-首先是书籍。(6)如果学生在少年时期没有遇到一位脑力劳动的真正的指导者,那他就永远不能学会真正地思维。(7)课上,一些东西需要讲解透彻,一些东西需要有所保留不必说尽的,这是给学生思维设置的诱饵。(8)教学和教育的技巧和艺术就在于,要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来,使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。(9)只有在少年时代就懂得了劳动的欢乐,体验过由于能够强制自己按预定计划进行工作的自豪感和满足感的人,才会珍惜和善于利用空闲的时间。(10)在自己的工作中分析各种教育现象,正是向教育的智慧攀登的第一个阶梯。和教师的谈话作者:(前苏联)赞科夫推荐版本:教育科学出版社,1980年版(1)如果班级里能够创造一种推心置腹地交谈思想的气氛,孩子们就能把自己的各种印象和感受、怀疑和问题带到课堂上来,展开无拘无束的谈话,而教师们以高度的机智引导并且参加到谈话里去,发表自己的意见,就可收到预期的教育效果。(2)教师的虚假威信只能有助于维持班级的表面纪律,使学生在形式上看来是在完成作业。从表面来看,一切顺利。然而实际上对学生却没有发生深刻的教育影响。(3)教师既是学生的年长的同志,同时又是他们的导师,无论对集体或者对每一个个别的学生,都时刻不要放松自己肩负的指导的责任-这一点正是应当做到的,虽然做来相当困难。(4)当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候,这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。(5)教师的义务是要从多方面形成学生的个性。这里是不允许“听其自然”的,必须把每一个学生所缺少的东西填补上去。(6)教师对学生的亲密关系,表现在他既能形成集体,又能了解每一个学生。(7)许许多多的观察告诉我们:儿童对教师给予他们的好感,反应是很灵敏的,他们是会用爱来报答老师的爱的。(8)为了在教学上取得预想的结果,单是指导学生的脑力活动是不够的,还必须在他身上树立起掌握知识的志向,即创造学习的诱因。(9)追求分数对于掌握知识也会发生不良影响。因为在这种情况下,学习教材变成了获取好分数的手段,知识本身对于学生并没有吸引力。而凡是未经过紧张的脑力活动而获得的东西,以及没有和兴趣结合起来的东西,是很容易从记忆中丧失的。(10)如果把对周围世界的认识压缩成使学生吃不饱的一份“口粮”,那么这正是学生对学习、对学校丧失兴趣的原因之一。教师角色与教师发展新探作者:叶澜等推荐版本:教育科学出版社,2001年版(1)没有教师的生命质量的提升,就很难有高的教育质量;没有教师的精神解放,就很难有学生精神的解放;没有教师的主动发展,就很难有学生的主动发展;没有教师的教育创造,就很难有学生的创造精神。(2)由于教师所面临的教育对象千差万别,教师所面临的教育情境千姿百态、教师所面向的教育内容千变万化,因而教师成为特殊形式的艺术家。(3)教师绝不是照亮别人却毁灭自己的“蜡烛”,而是在照亮别人的过程中也照亮自己前进道路的“火炬”-教师从职业中体验创造性的工作所带来的充实与幸福,获取人生价值的永存和人格的升华。(4)教师也不是“苦行僧”,而是安贫乐道的积极进取者,是美好生活的创造者-教师从职业活动中创造出知道怎样生活和怎样享受人生的年轻一代。 (5)教师具有了敏锐的审美感知,善于从最不显眼最细微的小事中感受美的魅力,才能进入美的殿堂。这种敏锐的审美感知首先表现为教师对教育对象美的感知。