《中庸》拼音-校注版(共14页).doc

精选优质文档-倾情为你奉上中庸原是小戴礼记中的一篇。旧说中庸是子思所作。其实是秦汉时儒家的作品，它也是中国古代讨论教育理论的重要论著。 中庸是儒家阐述“中庸之道”，并提出人性修养的教育理论著作。中庸要人们贯彻孔门相传的“忠恕之道”，说：“忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。”正是孔丘“己所不欲，勿施于人”思想的发挥，要求在处理人与人的关系上合于“中庸之道”。中庸郑玄注：“中庸者，以其记中和之为用也；庸，用也。孔子之孙子思作之，以昭明圣祖之德也。” 北宋程颢、程颐极力尊崇中庸。南宋朱熹又作中庸集注，并把中庸和大学、论语、孟子并列称为“四书”。宋、元以后，中庸成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。第一章天(tin)命(mìng)之(zh)谓(wèi)性(xìng)；率(shuài)性(xìng)之(zh)谓(wèi)道(dào)；修(xi)道(dào)之(zh)谓(wèi)教(jiào)。道(dào)也(y)者(zh)不(bù)可(k)须(x)臾(yú)离(lí)也(y)；可(k)离(lí)，非(fi)道(dào)也(y)。是(shì)故(gù)君(jn)子(z)戒(jiè)慎(shèn)乎(h)其(qí)所(su)不(bù)睹(d)，恐(kng)惧(jù)乎(h)其(qí)所(su)不(bù)闻(wén)。莫(mò)见(xiàn)乎(h)隐(yn)，莫(mò)显(xin)乎(h)微(wi)。故(gù)君(jn)子(z)慎(shèn)其(qí)独(dú)也(y)。喜(x)、怒(nù)、哀(i)、乐(lè)之(zh)未(wèi)发(f)，谓(wèi)之(zh)中(zhng)。发(f)而(ér)皆(ji)中(zhng)节(jié)，谓(wèi)之(zh)和(hé)。中(zhng)也(y)者(zh)，天(tin)下(xià)之(zh)大(dà)本(bn)也(y)。和(hé)也(y)者(zh)，天(tin)下(xià)之(zh)达(dá)道(dào)也(y)。致(zhì)中(zhng)和(hé)，天(tin)地(dì)位(wèi)焉(yn)，万(wàn)物(wù)育(yù)焉(yn)。【子(z)思(s)述(shù)所(su)传(chuán)之(zh)意(yì)，以(y)立(lì)言(yán)。首(shu)明(míng)道(dào)之(zh)本(bn)原(yuán)出(ch)于(yú)天(tin)，而(ér)不(bù)可(k)易(yì)；其(qí)实(shí)体(t)备(bèi)于(yú)己(j)，而(ér)不(bù)可(k)离(lí)。次(cì)言(yán)存(cún)养(yng)省(xng)察(chá)之(zh)要(yào)。终(zhng)言(yán)圣(shèng)神(shén)功(gng)化(huà)之(zh)极(jí)。盖(gài)欲(yù)学(xué)者(zh)于(yú)此(c)，反(fn)求(qiú)诸(zh)身(shn)而(ér)自(zì)得(dé)之(zh)，以(y)去(qù)未(wèi)外(wài)诱(yòu)之(zh)私(s)，而(ér)充(chng)其(qí)本(bn)然(rán)之(zh)善(shàn)。杨(yáng)氏(shì)所(su)谓(wèi)一(yì)篇(pin)之(zh)体(t)要(yào)是(shì)也(y)。其(qí)下(xià)十(shí)章(zhng)盖(gài)子(z)思(s)引(yn)夫(f)子(z)之(zh)言(yán)，以(y)终(zhng)此(c)章(zhng)之(zh)义(yì)。】第二章仲(zhòng)尼(ní)曰(yu):“君(jn)子(z)，中(zhng)庸(yng)；小(xio)人(rén)，反(fn)中(zhng)庸(yng)。君(jn)子(z)之(zh)中(zhng)庸(yng)也(y)，君(jn)子(z)而(ér)时(shí)中(zhòng)。