解构拙政园空间(共15页).doc
精选优质文档-倾情为你奉上摘要:整体性是江南私家园林突出的艺术特色。本文以空间单元和空间结构两个基本概念为工具,通过对拙政园的空间进行拆解,研究其各个主题空间如何相互联系、转化、最终形成统一整体,以期获得技法上的结论,为现代景观设计、尤其是以景点设计为导向的景观设计提供参考。关键词:拙政园;主题空间;空间单元;空间结构Abstract:In this article,we use two basic concept -space uint and space structureas tools, decompose the space of ZhuoZhengYuan, study how its every topic spaces come into a integration , in order to gain some technological conclusion, then ,provide reference for mordern landscape architecture design.Key words:ZhuoZhengYuan; Topic Space; Space Unit; Space Structure国内外对于空间的研究有着广泛的视角,各种理论层出不穷,即便是针对中国古典园林,也有不同的态度和可借鉴的方法论。正如空间是建筑的本质,空间的组织是江南私家园林的本质,以诗画为生成动机的私家园林在精心营造繁复多彩空间的同时营造出了一个专属于园主人的精神空间,但这并不意味着其空间不可解,甚至正因为其复杂性和艺术性而具有了更大的研究意义。江南私家园林大多为住宅的外延,建筑空间与园林空间是密不可分的整体,选择拙政园中园作为研究的对象,主要由于其面积较广,空间丰富,细节完美,为研究提供了更广泛的内容。从基本单元和组织结构出发是认识事物的基本方法。私家园林中的每个空间具有独立性,可以单独表意,以多种方式组合在一起,形成一个完整的自我封闭的体系。本文选择“结构”作为研究工具,将拙政园复杂的空间形态看作是“空间单元”的集合,这样,研究就转向对空间单元和结构方式两个方面的解析。1空间关于“空间为何物”的问题,上溯老子、古希腊,下至今日,有无尽的答案,且伴随着哲学和科学的发展,仍在不断地产生新的解释来丰富其内涵。笔者认为,对于中国传统私家园林而言,从定义来研究空间,不如从属性开始更有意义、更根本和直接。遂将空间理解为“人所体验的有围合感的客观之物”。其中,运动和视线是两种主要的体验方式,运动(穿行、停留或徘徊)是根本,视线是引导。运动的可能性以及视线的通达与否决定空间边界的开敞与闭合,而空间内部是否具有核心物关乎空间的品质。据此,可将空间划分为十一种具有抽象意义的单元类型(图1)。图1 空间知觉是指人意识到自身与周围事物相对位置的过程。既然空间是人的感受之物,那么园林中空间的划分就不是固定不变的,而私家园林中的边界和核心正是相对而言的。建筑可以是独立的空间,亦可以是核心之物,亦可以是一个空间的边界,其他园林元素也同样如此。同时,人在空间中活动,对空间的体验有动静、缓急之分,空间感受也就随之变化。园林主题空间是指具有完整园林含义的空间,可以是一个独立的空间,也可以是一个完整的空间系统。这是研究的对象。2结构“结构是一个由种种转化规律组成的体系”。一个结构包含三种特性:整体性,转换性和自身调整性,这三种属性也同样有助于理解拙政园的空间形态。结构的整体性一个结构由若干个成分组成,这些成分服从于能说明体系之所以成为体系特点的一些规律。所谓组成规律,并不能还原为一些简单相加的联合关系,这些规律把不同于各种成分组成的种种性质的整体性质赋予作为主体的全体。