(6)最可怕的是教师的冷漠、麻木、僵化、教条。毫无情趣的教师不仅令学生乏味,也会导致自身的倦怠乃至生命之火的黯淡。(7)好的教师不是以僵硬的教条去限制学生,以教师的权威去压抑课堂,而是把课堂看成是师生有限生命的重要构成,课堂是知识的汇集、思维的碰撞、情感的交融。(8)只有用创造的态度去对待工作的人,才能在完整意义上懂得工作的意义和享受工作的欢乐。(9)合理的、理想的师生之间的人际交往表现为师生心灵上、情感上的融洽,并不存在谁为谁的利益关系,也没有谁主谁次的权力不均衡。这种心灵的交往可促使师生产生相互感知、相互理解、相互信任和相互吸引的互动效应。(10)教育过程是教师职业生命经历的展开,教育过程对知识的活化、教育过程中师生经验的分享以及在这一过程中教师的逐渐成熟、学生的日益进步,都显现出一种生成的美、动态的美。教育的理想与信念作者:肖川推荐版本:岳麓书社,2002年版(1)在教育中,重要的不在于让学生记住了什么,重要的是我们所获得的文化的浸染、精神的陶融和理智的启悟。(2)良好的教育一定能够给无助的心灵带来希望,给稚嫩的双手带来力量,给蒙迷的双眼带来澄明,给孱弱的身躯带来强健,给弯曲的脊梁带来挺拔,给卑琐的人们带来自信。(3)完整的爱、健康的爱,理当包括这样五个要素:了解、尊重、关怀、给予、责任。这五者是一个整体。倘若缺乏了解,爱就是盲目的;倘若缺乏足够的尊重,爱就会变为支配与控制;倘若缺乏关怀和给予,爱就是空洞和苍白的;倘若缺乏责任,爱就是轻薄的。(4)个人的自由、全面、和谐的发展,才是良好教育应该追求的目标。(5)用心呵护和极力弘扬批判性的思考力是教育情境中的灵魂。(6)人性的教育呼唤诗意。教育中如果没有诗意和激情就没有召唤和启示,就没有美感,没有情性的陶冶和净化,没有灵魂的飞升和投入生活的热忱。(7)广大教师,特别是优秀教师,需要做到“六个学会”:学会等待、学会分享、学会宽容、学会选择、学会合作、学会创新。(8)情感教育也是对本能、对直觉、对当下的呼唤,这宛若一朵朵周而复始、次第绽开的玫瑰,在一阵阵闪烁的火红中,我们那层睡去的心灵,将会因为它的浸润,慢慢恢复生机和活力,直至幡然悔悟、重现本身。(9)学校是心灵接触最微妙的地方,教师需要用心灵去工作,最主要的是教师的精神修养、心性修养。(10)办学思想是一所学校的灵魂,是一个方向问题。方向对了,路再远,也会有抵达的那一天。教育的智慧-写给中小学教师作者:林崇德推荐版本:北京师范大学出版社,2005年版(1)教师的成功,在于创造出值得自己崇拜的学生。、(2)一个班级的班风,在一定程度上是其班主任人格的放大,一个学校的校风是其校长人格的扩展。(3)教学是一个智育的过程而不是“知育”的过程。(4)教师的教学基本功是教学成败的关键。(5)了解学生是做好教育工作的前提。(6)德育为一切教育之本,是教育内容的生命所在。(7)一位中小学教师不做班主任,就不会尝到当教师的真正滋味。(8)一个学生的成才,不仅要依赖于智力因素,而且要依靠非智力因素。(9)教师要当好学生的心理保健医生,以促进学生身心健康地成长。(10)教师参加教育科学研究,是提高自身素质的重要途径。教育概论作者:叶澜推荐版本:人民教育出版社,2006年修订版(1)控制人口增长的手段很多,发展教育是其中之一,而且被认为是长远起作用的手段。 (2)今日的人口状况是制约教育发展的因素之一,而今日的教育又是影响明日的人口数量、质量和结构的因素之一。(3)教育的普遍要求与地方特色的最佳结合,将会使教育在改变自然对人生存的消极影响的方面,产生积极的作用。