文言文中之字用法(共5页).doc

精选优质文档-倾情为你奉上文言文中"之"的用法一、 之 1.用作代词，又分几种情况：（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为"他"（他们）、"它"（它们）。作宾语或兼语，不作主语。 例如：作师说以贻之。（师说，代人，作宾语。） 輮使之然也。（劝学，代物，作兼语。） 人非生而知之者。（师说，代事理，作宾语。）（二）指示代词，表近指。可译为"这"，通常作复指性定语。如： 均之二策。（廉颇蔺相如列传） 2.用作助词，也分几种情况：（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为"的"，有的可不译。如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。（赤壁之战）道之所存，师之所存也（师说） （二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。如：古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（游褒禅山记）（三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如： 宋何罪之有？（公输，即"宋有何罪"）（四）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（师说） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（捕蛇者说） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。（隆中对）（五）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：顷之，烟炎张天。（赤壁之战） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（毛遂自荐）之"在文言文中常当代词.助词.动词用.其作用各不相同. 一. 作代词 1. 代人.如<项脊轩志>中的先妣抚之甚厚".之"可译作她".代老妪. 2. 代物.如<烛之武退秦师>中的若不阙秦.将焉取之".之"代土地". 3. 代事.如<邹忌讽齐王纳谏>中的与坐谈.问之客曰".之"代与徐公孰美这件事". 4. 指示代词.如<寡人之于国也>中的无如寡人之用心者".之"可译作这.这样"指上文河内凶-亦然".不若长安君之甚"<触龙说赵太后>.之"译作那样". 二. 作助词 1. 定语的标志.如<谏太宗十思疏>中的代百司之职役哉".这里的之"连结名词性定语百司"和中心语职役".可译作的".表示限制的偏正关系.此句可译为代管百官的职事呢?".<过秦论>中的东割膏腴之地.北收要害之郡"两个之"分别连结形容词性定语膏腴".要害"和中心词地".郡".表示修饰的偏正关系. 2. 补语的标志.如<捕蛇者说>中的未若复吾赋不幸之甚也".之"在这里作补语的标志.可译作得".表示连结中心词不幸"和补语甚". 3. 宾语前置的标志(不译).如<烛之武退秦师>中的夫晋.何厌之有".这里何厌"是有"的宾语.提前了.此句可译为晋国(的欲望).有什么满足的(可能)呢?" 4. 定语后置的标志(不译).如<劝学>中的蚓无爪牙之利.筋骨之强".两个之"都作定语后置的标志.之"字前是中心语.之"字后是定语.此句可译为蚯蚓(虽然)没有锐利的爪牙.强健的筋骨". 5. 用在主谓之间.取消句子独立性(不译).如<归去来兮辞>中的善万物之得时.感吾生之行休".这里两个之"用在主谓词组之间.表示这一词组不能单独成句.此句可译为(我)羡慕一切生物得到复苏的时节其时.感叹自己的年华行将结束." 6. 用在主语和介词结构之间.表示它们已经成为一个整体.强调.突出这个介词结构的意义.(不译).如<寡人之于国也>中的寡人之于国也.尽心焉耳矣"中的之".接在主语寡人"与介词结构于国"之间.强调于国"的意义.此句可译为我对于治理国家.可算是尽了心的了." 7. 衬音助词(不译).用在表示时间的词或某些动词的后面.凑足一个音节.它没有实际意义.只是起着协调音节的作用.如<劝学>中的不如须臾之所学也".之"嵌在时间词须臾"的后面.协调音节.作词缀.此句译作比不上片刻学到的东西多".<谏逐客书>中的由此观之".这里的之"接在动词观"后面.协调音节.无义.此句可译作从这看来" 8. 嵌在姓名中间.无实义.如佚之狐言于郑伯曰".若使烛之武见秦君".介之推不言禄".宫之奇谏假道"中的佚之狐".烛之武".介之推".宫之奇". 9. 嵌在专用名词之间.无义.如<病梅馆记>中的辟病梅之馆以贮之".前一个之"用在病梅馆"这个专用名词中.不译. 三. 作动词 用在处所句词前.可译作到.往.去".如<鸿门宴>中的项伯乃夜驰之沛公军".之"用在处所名词沛公军"前.作动词. 之 1做代词： 一般：第三人称的人、事、物 特殊： （1）第一人称：君将哀而生之乎 （2）指示代词：表复指，曾不能损魁父之丘/故为之说 2做助词： （1）结构助词：相当于“的”。 （2）语气助词：调节音节，无意义。久之，蛇竟死/公将鼓之/公将驰之/填然鼓之 （3）放在主谓之间，取消句子的独立性。虽我之死/人之立志/未若复吾赋不幸之甚也 （4）提宾句的标志：何陋之有/今子是之不察 3做动词：到、往。子将安之 为 1做介词：给、对、向 不足为外人道也/此人一一为具言所闻 2做动词 （1）做、成为 （2）表判断“是”具为一体/中轩敞者为舱 3表疑问的语气词：何哭为 1、而 （1）连词 1>表并列 今译为：而且、又。 