内经单选题库(修改版)(共18页).doc

精选优质文档-倾情为你奉上内经单选题ABC根据素问·六节藏象论所论，“魄之处”为（C）A心B肾C肺D肝除哪项外，均是素问·风论提出的风邪致病特点(D)A善行B为百病之长C数变D收引DEF肺热叶焦是下列哪种病证的主要病机(B)A痹证B痿证C厥证D热证G根据素问·阴阳应象大论，“味薄”之品的性能为(B)A泄B通C发泄D发热根据素问·生气通天论，养护阳气的方法是(A)A暮而收拒B谨和五味C恬惔虚D七损八益灵枢·本神说：“心有所忆谓之”(C)A思B虑C意D志根据素问·太阴阳明论，下列哪项不属“入六府”的表现(C)A身热B不时卧C满闭塞D喘呼根据素问·五脏别论，脑应属于(C)A五脏B六腑C奇恒之府D传化之府根据素问痹论，风寒湿三气杂至合而为痹，其中，寒气胜者为：(B)A行痹B痛痹C著痹D热痹根据素问痿论，肌肉不仁常见于哪个痿证？(B)A脉痿B肉痿C筋痿D骨痿根据灵枢天年“使道”是指(B)A魄门B鼻孔或人中沟C经脉D脏腑相使之道根据素问阴阳应象大论，为“万物之能始”的是(C)A左右B水火C阴阳D天地根据素问标本病传论，下列除哪项外须先治标（D）A中满B大便不通C小便不通D烦心根据素问·厥论，“阳气衰于下，则”(C)A煎厥B薄厥C寒厥D热厥根据素问评热病论，阴阳交出现“不能食”的机理是：(A)A胃气衰B邪气胜C失志D气厥根据素问·阴阳应象大论，“阴阳之道路”指：（C）A水火B天地C左右D上下根据素问·阴阳应象大论，气薄则(D)A泄B通C发热D发泄根据素问评热病论，阴阳交出现“狂言”的机理是(C)A精俾B邪胜C失志D气厥根据灵枢百病始生，“伤下”的病因为(C)A风雨B暑热C清湿D喜怒根据素问生气通天论，导致“肝气以津”的原因是：(A)A味过于酸B味过于咸C味过于苦D味过于甘根据素问六微旨大论，气机的表现形式概括为(A)A升降出入B生长收藏C权衡规矩D循环往复根据素问咳论，咳证的发生除了与肺有关，还与下列那个脏腑关系最密切(D)A肝B胆C脾D胃根据素问平人气象论，“人一呼脉一动，一吸脉一动”，为(C)A平人B风证C少气D温病根据素问·灵兰秘典论，“治节出焉”指的是(C)A肾B脾C肺D心根据素问·平人气象论，心的真藏脉是(B)A但弦胃B但钩胃C但石胃D但毛胃根据灵枢营卫生会称“血”为(D)A营气B精气C卫气D神气根据素问阴阳应象大论，下列哪项可用“汗而发之”进行治疗(D)A形不足者B精不足者C中满者D邪在皮者根据灵枢·天年，在人的形成过程中最为关键的是(D)A血气已和B营卫已通C五脏已成D神气舍心根据素问·经脉别论，饮食精微由胃最先布散于(A)A肝B心C肺D脾根据素问·阴阳应象大论，阴胜病证(B)A能春B能夏C能秋D能冬根据素问咳论“五藏各以其时受病，非其时，各传以与之”的论述，冬季肺咳是从何脏传来？(D)A心B肝C脾D肾根据素问·咳论，咳则腰背相引而痛，甚则咳涎为(B)A肝咳之状B肾咳之状C心咳之状D脾咳之状根据素问·奇病论，脾瘅当治之以(B)A半夏之类B佩兰之类C黄芪之类D苡米之类根据素问·奇病论，脾瘅的病因是( A)A过食肥甘 B过食生冷 C感湿化热 D五志化火 