(4)要教育学生能适应各种环境,要有超越环境和创造更美好未来的追求。(5)学校教育对受教育者发展的引导意义主要表现在帮助受教育者选择合适的发展方向上。(6)若不研究自己作为人的本身,就不可能与他人的心灵沟通,也不可能成为一个能对学生心灵成长产生积极影响的好教师。(7)人在出生时已具备了由遗传以及母体独特环境相互作用而生成的个体的丰富的一切,而这一切对婴儿乃至他的人生都有自己的意义。(8)婴儿期是个体与周围环境建立最初联系的一个时期。人只有具备了这种最初的适应才能生存下去。(9)儿童在学校中的情感生活是十分值得教育者关注的问题。了解儿童的情感并不是很困难的事情,因为儿童还不会掩饰自己的情感。(10)生命阶段的独特决定了不同阶段学校教育的独特;生命阶段的连续决定了学校教育不同阶段间的连续。教育过程作者:(美)布鲁纳推荐版本:文化教育出版社,1982年版(1)不论我们选教什么学科,务必使学生理解该学科的基本结构。(2)教师应成为知识的传播者,榜样和典型人物,为了做到这点,可以灵活地运用种种装置来支持;这些装置可以扩大经验,阐明经验,并使经验含有个人意义。(3)不愿或不能表现他自己的直觉能力的教师,要他在学生中鼓励直觉,就不大能有效。(4)任何学科都能够用在智育上是正确的方式,有效地教给任何发展阶段的任何儿童。(5)在发展的每个阶段,儿童都有他自己的观察世界和解释世界的独特方式。(6)给任何特定年龄的儿童教某门学科,其任务就是按照这个年龄儿童观察事物的方式去阐述那门学科的结构。(7)一个人越是具有学科结构的观念,就越能毫不疲乏地完成内容充实和时间较长的学习情节。(8)直觉好的人可能生来有点特殊,但这些特殊情况的效果如何,则有赖于对学科的牢固知识;熟悉学科知识能使直觉有所作为。(9)儿童的智力发展不是像时钟装置那样,一连串事件相继出现;它对环境,特别对学校环境的影响,也发出反应。老子(道德经)作者:老子译注:饶尚宽推荐版本:中华书局,2006年版(1)道可道,非常道;名可名,非常名。(2)道生一,一生二,二生三,三生万物。(3)有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。(4)为无为,则无不治。(5)曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。 (6)知人者智,自知者明。(7)祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。(8)治大国,若烹小鲜。(9)夫轻诺必寡信,多易必多难。(10)合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。(11)江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。(12)言有宗,事有君。(13)知不知,尚矣;不知知,病也。(14)天网恢恢,疏而不失。(15)信言不美,美言不信。美丽的教育作者:孙蒲远推荐版本:同心出版社,2004年版(1)班主任是教育工作的根,做教师就要从当班主任做起。(2)爱学生不是一种工作方式和方法,而是师德的根本和实质。(3)淘气的孩子中蕴藏着巨大的能量,他们往往能够做出一般“好学生”做不出来的“业绩”。 (4)假如你接了一个一年级新班,在几天之内就能够让这些孩子喜欢上你,喜欢上学,没有一个哭闹着要回家的、要妈妈的,那么这就是你的重大胜利!(5)就是平时最细微的事情,老师也要想着自己的行为本身就是教育。(6)有些话是我们非常容易说出口的,却绝对不可以说出口。