《孙权劝学》PPT课件优质.pptx

孙权劝学孙权劝学资治通鉴资治通鉴司马光（司马光（1019- 1086），）， 字君实，陕州夏县（今山字君实，陕州夏县（今山西夏县）人，北宋著名史西夏县）人，北宋著名史学家、文学家。他主编的学家、文学家。他主编的资治通鉴资治通鉴是我国第一是我国第一部编年体通史。部编年体通史。关于关于资治通鉴资治通鉴 资治通鉴资治通鉴是司马光主持是司马光主持编纂编纂的一的一部编年体通史，记载了从战国到五代部编年体通史，记载了从战国到五代共共1362年间的历史。编书的目的是为年间的历史。编书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训统治者治国提供历史经验和教训。该。该书以政治、军事为主，略及经济、文化。书以政治、军事为主，略及经济、文化。是我国第一部编年体通史。本文选自是我国第一部编年体通史。本文选自资资治通鉴治通鉴，题目是编者加的。，题目是编者加的。课文重要人物资料快递课文重要人物资料快递一、孙权一、孙权二、鲁肃二、鲁肃三、吕蒙三、吕蒙孙权，三国时吴孙权，三国时吴国的国君。国的国君。吕蒙，三国时吴国名吕蒙，三国时吴国名将，率军攻陷荆州将，率军攻陷荆州，擒杀关羽父子，名扬擒杀关羽父子，名扬三国三国.v鲁肃，字子敬，鲁肃，字子敬，三国时的著名谋三国时的著名谋士，吴国大都督士，吴国大都督 . 主要人物及其性格主要人物及其性格孙权孙权，字仲谋，三国时吴国的创建者。字仲谋，三国时吴国的创建者。吕蒙吕蒙: :字子明字子明, ,三国时吴国名将。三国时吴国名将。鲁肃鲁肃: :字子敬，三国时吴国谋士和将领。字子敬，三国时吴国谋士和将领。性格：平易近人，对部将严格要求又爱护部将，又带有居高临下的王者权威。性格：胸怀坦荡，对不感兴趣的“治学”，开始时毫不客气地拒绝；机敏精干，接受劝告学习后，在短时间内就小有成就；颇有幽默感。性格：极像一位忠厚的长者，对吕蒙明显的进步，他毫不掩饰地加以夸赞，是发自内心的真实感叹；他又相当真诚，讲礼节，在认可吕蒙的好学之后，一定要“拜蒙母，结友”才告别。 有个成语是说读书对人们有个成语是说读书对人们大有益处，它能够概括本文的大有益处，它能够概括本文的内容，试问是哪个成语？内容，试问是哪个成语？开卷有益开卷有益疏通文意疏通文意 初初，权，权谓谓吕蒙吕蒙 曰曰：“卿卿今今当涂当涂掌掌 事事，不可不学！，不可不学！”蒙辞蒙辞以以军中多军中多务务。权曰：权曰：“孤孤岂岂 欲欲卿治经卿治经为为博士博士邪邪！但但 当当涉猎，涉猎，见见 往事往事 耳耳。卿。卿言言多务，多务，孰孰 若若孤？孤常读书，自孤？孤常读书，自以为以为大有所益。大有所益。”当初当初对对说说说说现在现在掌管掌管 事情事情用用事务事务难道难道想想做做句末语气词句末语气词只只 应当应当历史历史罢了罢了说说与与相比怎样相比怎样以（之）为以（之）为了解了解 蒙蒙乃乃 始始就学。及鲁肃过寻阳，就学。及鲁肃过寻阳，与与蒙蒙论论 议议，大大 惊惊曰：曰：“卿卿今者今者才略，非复吴下阿蒙！才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：蒙曰：“士别三士别三日，日，即即更刮目相待，大兄更刮目相待，大兄何何见事见事之之晚晚乎！乎！”肃肃遂遂 拜拜蒙母，结友蒙母，结友而而别。别。于是于是开始开始和和讨论讨论议事议事非常，十分非常，十分惊奇惊奇现在现在就就为什么为什么无实义无实义迟迟于是于是拜见拜见表顺接表顺接译文：译文： 当初，孙权对吕蒙说：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管你现在当权管事了，不可不学习！事了，不可不学习！”吕蒙以军中事务多来推吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说：辞。孙权说：“我难道想要你研究经书当博士我难道想要你研究经书当博士吗？只应当浏览群书，了解以往的事情罢了。吗？只应当浏览群书，了解以往的事情罢了。你说事务多，谁比的上我事务多呢？我经常读你说事务多，谁比的上我事务多呢？我经常读书，自以为大有益处。书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙议论，到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙议论，十分惊奇地说：十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，以你现在的才干、谋略来看，你已经不再是原来那个吴下阿蒙了！