小(xio)人(rén)之(zh)反(fn)中(zhng)庸(yng)也(y)，小(xio)人(rén)而(ér)无(wú)忌(jì)惮(dàn)也(y)。”第三章 子(z)曰(yu)：“中(zhng)庸(yng)其(qí)至(zhì)矣(y)乎(h)！民(mín)鲜(xin)能(néng)久(ji)矣(y)。”第四章子(z)曰(yu)：“道(dào)之(zh)不(bù)行(xíng)也(y)，我(w)知(zh)之(zh)矣(y)：知(zhì)者(zh)过(guò)之(zh)；愚(yú)者(zh)不(bù)及(jí)也(y)。道(dào)之(zh)不(bù)明(míng)也(y)，我(w)知(zh)之(zh)矣(y)：贤(xián)者(zh)过(guò)之(zh)；不(bú)肖(xiào)者(zh)不(bù)及(jí)也(y)。人(rén)莫(mò)不(bù)饮(yn)食(shí)也(y)。鲜(xin)能(néng)知(zh)味(wèi)也(y)。”第五章 子(z)曰(yu)：“道(dào)其(qí)不(bù)行(xíng)矣(y)夫(fú)。”第六章子(z)曰(yu)：“舜(shùn)其(qí)大(dà)知(zhì)也(y)与(y)！舜(shùn)好(hào)问(wèn)以(y)好(hào)察(chá)迩(r)言(yán)。隐(yn)恶(è)而(ér)扬(yáng)善(shàn)。执(zhí)其(qí)两(ling)端(dun)，用(yòng)其(qí)中(zhng)于(yú)民(mín)。其(qí)斯(s)以(y)为(wéi)舜(shùn)乎(h)！”第七章子(z)曰(yu)：”人(rén)皆(ji)曰(yu)予(yú)知(zhì)，驱(q)而(ér)纳(nà)诸(zh)罟(g)擭(huò)陷(xiàn)阱(jng)之(zh)中(zhng)，而(ér)莫(mò)之(zh)知(zh)辟(bì)也(y)。人(rén)皆(ji)曰(yu)予(yú)知(zhì)，择(zé)乎(h)中(zhng)庸(yng)，而(ér)不(bù)能(néng)期(j)月(yuè)守(shu)也(y)。”第八章子(z)曰(yu)：“回(huí)之(zh)为(wéi)人(rén)也(y)：择(zé)乎(h)中(zhng)庸(yng)，得(dé)一(yì)善(shàn)，则(zé)拳(quán)拳(quán)服(fú)膺(yng)，而(ér)弗(fú)失(sh)之(zh)矣(y)。”第九章子(z)曰(yu)：“天(tin)下(xià)国(guó)家(ji)，可(k)均(jn)也(y)；爵(jué)禄(lù)，可(k)辞(cí)也(y)；白(bái)刃(rèn)，可(k)蹈(do)也(y)；中(zhng)庸(yng)不(bù)可(k)能(néng)也(y)。”第十章子(z)路(lù)问(wèn)强(qiáng)。子(z)曰(yu)，“南(nán)方(fng)之(zh)强(qiáng)与(yú)，北(bi)方(fng)之(zh)强(qiáng)与(yú)，抑(yì)而(ér)强(qiáng)与(yú)？寞(kun)柔(róu)以(y)教(jiào)，不(bù)报(bào)无(wú)道(dào)，南(nán)方(fng)之(zh)强(qiáng)也(y)。君(jn)子(z)居(j)之(zh)。衽(rèn)金(jn)革(gé)，死(s)而(ér)不(bù)厌(yàn)，北(bi)方(fng)之(zh)强(qiáng)也(y)。而(ér)强(qiáng)者(zh)居(j)之(zh)。故(gù)君(jn)子(z)和(hé)而(ér)不(bù)流(liú)；强(qiáng)哉(zi)矫(jio)。中(zhng)立(lì)而(ér)不(bù)倚(y)；强(qiáng)哉(zi)矫(jio)。国(guó)有(yu)道(dào)，不(bù)变(biàn)塞(sè)焉(yn)；强(qiáng)哉(zi)矫(jio)。国(guó)无(wú)道(dào)，至(zhì)死(s)不(bù)变(biàn)；强(qiáng)哉(zi)矫(jio)。”