(7)有时候,孩子有理也说不清,特别是低年级孩子。老师不能只从表面现象就判断一件事情的曲直,不然就可能冤枉孩子。(8)说孩子笨是对孩子精神上的摧残,尤其是对学习吃力的孩子,摧残的是孩子的自尊心和自信心。(9)我认为老师讨厌一个学生,对这个孩子,对这个孩子的家庭都是一件很残忍的事情。(10)我认为无论哪个孩子,他的内心世界绝不会是一色的冰天雪地,总会有星星点点的火花可以捕捉,点燃这些火花,便可融化这冰雪世界,焕发起孩子的热情。梦的解析作者:(奥地利)弗洛伊德推荐版本:国际文化出版公司,2001年版(1)潜意识比较喜欢和潜意识中那些不被注意、被漠视或刚被打入冷宫(受排挤)的概念攀上关系。(2)同样的一个梦对不同的人、不同的关联将有不同的意义。(3)梦的内容是在于愿望的达成,其动机在于某种愿望。(4)梦,并不是空穴来风、不是毫无疑义的、不是荒谬的、也不是一部分意识昏睡,而只有少部分乍睡少醒的产物。(5)每一个梦,其梦的显意均与最近的经验有关,而其隐意均与很早以前的经验有关。(6)一个人永远无法确定地说他已将整个梦完完全全地解释出来。(7)梦之所以会变得诙谐、多半都是由于表达意念的最直截了当的方法往往行不通所致。(8)我相信意识的愿望只有在得到潜意识中相似意愿的加强后才能成功地产生梦。民主主义与教育作者:(美)杜威推荐版本:人民教育出版社,2001年版(1)社会群体每一个成员的生和死的这些基本的不可避免的事实,决定教育的必要性。(2)教育和社会生活的关系,正如营养和生殖和生理的生活的关系一样。(3)教育乃是一个抚养、培养和教养的过程。(4)我们从来不是直接地进行教育,而是间接地通过环境进行教育。(5)教育的过程,在它自身以外没有目的;它就是它自己的目的。(6)教育就是经验的改造和改组。(7)智慧所学习的任何事情都是在进行有主动的兴趣的活动方面发挥作用的事物。(8)脱离深思熟虑的行动的知识是死的知识,是毁坏心智的沉重负担。(9)地理和历史是扩大个人直接经验的意义的两大学校资源。(10)教育并不是一件“告诉”和被告知的事情,而是一个主动的和建设性的过程,这个原理几乎在理论上无人不承认,而在实践中又无人不违反。帕夫雷什中学作者:(前苏联)苏霍姆林斯基推荐版本:教育科学出版社,1983年版(1)教师的教育劳动的独特之处是,为未来而工作。(2)只有当教育建立在相信孩子的基础之上时,它才会成为一种现实的力量。(3)学校,只有当它成为孩子过愉快而有趣的生活并努力求取知识和钻研科学的园地时,才能成为教育的基地。(4)促使孩子热爱知识的首要源泉就是教师的,首先是校长的高度知识素养。(5)教师,这是学生智力生活中第一盏,继而也是主要的一盏指路灯;是他在激发学生的求知欲,教会他们尊重科学、文化和教育。(6)教育艺术在于,不仅要使人的关系、成人的榜样和言语以及集体里精心保持的种种传统能教育人,而且也要使器物-物质和精神财富-能起到教育作用。(7)儿童利已主义的根源就在感情教育的欠缺。(8)尽可能地了解每个孩子的精神世界,是教师和校长的首条金科玉律。(9)最完备的社会教育就是学校-家庭教育。(10)在儿童周围创造某种思想上无菌的环境的企图,只能使孩子的心灵畸形发展。(11)一种热爱书、尊重书、崇拜书的气氛,乃是学校和教育工作的实质所在。生命发展阶梯-阶梯式学习法作者:程鸿勋推荐版本:新世界出版社,2005年版(1)今天普遍存在的一个教育问题是家庭、学校和社会对学生的期望和要求的目标又多、又高,而学生自己在学习实践中形成、生成的目标很少,达到目标的阶梯和办法就更少。(2)学习是人身体的、知识的、智能的、情感的、精神的、社会的等方面整体生命的自我更新过程。