根据素问·生气通天论，痿证的原因是(A)A湿热不攘B肺热叶焦C脾病D偏枯根据素问·异法方宜论，砭石疗法出于(D)A北方B南方C西方D东方D根据素问·脉要精微论，背为(B)A肾之府B胸中之府C精明之府D髓之府根据素问·灵兰秘典论，“州都之官”指的是(D)A肺B肾C三焦D膀胱根据素问·调经论，下列表述错误的是(C)A阳盛则外热B阴盛则内寒C阴虚则外热D阳虚则外寒根据素问·阴阳应象大论，“气厚”之品的性能为(D)A泄B通C发泄D发热根据灵枢·水胀，肤胀的特点为(B)A阴股间寒B按其腹，窅而不起C色苍黄，腹筋起D目窠上微肿根据素问玉机真脏论，“虚者活”的征象是(C)A身汗B得后利C浆粥入胃D泄注不止根据灵枢营卫生会，老人睡眠不佳的原因是(C)A胃气不和B心神不安C营卫失常D肾精不足根据素问五脏别论，以下除哪项外均属于传化之府(D)A胃B大肠C膀胱D胆根据素问经脉别论所论，具有“通调水道”作用的是(C)A脾B三焦C肺D膀胱根据灵枢·营卫生会，青壮年人睡眠安和的原因是(C)A胃气和B心神安C营卫运行不失其常D肾精足根据素问上古天真论，女子“天癸至”的年龄是(B)A一七B二七C三七D四七根据素问·厥论，阳气衰于下，则为（B)A热厥B寒厥C煎厥D薄厥根据灵枢·决气，精脱者，导致(A)A耳聋B目不明C色夭D色白根据灵枢·营卫生会称“营卫”为(B)A营气B精气C卫气D神气根据素问·六节藏象论所论，为“阳中之太阳”的是(A)A心B肺C肾D肝根据素问阴阳应象大论，阳胜病证(D)A能春B能夏C能秋D能冬根据素问·平人气象论，常人的脉率是(A)A一息四、五至B一息五、六至C一息三、四至D一息二、三至根据素问脉要精微论，头为(C)A肾之府B胸中之府C精明之府D髓之府根据素问厥论，热厥的病机为(D)A阳气衰于下B阳盛格阴C阴盛格阳D阴气衰于下根据素问评热病论，劳风的病位在(B)A脾B肺C肾D肝根据素问五藏生成，人卧则血归于(B)A肺B肝C心D脾根据灵枢·水胀，鼓胀的特点为(C)A阴股间寒B按其腹，窅而不起C色苍黄，腹筋起D目窠上微肿根据素问·脉要精微论，腰为(A)A肾之府 B筋之府 C精之府 D骨之府 根据素问·厥论，寒厥的病机为(A)A阳气衰于下B阳盛格阴C阴盛格阳D阴气衰于下根据素问灵兰秘典论，肾为(B)A生之本B作强之官C臣使之官D仓廪之官根据素问五脏生成，诸筋者，皆属于（D）A心B脑C目D节根据素问·生气通天论，“春伤于风，邪气留连，乃为”（A）A洞泄B疟疾C温病D咳嗽根据素问六节藏象论所论，为“罢极之本”的是（D）A心B肺C肾D肝根据素问生气通天论，薄厥的病因是（B）A烦劳B大怒C寒邪D饮酒根据素问生气通天论，煎厥的病因是（A）A烦劳B大怒C寒邪D饮酒根据灵枢决气，“气脱”的表现为（A）A目不明B色白C汗大泄D耳聋根据素问异法方宜论，灸炳疗法出于（D）A东方B西方C南方D北方根据素问五藏生成，“诸脉者皆属于”（C）A心B脑C目D节根据素问平人气象论，真藏脉的特征是（B）A无神B无胃气C脉盛D脉弱根据素问六节藏象论，“其充在骨”是哪个脏腑（A）A肾B脾C肺D肝根据素问阴阳应象大论，暴喜伤（A）A阳B形C气D阴根据素问太阴阳明论，“下先受之”的是（B）A伤于风者B伤于湿者C伤于热者D伤于阳者根据素问咳论，咳则喘息有音，甚则唾血为（B）A肝咳之状B肺咳之状C心咳之状D脾咳之状根据素问·阴阳应象大论，“冬伤于寒，春必”(A)A温病B痎疟C痿厥D洞泄根据素问·太阴阳明论，“上先受之”的是(A)A伤于风者B伤于湿者C伤于热者D伤于阳者根据素问·热论，少阳受邪表现为(C)A头项痛，腰脊强B目痛而鼻干C胸胁痛而耳聋D腹满而嗌干根据素问·阴阳应象大论，“万物之纲纪”是：(C)A左右B水火C阴阳D天地根据素问·六节藏象论所论，为“阴中之少阳”的是（D ）A心B肺 C肾 D肝 根据素问平人气象论，肝的真藏脉是(A)A但弦胃B但钩胃C但石胃D但毛胃根据素问厥论，下列选项中哪种病证的主症是“足下热”？