你已经不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事多么晚啊！件事多么晚啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就分别了。与吕蒙结为朋友就分别了。朗读课文，注意人物对话的语气。朗读课文，注意人物对话的语气。 （1）“卿今当涂掌事，不可不学！卿今当涂掌事，不可不学！” （2）“孤岂欲卿治经为博士邪！孤岂欲卿治经为博士邪！” （3）“卿言多务，孰若孤？卿言多务，孰若孤？” （4）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！卿今者才略，非复吴下阿蒙！” （5）“大兄何见事之晚乎！大兄何见事之晚乎！” 语重心长，谆谆告诫。语重心长，谆谆告诫。反问句反问句，强调并不是要吕蒙研究儒家经典，强调并不是要吕蒙研究儒家经典，当经学传授的学官，而是有别的目的。当经学传授的学官，而是有别的目的。反问句反问句，否定吕蒙辞学的理由。要重读强调。，否定吕蒙辞学的理由。要重读强调。感叹句感叹句，要选出惊讶不解的语气。，要选出惊讶不解的语气。反问句反问句，指责中带有自豪的语气。，指责中带有自豪的语气。把这段文字分成两层，并归纳层意。 第一层:“初”到“蒙乃始就学”，写孙权劝吕蒙学习的对话。第二层为余下部分，是鲁肃与吕蒙的一次谈话。孙权劝吕蒙读书的原因是什么？ 卿今当涂掌事，不可不学。最初吕蒙推辞的理由是什么？孙权给吕蒙提的读书目标是什么？ 但当涉猎，见往事耳。但当涉猎，见往事耳。 表现孙权对下属吕蒙爱护、器重和希望的一句话是什么？“卿今当涂掌事，不可不学！” 提问：孙权如何以现身说法，劝提问：孙权如何以现身说法，劝吕蒙学习？吕蒙学习？孤常读书，自以为大有所益。孤常读书，自以为大有所益。提问：吕蒙读后发生了什么样的提问：吕蒙读后发生了什么样的变化？通过谁的所见所语来写变化？通过谁的所见所语来写？“卿今者才略，非复吴下阿蒙。卿今者才略，非复吴下阿蒙。”通过鲁肃所见所语来写。（侧面通过鲁肃所见所语来写。（侧面描写描写）提问：为什么提问：为什么士别三日，即更刮士别三日，即更刮目相待。目相待。因为情况是在不断变化，人也在不断因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。展的眼光看待人和事。找出出自本课的成语 吴下阿蒙吴下阿蒙 刮目相待刮目相待提问：请解释吴下阿蒙并造句。“吴下阿蒙吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。有了，都可以用此语。 （例句）你还不知道吗？小彬已经成了（例句）你还不知道吗？小彬已经成了博士了，可不再是吴下阿蒙了博士了，可不再是吴下阿蒙了。提问：请解释提问：请解释 刮目相待刮目相待 并造句。并造句。“刮目相待刮目相待”意思是用新的眼光来看意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。要估计到别人的进步。（例句）刘伟同学的成绩提高很快，（例句）刘伟同学的成绩提高很快，同学们对他可要刮目相待了。同学们对他可要刮目相待了。总结全文：总结全文： 本文通过孙权劝告吕蒙读书，本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，吕蒙读书后大有长进的故事，告告诉我们诉我们 开卷有益开卷有益 的道理。的道理。本文本文以以对话对话为主，用不多几句话，就为主，用不多几句话，就使人受到人物说话时的口吻、神使人受到人物说话时的口吻、神态和心理。态和心理。古今中外有许多表现劝学的名句，你知道吗？少壮不努力，老大徒伤悲。一、解释加线的词语：一、解释加线的词语：、卿今、卿今当涂当涂掌事，不可不学！掌事，不可不学！、蒙、蒙辞辞以军中多务。以军中多务。、但当、但当涉猎涉猎，见见往事耳。往事耳。、卿言多务，、卿言多务，孰若孰若孤？孤？、肃、肃遂遂拜蒙母，结友而别。拜蒙母，结友而别。二、翻译下面句子。、孤岂欲卿治经为博士。、孤岂欲卿治经为博士。、士别三日，即更刮目相看，大兄何见事之晚乎、士别三日，即更刮目相看，大兄何见事之晚乎？ 当涂：当道，当权。当涂：当道，当权。辞：推托。辞：推托。涉猎：粗略地阅读。见：了解。涉猎：粗略地阅读。见：了解。孰若：与孰若：与相比怎么样相比怎么样遂：于是，就。遂：于是，就。