第十一章子(z)曰(yu)：“素(sù)隐(yn)，行(xíng)怪(guài)，后(hòu)世(shì)有(yu)述(shù)焉(yn)：吾(wú)弗(fú)为(wéi)之(zh)矣(y)。君(jn)子(z)遵(zn)道(dào)而(ér)行(xíng)，半(bàn)涂(tú)而(ér)废(fèi)：吾(wú)弗(fú)能(néng)已(y)矣(y)。君(jn)子(z)依(y)乎(h)中(zhng)庸(yng)。遯(dùn)世(shì)不(bú)见(jiàn)知(zh)而(ér)不(bù)悔(hu)：唯(wéi)圣(shèng)者(zh)能(néng)之(zh)。”第十二章君(jn)子(z)之(zh)道(dào)，费(fèi)而(ér)隐(yn)。夫(f)妇(fù)之(zh)愚(yú)，可(k)以(y)与(yù)之(zh)焉(yn)，及(jí)其(qí)至(zhì)也(y)，虽(su)圣(shèng)人(rén)亦(yì)有(yu)所(su)不(bù)知(zh)焉(yn)。夫(f)妇(fù)之(zh)不(bú)肖(xiào)，可(k)以(y)能(néng)行(xíng)焉(yn)，及(jí)其(qí)至(zhì)也(y)，虽(su)圣(shèng)人(rén)亦(yì)有(yu)所(su)不(bù)能(néng)焉(yn)。天(tin)地(dì)之(zh)大(dà)也(y)，人(rén)犹(yóu)有(yu)所(su)憾(hàn)。故(gù)君(jn)子(z)语(y)大(dà)，天(tin)下(xià)莫(mò)能(néng)载(zài)焉(yn)，语(y)小(xio)，天(tin)下(xià)莫(mò)能(néng)破(pò)焉(yn)。诗(sh)云(yún)：“鸢(yun)飞(fi)戾(lì)天(tin)；鱼(yú)跃(yuè)于(yú)渊(yun)。”言(yán)其(qí)上(shàng)下(xià)察(chá)也(y)。君(jn)子(z)之(zh)道(dào)，造(zào)端(dun)乎(h)夫(f)妇(fù)；及(jí)其(qí)至(zhì)也(y)，察(chá)乎(h)天(tin)地(dì)。【子(z)思(s)之(zh)言(yán)，盖(gài)以(y)申(shn)明(míng)首(shu)章(zhng)，道(dào)不(bù)可(k)离(lí)之(zh)意(yì)也(y)。其(qí)下(xià)八(b)章(zhng)，杂(zá)引(yn)孔(kng)子(z)之(zh)言(yán)以(y)明(míng)之(zh)。】第十三章子(z)曰(yu):“道(dào)不(bù)远(yun)人(rén)。人(rén)之(zh)为(wéi)道(dào)而(ér)远(yun)人(rén)，不(bù)可(k)以(y)为(wéi)道(dào)。诗(sh)云(yún)：伐(fá)柯(k)伐(fá)柯(k)，其(qí)则(zé)不(bù)远(yun)。执(zhí)柯(k)以(y)伐(fá)柯(k)，睨(nì)而(ér)视(shì)之(zh)。犹(yóu)以(y)为(wéi)远(yun)。故(gù)君(jn)子(z)以(y)人(rén)治(zhì)人(rén)，改(gi)而(ér)止(zh)。忠(zhng)恕(shù)违(wéi)道(dào)不(bù)远(yun)。施(sh)诸(zh)己(j)而(ér)不(bù)愿(yuàn)，亦(yì)勿(wù)施(sh)于(yú)人(rén)。君(jn)子(z)之(zh)道(dào)四(sì)，丘(qi)未(wèi)能(néng)一(y)焉(yn)：所(su)求(qiú)乎(h)子(z)，以(y)事(shì)父(fù)，未(wèi)能(néng)也(y)；所(su)求(qiú)乎(h)臣(chén)，以(y)事(shì)君(jn)，未(wèi)能(néng)也(y)；所(su)求(qiú)乎(h)弟(dì)，以(y)事(shì)兄(xing)，未(wèi)能(néng)也(y)；所(su)求(qiú)乎(h)朋(péng)友(yu)，先(xin)施(sh)之(zh)，未(wèi)能(néng)也(y)。