(3)青少年一定要学会突破,人成长的一个重要规律是努力从某一方面有所突破而带动全面发展,从而使人更快成长。(4)人认识自己的优势,把握自己的优势,把这些优势作用于自我发展和社会发展上,这样的人是高水平的人、是现代化的人。(5)一个人没有近期目标,人不勤快;没有中期目标,人不精神;没有长远目标,人无气势。(6)懂学、会学、爱学都是学会学习的重要方面,但核心是会学,是要掌握科学的学习方法。(7)基础教育要解决的首要任务,就是给学生打好会学习这样一项奠基性工程。(8)终身学习把阶段性学习扩展到人的终身学习,把单纯的学校学习扩展到人存在的所有部门的学习,把少数学生的学习扩展到所有的人学习,把被动的学习发展到主动的学习。(9)良好的学习习惯是从生活的实际出发、从学习的细节开始、形成自动的行为方式、为终身的发展、为形成健全的人格打下坚实的基础。(10)教育者的激发要转换和落实在学习者的自我激发上。诗人哲学家主编:周国平推荐版本;上海人民出版社,2005年版(1)没有哲学的眼光和深度,一个诗人只能是吟花咏月、顾影自怜的浅薄文人。没有诗的激情和灵性,一个哲学家只能是从事逻辑推理的思维机器。(2)知识关乎事物,智慧关乎人生。(3)哲学不是智慧本身,而是对智慧的爱。(4)诗是忧伤的,但写诗却是快乐的,哪怕写的是忧伤的诗。-周国平(5)若没有一点儿“狂妄”和“放肆”,一个人可以是种种别的意义上的什么人,却唯独不可以是独辟蹊径的哲人。-刘东(6)哲学家一生的活动就是他的思想。-王庆节(7)人生诚然充满痛苦,然而,痛苦磨练了意志,激发了生机,解放了心灵。没有痛苦,人只能有卑微的幸福。-周国平(8)存在总是存在者的存在,于是,存在进入了时间,或者说,存在干脆就摆脱不了时间。-王庆节(9)荒谬的人与荒谬对衡共在,荒谬使他失去了未来的希望和永久的自由,但这恰恰表明他更具有随意支配行动的自由。-杜小真斯宾塞的快乐教育作者:(英)斯宾塞推荐版本:海峡文艺出版社,2002年版(1)学习一件事物比读十本书更有用,这是孩子亲身的体验,知识得来是通过他自己验证的。这样也有利于培养孩子独立思考的能力。(2)要知道如何教育孩子,首先要知道孩子在什么样的状态下教育最有效。(3)任何生命都会对某些现象表现出特别的兴趣。一旦他们发生兴趣时,也是教育的最好时机。(4)许多成年人以爱的名义对孩子所犯下的错误,结果却让孩子一生的痛苦来承担。(5)即使是一个天才,也有可能被不快乐所扼杀。(6)坚信自己的孩子与别的孩子相比,仅仅是特点的不同而非智力水平有高低。坚信这种不同的特点,也是上帝宏伟计划的一部分;坚信自己对孩子的信心不但改变自己也可以改变孩子。(7)我认为,在对孩子的道德和品质的教育中,应更多地采用自然惩罚的办法,而尽量少用人为惩罚。(8)长期以来的教育误区,把教育仅仅看作是在严肃教室中的苦行僧的生活,而忽视了对孩子来说更有意义的自然教育和自助教育。(9)对儿童的教育应当遵循心理规律,符合儿童心智发展的自然顺序。(10)教育的目的是有一天能够不教。为了自由呼吸的教育作者:李希贵推荐版本:高等教育出版社,2005年版(1)读书,使我顿悟了教育;教育,使我顿悟了人生。(2)教育其实很简单:一腔真爱,一份宽容,如此而已。(3)教育以什么样的心态理解生活,就将以什么样的方式对待教学。(4)仅仅靠“领导重视”的工作方法,肯定不是一个好方法,一个健康的机制,关键在于把“领导重视”转化为“领导需要”。(5)什么时候孩子们在我们的课堂上学会独立思考了,什么时候孩子们能够探寻自己的答案了,我们的教育也就成功了。