(B)A薄厥B热厥C寒厥D煎厥H黄帝内经主要内容出自（A）A战国B秦朝C东汉D西汉黄帝内经的作者是（B）。A黄帝B战国至秦汉时期众多医家C刘歆D刘向黄帝内经的书名最早见于(B)A史记·扁鹊传B七略C脉经D针灸甲乙经黄帝内经的成书年代是(D)A战国B东汉C西汉D战国至秦汉J据素问四气调神大论，“蕃秀”描述的是哪一季节的物候规律（B）A春B夏C秋D冬据素问热论，已满三日之热病治疗，（B）A可汗而已B可泄而已C可清而已D可吐而已据素问脉要精微论，春天的平脉（A）A胃而微弦B胃而微毛C胃而微钩D胃而微石据素问热论，未满三日之热病治疗（A）A可汗而已B可泄而已C可清而已D可吐而已据素问四气调神大论，“容平”描述的是哪一季节的物候规律（C）A春B夏C秋D冬据素问四气调神大论，“闭藏”描述的是哪一季节的物候规律(D)A春B夏C秋D冬据素问·经脉别论“脾气散精，上归于”(C)A脾B心C肺D肝据素问·玉机真藏论，下列哪个不属于“四难”(C)A形气相失B色泽以夭C脉弱以滑D脉逆四时据素问·异法方宜论，毒药者出于(C)A东方B南方C西方D北方KL灵枢决气指出，血脱的表现为(D)A耳聋B腠理开C目不明D脉空虚灵枢决气提出：“色白，夭然不泽”，属于(C)A精脱B气脱C血脱D液脱灵枢·营卫生会提出，清者为(C)A阳B阴C营D卫灵枢本神说：“随神往来者谓之(A)A魂B魄C志D意灵枢营卫生会提出，卫气出于(B)A上焦B下焦C中焦D膻中灵枢口问指出，中气不足易导致的病症为（B）A健忘B二便失常C痿弱D目眩灵枢天年认为人体胚胎产生“以父为(C)A基B本C楯D根灵枢·百病始生中“两虚相得，乃客其形”之“两虚”是指(D)A虚邪、实邪B阴虚、阳虚C血虚、气虚D虚邪、人正气虚灵枢·本神说：意之所存谓之(D)A思B虑C意D志灵枢营卫生会说：上焦如(C)A出B露C雾D雨灵枢·营卫生会认为睡眠障碍的原因是(D)A心神不安B肝魂不藏C胃气不和D营卫失常灵枢·经脉提出：具有“能决死生，处百病”作用的是(A)A经脉B气血C脑髓D筋脉灵枢经脉认为，人始生，先成(D)A脑B脉C心D精灵枢本神说：“因虑而处物谓之”(D)A思B虑C意D智灵枢·本神说：并精而出入者谓之(C)A神B魂C魄D志灵枢·口问中提到，“上气不足”则(D)A目为之眩B溲便为之变C肠为之苦鸣D脑为之不满灵枢·本藏认为，能使魂魄不散的是(A)A志意B血气C精神D营卫灵枢水胀中，症状以腹胀身皆大，色苍黄，腹筋起为主的疾病是(D)A水胀B肤胀C石水D鼓胀灵枢·决气提出：“色夭，脑髓消”，属于(D)A精脱B气脱C血脱D液脱灵枢·经脉提出：具有“处百病，调虚实”的是(D)A筋脉B气血C脑髓D经脉灵枢·营卫生会提出，浊者为(D)A阴B阳C营D卫灵枢本神指出：“肝气虚则”(B)A怒B恐C悲D厥灵枢天年认为人体胚胎产生“以母为（A）”A基B本C循D根灵枢最早被称为（D）A针经B九针十二原C针灸D九卷灵枢水胀中，水肿、肤胀、鼓胀的共同特点为（C）A阴股间寒B按其腹，窅而不起C腹大身肿D目窠上微肿灵枢决气认为，气脱者，表现为（A