转换性被构成的这些整体性的特质是由于他们的组成规律而得来的,这些规律从性质上说就是起构造作用。自身调整性结构具有自身调整性,可能出现“丰富”现象,这带来了结构的守恒和封闭性。空间单元具有两种最基本的结构:相交或平行,其他结构方式都是这两种基本方式的变体。同一层级,三个以上的空间的结构方式都可以归结为这两种最基本的结构方式。不同层级之间是包含和控制的关系,空间可以形成系统,且这个系统可以按照基本结构方式逐层拆解开。3拙政园空间结构拆解3.1按主题划分空间按前述空间单元类型,以主景建筑或构筑物为主题拙政园可划为6个主景区,不同的主题空间对应不同的空间单元类型以保证涵义的表达(图2)。A远香堂景区,面向水面,对景山顶雪香云蔚,更有“香远溢清”之感,对应空间类型B-1-a。B 枇杷园景区,内向的独立院落空间,对应空间类型A-1。C 梧竹幽居景区,以梧桐和竹子做背景,对景远香堂一侧水岸,可游可停,确为“幽居”佳地,对应空间类型A-2-b。D雪香云蔚景区,作为全园的制高点向四周全面打开,有停居于其上之感,“云蔚”之意更浓,对应空间类型B-4。E 见山楼景区,空间明确的方向性为观望山景提供了良好的情景,对应空间类型B-3。F小飞虹景区,小飞虹和小沧浪,双重空廊,三层水面,意境悠远,对应空间类型B-1-b。图2 3.2主题空间整体性的形成3.2.1主题空间的结构方式(图3)图3 图4 如图4,A、C、E、F景区分别与D相交,A,B,F并列,A,C与B并列,E与F相交,可以看出,荷风四面亭所在位置是空间结构的关键节点,B是A与C连接结构。(需要说明,枇杷园这一独立的院落曾是江苏巡抚张之万住宅的后花园,是分离于整个园林的部分,所以在结构上与其他几个区域联系较弱,呈稳定的内向性) 3.2.2视线上的联系人在园林中,视线是流动的,空间因此而具有整体性。明确突出的视线停留点越多,越有利于整体性的形成。拙政园中,不仅设有很多这样的视觉焦点,在点的位置的选择上也别具匠心。除去每个主题空间的核心建筑,空间边界上也多设有焦点,例如见山楼,荷风四面亭,倚玉轩,绣绮亭等等,且建筑外形各具风格,产生明确的引导性,拉近空间的距离感(图4)。另外视觉是基于一种距离的视线的反应,通过视线所感受到的空间是明朗的。一些边界开敞的空间,通过视觉作用给其补边,不仅可以打破用实体构成边界所带来的沉闷,也可以赋予空间深远的意境,更具艺术效果。荷风四面-雪香云蔚-北山亭一线作为远香堂主题空间的补边,为观赏荷花提供了中景,见山楼及附属的爬山廊则是远景,空间层次丰富了,赏荷的心境便更加悠长。北山亭-雪香云蔚-荷风四面-香洲-倚玉轩-远香堂-绣绮亭-海棠春坞一线作为梧竹幽居的补边,纳各方景物于一亭之中,做观便可得其自然。爬山廊-见山楼-荷风四面-倚玉轩一线作为小沧廊的补边,有远景可眺望,有近水可临照,凌波水面的意味更浓,可以澄怀静思。3.3整体空间的艺术性3.3.1主次相映拙政园整体空间布局上有主有次,具有单个主题空间所不具有的属性。雪香云蔚景区的空间向四个方向打开,成为全园的视觉中心;正对此中心的远香堂无论从体量还是位置上讲则理所应当地成为主要景区;枇杷园通过绣绮亭与雪香云蔚景区间接发生关联,而小飞虹景区通过荷风西面亭与雪香云蔚转接这是两个次要景区,左右衬托;梧竹幽居的主要观景线倾向于远香堂,见山楼也是一面与雪香云蔚有密切的视线联系,一面向远香堂倾斜,是其附属加强的空间;园北部的柳荫曲路绵延通长,作为整个布局的压边;如此便形成了有中心(四面开敞而有“虚心”的意味)、有主体、有烘托、有陪衬的完整布局,均匀平衡而不失活泼。3.3.2起承转合的生动节奏拙政园主要的出入口有四个,不论从哪一个开始,都会是开合开合的循环过程,且每一次转变都有氛围上的微妙差异,主题内涵的表达因对比而相互加强。