庸(yng)德(dé)之(zh)行(xíng)，庸(yng)言(yán)之(zh)谨(jn)；有(yu)所(su)不(bù)足(zú)，不(bù)敢(gn)不(bù)勉(min)；有(yu)馀(yú)，不(bù)感(gn)尽(jìn)。言(yán)顾(gù)行(xíng)，行(xíng)顾(gù)言(yán)。君(jn)子(z)胡(hú)不(bù)慥(zào)慥(zào)尔(r)。”第十四章君(jn)子(z)素(sù)其(qí)位(wèi)而(ér)行(xíng)，不(bù)愿(yuàn)乎(h)其(qí)外(wài)。素(sù)富(fù)贵(guì)，行(xíng)乎(h)富(fù)贵(guì)；数(shù)贫(pín)贱(jiàn)，行(xíng)乎(h)贫(pín)贱(jiàn)；素(sù)夷(yí)狄(dí)，行(xíng)乎(h)夷(yí)狄(dí)；素(sù)患(huàn)难(nàn)，行(xíng)乎(h)患(huàn)难(nàn)。君(jn)子(z)无(wú)入(rù)而(ér)不(bù)自(zì)得(dé)焉(yn)。在(zài)上(shàng)位(wèi)，不(bù)陵(líng)下(xià)；在(zài)下(xià)位(wèi)，不(bù)援(yuán)上(shàng)；正(zhèng)己(j)而(ér)不(bù)求(qiú)于(yú)人(rén)。则(zé)无(wú)怨(yuàn)，上(shàng)不(bù)怨(yuàn)天(tin)，下(xià)不(bù)尤(yóu)人(rén)。故(gù)君(jn)子(z)居(j)易(yì)以(y)俟(sì)命(mìng)，小(xio)人(rén)行(xíng)险(xin)以(y)徼(jio)辛(xìn)。子(z)曰(yu):“射(shè)有(yu)似(sì)乎(h)君(jn)子(z)。失(sh)诸(zh)正(zhèng)鹄(g)，反(fn)求(qiú)诸(zh)其(qí)身(shn)。”第十五章君(jn)子(z)之(zh)道(dào)，辟(pì)如(rú)行(xíng)远(yun)必(bì)自(zì)迩(r)，辟(pì)如(rú)登(dng)高(go)必(bì)自(zì)卑(bi)。诗(sh)曰(yu)：“妻(q)子(z)好(ho)合(hé)，如(rú)鼓(g)瑟(sè)琴(qín)。兄(xing)弟(dì)既(jì)翕(x)，和(hé)乐(lè)且(qi)耽(dn)。宜(yí)尔(r)室(shì)家(ji)，乐(lè)尔(r)妻(q)帑(nú)。”子(z)曰(yu)：“父(fù)母(m)其(qí)顺(shùn)矣(y)乎(h)。”第十六章子(z)曰(yu)：“鬼(gu)神(shén)之(zh)为(wéi)德(dé)其(qí)盛(shèng)矣(y)乎(h)。视(shì)之(zh)而(ér)弗(fú)见(jiàn)；听(tng)之(zh)而(ér)弗(fú)闻(wén)；体(t)物(wù)而(ér)不(bù)可(k)遗(yí)。使(sh)天(tin)下(xià)之(zh)人(rén)，齐(zhi)明(míng)盛(shèng)服(fú)，以(y)承(chéng)祭(jì)祀(sì)。洋(yáng)洋(yáng)乎(h)，如(rú)在(zài)其(qí)上(shàng)，如(rú)在(zài)其(qí)左(zu)右(yòu)。诗(sh)曰(yu)：神(shén)之(zh)格(gé)思(s)，不(bù)可(k)度(duó)思(s)，矧(shn)可(k)射(yì)思(s)？夫(f)微(wi)之(zh)显(xin)。诚(chéng)之(zh)不(bù)可(k)揜(yn)，如(rú)此(c)夫(fú)。”第十七章子(z)曰(yu):“舜(shùn)其(qí)大(dà)孝(xiào)也(y)与(y)！德(dé)为(wéi)圣(shèng)人(rén)，尊(zn)为(wéi)天(tin)子(z)，富(fù)有(yu)四(sì)海(hi)之(zh)内(nèi)。宗(zng)庙(miào)飨(xing)之(zh)，子(z)孙(sn)保(bo)之(zh)。