例释：明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。过秦论 注：并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。 2>表修饰 今译为：着、地。 例释：怒而飞，其翼若垂天之云。 逍遥游 3>表顺承 今译为：就、才。 例释：亡羊而补牢，未为迟也。 战国策 4>表假设 今译为：如果、假使。例释：人而无信，不知其可也。论语·为政 5>表转折 今译为：却、但。 例释：青取之于蓝而青于蓝。 荀子·劝学 6>表因果 今译为：因而、所以。例释：玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。 劝学 7>表方位 今译为：以 例释：三代而下，有学而不问。 问说 由孔子而来，至今百有余岁孟子 （2）音节助词 不译 例释：君子耻其言而过其行。 论语 （3）语气词 用在句尾 今译为：啊、吧 例释：若敖氏之鬼，不其馁而。 左传·宣公四年 （4）比况词 今译为：如、像、似 例释：白头而新，倾盖而故，何则？知与不知也。新序 （5）代词 1>第二人称 今译为：你（们）、你（们）的 例释：吕后复问其次，上曰：“此后亦非而所知也。”史记·高祖本纪 业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！促织 2>近指 今译为：此、这样 例释：何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然。孔雀东南飞 （6）通“能” 今译为：能够、才能 例释：行柔而刚，用弱而强 淮南子·原道训 故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视亦若此矣。庄子·逍遥游【而】（一）用作连词。1表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（劝学）剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（蜀道难）北救赵而西却秦，此五霸之伐也（信陵君窃符救赵）2表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。君子博学而日参省乎己。（劝学）楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（屈原列传）回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（登泰山记）以其求思之深而无不在也（游褒禅山记）3表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（陈情表）置之地，拔剑撞而破之。（鸿门宴）人非生而知之者，孰能无惑（师说）4表示转折关系。可译为"但是""却"。青，取之于蓝，而青于蓝（劝学）有如此之势，而为秦人积威之所劫（六国论）信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（陈情表）5表示假设关系。可译为"如果""假如"。诸君而有意，瞻予马首可也。（冯婉贞）死而有知，其几何离（祭十二郎文）6表示修饰关系，即连接状语。可不译。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（劝学）填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（寡人之于国也）项王按剑而跽曰：“客何为者？”（鸿门宴）7表示因果关系，余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（游褒禅山记）表恶其能而不用也（赤壁之战）8表示目的关系，缦立远视，而望幸焉（阿房宫赋）籍吏民，封府库，而待将军（鸿门宴）（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。而翁归，自与汝复算耳（促织）妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（项脊轩志）（三）通“如”：好像，如同。军惊而坏都舍。（察今）【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。未几而摇头顿足者，得数十人而已（虎丘记）闻道有先后，术业有专攻，如是而已（师说）我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（逍遥游）【而后】才，方才。臣鞠躬尽瘁，死而后已。三月而后成。【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！技经肯綮之未尝，而况大軱乎！臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（谏太宗十思疏）【既而】不久，一会儿。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（五人墓碑记）既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（促织）既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（柳毅传）专心-专注-专业