）A目不明B耳聋C色白D胫痠灵枢脉度曰：“脾和则能知”(B)A香臭B五谷C五味D五色MN内经藏象学说的形成，主要运用的是哪种建构方法（A）A司外揣内B援物比类C直觉领悟D揆度奇恒OPQRS素问举痛论认为：寒则气收，炅则（D）A气下B气消C气缓D气泄素问四气调神大论谓：秋三月，此谓（D）A发陈B蕃秀C闭藏D容平素问阴阳应象大论认为，阴阳之征兆是（C）A天地B左右C水火D男女素问举痛论指出，怒则气(A)A上B缓C消D结素问五常政大论认为，大毒治病，应十去其（A）A六B七C八D九素问汤液醪醴论指出：“形弊血尽而功不立”的原因是（C）A标本不得B胃气败C神不使D精气衰素问上古天真论女子“筋骨坚，发长极，身体盛状”的年龄是（A）A四七B五七C六七D三七素问·上古天真论中女子五七发始堕的原因是（B）A肾气虚B阳明脉衰C血不足D阳气衰于上素问阴阳应象大论：“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”，表现了阴阳之间的那种关系？（D）A阴阳转换B对立制约C阴阳消长D互根互用素问·经脉别论所述，可使“水精四布，五经并行”的脏是（D）A肾B肝C心D肺素问阴阳应象大论谓：因其衰而（A）A彰之B扬之C越之D引而竭之素问生气通天论指出，“夏伤于暑”则（C）A春必温病B乃为洞泄C秋为痎疟D发为痿厥素问脉要精微论指出“四变之动，脉与之上下”，其中，秋应（D）A中规B中矩C中权D中衡素问异法方宜论认为，微针疗法出自（C）A东方B西方C南方D北方素问举痛论认为，导致“气乱”的病因是七情中的（C）A悲B恐C惊D思素问异法方宜论认为：与北方之人相关的是（B）A黑色疏理B藏寒C痈疡D痿厥素问痿论认为，脉痿的病机是（A）A心气热B脾气热C肾气热D肝气热素问至真要大论中属于“反治”内容的是（A）A热因热用B热者寒之C坚者消之D燥者濡之素问玉机真脏论五实证之“脉盛”属于（A）A心气实B肺气实C脾气实D肝气实素问阴阳应象大论提出“慓悍者”的治疗（A）A按而收之B引而竭之C重而减之D散而泄之素问平人气象论认为，判断四时五脏死脉的最主要依据是（B）A脉之迟速B胃气的盛衰有无C肾气的盛衰有无D神气的盛衰有无素问脉要精微论认为，诊脉的最佳时间是（C）A日中B日入C平旦D黄昏“生之本”是指（A）A心B肾C肺D脾素问五常政大论认为，“无毒治病，应十去其”（D）A六B七C八D九素问阴阳应象大论认为：“清气在下，则生”(D)A胀B鼓胀C肠澼D飧泄素问刺禁论所谓“肝生于左”的含义是指（B）A肝位于左侧B肝主升发C肝为刚脏D肝经运行于左侧素问举痛论认为，“恐则”（B）A气逆B气下C气缓D气收素问至真要大论有“散者收之，损者（C）A补之B养之C温之D润之素问玉机真脏论五虚证之“脉细”属于（A）A心气虚B肺气虚C脾气虚D肝气虚素问至真要大论曰：“诸逆冲上，皆属于(C)A上B风C火D热素问·生气通天论提出“因于气为肿”中的“气”主要指(C)A阳气B邪气C风气D气虚素问·咳论指出，与咳嗽关系最密切的是(B)A肺肾B肺胃C肺心D肺肝素问·痿论提出：枢折挈之症属(A)A脉痿B筋痿C肉痿D骨痿素问·四气调神大论认为，冬季养生健身应当：(D)A广步于庭B使气得泄C早卧早起D泄皮肤素问至真要大论有“诸暴强直，皆属于(B)A肝B风C湿D寒素问上古天真论认为男子衰老始于(B)A四八B五八C六八D七八素问宣明五气