故(gù)大(dà)德(dé)，必(bì)得(dé)其(qí)位(wèi)，必(bì)得(dé)其(qí)禄(lù)，必(bì)得(dé)其(qí)名(míng)，必(bì)得(dé)其(qí)寿(shòu)。故(gù)天(tin)之(zh)生(shng)物(wù)必(bì)因(yn)其(qí)材(cái)而(ér)笃(d)焉(yn)。故(gù)栽(zi)者(zh)培(péi)之(zh)，倾(qng)者(zh)覆(fù)之(zh)。诗(sh)曰(yu)：嘉(ji)乐(lè)君(jn)子(z)，宪(xin)宪(xin)令(lìng)德(dé)，宜(yí)民(mín)宜(yí)人(rén)。受(shòu)禄(lù)于(yú)天(tin)。保(bo)佑(yòu)命(mìng)之(zh)，自(zì)天(tin)申(shn)之(zh)。故(gù)大(dà)德(dé)者(zh)必(bì)受(shòu)命(mìng)。”第十八章子(z)曰(yu)：“无(wú)忧(yu)者(zh)，其(qí)惟(wéi)文(wén)王(wáng)乎(h)。以(y)王(wáng)季(jì)为(wéi)父(fù)，以(y)武(w)王(wáng)为(wéi)子(z)。父(fù)作(zuò)之(zh)，子(z)述(shù)之(zh)。武(w)王(wáng)缵(zun)大(tài)王(wáng)、王(wáng)季(jì)、文(wén)王(wáng)之(zh)绪(xù)。壹(y)戎(róng)衣(y)，而(ér)有(yu)天(tin)下(xià)。身(shn)不(bù)失(sh)天(tin)下(xià)之(zh)显(xin)名(míng)。尊(zn)为(wéi)天(tin)子(z)。富(fù)有(yu)四(sì)海(hi)之(zh)内(nèi)。宗(zng)庙(miào)飨(xing)之(zh)。子(z)孙(sn)保(bo)之(zh)。武(w)王(wáng)末(mò)受(shòu)命(mìng)，周(zhu)公(gng)成(chéng)文(wén)武(w)之(zh)德(dé)。追(zhu)王(wáng)、大(tài)王(wáng)、王(wáng)季(jì)，上(shàng)祀(sì)先(xin)公(gng)以(y)天(tin)子(z)之(zh)礼(l)。斯(s)礼(l)也(y)，达(dá)乎(h)诸(zh)侯(hóu)大(dà)夫(fu)，及(jí)士(shì)庶(shù)人(rén)。父(fù)为(wéi)大(dà)夫(fu)，子(z)为(wéi)士(shì)；葬(zàng)以(y)大(dà)夫(fu)，祭(jì)以(y)士(shì)。父(fù)为(wéi)士(shì)，子(z)为(wéi)大(dà)夫(fu)；葬(zàng)以(y)士(shì)，祭(jì)以(y)大(dà)夫(fu)。期(j)之(zh)丧(sàng)，达(dá)乎(h)大(dà)夫(fu)；三(sn)年(nián)之(zh)丧(sng)，达(dá)乎(h)天(tin)子(z)；父(fù)母(m)之(zh)丧(sng)，无(wú)贵(guì)贱(jiàn)，一(y)也(y)。”第十九章子(z)曰(yu)：“武(w)王(wáng)、周(zhu)公(gng)，其(qí)达(dá)孝(xiào)矣(y)乎(h)。夫(fú)孝(xiào)者(zh)，善(shàn)继(jì)人(rén)之(zh)志(zhì)，善(shàn)述(shù)人(rén)之(zh)事(shì)者(zh)也(y)。春(chn)秋(qi)，修(xi)其(qí)祖(z)庙(miào)，陈(chén)其(qí)宗(zng)器(qì)，设(shè)其(qí)裳(cháng)衣(y)，荐(jiàn)其(qí)时(shí)食(shí)。宗(zng)庙(miào)之(zh)礼(l)，所(su)以(y)序(xù)昭(zho)穆(mù)也(y)。序(xù)爵(jué)，所(su)以(y)辨(biàn)贵(guì)贱(jiàn)也(y)。序(xù)事(shì)，所(su)以(y)辨(biàn)贤(xián)也(y)。