以A入口为例:先是假山前郁闭的空间,然后来到远香堂豁然开朗,转而走进枇杷园的独立院落,沿曲折的回廊游走,来到B入口处是一条悠远的视景线将空间感受引向园外,来到梧竹幽居,坐倚斜望,感受落落生机,过桥,上山,在雪香云蔚俯瞰全园,是对空间的整体印象,在见山楼回望,有临水面山之意,拾阶而下,来到小沧浪,透过小飞虹廊桥,近可望荷风四面,远可眺见山楼,空间层次丰富意境深远,回到远香堂又是一片盎然生机。(图5)图5 3.3.3多重因借加强主题的表达由视线带来的空间纵深感有助于意境的引发。(图6) 从小沧浪与见山楼之间三层景界,水的深远澄明之意更重。见山楼与远香堂之间多了一重景界,如山水画之前景后景,层次多则境界远。雪香云蔚与嘉实亭之间隔着水面和月洞门,小院更显幽静。梧竹幽居与别有洞天之间五重景界几成对景,将这条主要透景线延伸的更远。图6 此外,对边界的确认是对空间最直接的感知,路径的曲折可以加强边界意味和围合感。在园林中,这种曲折以曲廊曲径曲桥等形式表达。同时,这种曲折性可以增加距离,延长感知的时间,丰富所经历的空间,园林中的时间性因为这些“曲折”比建筑中更为明显。而这些“曲折”构筑物本身就是一层“屏障”,平添了一层景深。拙政园中有许多这样的处理技巧。(图7)有三个曲桥通向雪香云蔚景区,加强其独立性,增添山的野趣。见山楼景区中有两个曲廊,强调山的气势。远香堂景区与小沧浪景区之间由曲廊联结,加强各自的内向性。A入口处的障景假山是曲径通幽的开始,是整个园林意象上的边界。从远香堂到枇杷园,需要绕过一段曲墙,才能拐进小院。这样就不是直接进入,加强了院落的独立性。玲珑馆中一段精彩的曲廊,加强了小院的幽闭感。图7 3.4不断转化的体系3.4.1空间转化机制前面对主题空间整体性形成的分析是宏观静止的,而研究的前提之一是将空间认为是感受之物,这种感受是因人的运动而不断变化的,那么空间结构的确定性也必然处在不断的转化之中。有时候原来的边界可以变成核心。见图8,以运动感知的边界为依据,水成为空间的中心,而非核心,如此以边界来划分,各主题空间基本都是并列的关系。空间之间的贯通性和联系的多向性决定了这种变化的大小。与前述以主题划分空间一起这两种空间结构体系随着人的行进或驻足而不断地更迭变换,从而产生千变万化的视觉和情境感受。另外,就某种空间结构类型而言,整体空间与个体独立空间又是相对而言的,随着人在园林中的活动和感受,二者也处在不断的转化过程中。个体构成整体的方式有两种:一是个体以层级来构成整体,同一层级内各空间是并列关系,不同层级间是包含关系,这种方式以枇杷园景区最为突出。其整体可以视作全园的一个独立的主题空间,内部又可分为三层,每一层都可以视作一个独立空间,又由下一层级空间构成(图9)。二是个体以相交嵌套的方式构成整体,以小飞虹景区为例,分为四个空间,通过廊相交在一起,同时也与远香堂景区相交。当把小飞虹景区视作一个独立的主题空间的时候,东边的廊只有边界的意义,所以与远香堂景区是并列的关系,当将其视作一个空间组织体的时候,内部的独立空间与远香堂主题空间相交在一起,紧密地联系,从这个意义上说,整体与个体是相互转化的(图10)。 3.4.2空间类型转化实例解析下面以远香堂景区(图11)为例验证不同类型的空间单体如何相互作用,从而构成更大的整体,使整个空间处于并列、嵌套、转化之中的。远香堂景区是通过中心物带来统一性的。远香堂是整个主题空间的核心,同时,因为其体量在空间中所占比例较大,建筑形体与山石一起足以成为其他小空间的边界。通透的建筑,可以使空间相互观望,核心化为“虚心”,视觉上的联系加强了统一感。另外,倚玉轩建筑方向转了90度,与东边绣绮亭所在小山上下呼应,左右对称均衡,符合人的心理和秩序美的法则,加强了空间的围合感和整体性。如图12所示,五个空间(空间单元类型分别是:A-4,A-3,A-2-a,A-3,A-1)以远香堂为中心构筑空间结构,最终形成了B-1-a的空间,充分表达其园林内涵。