提出“五气所病”，其中心病的表现是:(A)A噫B语C吞D欠素问·六节藏象论中“其华在发”指的是(B)A肝B肾C脾D心素问·异法方宜论提出“满病”因于(A)A藏寒B藏热C嗜咸D嗜酸素问阴阳应象大论提出“其实者”的治疗宜(D)A按而收之B引而竭之C重而减之D散而泻之素问·平人气象论认为，判断四时五脏平、病、死脉的最主要依据是(B)A脉之迟速B胃气的盛衰有无C肾气的盛衰有无D神气的盛衰有无素问·阴阳应象大论认为“浊气在上，则生”(A)A胀B鼓胀C肠澼D飧泄素问·上古天真论认为女子衰老始于(B)A四七B五七C六七D七七素问脉要精微论指出“四变之动，脉与之上下”，其中，冬应：(C)A中规B中矩C中权D中衡素问·五常政大论认为：常毒治病，应(B)A十去其六B十去其七C十去其八D十去其九素问·举痛论认为，思则气(C)A下B消C结D缓素问·六节藏象论认为，“通于土气”的是(A)A脾B心C肺D肾素问·四气调神大论认为春三月调情志应(A)A以使志生B使志怒C使志安宁D使志若伏若匿素问·至真要大论对疾病治法有：结者(C)A除之B温之C散之D攻之素问阴阳应象大论认为，“浊阴”分布在(D)A上窍B腠理C四肢D六腑素问上古天真论认为，男子“天癸至”的年龄为(B)A八岁B十六岁C二十四岁D三十二岁素问五藏生成认为，诸血者皆属于(D)A目B脑C节D心素问·调经论“阳盛则外热”的“阳盛”是指(C)A心火亢B肝阳上亢C卫阳郁而化热D阳热盛实素问生气通天论认为，导致“大骨气劳”的原因为（B）A味过于甘B味过于苦C味过于咸D味过于酸素问·举痛论认为导致“心有所存，神有所归”的是(B)A惊B思C悲D怒素问·调经论“阳虚则外寒”的阳虚指(C)A肾阳虚B卫阳不足C卫阳郁遏D脾阳虚素问·太阴阳明论中提出“伤于风者”(B)A下先受之B上先受之C阴先受之D阳先受之素问·上古天真论女子“六七”始(D)A肾气衰B肝气衰C阳明脉衰D三阳脉衰素问太阴阳明论认为，“脾病”可以导致(A)A四肢不用B纳呆C洞泄D濡泻素问·四气调神大论谓：“春三月，此谓(A)。”A发陈B蕃秀C闭藏D容平素问·五常政大论认为：小毒治病，应(C)A十去其六B十去其七C十去其八D十去其九素问·热论提出“必不免于死”的是(A)A两感于寒B两感于热C单感于寒D单感于热素问脉要精微论认为，“夫脉者”，为(D)A神明之府B精之府C气之府D血之府素问灵兰秘典论所谓“将军之官”是指(A)A肝B胆C胃D心包素问阴阳应象大论认为：因其轻而(D)A越之B彰之C减之D扬之素问·四气调神大论认为秋三月调情志应(C)A使志怒B以使志生C使志安宁D使志若伏若匿素问·热论提出“巨阳者，诸阳之属”的“巨阳”指(A)A太阳B少阳C阳明D督脉素问·六微旨大论指出，“出入废”则(A)A神机化灭B气立孤危C生长壮老已D生长化生藏素问·五脏别论中“皆藏于阴而象于地”指的是(C)A五脏B六腑C奇恒之府D骨髓素问厥论“热厥”的主症是(C)A心悸B头晕C足下热D仆倒素问·至真要大论中关于疾病的治法：“劳者”(B)A除之B温之C散之D攻之素问·逆调论认为，产生“肉烁”的病机是(B)A阳虚阴盛B阴虚阳盛C营卫俱虚D脾气热素问·灵兰秘典论所谓“臣使之官”是指(D)A肝B胆C胃D心包素问·热论中，伤寒“二日阳明受之”的特点是(B)A头项痛，腰脊强B身热，目疼而鼻干，不得卧C胸胁痛而耳聋D口燥舌干而渴素问痹论认为：风寒湿三气杂至合而