旅(l)酬(chóu)下(xià)为(wéi)上(shàng)，所(su)以(y)达(dài)贱(jiàn)也(y)。燕(yàn)毛(máo)所(su)以(y)序(xù)齿(ch)也(y)。践(jiàn)其(qí)位(wèi)，行(xíng)其(qí)礼(l)，奏(zòu)其(qí)乐(yuè)，敬(jìng)其(qí)所(su)尊(zn)，爱(ài)其(qí)所(su)亲(qn)，事(shì)死(s)如(rú)事(shì)生(shng)，事(shì)亡(wáng)如(rú)事(shì)存(cún)，孝(xiào)之(zh)至(zhì)也(y)。郊(jio)社(shè)之(zh)礼(l)，所(su)以(y)事(shì)上(shàng)帝(dì)也(y)。宗(zng)庙(miào)之(zh)礼(l)，所(su)以(y)祀(sì)乎(h)其(qí)先(xin)也(y)。明(míng)乎(h)郊(jio)社(shè)之(zh)礼(l)，禘(dì)尝(cháng)之(zh)义(yì)，治(zhì)国(guó)其(qí)如(rú)示(zhì)诸(zh)掌(zhng)乎(h)。”第二十章哀(i)公(gng)问(wèn)政(zhèng)。子(z)曰(yu)：“文(wén)武(w)之(zh)政(zhèng)，布(bù)在(zài)方(fng)策(cè)。其(qí)人(rén)存(cún)，则(zé)其(qí)政(zhèng)举(j)；其(qí)人(rén)亡(wáng)，则(zé)其(qí)政(zhèng)息(x)。人(rén)道(dào)敏(mn)政(zhèng)，地(dì)道(dào)敏(mn)树(shù)。夫(f)政(zhèng)也(y)者(zh)，蒲(pú)卢(lú)也(y)。故(gù)为(wéi)政(zhèng)在(zài)人(rén)。取(q)人(rén)以(y)身(shn)。修(xi)身(shn)以(y)道(dào)。修(xi)道(dào)以(y)仁(rén)。仁(rén)者(zh)，人(rén)也(y)，亲(qn)亲(qin)为(wéi)大(dà)。义(yì)者(zh)，宜(yí)也(y)，尊(zn)贤(xián)为(wéi)大(dà)。亲(qn)亲(qin)之(zh)杀(shài)，尊(zn)贤(xián)之(zh)等(dng)，礼(l)所(su)生(shng)也(y)。在(zài)下(xià)位(wèi)，不(bù)获(huò)乎(h)上(shàng)，民(mín)不(bù)可(k)得(dé)而(ér)治(zhì)矣(y)。故(gù)君(jn)子(z)，不(bù)可(k)以(y)不(bù)修(xi)身(shn)。思(s)修(xi)身(shn)，不(bù)可(k)以(y)不(bù)事(shì)亲(qn)。思(s)事(shì)亲(qn)，不(bù)可(k)以(y)不(bù)知(zh)人(rén)。思(s)知(zh)人(rén)，不(bù)可(k)以(y)不(bù)知(zh)天(tin)。”天(tin)下(xià)之(zh)达(dá)道(dào)五(w)，所(su)以(y)行(xíng)之(zh)者(zh)三(sn)，曰(yu)：君(jn)臣(chén)也(y)、父(fù)子(z)也(y)、夫(f)妇(fù)也(y)、昆(kn)弟(dì)也(y)、朋(péng)友(yu)之(zh)交(jio)也(y)。五(w)者(zh)，天(tin)下(xià)之(zh)达(dá)道(dào)也(y)。知(zh)、仁(rén)、勇(yng)三(sn)者(zh)，天(tin)下(xià)之(zh)达(dá)德(dé)也(y)。所(su)以(y)行(xíng)之(zh)者(zh)一(y)也(y)。或(huò)生(shng)而(ér)知(zh)之(zh)；或(huò)学(xué)而(ér)知(zh)之(zh)；或(huò)困(kùn)而(ér)知(zh)之(zh)：及(jí)其(qí)知(zh)之(zh)，一(y)也(y)。