(6)提问应该是教师的讲授和学生能动思考之间的纽带,它应该是将教师要讲授的学习内容转化为学生想学习的内容的契机。把必须教的东西转化为学生想学的东西,这才是发问的本质。(7)我们希望老师不要经不住课堂上的沉默,因为,只有活跃气氛而没有屏神思索和思维交锋的课堂不是健康的课堂。(8)以什么样的精神状态和情感方式投入学习,比怎样学习、学习什么更重要。(9)一项工作,一旦成为人们的需要,就有了加速度。(10)教育要办好,校长是关键。要调动校长的积极性,就必须大刀阔斧推动人事制度的改革。早期教育与天才作者:木村久一推荐版本:河北人民教育出版社,1991年版(1)每一个母亲实际上都是一个天生的教育家。(2)当儿童知识的好奇心被压抑之后就会变成一个封闭的孩子,这对一个孩子的人生是一大损失,而这也是永远无法弥补的损失。(3)如果非要说遗传会对头脑造成影响,那么就是“白痴者”与普通人之间的差别。(4)地球上恐怕再也找不出像孩子这么善用头脑工作的人了。(5)要培养性格毫无缺陷的小孩,应该让孩子做他感兴趣的事情,让孩子从中找到生命的原动力,发现生命的喜悦,双亲不可以压抑他,妨碍他。(6)在所有领域中,母语能力是否丰富,与成功之间具有密不可分的关系。(7)天才儿童不是天生的,是早期教育的结果。(8)学校教育不是万无一失的,要知道在教育之中最为重要的部分是学龄前的家庭教育。(9)生育孩子与教育孩子是一个连续的过程。(10)教育孩子的目的,是培养全面发展的人才,而不是造就神童或未来的大学问家。(11)我们认为世界上再没有比大自然更好的教师了,她能教给你无穷尽的知识。真正的教育是自我教育作者:冉乃彦推荐版本:新世界出版社,2004年版、(1)没有自我教育的所谓教育,就会变成一种野蛮的灌输,甚至是一种精神的摧残,实际上是一种反教育。(2)如果把自我教育过程比作一个螺旋上升的链条,那么自我评价就是具有特殊意义的一环。这一环将决定自我教育过程在进入下一周期时,驶入哪一个轨道。(3)创造是自主性的最高层次的表现。孩子的创造性也不是会自然而然产生的,同样需要成人的积极引导和巧妙激发。而缺少引导的地方,孩子的创造有时反而会变成一种破坏性。(4)孩子的传记是一笔宝贵的财富。这种自己选择、自己思考、自己写出的传记,正是孩子们自己教育自己的好教材。(5)素质教育不仅仅发生在校园里,它存在于社会的各个角落,其中家庭也是一个主战场,学生的主要任务是在课堂里接受知识的传授,但优秀的学生会在课堂以外汲取知识。(6)创造是人的本性,儿童时代就会不时显露出可贵的创造萌芽,家长应该注意发现。(7)如何为孩子购买玩具,真是一门家庭教育的重要学问。(8)父母和孩子一起游戏是非常重要的家庭教育内容,家长千万不要吝惜这种时间。(9)拥抱、抚摩、牵手,也是教育的一部分。(10)把不期而遇的事情看作好事,看作是锻炼孩子、发展孩子的难得机遇。拯救与逍遥作者:刘小枫推荐版本:上海三联书店(1)人的精神存在恰恰在于能超越一切自然性的束缚,真实的意义才是人的最终归属。(2)沉思诗的言说不是诗意赏析,而是人的另一种原初精神方式进入诗所显示的世界,追索诗所意指的精神处所。沉思诗的言说是思与诗的对话、两种人的基本存在精神的相逢。(3)探寻文化的生存意义、重新建构文化形态的精神活动,始终与人的现时处境有关,要求的恰恰不是把历史中的精神还原为历史事实,而是使历史的事实中的精神意义透显出来。(4)人的价值存在得以普遍提高,就是人文科学客观的普遍有效性。(5)意义追寻是人类精神活动的本质。人正是通过精神的建构活动来超越给定的现实,修正无目的的世界,确立自身在历史中的生存意义。