为痹，其中，湿气胜者为(C)A行痹B痛痹C著痹D热痹素问生气通天论中认为，痤疿的病因是(D)A大怒B烦劳C膏粱D汗出见湿素问热论“伤寒一日，巨阳受之”的特点是(A)A头项痛，腰脊强B身热，目痛而鼻干，不得卧C胸胁痛而耳聋D口燥舌干而渴素问四气调神大论认为，春季养生健身应当(A)A广步于庭B使气得泄C早卧早起D泄皮肤素问异法方宜论认为：与南方之人相关的是(D)A脏寒B黑色C满病D挛痹素问·至真要大论认为，“诸寒收引”者，病属于(A)A肾B心C脾D肺素问·阴阳应象大论“治病必求于本”的“本”指(A)A阴阳B病因C病机D病证素问经脉别论“毛脉合精，行气于府”的“府”是指(B)A六府B血脉C胃府D奇恒之府素问脏气法时论曰：“五畜为(B)A养B益C助D充素问·举痛论认为导致“心所倚，神所归”的是(A)A惊B思C悲D怒素问·调经论“阴虚则内热”的阴虚指(B)A阴虚B气虚C血虚D肾阴虚素问·六微旨大论认为，事物成败倚伏的原因是(B)A阴阳互根B动而不已C高下相召D升降相因素问·痹论指出，行痹的原因是(A)A风气胜B寒气胜C湿气胜D热气胜素问脉要精微论指出，胸中之府是(D)A头B腰C膝D背素问·脉要精微论论脉诊，说“细则”（A)A气少B气衰C气病D气盛素问·痿论认为，筋痿的病机是(D)A心气热B脾气热C肾气热D肝气热素问·举痛论认为，悲则气(B)A下B消C结D缓素问·异法方宜论认为，九针疗法出自(C)A东方B西方C南方D北方素问五常政大论认为，用药当中病即止，不可过用。大毒治病，当(D)A十去其九B十去其八C十去其七D十去其六素问至真要大论认为，“诸湿肿满”者，病属于(D)A心B肝C肺D脾素问痿论认为，痿证的主要病机是(B)A房劳过度B五脏有热C远行劳倦D湿热交蒸素问汤液醪醴论提出“洁净府”以治疗水肿，其中“净府”是指(D)A胆B三焦C小肠D膀胱素问至真要大论认为，劳者(C)A散之B攻之C温之D削之素问六节藏象论所论“封藏之本”是指(B)A肝B肾C肺D脾素问·阴阳应象大论认为：“因其重而”(C)A越之B彰之C减之D扬之素问·汤液醪醴论指出：“功不立”的原因是(C)A标本不得B胃气败C神不使D精气衰素问·四气调神大论谓：冬三月，此谓(C)A发陈B藩秀C闭藏D容平素问上古天真论女子“阳明脉衰，面始焦，发始堕”的年龄是(B)A四七B五七C六七D三七素问阴阳应象大论中认为药食中气厚者为(B)A阳中之阴B阳中之阳C阴中之阴D阴中之阳素问·痿论提出：胫纵而不任地之症属(A)A脉痿B筋痿C肉痿D骨痿素问·灵兰秘典论所谓“中正之官”是指(B)A肝B胆C胃D心包素问·上古天真论男子“五八”始(A)A肾气衰B肝气衰C阳明脉衰D三阳脉衰素问阴阳应象大论论“五气”偏胜的致病特点，其中表现为“浮”的是(C)A风邪B热邪C寒邪D湿邪TWX现存文献中，最早见载素问名称的是(B)A七略B伤寒杂病论C汉书·艺文志D淮南子下列除哪项外，均属阴阳交之“三死症”(B)A不能食B烦满C狂言D脉躁疾现存最早注释内经的著作是(A)A太素B类经C内经知要D注证发微现存全部分类注释内经最完整的著作为（A）A类经B太素C注证发微D内经知要下列治法除哪项外，均属于因势利导的治则(D)A其高者，因而越之B其下者，引而竭之C中满者，泻之于内D阳病治阴，阴病治阳现存文献中，最早记载黄帝内经书名的是(C)A七略B伤寒杂病论C汉书·艺文志D淮南子YZ专心-专注-专业