或(huò)安(n)而(ér)行(xíng)之(zh)；或(huò)利(lì)而(ér)行(xíng)之(zh)；或(huò)勉(min)强(qing)而(ér)行(xíng)之(zh)：及(jí)其(qí)成(chéng)功(gng)，一(y)也(y)。子(z)曰(yu)：“好(ho)学(xué)近(jìn)乎(h)知(zhì)。力(lì)行(xíng)近(jìn)乎(h)仁(rén)。知(zh)耻(ch)近(jìn)乎(h)勇(yng)。知(zh)斯(s)三(sn)者(zh)，则(zé)知(zh)所(su)以(y)修(xi)身(shn)。知(zh)所(su)以(y)修(xi)身(shn)，则(zé)知(zh)所(su)以(y)治(zhì)人(rén)。知(zh)所(su)以(y)治(zhì)人(rén)，则(zé)知(zh)所(su)以(y)治(zhì)天(tin)下(xià)国(guó)家(ji)矣(y)。”凡(fán)为(wéi)天(tin)下(xià)国(guó)家(ji)有(yu)九(ji)经(jng)，曰(yu)：修(xi)身(shn)也(y)、尊(zn)贤(xián)也(y)、亲(qn)亲(qin)也(y)、敬(jìng)大(dà)臣(chén)也(y)、体(t)群(qún)臣(chén)也(y)、子(z)庶(shù)民(mín)也(y)、来(lài)百(bi)工(gng)也(y)、柔(róu)远(yun)人(rén)也(y)、怀(huái)诸(zh)侯(hóu)也(y)。修(xi)身(shn)，则(zé)道(dào)立(lì)。尊(zn)贤(xián)，则(zé)不(bú)惑(huò)。亲(qn)亲(qin)，则(zé)诸(zh)父(fù)昆(kn)弟(dì)不(bù)怨(yuàn)。敬(jìng)大(dà)臣(chén)，则(zé)不(bù)眩(xuàn)。体(t)群(qún)臣(chén)，则(zé)士(shì)之(zh)报(bào)体(l)重(zhòng)。子(z)庶(shù)民(mín)，则(zé)百(bi)姓(xìng)劝(quàn)。来(lài)百(bi)工(gng)，则(zé)财(cái)用(yòng)足(zú)。柔(róu)远(yun)人(rén)，则(zé)四(sì)方(fng)归(gu)之(zh)。怀(huái)诸(zh)侯(hóu)，则(zé)天(tin)下(xià)畏(wèi)之(zh)。齐(zhi)明(míng)盛(shèng)服(fú)，非(fi)体(l)不(bù)动(dòng)：所(su)以(y)修(xi)身(shn)也(y)。去(qù)谗(chán)远(yun)色(sè)，贱(jiàn)货(huò)而(ér)贵(guì)德(dé)，所(su)以(y)劝(quàn)贤(xián)也(y)。尊(zn)其(qí)位(wèi)，重(zhòng)其(qí)禄(lù)，同(tóng)其(qí)好(hào)恶(wù)，所(su)以(y)劝(quàn)亲(qn)亲(qin)也(y)。官(gun)盛(shèng)任(rèn)使(sh)，所(su)以(y)劝(quàn)大(dà)臣(chén)也(y)。忠(zhng)信(xìn)重(zhòng)禄(lù)，所(su)以(y)劝(quàn)士(shì)也(y)。时(shí)使(sh)薄(bó)敛(lin)，所(su)以(y)劝(quàn)百(bi)姓(xìng)也(y)。日(rì)省(xng)月(yuè)试(shì)，既(xì)禀(lng)称(chng)事(shì)，所(su)以(y)劝(quàn)百(bi)工(gng)也(y)。送(sòng)往(wng)迎(yíng)来(lái)，嘉(ji)善(shàn)而(ér)矜(jn)不(bù)能(néng)所(su)以(y)柔(róu)远(yun)人(rén)也(y)。继(jì)绝(jué)世(shì)，举(j)废(fèi)国(guó)，治(zhì)乱(luàn)持(chí)危(wi)，朝(cháo)聘(pìn)以(y)时(shí)，厚(hòu)往(wng)而(ér)薄(bó)来(lái)，所(su)以(y)怀(huái)诸(zh)侯(hóu)也(y)。