(6)诗人的自杀与其说是依据信念所发起的最后冲击,不如说是对信念的彻底绝望发出的“救援呼吁”。(7)哲学对诗的沉思是精神的原始行动,如今这一行动历史地成为真实意义的价值现象学追问,以便为克制虚无主义做好精神准备。(8)诗是存在的歌唱,生命本身的言说。(9)情怀、气质和信念是相互维系的。某种情怀和气质使人更容易相信某种信念,某种信念又反过来深化这种情怀和气质。(10)任何时代、任何社会,对任何一个精神问题都不可能取得完全一致的态度、拥有相同的目的意识,这并不是历史境遇造成的,而是人类精神的自然现象。窗边的小豆豆作者:(日)黑柳彻子推荐版本:南海出版公司,2003年版(1)对于老师而言,在了解学生的基础上进行因材施教,是最有效果的上课方法。(2)对于学生来说,能从自己最喜欢的科目开始一天的学习,会觉得非常开心。(3)实际上,小孩子不管看上去有多么小,对真正有趣的事情,是绝对能够听懂的。(4)无论什么样的身体,都是美丽的。(5)世界上最可怕的事情,莫过于有眼睛却发现不了美,有耳朵却不会欣赏音乐,有心灵却无法理解什么是真。不会感动,也不会充满激情。(6)孩子们能够在别人面前,清楚、自由、毫不羞涩地表达出自己的想法,是绝对必要的。(7)让孩子们看到“真正的东西”,是非常必要的,因而也才是最重要的。大教学论作者:(捷克)夸美纽斯推荐版本:教育科学出版社,1999年版(1)人是造物中最崇高、最完善、最美好的。(2)对于一个人,我们可以说,不管他因犯了罪恶以致损坏得多么厉害,靠着上帝的仁慈,利用某些方法,他是仍旧可以恢复和谐的。(3)谁也不可相信一个没有学会按照一个人的样子去行动,即没有在组成一个人的因素上受到训练的人,真正能成为一个人。(4)人最容易在少年时期去形成,除了这种年龄就不能形成得合适。(5)人人应该受到一种周全的教育,并且应该在学校里面受到。(6)人们往往埋怨很少有人离校时受到了彻底的教育,埋怨大多数人所记住的只是一种外表,只是真知识的一种影子而已。这种埋怨是有事实为证的。(7)所教学科若不常有适当的温习与练习,教育就不能彻底。(8)教师是自然的仆人,不是自然的主人;他的使命是培植,而不是改变。(9)感官既是记忆的最可信托的仆役,所以,假如这种感官知觉的方法能被普遍采用,它就可以使知识一经获得之后,永远得以记住。(10)产生一个艺术家的是实践,不是别的。多元智能作者:(美)霍华德加德纳著推荐版本:新华出版社,1999年版(1)人与人的差别,主要在于人与人所具有的不同智能组合。(2)每一个人都是具有多种能力组合的个体,而不是只由单一的、用纸和笔可以测出的解答问题能力的个体。(3)教育和指导必须根据智能发展的轨迹来评估。只有适合学生特定发展阶段的,才能使他们获益。某一种教学方法在一个阶段可能太早,在另一个阶段却可能太迟。(4)周围的环境在决定一个人智能高低的问题上,起着至关重要的作用。(5)一个人在某一领域可以发展自己的强项,在另一个领域却不能。儿童的父母不应相信行为主义者所说,不应依照自己的主观愿望决定将孩子培养成什么样的人。(6)每一种智能都需要自己特殊的教育理论,不能简单地假定在某一领域内对不同年龄儿童都有效的教学方法,能够跨越所有的学科应用。(7)无论“官方评估”的形式和影响如何,学校里每天真正学到的东西,结束“正规”学校学习很久以后再激发起的对于学习的兴趣,才是对自己最好的奖赏。(8)如果对个体的评估是在更接近他们的“实际工作情况”条件下进行时,就拥有可能对他们的最终表现作出较好的预测。(9)我自己的观察表

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