诸如此类的空间构成转化体系,在其他的景区之中也同样发挥着活化空间的作用梧竹幽居景区。4结语拙政园经过历史的变迁,几易其主,屡次改建,这种以获得技法为目的的研究在现有空间状态的基础上进行就难免在拆解过程中臆断造园师的初衷。结构主义天生带着分解的意味,而中国人传统的空间观念是“一阴一阳谓之道”,是“无往不复,天地际也”,属于混沌的自然的观念范畴。同时中国的传统艺术讲求整体观照,这使得研究的结果只能说明拙政园复杂空间形态的部分内容。但对空间的设计是园林景观的本质问题,拙政园处理空间的艺术技法,同样对现代大尺度的景观设计有借鉴意义。参考文献:1孙筱祥.中国山水画论中有关园林布局理论的探讨J.园艺学报,1964.22申绍杰.空间体验的几何,物质和时间维度J.福州大学学报,2004.123董璁.景观形式的生成与系统D.北京:北京林业大学,20014冯宇钧.旷奥裕如的家园明清时期江南私园的场所性结构分析D.北京:北京林业大学,20005张毓峰,崔燕.建筑空间形式系统的基本构想J.建筑学报,2002.96董豫赣.透视空间J.建筑师,2003.57张毓峰.建筑学的科学:空间及其形式语言J.建筑师,2003.58王绍增.从画框谈起J.中国园林,2006.19王庭蕙.无限维空间园林 环境 建筑J.建筑学报,1995.1210王庭蕙,王明浩.中国园林的拓扑空间J.建筑学报,1999.1111童明.空间神化J.建筑师,2003.5 3.4.2空间类型转化实例解析下面以远香堂景区(图11)为例验证不同类型的空间单体如何相互作用,从而构成更大的整体,使整个空间处于并列、嵌套、转化之中的。远香堂景区是通过中心物带来统一性的。远香堂是整个主题空间的核心,同时,因为其体量在空间中所占比例较大,建筑形体与山石一起足以成为其他小空间的边界。通透的建筑,可以使空间相互观望,核心化为“虚心”,视觉上的联系加强了统一感。另外,倚玉轩建筑方向转了90度,与东边绣绮亭所在小山上下呼应,左右对称均衡,符合人的心理和秩序美的法则,加强了空间的围合感和整体性。如图12所示,五个空间(空间单元类型分别是:A-4,A-3,A-2-a,A-3,A-1)以远香堂为中心构筑空间结构,最终形成了B-1-a的空间,充分表达其园林内涵。诸如此类的空间构成转化体系,在其他的景区之中也同样发挥着活化空间的作用梧竹幽居景区。4结语拙政园经过历史的变迁,几易其主,屡次改建,这种以获得技法为目的的研究在现有空间状态的基础上进行就难免在拆解过程中臆断造园师的初衷。结构主义天生带着分解的意味,而中国人传统的空间观念是“一阴一阳谓之道”,是“无往不复,天地际也”,属于混沌的自然的观念范畴。同时中国的传统艺术讲求整体观照,这使得研究的结果只能说明拙政园复杂空间形态的部分内容。但对空间的设计是园林景观的本质问题,拙政园处理空间的艺术技法,同样对现代大尺度的景观设计有借鉴意义。参考文献:1孙筱祥.中国山水画论中有关园林布局理论的探讨J.园艺学报,1964.22申绍杰.空间体验的几何,物质和时间维度J.福州大学学报,2004.123董璁.景观形式的生成与系统D.北京:北京林业大学,20014冯宇钧.旷奥裕如的家园明清时期江南私园的场所性结构分析D.北京:北京林业大学,20005张毓峰,崔燕.建筑空间形式系统的基本构想J.建筑学报,2002.96董豫赣.透视空间J.建筑师,2003.57张毓峰.建筑学的科学:空间及其形式语言J.建筑师,2003.58王绍增.从画框谈起J.中国园林,2006.19王庭蕙.无限维空间园林 环境 建筑J.建筑学报,1995.1210王庭蕙,王明浩.中国园林的拓扑空间J.建筑学报,1999.1111童明.空间神化J.建筑师,2003.5专心-专注-专业