凡(fán)为(wéi)天(tin)下(xià)国(guó)家(ji)有(yu)九(ji)经(jng)，所(su)以(y)行(xíng)之(zh)者(zh)一(y)也(y)。凡(fán)事(shì)，豫(yù)则(zé)立(lì)，不(bù)豫(yù)则(zé)废(fèi)。言(yán)前(qián)定(dìng)，则(zé)不(bù)跲(jiá)。事(shì)前(qián)定(dìng)，则(zé)不(bù)困(kùn)。行(xíng)前(qián)定(dìng)，则(zé)不(bù)疚(jiù)。道(dào)前(qián)定(dìng)，则(zé)不(bù)穷(qióng)。在(zài)下(xià)位(wèi)不(bù)获(huò)乎(h)上(shàng)，民(mín)不(bù)可(k)得(dé)而(ér)治(zhì)矣(y)。获(huò)乎(h)上(shàng)有(yu)道(dào)：不(bù)信(xìn)乎(h)朋(péng)友(yu)，不(bù)获(huò)乎(h)上(shàng)矣(y)。信(xìn)乎(h)朋(péng)友(yu)有(yu)道(dào)：不(bù)顺(shùn)乎(h)亲(qn)，不(bù)信(xìn)乎(h)朋(péng)友(yu)矣(y)。顺(shùn)乎(h)亲(qn)有(yu)道(dào)：反(fn)者(zh)身(shn)不(bù)诚(chéng)，不(bù)顺(shùn)乎(h)亲(qn)矣(y)。诚(chéng)身(shn)有(yu)道(dào)：不(bù)明(míng)乎(h)善(shàn)，不(bù)诚(chéng)乎(h)身(shn)矣(y)。诚(chéng)者(zh)，天(tin)之(zh)道(dào)也(y)。诚(chéng)之(zh)者(zh)，人(rén)之(zh)道(dào)也(y)。诚(chéng)者(zh)，不(bù)勉(min)而(ér)中(zhòng)不(bù)思(s)而(ér)得(dé)：从(cng)容(róng)中(zhòng)道(dào)，圣(shèng)人(rén)也(y)。诚(chéng)之(zh)者(zh)，择(zé)善(shàn)而(ér)固(gù)执(zhí)之(zh)者(zh)也(y)。博(bó)学(xué)之(zh)，审(shn)问(wèn)之(zh)，慎(shèn)思(s)之(zh),明(míng)辨(biàn)之(zh)，笃(d)行(xíng)之(zh)。有(yu)弗(fú)学(xué)，学(xué)之(zh)弗(fú)能(néng)，弗(fú)措(cuò)也(y)。有(yu)弗(fú)问(wèn)，问(wèn)之(zh)弗(fú)知(zh)，弗(fú)措(cuò)也(y)。有(yu)弗(fú)思(s)，思(s)之(zh)弗(fú)得(dé)，弗(fú)措(cuò)也(y)。有(yu)弗(fú)辨(biàn)，辨(biàn)之(zh)弗(fú)明(míng)，弗(fú)措(cuò)也(y)。有(yu)弗(fú)行(xíng)，行(xíng)之(zh)弗(fú)笃(d)，弗(fú)措(cuò)也(y)。人(rén)一(yì)能(néng)之(zh)，己(j)百(bi)之(zh)。人(rén)十(shí)能(néng)之(zh)，己(j)千(qin)之(zh)。果(gu)能(néng)此(c)道(dào)矣(y)，虽(su)愚(yú)必(bì)明(míng)，虽(su)柔(róu)必(bì)强(qiáng)。第二十一章自(zì)诚(chéng)明(míng)，谓(wèi)之(zh)性(xìng)；自(zì)明(míng)诚(chéng)谓(wèi)之(zh)教(jiào)。诚(chéng)则(zé)明(míng)矣(y)；明(míng)则(zé)诚(chéng)矣(y)。【子(z)思(s)承(chéng)上(shàng)章(zhng)，夫(f)子(z)天(tin)道(dào)人(rén)道(dào)之(zh)意(yì)，而(ér)立(lì)言(yán)也(y)。自(zì)此(c)以(y)下(xià)十(shí)二